華閱文章網1. 古詩中的離愁別緒
古詩中的離情別緒友情送別詩詞 友情送別詩詞的文化背景 一，儒家的倫理觀念：五倫：父子，君臣，夫婦，兄弟，朋友 二，詩詞寫作的歷史背景："相見時難別亦難"，詩歌多用于友朋相離，詞多用于男女相別 第二節 唐前送別詩歌 第三節 唐人送別詩 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津. 與君離別意，同是宦游人. 海內存知己，天涯若比鄰. 無為在歧路，兒女共沾巾. 【注釋】： 杜少府：王勃的友人，生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦：今陜西省關中地區，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍，塞，瞿三國，稱三秦.五津：岷江的五大渡口，分別是白華津，萬里津，江首津，涉頭津，江南津.比鄰：近鄰.曹植《贈白馬王彪》："丈夫四海志，萬里猶比鄰."這里化用其意. 【簡析】：這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品.從平仄，押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和后來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點. 【作者小傳】：王勃（649-676）字子字，絳州龍門（今山西河津）人.與楊炯，盧照鄰，駱賓王齊名，號稱"初唐四杰".他們力求擺脫齊梁艷風，擴大詩歌的題材，表現積極進取的精神和抑郁不平的憤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人. 【注釋】：詩題一作《渭城曲》. 渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽古城. 朝雨：早晨的雨. 浥：潤濕. 陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道. 【簡析】：這首詩語言樸實，形象生動，道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關三疊》，歷代廣為流傳. 《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺. 【注釋】：芙蓉樓：據《一統志》載："芙蓉樓在鎮江府城上西北隅."系晉潤州刺史王恭所建，故址在今江蘇省鎮江市.清代，在王昌齡謫居地龍標（今湖南省黔陽縣）也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中"直如朱絲繩，清如玉壺冰"句意. 【簡析】：這首詩令人千古傳誦的是"一片冰心在玉壺"，表白了自己永遠純潔無瑕的心. 【作者小傳】： 王昌齡（698-756）字少伯，京兆長安人.詩擅長七絕，被稱"七絕圣手".能以精煉的語言表現豐富的情致，意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》. 《贈王倫》 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，[1]煙花三月下揚州.[2] 孤帆遠影碧空盡，[3]唯見長江天際流.[4] 【注釋】：之：去，往. 廣陵：揚州. 意思是：在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去. [1]故人：老朋友，這里指孟浩然. 西辭：辭，辭別.西辭，由西向東行. 意思：作者在黃鶴樓和老朋友辭別了. [2]煙花：指艷麗的春景. 下：順流直下. 意思是：在春光爛漫的三月，老朋友坐船順流 直下到揚州去. [3]孤帆：單獨的一條船.碧空：晴朗的天空. 盡：沒有了，消失了. 意思是：那只船越走越遠，遠遠望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯：只. 天際：天邊. 意思：只看見浩蕩的長江水，滾滾向天邊流去. 【簡析】：這首送別詩，大約寫于開元二十年（732）前后.詩人的摹景寫情，出語不凡，使人贊嘆！第三四句既是寫景，更是寫情，孤帆的影子都消失了，只有思念像長江水永遠流在心中. 《白雪歌送武判官歸京》 岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.[1] 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著. 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路. 山回路轉不見君，雪上空留馬行處. 【注釋】： [1]本句是比喻，梨花喻白雪. 【簡析】：這是天寶十三年（754）冬作者在輪臺寫的一首送別詩.營中送別，大雪紛飛，這是一個很特異的環境.詩人以奇特的比喻，豐富的想象和對實景多層次的描繪，使人感到充滿寒意而又感到春意盎然.一直送到不見人影，而雪地上的那一行馬蹄印的情景深深地刻在讀者心中. 【作者小傳】：岑參（715-770），南陽（今屬河南）人.天寶進士，曾隨高仙芝到安西，威武，后又往來于北庭，輪臺間.官至嘉州刺史，卒于成都.長于七言歌行.所作善于描繪塞上風光和戰爭景象；氣勢豪邁，情辭慷慨，語言變化自如.有《岑嘉州詩集》. 第四節 宋人送別詞 《雨霖鈴》[1] 柳永 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇.[2] 都門帳飲無緒，[3]留戀處，[4]蘭舟催發.[5] 執手相看淚眼，竟無語凝噎.[6] 念—去去千里煙波，[7]暮靄沈沈楚天闊.[8] 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節. 今宵酒醒何處，楊柳岸，晚風殘月. 此去經年，[9]應是良辰好景虛設. 便—縱有千種風情，更與何人說.[10] 【注釋】：[1]此調原為唐教坊曲.相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀，時霖雨連日，棧道中聽到鈴聲.為悼念楊貴妃，便采作此曲，后柳永用為詞調。
2. 古詩中的離情別緒作文
自古以來，離愁便是文人墨客筆下的寵兒，關于離愁的詩更是數不勝數，離鄉之情，別友之情溢滿了文化史。
身處異地，唐代大詩人李白在《靜夜思》中寫到“舉頭望明月，低頭思故鄉”月色凄涼，作者獨自一人身處異鄉，望著那輪皎潔的明月，思鄉之情不禁油然而生，想起自己在故鄉的一切，不禁感到無盡的酸楚，只能對月空吟，留下這千古傳頌的名句。 背景離鄉，李月也曾吟誦到“仍憐故鄉水，萬里送行舟”把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬里送別，構思何其巧妙，感情何甚強烈，鋪案寫下這傳頌千古的名句。
與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海內存知己，天涯若比鄰”與好友相交多年，而今日一別，卻不知何時才能夠再會，自然心生不舍，但詩人卻以樂觀的態度，拋開惜別之情，絲毫不會哭哭啼啼作兒女態，揮豪寫下這千古流傳的送別佳句。 而面對離別，王維卻在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西山陽關無故人。”
以敘述的口吻，傳情的動作表達真摯的惜別之情，青青河畔，折柳相送，輕吟寫下這流傳千古的佳句。 喜歡讀古詩，體味古詩中的離情別緒，我仿佛經歷了一次旅游，沉醉共中，甚至讓我不想醒來。
3. 古詩中的離愁別緒
樓主你好！以下是我所熟悉的幾首含有離愁別緒的古詩！光孝寺 ——[明] 許秋史： 白云招我來， 初日滿空谷。
露沁花氣寒， 嵐翠凈如沭。 鐘動棲鳥驚， 啼上最高木。
草深人跡稀， 松影寺門綠。 ——[清] 鄭修樓： 六月生歡喜， 松陰步步看。
寺門溪影入， 佛頂日光寒。 蕉密僧眠久， 蓮開客坐安。
十年離凈土， 惆悵老儒冠。 開元禪寺 開元暮歸 ——[宋]陸游 白發書生不自珍， 天涯又作宦游身。
溪橋煙淡偏宜晚， 野寺花遲未覺春。 日暖登山思謝屐， 病余漉灑負陶巾。
茹芝卻粒平生事， 回首巖扉一愴神。 游南塔院 小破文書院， 閑成杖履游。
洞幽泉漱漱， 院靜竹修修。 病骨涼如洗， 歸心浩莫收。
船輕不載石， 一葉亂沙鷗。 詠開元禪寺 ——[明]熊明遇 溪潮帶雨浪花湍， 斷岸西風落木寒。
塔影憑陵青漢迥， 鐘聲遠近白云殘。 兵戈異代開滄海， 樽酒今朝對碧灘。
遙憶江南春色早， 驛梅先后馬頭看。 注：開元寺（在城南紫芝山下）原名林泉禪寺，始建于晉武帝泰康年間（約280），唐開元年間重建，改名開元禪寺。
相傳原為呂蒙故宅，其后人捐獻建寺。 白云寺（在城南） 白云崇梵禪寺 ——[唐] 許 宏 踏破臺痕一徑斑， 白云飛處見青山。
不知浮世塵中客， 幾個能知物外間。 白云禪寺 ——[明] 蘇 鉦 清暇來參一指禪， 禪房深在白云邊。
樹迷山色渾成雨， 溪樓波光遠帶煙。 石畔尚留煨芋火， 林間時汲煮茶泉。
老僧相伴尋詩去， 滿抱松風興灑然。 升山寺（在城南） ——[宋] 楊憶 層巒連近郭， 古勝有招提。
宿霧昏金像， 飛泉濺石梯。 鐘聲空谷合， 塔影亂云齊。
千騎時乘此， 尋幽獨杖藜。 凈慈寺（在放生池） 題放生池凈慈寺 ——[清] 鄭修樓 竹聲猶未絕， 荒寺照溪流。
空殿聚黃葉， 一僧孤白頭。 廚荒無鳥至， 苔暗有碑留。
看到塵中佛， 吾生亦可休。 題凈慈寺 ——[清] 朱雪崔 誰將妙句鎮山門， 幾閱風霜自曉昏。
大地陽回梅有信， 遙天寒釀雪無痕。 萬家雉堞迎孤塔， 十載峰煙自故村。
興到何妨飛醉筆， 鴉涂貂續不須論。 獨過凈慈寺、憶佩韋 ——[清]許秋史 紺園無雁到， 兀坐覺秋深。
亂竹起寒色， 夕陽多遠心。 幽期風葉阻， 醉墨雨苔侵。
何日依禪寂， 同茲棲碧嶺。 凈慈寺寄遂生 曉尋竹徑過招提， 晚臥云陰對碧溪。
紅葉樓荒衰柳岸， 白頭僧語夕陽堤。 幽蘭堪佩人偏遠， 叢桂無花鳥自啼。
只有多情芳草色， 年年青到越山西。 同柯佩韋游放生池 遇雨 水陰昏石瀨， 野色正蒼然。
泉響亂幽磬， 客來驚暮蟬。 深林不辨雨， 遠村忽成煙。
欲訪支公隱， 相從借榻眠。 偶步城西 ——[清]鄭修樓 富沙明月在人間， 曾照富春江上閑。
千里風煙原不隔， 一甥一舅兩青衫。 梅仙山（在城南。
相傳漢南昌尉梅福在此修煉成仙，故名） 丹青閣（在紫芝山下） 又過丹青閣 ——[明] 李 默 又過仙閣聽秋聲， 桔柚青青入檻明。 恰喜溪流當幾席， 雅宜泉韻雜簧笙。
冥鴻數點翔空碧， 涼雨千峰送晚晴。 寄語欽州新別駕， 茱萸插遍憶諸兄。
紫芝街謝厝祠堂對聯： 淝水勛名第一， 東山逸興無雙。 紫芝街五忠祠門聯： 功勛光北宋， 道學啟南閩。
小松大廟文昌閣 奎聚書院 門聯： 奎壁雙輝起云龍， 聚曜五星騰風虎。 練氏夫人墓 題夫人墓 [清]鄭修樓 芝山梨岳溯遺民， 盡是當年劫后身。
千載黃堂留墓地， 萬家黔首拜夫人。 明星照空常不死， 古碑墜淚未生塵。
男兒多少圖麟閣， 誰似閨門俎豆新。 鼓樓 橫匾： （南向）雄鎮南天 （北向）恩迎北極 七夕登譙樓（即鼓樓） ——[明]謝超宗： 此日成高閣， 登臨異昔年。
樓追銀漢表， 檐接鵲橋邊。 一郡聰明君。
千秋雅頌傳。 自天嘉仍績， 聽漏進朝聯。
王十三郎（延政）祠（在城內）： 禹鑄神奸淪泗水， 宣王有鼓總離離。 薄物今存何所憾， 襄陽早唱白銅靼。
都衛府（在城內） 都衛行 ——[清] 鄒山 日斜西山西月出， 東山東遺愁何適。 瞥然鐵椅青瀠瀠， 縱觀荒落驚如詡。
客道前朝都衛府， 黔國開山羅甲兵。 長城蕩蕩夸時禹， 其時介胄襲家風。
獵較黃華洲演武， 壯氣朝橫獅嶺云。 靈旗夜卷蠻溪雨， 刁斗敲寒篳篥聲。
樓船擊折倭蠻櫓， 沙蟲將化怨何人。 豚犬相看羞乃祖， 銀甲陰沉蝎蜥雕。
寶刀錯落蜘絲罟， 狹斜陸博斗風流。 廣袖長裙爭媚嫵， 五步趑趄百步雄。
小敵顫縮大敵苦， 也知浩劫厭昏塵。 故使王祁焦樂土， 徹地吹來青火磷。
漫天飽殺鳥鳶腑， 可憎象鼎不如樟。 空腹能為逃難王， 我聞此語心轉悲。
朱熹 朱熹博士府（在城內磨房前） 門聯： 徽國衣冠世胄 考亭理學名家 中堂： 一代大儒宗 紫陽夫子容 七星橫右額 秀氣見眉峰。 北斗星橫顯令容 巍巍碩德大儒宗 長垂百世紫陽筆 仰謁遺容凜肅雍。
二進中堂： 東周遷而夫子出， 南宋渡而文公生。 朱熹條幅： 春報南橋川迭翠 香飛翰苑野圖新， 月窟中空疑有神， 雪堂養浩凝清氣。
朱熹自題詩： 效官刀筆間， 朱墨手中持。 王十朋贊詩： 胸中包古今， 筆下真有神。
朱熹畫卦亭（在城南） ——[清] 鄭修樓 千年草木有儀型， 舊是當年畫卦亭。 半畝煙痕助天碧， 一峰樹色為閩青。
即今日月明如許， 想見乾坤夢獨醒。 愧到先賢讀書處， 白頭片刻略惺惺。
艮泉銘 ——[宋] 朱 熹 鳳之陽， 鶴之麓， 有兀而伏。 堂之坳， 圃之腹， 斯漬而沃。
束于亭， 潤于谷， 取而用足。 清于官， 美于俗， 是。
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古詩中的離愁別緒
自古以來，離愁便是廣大墨客筆下的寵兒。歷史是久經滄桑的智者，古詩則是世外桃源的花叢。漫步其中，摘一朵爛漫的鮮花，那些華美的詩句，一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨薔薇下的刺，不被歷史的滄桑、人世的坎坷所刺傷刺痛……
背井離鄉，我等也曾吟詠到“仍憐故鄉水，萬里送行舟”，把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬里送別。人與人之間，人與故鄉之間的難舍難分更是傷感。賀知章有云：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”。每逢重陽，又使人不禁想起“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的思念，在外的游子，哪怕“馬上相逢無紙筆”，好歹也能，“憑君傳語報平安”。
“海內存知己，天涯若比鄰”。然而離別總是傷感的，李白正因為太了解這一點，才留下“浮云游子意，落日故人情”的感嘆。因為友情的珍貴，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，離別也就多了幾分依依不舍。對于王昌齡，辛漸的返鄉，也使他增添了濃重的思鄉之情，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”正是他的內心的寫照。
月亮在文人墨客的筆下也賦予了太多的離情別意。天上掛著一輪明月，皎潔的月光揮灑著大地，給萬物披上銀色的輕紗。我仿佛又看到蘇軾“欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”“但愿人長久，千里共嬋娟”的懷念。
銀白色月光的香味，眼前模糊又清晰，“舉頭望明月，低頭思故鄉”的情感流露出來。月色凄涼，作者獨自一人身處異鄉，望著那輪皎潔的明月，思鄉之情不禁油然而生，卻只落得對月空吟，留下這千古傳誦的名句。“海上生明月，天涯共此時”。張九齡更是將所表達的思鄉之情發揮到極致。
體味古詩中的離情別緒，我仿佛在歷史的薔薇園中游歷，即使我不想被薔薇刺傷，卻又忍不住觸碰華美古詩中的情，深深地陶醉其間，陶醉著……
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古詩中的離愁別緒自古以來，離愁便是廣大墨客筆下的寵兒。
歷史是久經滄桑的智者，古詩則是世外桃源的花叢。漫步其中，摘一朵爛漫的鮮花，那些華美的詩句，一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨薔薇下的刺，不被歷史的滄桑、人世的坎坷所刺傷刺痛……背井離鄉，我等也曾吟詠到“仍憐故鄉水，萬里送行舟”，把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬里送別。
人與人之間，人與故鄉之間的難舍難分更是傷感。賀知章有云：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”。
每逢重陽，又使人不禁想起“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的思念，在外的游子，哪怕“馬上相逢無紙筆”，好歹也能，“憑君傳語報平安”。“海內存知己，天涯若比鄰”。
然而離別總是傷感的，李白正因為太了解這一點，才留下“浮云游子意，落日故人情”的感嘆。因為友情的珍貴，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，離別也就多了幾分依依不舍。
對于王昌齡，辛漸的返鄉，也使他增添了濃重的思鄉之情，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”正是他的內心的寫照。月亮在文人墨客的筆下也賦予了太多的離情別意。
天上掛著一輪明月，皎潔的月光揮灑著大地，給萬物披上銀色的輕紗。我仿佛又看到蘇軾“欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”“但愿人長久，千里共嬋娟”的懷念。
銀白色月光的香味，眼前模糊又清晰，“舉頭望明月，低頭思故鄉”的情感流露出來。月色凄涼，作者獨自一人身處異鄉，望著那輪皎潔的明月，思鄉之情不禁油然而生，卻只落得對月空吟，留下這千古傳誦的名句。
“海上生明月，天涯共此時”。張九齡更是將所表達的思鄉之情發揮到極致。
體味古詩中的離情別緒，我仿佛在歷史的薔薇園中游歷，即使我不想被薔薇刺傷，卻又忍不住觸碰華美古詩中的情，深深地陶醉其間，陶醉著……。
6. 芭蕉為什么表示離愁別緒古詩中芭蕉的意象,多表示離愁別緒,為什么
這是一種具體意象. 古典意象往往由于長年累月的積累沉淀，具有一定情境和語碼性，將傳統文化的內涵包含在其中，其本身往往是優美的景致。
芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系，是因芭蕉一般常與秋雨配對，秋雨綿綿，萬物枯萎凋零，寂靜無聲，只聽得雨打芭蕉幾點斷魂之音，令人凄慘冷寂不已.。 南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。
李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”
把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋。
縱芭蕉，不雨也颼颼。”葛勝沖《點絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。”
雨打芭蕉本來就夠凄愴的，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。
7. 寫離愁別緒的詩詞有哪些
1、《雨霖鈴》北宋·柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，方留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？
2、《送杜少府之任蜀州》唐·王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
3、《相見歡 無言獨上西樓》南唐·李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
4、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》唐·李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
5、《宿建德江》唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
