華閱文章網1. 詞牌《風入松》有何特點
詞牌《風入松》的出處一共有兩種說法：第一種說法是認為這個詞牌出 自于唐代詩僧皎然的《風人松》歌，第二種說法認為這個詞牌是來自于《風入 松》這首古琴曲，相傳這首古琴曲是由晉代的嵇康所作，見于郭茂倩所編撰的 《樂府詩集》。
《風人松》，又稱為《風人松慢》，因韓濾詞中有“小樓春映遠山橫” 之句，故又名《遠山橫》。《風人松》為雙調，在《詞譜》中共收有四種體 式，有七十二、七十三、七十四、七十六字四體，其中以北宋時期的晏幾道詞 和南宋的吳文英詞為正體，另外也有變格。
以吳文英詞為例：“聽風聽雨過清 明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒，交加 曉夢啼鶯。 西園日日掃林亭，依舊賞新晴。
黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。”
共七十六字，上下片各為六句， 各押四平韻，用“林鐘商”。
2. 推薦幾首凄婉的宋詞吧（一定要個人感覺）
>；馮延巳
晴雪小園春未到，池邊梅自早。高樹鵲銜巢，斜月明寒草。
山川風景好。 自古金陵道。少年看卻老。相逢莫厭醉金杯，別離多，歡會少。
《鳳棲梧》柳永
佇倚危樓風細細，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
《水龍吟》蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。 曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來不是楊花，點點是、離人淚。
3. 古詩《風入松》出自哪
伯邑考，姬昌長子、武王兄。
邑考生得豐姿都雅，目秀眉清，唇紅齒白，言語溫柔。善能鼓琴，真世上無雙，人間絕少。
可見乃是一超級帥哥且多才多藝。可嘆，天妒英才。
且說紂王絕首相，退忠良，諸侯失望；寵妲己，信讒佞，社稷摧頹；誅妻，殺子，不道治國，不德殺大臣，不明近邪佞，不正貪酒色，不智立三綱，不恥敗五常。又恐四方諸侯不服，興兵作亂。
故，設計引四方諸侯來朝殺之。姬昌家傳先天演算之數，能知禍福。
遂逃得一死，得囚羑里。伯邑考嘆曰：“父王有難，七載禁于異鄉，舉目無親。
為人子者，于心何忍。所謂立國立家，徒為虛設，要我等九十九子何用！我自帶祖遺三件寶貝，往朝歌進貢，以贖父罪。”
可見乃是一孝子也。且說伯夷考進了朝歌城，紂王命宣邑考上樓。
邑考肘膝而行，俯伏奏曰：“犯臣子伯邑考朝見。”紂王曰：“姬昌罪大忤君，今子納貢為父贖罪，亦可為孝矣。”
伯邑考奏曰：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暫居羑里，臣等舉室感陛下天高海闊之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陳，請代父罪。
倘荷仁慈，賜以再生，得赦歸國，使臣母子等骨肉重完，臣等萬載瞻仰陛下好生之德出于意外也。”紂王見邑考悲慘，為父陳冤，極其懇至，知是忠臣孝子之言，不勝感動，乃賜邑考平身。
邑考謝恩，立于欄桿之外。妲己在簾內，見邑考豐姿都雅，目秀眉清，唇紅齒白，言語溫柔。
妲己傳旨：“卷去珠簾。”左右宮人將珠簾高卷，搭上金鉤。
紂王見妲己出來，口稱：“御妻，今有西伯侯之子伯邑考納貢代父贖罪，情實可矜。”妲己奏曰：“妾聞西岐伯邑考善能鼓琴，真世上無雙，人間絕少。”
紂王曰：“御妻何以知之？”妲己曰：“妾雖女流，幼在深閨聞父母傳說，邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遺音，妾所以得知。陛下可著邑考撫彈一曲，便知深淺。”
紂王仍酒色之徒，久被妖氛所惑，一聽其言，便命伯邑考叩見妲己。邑考朝拜畢。
妲己曰：“伯邑考，聞你善能鼓琴，你今試撫一曲何如？”邑考奏曰：“娘娘在上：臣聞父母有疾，為人子者，不敢舒衣安食。今犯臣父載羈囚，苦楚萬狀，臣何忍蔑視其父，自為喜悅而鼓琴哉！況臣心碎如麻，安能宮商節奏，有辱圣聰。”
紂王曰：“邑考，你當此景，撫操一曲，如果稀奇，e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333332623961赦你父子歸國。”邑考聽見此言，大喜謝恩。
紂王傳旨，取琴一張。邑考盤膝坐在地上，將琴放在膝上，十指尖尖，撥動琴弦，撫弄一曲，名曰：“風入松”：齋 “楊柳依依弄曉風，桃花半吐映日紅。
芳草綿綿鋪錦銹，任他車馬各西東。” 引自《封神演義》第十九回 伯邑考進貢贖罪。
4. 中國宋詞詞牌主要有哪些（要三個字的）
《菩薩蠻》，《西江月》，《風入松》，《蝶戀花》，《憶王孫》，《如夢令》、《釵頭鳳》，《采桑子》，《后庭花》等。
1、《菩薩蠻》
菩薩蠻，本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作“菩薩鬘”，又名“子夜歌”“重疊金”“花間意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。此調為雙調小令，以五七言組成，四十四字。用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏的情感。
代表作：宋·張先《菩薩蠻·憶郎還上層樓曲》等。
2、《風入松》
風入松，詞牌名，古琴曲，又名“風入松慢”“松風慢”“遠山橫”“銷夏”。以晏幾道《風入松·柳陰庭院杏梢墻》為正體，雙調七十四字，前后段各六句、四平韻。另有雙調七十二字，前后段各六句、四平韻；雙調七十六字，前后段各六句、四平韻等變體。
代表作：宋·劉克莊《風入松·歸鞍尚欲小徘徊》等。
3、《憶王孫》
憶王孫，詞牌名，又名“獨腳令”“憶君王”“豆葉黃”“畫蛾眉”等。以李重元《憶王孫·春詞》為正體，該詞為單調三十一字，五句五平韻。另有單調三十一字，五句三平韻兩葉韻，雙調五十四字，前后段各四句三仄韻的變體。
代表作：宋·李清照《怨王孫·湖上風來波浩渺》
4、《如夢令》
如夢令，詞牌名。又名“憶仙姿”“宴桃源”“無夢令”等。以李存勖《憶仙姿·曾宴桃源深洞》為正體，單調三十三字，七句五仄一疊韻。另有三十三字六仄韻，三十三字四仄韻一疊韻，三十三字五平韻一疊韻，以及六十六字五仄韻一疊韻的變體。
代表作：宋·蘇軾《如夢令·為向東坡傳語》等
5、《后庭花》
后庭花，詞牌名，又名“玉樹后庭花”“海棠花”。以毛熙震《后庭花·輕盈舞伎含芳艷》為正體，雙調四十四字，前后段各四句、四仄韻。另有雙調四十六字，前后段各四句、四仄韻；雙調四十四字，前后段各四句、三仄韻等變體。
代表作：南宋·許棐《后庭花·一春不識西湖面》
參考資料來源：百度百科-詞牌名
5. 我的詩詞作業：《風入松》初春幾多往事等閑中,水色半蔥蘢春光步處
好一派春日融融，尋訪踏青，移步換景，欣賞了。
作者先用廣角鏡頭勾畫了春光山城，柳暗花容的勝景，然后隨步換景，又用鏡頭攝下了梨蕊玲瓏的特寫，而后興盡，履染輕紅，又留有余味，情思無窮。尤喜其中短句，有靈動跳躍之感。
“水色半蔥蘢。 漫拾照晴空。
待霞起， 覆染輕紅。 淡揮墨， 柳岸花容。”
風入兩處松，呵呵，那就把我古月樓里的清風也帶到這兒吧，全當助藍蝶雅興。 風入松-泛舟春湖. 玉玲瓏 平湖絲柳翠描同， 日暖蕩清風。
羅裳輕解邀蘭棹， 流光里， 恍憶驚鴻。 過往煙波如夢， 幾曾看淡霓虹？ 四時景物本無窮， 最難得從容。
沙鷗來去云舒卷， 懶思量， 榮辱其中。 一曲新詞悠唱， 晚歸漫帶霞紅。
6. 古詩《風入松》出自哪
伯邑考，姬昌長子、武王兄。邑考生得豐姿都雅，目秀眉清，唇紅齒白，言語溫柔。善能鼓琴，真世上無雙，人間絕少。可見乃是一超級帥哥且多才多藝。可嘆，天妒英才。且說紂王絕首相，退忠良，諸侯失望；寵妲己，信讒佞，社稷摧頹；誅妻，殺子，不道治國，不德殺大臣，不明近邪佞，不正貪酒色，不智立三綱，不恥敗五常。又恐四方諸侯不服，興兵作亂。故，設計引四方諸侯來朝殺之。姬昌家傳先天演算之數，能知禍福。遂逃得一死，得囚羑里。伯邑考嘆曰：“父王有難，七載禁于異鄉，舉目無親。為人子者，于心何忍。所謂立國立家，徒為虛設，要我等九十九子何用！我自帶祖遺三件寶貝，往朝歌進貢，以贖父罪。”可見乃是一孝子也。且說伯夷考進了朝歌城，紂王命宣邑考上樓。邑考肘膝而行，俯伏奏曰：“犯臣子伯邑考朝見。”紂王曰：“姬昌罪大忤君，今子納貢為父贖罪，亦可為孝矣。”伯邑考奏曰：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暫居羑里，臣等舉室感陛下天高海闊之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陳，請代父罪。倘荷仁慈，賜以再生，得赦歸國，使臣母子等骨肉重完，臣等萬載瞻仰陛下好生之德出于意外也。”紂王見邑考悲慘，為父陳冤，極其懇至，知是忠臣孝子之言，不勝感動，乃賜邑考平身。邑考謝恩，立于欄桿之外。妲己在簾內，見邑考豐姿都雅，目秀眉清，唇紅齒白，言語溫柔。妲己傳旨：“卷去珠簾。”左右宮人將珠簾高卷，搭上金鉤。紂王見妲己出來，口稱：“御妻，今有西伯侯之子伯邑考納貢代父贖罪，情實可矜。”妲己奏曰：“妾聞西岐伯邑考善能鼓琴，真世上無雙，人間絕少。”紂王曰：“御妻何以知之？”妲己曰：“妾雖女流，幼在深閨聞父母傳說，邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遺音，妾所以得知。陛下可著邑考撫彈一曲，便知深淺。”紂王仍酒色之徒，久被妖氛所惑，一聽其言，便命伯邑考叩見妲己。邑考朝拜畢。妲己曰：“伯邑考，聞你善能鼓琴，你今試撫一曲何如？”邑考奏曰：“娘娘在上：臣聞父母有疾，為人子者，不敢舒衣安食。今犯臣父載羈囚，苦楚萬狀，臣何忍蔑視其父，自為喜悅而鼓琴哉！況臣心碎如麻，安能宮商節奏，有辱圣聰。”紂王曰：“邑考，你當此景，撫操一曲，如果稀奇，赦你父子歸國。”邑考聽見此言，大喜謝恩。紂王傳旨，取琴一張。邑考盤膝坐在地上，將琴放在膝上，十指尖尖，撥動琴弦，撫弄一曲，名曰：“風入松”：齋
“楊柳依依弄曉風，桃花半吐映日紅。
芳草綿綿鋪錦銹，任他車馬各西東。”
引自《封神演義》第十九回 伯邑考進貢贖罪
7. 宋詞豪放派和婉約派的詩人是誰
宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類，還有一種為花間派。 花間派的代表人物：溫庭筠等。
婉約派
代表人物 柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、秦觀、姜夔、吳文英、李煜、歐陽修等。 代表作 柳永：雨霖鈴（寒蟬凄切）、蝶戀花（佇倚危樓風細細） 晏殊：浣溪沙（一曲新詞酒一杯）、浣溪沙（一向年光有限身） 晏幾道：臨江仙（夢后樓臺高鎖）、鷓鴣天（彩袖殷勤捧玉鐘） 周邦彥：蘭陵王（柳陰直）、蝶戀花（月皎驚烏棲不定）、李清照：如夢令（常記溪亭日暮）、醉花陰（薄霧濃云愁永晝）） 姜夔：揚州慢（淮左名都）、暗香（舊時月色） 吳文英：鶯啼序（殘寒正欺病酒）、風入松（聽風聽雨過清明） 李煜：虞美人（春花秋月何時了）、相見歡（林花謝了春紅） 主要特點 婉約派的特點，主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。
豪放派
代表人物 辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮、陸游、張孝祥、張元干、劉過等。 代表作 蘇軾：《念奴嬌.赤壁懷古》（大江東去）、《江城子·密州出獵》 辛棄疾：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》（千古江山） 張元干：賀新郎（夢繞神州路） 張孝祥：六州歌頭（長淮望斷） 岳飛：滿江紅（怒發沖冠） 主要特點 豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
