1. 宋詞蘇軾蝶戀花
蝶戀花·蘇軾花褪殘紅青杏小。
燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。
天涯何處無芳草。 墻里秋千墻外道。
墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無情惱。春天將盡,百花凋零,杏樹上已經長出了青澀的果實。
燕子飛過天空,清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少,怛不要擔心,到處都可見茂盛的芳草。
圍墻里面,有一位少女正在蕩秋千,少女發出動聽的笑聲,墻外的行人都可聽見。慢慢地,圍墻里邊的笑聲就聽不見了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。
2. 蘇東坡《蝶戀花》的意思
1、譯文
春天將盡,百花凋零,杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空,清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少,怛不要擔心,到處都可見茂盛的芳草。
圍墻里面,有一位少女正在蕩秋千,少女發出動聽的笑聲,墻外的行人都可聽見。慢慢地,圍墻里邊的笑聲就聽不見了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。
2、原文
蝶戀花·春景
花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!
墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
3、注釋
①“蝶戀花·春景”,原本無題,傅本存目缺詞。
②“花褪殘紅”:褪,脫去,小:毛本作“子”。
③“子”,毛本誤作“小”。“飛”,《二妙集》、毛本注“一作來。”
④“繞”,元本注“一作曉。”
⑤“柳綿”:即柳絮。韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》詩:“往年同在鶯橋上,見依朱闌詠柳綿。”
⑥“何處無芳草”句:謂春光已晚,芳草長遍天涯。《離騷》:“何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?”
⑦“墻里秋千”五句:張相《詩詞曲語辭匯釋》卷五:“惱,猶撩也。……,言墻里佳人之笑,本出于無心情,而墻外行人聞之,枉自多情,卻如被其撩撥也。”又卷一:“卻,猶倒也;謹也。”“卻被”,反被。唐·胡曾《漢宮》詩:“何事將軍封萬戶,卻令紅粉為和戎。”多情:這里代指墻外的行人。無情:這里代指墻內的佳人。
4、《蝶戀花·春景》,是由北宋時期著名文學家蘇軾任密州(今山東諸城)太守時所寫的一首詞作。上片寫傷春:觸目紅花紛謝,柳綿日少,青杏初結,普天芳草,充滿了繁華易逝,“落花流水春去也”之意。下片寫傷情:借“多情卻被無情惱”的意象,寓有對朝廷一片癡心卻被貶官遠謫的惆悵,含蓄地表達出作者仕途坎坷、飄泊天涯的失落心情。
3. 蘇軾的蝶戀花詩詞
蝶戀花 蘇軾 花褪殘紅青杏小。
燕子飛時,綠水人家繞。 枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。 【作品鑒賞】 此作題一作“春景”。
上片寫暮春自然風光。從郊游少年的視角,由小到大,由近漸遠地展開,極富層次感、色彩感和運動感。
“天涯何處無芳草”,既是對暮春景色拓開一景,又點化游春少年的惆悵,引發下片境界。下片寫自然背景中的人事:一道短墻將少年與佳人隔開,佳人笑聲牽動少年的芳心,也引起少年之煩惱。
自然春意與人事春情相綰合,優美地表現出在流走躍動的春之氣息中,惜春少年微妙的戀情之萌動及轉瞬便迷失的悵惘。有聲有色,情韻悠遠,頗富婉媚綽約的風姿。
是一篇天韻圓轉的佳作。《詞林紀事》卷五引《林下詞談》云:“子瞻在惠州,與朝云閑坐。
時青女(指秋霜)初至,落木蕭蕭,凄然有悲秋之意。命朝云把大白,唱‘花褪殘紅’。
朝云歌喉將囀,淚滿衣襟。子瞻詰其故,答曰:‘奴所不能歌,是“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”也。
’子瞻翻然大笑曰:‘是吾正悲秋,而妝又傷春矣。’遂罷。
朝云不久抱疾而亡。子瞻終身不復聽此詞。”
蝶戀花 蘇軾 蝶懶鶯慵春過半。花落狂風,小院殘紅滿。
午醉未醒紅日晚,黃昏簾幕無人卷。 云鬢鬅松眉黛淺。
總是愁媒,欲訴誰消遣。 未信此情難系絆,楊花猶有東風管。
【作品鑒賞】 這首詞以種種柔美的意象,塑造出一個多愁善感的傷春少女形象;以春意闌珊的景象,烘托出少女傷春的復雜心緒。 上片由寫景過渡到寫人。
春光已消逝大半,蝴蝶懶得飛舞,黃鶯也有些倦怠,風卷花落,殘紅滿院。面對這“風雨送春歸”、“無計留春住”的情景,心事重重的少女,不免觸目傷情,倍添寂寥之感。
自然,蝶、鶯本來不見得慵懶,但從這位少女的眼光看來,不免有些無精打采了。發端寫景,下了“懶”、“慵”、“狂”、“殘”等字,就使周圍景物蒙上了主人公的感情色彩,隱約地透露了主人公的心境。
以下寫人:紅日偏西,午醉未醒,光線漸暗,簾幕低垂。此情此景,分明使人感到主人公情懶意慵,神倦魂銷。
無一語言及傷春,而傷春意緒卻宛然目。 下片由寫少女的外形象,過渡到寫內心世界,點出傷春的底蘊。
首句以形寫神,寫因傷春而懶于梳洗。以下承上刻畫愁思之重。
“總是愁媒,欲訴誰消遣”,是說觸處皆能生愁,無人可為排解。“總”字統括一切,一切景物都成為愁的觸媒,而又無人可以傾訴,則心緒之煩亂,襟懷之孤寂,可以想見。
到此已把愁情推向高潮。煞拍宕開,謂此情將不會一無依托,楊花尚有東風來吹拂照管,難道自身連楊花也不如嗎!楊花似花非花,花中身價不高,且隨風飄蕩,有似薄命紅顏,一無依托。
這里即景取喻,自比楊花,悲涼之情以曠語出之,愈覺凄惻動人。 詞的結尾耐人尋味。
它創造出新意境,寫出了少女的消極傷感與天真大膽交織的矛盾心理,顯得不同凡響,別具一格。
4. 我想知道蘇軾的《蝶戀花》完整的詩詞
蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小。
燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。【注釋】 ①此詞原為唐教坊曲,調名取義簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。
又名《鵲踏 枝》、《鳳棲梧》等。雙調,六十字,仄韻。
【品評】 這首詞寫初夏時節發生于一墻之隔的一次極為平常的遭遇,在略表惆悵與 嘲諷之余,卻引出妙理,發人深省。上片為時令背景。
盡管柳綿將盡,春事無 多。然而燕子低昂,綠水環繞,芳草從生,透露出夏日初臨的大自然的生機。
下片是在如此明麗的環境中一個“多情卻被無情惱”的小小插曲。墻里墻外的 兩種人本不相涉。
但一方無情,一方多情,導致了一場感情風波。《詩人玉 屑》卷二一引《古今詞話636f7079e79fa5e9819331333166333763》說此詞寫行人多情與佳人無情,“極有理趣”。
因 為蘇軾借此表達了某種人生哲理,行人與佳人的遭遇固屬偶然。“多情卻被無 情惱”卻有普遍性與必然性,在人與物、主觀與客觀的兩者關系中是經常發生 的。
人們或許有過多次類似經驗,由于不了解“物自無情而人自多情”,許多 煩惱由是而起。然而無情是物的本性,多情是人的本性。
它們始終是難以統一 的。蘇軾說自已作文“如萬斛泉源,不擇地而能出”。
這固然因為他天份高, 同時也由于他學養湛深,所以能隨處觸發,皆成妙諦。這首詞寫景、記事、說 理均極自然,佳人行人的插曲全如信手拈來,但一經慧光所照,寓莊于諧,就 頓成妙解,發掘出其間的哲理內涵。
這真是蘇軾作詩詞的一大本領。
5. 蘇軾《 蝶戀花》原文的翻譯
1. 春天將盡,百花凋零,杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空,清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少,但天涯到處都長滿了茂盛的芳草。
2. 圍墻之內,少女正在蕩秋千,發出動聽的笑聲。圍墻外的行人聽到笑聲,忍不住想象少女蕩秋千的歡樂場面。慢慢的,墻里的笑聲聽不見了,行人惘然若失,仿佛自己的多情被少女的無情所傷害。
蝶戀花·春景 蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
《蝶戀花·春景》,是由北宋時期著名詩人、文學家蘇軾所寫的一首詞作。在此詞中,作者通過對殘紅退盡、春意闌珊的暮春景色的描寫和遠行途中的失意心境的描繪,借惜春傷情之名,表達出作者對韶光流逝的惋惜、宦海沉浮的悲嘆和浮生顛沛的無可奈何。
6. 蝶戀花,蘇軾詩詞及翻譯
褪殘紅青杏小。
燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少②,天涯何處無芳草? 墻里秋千墻外道。
墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱③。
① 宋哲宗紹圣三年(1096)作于惠州貶所,甚或更早。 ② 柳棉,柳絮。
③ 悄,消失。多情,指墻外行人。
無情,指墻里佳人。 這是一首感嘆春光流逝、佳人難見的小詞,詞人的失意情懷和曠達的人生態度于此亦隱隱透出。
上片寫春光將盡,傷春中隱含思鄉情懷。首句"花褪殘紅青杏小",既點明春夏之交的時令,也揭示出了春花殆盡、青杏始生的自然界新陳代謝的規律,雖是寫景,卻仍蘊含思理。
"燕子"二句,既交帶了地點,也描繪出這戶人家的所處環境,空中輕燕斜飛,舍外綠水環繞,何等幽美安詳!"人家"二字,為下片的"墻里佳人"的出現,作了暗示和鋪墊。"枝上"二句,先抑后揚,在細膩的景色描寫中傳達出詞人深摯曠達的情懷。
柳絮漫天,芳草無際,最易撩人愁思,著一"又"字,見得謫居此地已非一載矣。"天涯何處無芳草",表面似乎只是說天涯到處皆長滿茂盛的芳草,春色無邊,實則化用《離騷》"何所獨無芳草兮,又何懷乎故宇"之意,謂只要隨遇而安,哪里不可以安家呢?"我生百事常隨緣,四方水陸無不便"(《和蔣夔寄茶》)。
在后來的貶謫海南時期,作者又高唱著"日啖荔支三百顆,不辭長作嶺南人"(《食荔支二首》其二);"九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生"(《六月二十日夜渡海》),均是在思鄉的傷感中蘊含著隨遇而安的曠達。 下片抒寫聞聲而不見佳人的懊惱和惆悵。
"墻里秋千"三句,用白描手法,敘寫行人(自己)在"人家"墻外的小路上徘徊張望,只看到了露出墻頭的秋千架,墻里傳來女子蕩秋千時的陣陣笑聲。詞人至此才點出自己的身份是個"行人",固然是指當下自己是這"綠水人家"墻外的過路人,但也有著"人生如逆旅,我亦是行人"(《臨江仙·送錢穆夫》)的含義在內的。
上片的"天涯"如果是隱指惠州遠在天涯海角,則此處的與佳人一墻之隔而莫通款愫,不也是咫尺天涯嗎?尾二句是對佳人離去的自我解嘲。行人自知無法看到墻內佳人的身姿容貌,只想再駐足聆聽一會兒,孰料佳人此際已蕩罷秋千離去,尚不知墻外還有一個多情的行人,這怎不令人懊惱呢!此二句極有理趣,蓋佳人之"無情",乃因不知有墻外"多情"行人之存在也,而世間帶有普遍性與必然性"人世多錯迕"之事,又何止此一件呢?詞人一生忠而見疑,直而見謗,此際落得個遠謫嶺南的下場,不也正是"多情卻被無情惱"嗎?作者嘲笑自己的多情,也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命運,在笑一切悲劇啊。