華閱文章網1. 諷刺人的古詩
1.
悠悠書館無人跡，寂寞書本無人問.
多日不開今日開，徒增可惗書紙zhidao淚.
可嘆人書無緣逢，空添無人空間處.
可惗在位不謀事，學子學氛日漸衰.
2.
赤日炎炎似火燒，
野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮，
公子王孫把扇搖。回
這首詩見《水滸傳智取生辰綱》，是白勝挑酒上崗時順口唱出的。大概是宋、元時代一支民歌。寫盛夏伏旱時，農民和王孫公子的不同心情、態度的答對比，反映當時封建社會的階級矛盾。
2. 諷刺小人的詩詞
1、小e5a48de588b67a686964616f31333431353334人無節，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。——北宋卲雁《小人吟》
譯文：卑賤的人是不講氣節的，他們不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫，喜歡想起給予別人的幫助或東西，厭惡想起對別人的強取。
2、奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細搜求，無中覓有。鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內刳脂油，虧老先生下手！——元代佚名《醉太平·譏貪小利者》
譯文：春天燕子筑巢的時候，是靠著小小的嘴一口一口地銜來泥巴、樹枝、羽毛等，一點一點地堆垛起來。其實別說針尖，就是一棵針掉在地上，人們也得摸索半天才能找到。
佛教寺廟里的佛像大多是泥塑或銅雕，表面局部或全身鍍金。他總能在別人都不會注意到的地方找到“可揩之油”。
野生的鵪鶉體重僅有100克左右，鷺鷥腿長而細瘦，體重不到0.5公斤，體態小巧輕盈。當我們被蚊子叮咬之后試圖消滅它們的時候，會覺得它們太微小而靈活了。
而這個人卻不僅能將蚊子抓住，而且還能將它的腹部剖開，用刀將它腹內貯藏的脂肪全都挖出來。虧了有你老先生才下得了這樣的辣手！
3、一粒米針穿著吃，一文錢剪截充，但開口昧神靈。看兒女如銜泥燕，愛錢財似競血蠅。無明夜攢金銀，都做充饑畫餅。——元代·無名氏《梧葉兒·嘲貪漢》。
譯文：一粒米用針穿著吃，一文錢剪成幾塊來花，一言一行無不昧著良心。對待自己的兒女就像銜泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，對待錢財則如同嗜血的蒼蠅，絲毫也不放過。沒日沒夜地積攢著錢財，到頭來還是畫餅充饑一場空。
4、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——春秋孔子《論語·述而》
譯文：君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失。
5、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。——出自宋·歐陽修《朋黨論》
譯文：君子和君子是以友誼結為朋友，而小人和小人是以利益結為朋友
3. 諷刺人的詩句
頭尖身細白如銀，
論秤沒有半毫分。
眼睛長在屁股上，
只認衣衫不認人！ 打油詩
君子坦蕩蕩 小人常戚戚
倚得東風勢便狂
小人吟
宋 邵雍
小人無節，棄本逐末。
喜思其與，怒思其奪。
小人吟
宋 邵雍
小人無恥，重利輕死。
不畏人誅，豈顧物議。
結交
唐 孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。結交遠小人，小人難姑息。
鑄鏡圖鑒微，結交圖相依。凡銅不可照，小人多是非。
春帖子詞二十首·皇帝合六首
宋 歐陽修
陽進升君子，陰消退小人。
圣君南面治，布政法新春。
第一百七十五
宋 文天祥
小人困馳驟，后生血氣豪。
世事固堪論，我何隨汝曹
冬日讀白集愛其貧堅志士節病長高人情之句作
宋 陸游
漢禍始外戚，唐亂基宦寺。
小人計已私，頗復指他事。
公卿恬駭機，關河入危涕。
草茅豈無人，死抱經世志？
酒德
唐 孟郊
酒是古明鏡，輾開小人心。醉見異舉止，醉聞異聲音。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可為箴。
君子法天運
唐 韓愈
君子法天運，四時可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無定姿。焉能使我心，皎皎遠憂疑。
論語絕句一百首
宋 張九成
君子何嘗去小人，小人如草去還生。
但令鼓舞心歸化，不必區區務力爭。
君子吟
宋 邵雍
君子與義，小人與利。
與義日興，與利日廢。
君子尚德，小人尚力。
尚德樹恩，尚力樹敵。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威禍隨。
君子樂善，小人樂惡。
樂惡惡至，樂善善歸。
君子好譽，小人好毀。
好毀人怒，好譽人喜。
君子思興，小人思壞。
思興召祥，思壞召怪。
君子好與，小人好求。
好興多喜，好求多憂。
君子好生，小人好殺。
好生道行，好殺道絕
為滿意回答。
4. 諷刺人忘恩負義的古詩
白首相知猶按劍，朱門早達笑彈冠 。——王維
【出處】唐·王維《酌酒與裴迪》：
酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。
白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。
草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。
世事浮云何足問，不如高臥且加餐。
【解釋】你如有個知己朋友，跟他相交一生，兩個人頭發都白了，但你還是別相信他，他暗地里仍會加害你的。他走到你面前，你還是按著劍柄的好。這兩句詩的上一句，叫做『人情翻覆似波瀾』。至於『朱門早達笑彈冠』這一句，那是說你的好朋友得意了，青云直上，要是你盼望他來提拔你、幫助你，只不過惹得他一番恥笑罷了。
5. 諷刺人虛偽的古詩帶翻譯
七步詩-曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
翻譯：煮豆來做豆羹，想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹。豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
詩中以“煮豆燃萁”為比喻，指責曹丕手足相殘。曹丕聽后動了骨肉之情，深有慚色，也可能是怕世人恥笑，為了保住名聲，以安天下，只把曹植貶為安平侯作罷。曹植以其超群的文才，逃過一劫。
這首詩用的萁和豆本同根而生，比喻同曹植與曹丕本為兄弟關系，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地解釋了什么是表面兄弟。
擴展資料：
曹植（192年-232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，生于東武陽（今山東莘縣，一說鄄城），是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。
曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者， 他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。
其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。
參考資料：曹植——搜狗百科
6. 諷刺女人的詩詞
1、打油詩
頭尖身細白如銀，
論秤沒有半毫分。
眼睛長在屁股上，
只認衣衫不認人！
2、小人吟
宋 邵雍
小人無節，棄本逐末。
喜思其與，怒思其奪。
3、小人吟
宋 邵雍
小人無恥，重利輕死。
不畏人誅，豈顧物議。
4、結交
唐 孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。結交遠小人，小人難姑息。
鑄鏡圖鑒微，結交圖相依。凡銅不可照，小人多是非。
5、春帖子詞二十首·皇帝合六首
宋 歐陽修
陽進升君子，陰消退小人。
圣君南面治，布政法新春。
