華閱文章網1. 有誰知道王士祥老師的選修課唐詩宋詞鑒賞的作業是什么
唐詩代表人物 李白，杜甫，王維，白居易，孟浩然等 宋詞代表人物 蘇軾，李清照，辛棄疾，柳永等 代表作品：蘇軾，水調歌頭.明月幾時有 全文：明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。 感受：本詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。
詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
2. 梁宇廣 永遠的唐詩宋詞 文章解析
永遠的唐詩宋詞
梁宇廣
①我情有獨鐘于唐詩宋詞。每當月照庭院或雨打沙窗，從床頭柜上隨手拿過一本唐詩宋詞，低聲讀起來，頓覺滿口清香。想像那月照唐朝雨落宋朝，該是怎樣的意境啊！
②感謝詩歌。感謝它們使那些古代大師們不朽的精神千百年來得以流傳至今。走進唐詩宋詞，就走進了一個神奇迷人的王國。我們的大師從薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發飄飄，風姿萬千：古樸雄渾的陳子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜淡遠的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉郁頓挫的杜甫，清揚暢麗的白居易，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達的蘇軾，雄放流暢的陸游……
③“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。”恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微風拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車，“吱吱呀呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓林，把我的雙頰也映照得微紅，叫我怎能不停下車來望上幾眼？
④“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”想當年，晏殊徜徉在小園的香徑上，借著老酒寫下這首詞的時候，又怎能知道千年之后的我能讀到它？又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去咀嚼去品味它？我想，這就是所謂的滄桑吧！這份滄桑之感，并非建立在“生命無為”的悲觀基調上。相反，它是我對生命的反思。它讓我更加理解生命，珍惜生命。
⑤獨愛唐詩宋詞，獨愛其中所展示的一個個古雅的詩詞意境，獨愛浪蕩于境界之中的一個個不羈的靈魂。可與之攜手同游，可與之相對品茗。無論是“千樹萬樹梨花開”的胡天八月，還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧，無論在“花市燈如晝”的元夜，還是在有“暗香盈袖”的黃昏，或笑、或泣，或長歌、或短嘆，或無語徘徊、或滔滔不絕，都是那么令人難忘。
⑥現代社會的飛速發展，許多事物正在不斷地遭到拋棄。對物質的狂熱追求，使人的心靈愈來愈孤獨。面對今天的生活，我們的心在隱隱作痛，我們痛苦：噪音、污染、腐敗蔓延、生態失調……人，成為一臺開足馬力的機器，在復雜的人情世故中無休止地旋轉……
⑦好不容易覓個閑時，吟吟唐詩，讀讀宋詞，在月色花影中超脫現實，進入那個理想的古樸純美的世界，我們的靈魂便找到了一個臨時的寓所：歸隱于一片“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”的田園，汲泉煮茗，但覺人淡如花，一身寵辱偕忘。
⑧滲透著人文精神的唐詩宋詞，已經影響了一代又一代的中國人，也必將使更多的現代人產生心靈的共鳴，在人生的路途上投去懷舊的一瞥。
⑨用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀。永遠的唐詩宋詞，永遠也讀不盡… （選文有刪改）
21、請從文章中找出表現作者對唐詩宋詞感情的詞語。（2分）
22、結合全文來看，題目“永遠的唐詩宋詞”中“永遠”的含義是什么？（4分）
23、上文寫作者讀唐詩宋詞的獨特感受的你如何理解“用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀”？（4分）
24、請辨別第⑥段的表達方式，并說說這種表達方式在文章中的作用。（3分）
25、本文的語言很有特點，請舉一例加以說明。（3分）
21、“情有獨鐘”“感謝”“獨愛”
22、滲透著人文精神的唐詩宋詞，已經影響了一代又一代的中國人，也必將使更多的現代人產生心靈的共鳴。
23、“用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀”指讀書首先要通過眼睛來看懂詩詞內容，然后要用自己的心靈去感知作者的感受，再結合自己和作者的人生經歷領悟詩詞里的深刻精神。
24、議論；可使文章的主題得以拓展，表現唐詩宋詞對當代人有更深刻的影響。
25、多用短句，四字短語和修飾性短語整齊排列形成排比的句式，用詞準確富于變化 。比如 “我們的大師從薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發飄飄，……豪放曠達的蘇軾，雄放流暢的陸游……”
3. 唐詩宋詞鑒賞 闕題 劉眘虛
這首詩原來應是有個題目的，后來不知怎樣失落了。唐殷璠《河岳英靈集》在輯錄這首詩的時候就沒有題目，后人只好給它安上“闕題”二字
這首詩句句寫景，畫意詩情，佳句盈篇，可推為劉眘虛的代表作。詩描寫深山中一座別墅及其幽美環境。一開頭就寫進入深山的情景。“道由白云盡”，是說通向別墅的路是從白云盡處開始的，可見這里地勢相當高峻。這樣開頭，便已藏過前面爬山一大段文字，省掉了許多拖沓。同時，它暗示詩人已是走在通向別墅的路上，離別墅并不太遠了。
“春與青溪長”，伴隨山路有一道曲折的溪水，其時正當春暖花開，山路悠長，溪水也悠長，而一路的春色又與溪水同其悠長。為什么春色也會“悠長”呢？因為沿著青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是無盡春色源源而來。青溪行不盡，春色也就看不盡，似乎春色也是悠長的了。
三、四兩句緊接上文，細寫青溪和春色，透露了詩人自己的喜悅之情。
“時有落花至，遠隨流水香”這二句，要特別注意“至”字和“隨”字。它們賦予落花以人的動作，又暗示詩人也正在行動之中，從中可以體味出詩人遙想青溪上游一片繁花似錦的神情。此時，水面上漂浮著花瓣，流水也散發出香氣。芬芳的落花隨著流水遠遠而來，又隨著流水遠遠而去，詩人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自適，絲毫沒有“流水落花春去也”的感傷情調。他沿著青溪遠遠地走了一段路，還是不時地看到落花飄灑在青溪中，于是不期而然地感覺到流水也是香的了。
總括上面四句：開頭是用粗略的筆墨寫出山路和溪流，往下就用細筆來特寫青溪，仿佛是把鏡頭里的景物從遠處拉到眼前，讓我們也看得清清楚楚，甚至還可以聞到花香水香。
闕 題
劉眘虛
道由白云盡， 春與青溪長。
時有落花至， 遠隨流水香。
閑門向山路， 深柳讀書堂。
幽映每白日， 清輝照衣裳。
4. 宋詞鑒賞 晏殊 玉樓春
玉樓春 ·晏殊
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
此詞抒寫人生離別相思之苦，寄托了作者從有感于人生短促、聚散無常以及盛筵之后的落寞等心情生發出來的感慨。整首詞感情真摯，情調凄切，抒情析理，綽約多姿，有著迷人的藝術魅力。作者在抒發人生感慨時成功地使用了夸張手法，更增添了詞的藝術感染力。
上片首句寫景，時間是綠柳依依的春天，地點在古道長亭，這是旅客小休之所，也是兩人分別之處。 “年少”句敘述臨行之際，閨女空自淚眼相看，無語凝咽，而“年少”的他卻輕易地棄之而去。年少，是指思婦的“所歡”，也即“戀人”，據趙與時《賓退錄》記載，“晏叔原見蒲傳正曰：‘先君平日小詞雖多，未嘗作婦人語也。’傳正曰：‘綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去，豈非婦人語乎？’叔原曰： “ 公謂年少為所歡乎，因公言，遂解得樂天詩兩句：欲留所歡待富貴，富貴不來所歡去。'傳正筆而悟。余按全篇云云，蓋真謂所歡者，與樂天‘欲留年少待富貴，富貴不來年少去’之句不同，叔原之言失之。”這是晏幾道為其父此詞“年少”語所作的無謂辯解。實際上，本詞寫思婦閨怨，用的的確是“婦人語”。 “樓頭”兩句，把思婦的思念之意生動地描繪出來，從相反方面說明“拋人去”者的薄情。白晝逝去，黑夜降臨，她轉輾反側，很久之后才悠悠進入睡鄉，但很快就被五更鐘聲驚破了殘夢，使她重又陷入無邊的失望；窗外，飄灑著春雨，那些花瓣像是承受不住，帶著離愁紛紛落下。“殘夢”和“落花”在這里都是用來曲折地抒發懷人之情，語言工致勻稱。陳廷焯《白雨齋詞話》稱其“婉轉纏綿，深情一往，麗而有則，耐人尋味”。
下片用反語，先以無情與多情作對比，繼而以具體比喻從反面來說明。“無情”兩句，用反語以加強語意。先說無情則無煩惱，因此多情還不如無情，從而反托出“多情自古傷離別”的深衷；“一寸”指心，柳絲縷縷，拂水飄綿，最識離懷別苦。兩句意思是說，無情怎似多情之苦，那一寸芳心，化成了千絲萬縷，蘊含著千愁萬恨。詞意來自李煜“一片芳心千萬緒，人間沒個安排處”（《蝶戀花》）。
末兩句含意深婉。天涯地角，是天地之盡頭，故云“有窮時”。然而，別離之后的相思之情，卻是無窮無盡的，正所謂“只有相思無盡處”。這里通過比較來體現出因“多情”而受到的精神折磨，感情真切而含蓄，對于那個薄幸年少，卻毫無埋怨之語。《蓼園詞選》贊曰：“末二句總見多情之苦耳。妙在意思忠厚，無怨懟口角。”
本詞寫閨怨，頗具婉轉流利之致，詞中不事藻飾，沒有典故，除首兩句為敘述，其余幾句不論是用比喻，還是用反語，用夸張，都是通過白描手段反映思婦的心理活動，亦即難以言宣的相思之情，收到了很好的藝術效果。
5. 高觀國《祝英臺近》宋詞鑒賞 急
本詞副標題為“荷花”，上片先寫荷花，再寫人。首三句描繪荷花、荷葉，以紅妝、翠蓋來形容它們，以“擁”字襯托荷花之艷麗，以“翻”字刻畫風吹荷葉的狀態。時當盛夏，放眼眺望，但見水面上“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”（楊萬里《曉出凈慈送林子方》）這里用一“暗”字說明其投影蔭蔽了水邊之地。
“波面”兩句，以澄霞比喻荷花，陳與義《虞美人》詞小序中描寫荷花云：“行舟之前后如朝霞相映，望之不斷也。”伊人亦結伴登上小舟，泛游于荷花中。采香，見范成大《吳郡志》卷八：“吳王種香于香山，使美人泛舟于溪以采香。”這里就指采摘荷花。
“有人”四句，寫飲酒游樂。歐陽修有《漁家傲》一首，是用民歌方式渲染出歡樂的情調，可以作為對比：“花底忽聞敲兩槳，逡巡女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當。蓮舟蕩，時時盞里生紅浪。 花氣酒香清廝釀，花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一餉。驚起望，船頭擱在沙灘上。”寫民間少女以荷葉當酒盞，歡飲至臉龐和荷花一樣，醉眠于船中而不知船已擱淺。在本詞則僅以“水濺紅裙”和“晚醉”來概括這游樂的場面，他們在舟中潑水相戲，濺濕了色如荷花的紅裙，歡飲至于都有了醉意。不知不覺，已是夜幕降臨，月兒初上，風清露涼，歡樂已隨白晝消逝，分別的時刻終于來到了。
下片連接上文寫分別以后，思念同舟賞荷的伊人。“兩凝佇”，點出雙方黯然難舍之情。伊人去后，唯余寂聊憂悶，耳中不聞遏云歌聲，“嬌姿”是指懷想中伊人默默無語的姿容，同時也關連到眼前“欲斂嬌紅向人語”的荷花。
“魂夢”兩句，寫西風乍起，想伊人別情無限，魂牽夢縈，心中良苦。這里亦暗指荷花紅，蓮心苦，“朝來又覺西風起。”“蓮子與人長廝類。無好意。年年苦在中心里。”（歐陽修《漁家傲》）
結末四句。以“遙想”兩字，設想伊人此時亦正為相思所苦，她漫步水濱，雙眉微蹙，宛如凌波仙子，縱然相隔云山萬疊，自己亦能領會她的柔情。但她那優雅的儀態和輕盈的步履，猶如四周嫣然搖動的荷花，“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。”（姜夔《念奴嬌》）兩者如今都無由得見，這種清幽的境界，亦只好讓水際沙邊的鷗鷺去領略了。
6. 幾首唐詩與宋詞的鑒賞
《正月十五日夜》
這首詩是描寫長安城里元宵之夜的景色。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長安城里都要大放花燈；前后三天，夜間照例不戒嚴，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。 春天剛剛才透露一點消息，還不是萬紫千紅的世界，可是明燈錯落，在大路兩旁、園林深處映射出燦爛的輝光，簡直像明艷的花朵一樣。從“火樹銀花”的形容，讀者不難想象，這是非常奇麗的夜景。說“火樹銀花合”，因為四望如一的緣故。王維《終南山》“白云回望合”，孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合”的“合”，用意相同，措語之妙，可能是從這里得到啟發的。由于到處任人通行，所以城門也開了鐵鎖。崔液《上元夜》詩有句云：“玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。”可與此相印證。城關外面是城河，這里的橋，即指城河上的橋。這橋平日是黑沈沈的，此時換上了節日的新裝，點綴著無數的明燈。燈影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把橋說成“星橋”了。“火樹”“銀花”“星橋”都寫燈光，詩人的鳥瞰，首先從這兒著筆，總攝全篇；同時，在“星橋鐵鎖開”這句話里說出游人之盛，這樣，下面就很自然地過渡到節日風光的具體描繪。 人潮一陣陣地涌著，馬蹄下飛揚的塵土也看不清；月光照到人們活動的每一個角落，哪兒都能看到明月當頭。原來這燈火輝煌的佳節，正是風清月白的良宵。在燈影月光的映照下，花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗，她們一面走，一面唱著《梅花落》的曲調。長安城里的元宵，真是觀賞不盡的。所謂“歡娛苦日短”，不知不覺便到了深更時分，然而人們卻仍然懷著無限留戀的心情，希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地過去。“金吾不禁”二句，用一種帶有普遍性的心理描繪，來結束全篇，言盡而意不盡，讀之使人有余音繞梁，三日不絕之感。這詩于鏤金錯采之中，顯得韻致流溢，也在于此。
7. 宋詞解析南鄉子·梅花詞和楊元素蘇軾寒雀滿疏籬,爭抱寒柯看玉蕤忽
本詞寫于蘇軾任杭州通判的第四年即熙寧七年（1074）初春，是作者與時任杭州知州的楊元素相唱和的作品。
詞中通過詠梅、賞梅來記錄詞人與楊氏共事期間的一段美好生活和兩人之間的深厚友誼。 上片寫寒雀喧枝，以熱鬧的氣氛來渲染早梅所顯示的姿態、風韻。
歲暮風寒，百花尚無消息，只有梅花綴樹，葳蕤如玉。 在冰雪中熬了一冬的寒雀，值此梅花盛開之際，既知大地即將回春，自有無限喜悅之意。
開頭兩句“寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤 ”，生動地描繪了寒雀對于物候變化的敏感。它們翔集在梅花周圍，瞅準空檔，便爭相飛上枝頭，好象要細細觀賞花朵似的 。
寒梅著花，原是冷寂的，故前人詠梅，總喜歡賦予梅花一種孤獨冷艷的性格 ，本詞則不然。 作者先從向往春天氣息的寒雀寫起，由歡蹦亂飛的寒雀引出梅花，有了鳥語花香的意味，而梅花的性格也隨之顯得熱乎起來。
顧隨先生自云早年極喜楊誠齋的絕句 ：“百千寒雀下空庭，小集梅梢話晚晴。特地作團喧殺我，忽然驚散寂無聲。”
但讀了蘇軾此詞以后，看法有了變化。 他說 ：“持以與此《南鄉子》開端二語相比 ，苦水（按顧隨自號苦水）不嫌他楊詩無神，卻只嫌他楊詩無品。”
“‘滿’字、‘看’字，頰上三毫，一何其清幽高寒，一何其湛妙圓寂耶？”“一首《南鄉子》，高處、妙處，只此開端二語。”（《顧隨文集·東坡詞說》）顧隨深賞極愛開端二語 ，自是不差，而從“滿”、“看”兩字悟出“清幽高寒”及“圓寂”之說，似有未諦 。
“忽見客來花下坐，驚飛。踏散芳英落酒卮 ”，進一步從寒雀、早梅逗引出賞梅之人，而逗引的妙趣也不可輕輕放過 。
客來花下，寒雀自當驚飛，此原無足怪 ，妙在雀亦多情，迷花戀枝，不忍離去，竟至客來花下，尚未覺察，直至客人坐定酌酒，方始覺之 ，而驚飛之際，才不慎踏散芳英，則雀之愛花、迷花、惜花已盡此三句之中，故花之美艷絕倫及客之為花所陶醉俱不待繁言而明。 再說，散落之芳英，不偏不倚，恰恰落在酒杯之中，由此賞梅之人平添無窮雅興，是則雀亦頗可人意。
可見雀之于梅，在此詞中實有相得益彰之妙。 下片寫高人雅士在梅園舉行的文酒之宴，借以襯托出梅花的風流高格 。
“痛飲又能詩”的主語是風流太守楊元素及其賓客僚佐。 楊元素才調不凡，門下自無俗客。
詩、酒二事，此中人原是人人來得，不過這次有梅花助興，飲興、詩情便不同于往常 。“痛飲”即開懷暢飲。
俗語所謂“酒逢知己千杯少 ”，高人雅士喜以梅花為知己，“痛飲”固當，“能詩”極易誤會是能夠寫詩 。其實 ，“能”字與“痛”字對舉成文，乃逞能之意 。
“能詩”又不限于其字面意義為善于寫詩 ，這里暗用劉禹錫寄白居易詩句“ 蘇州刺史例能詩 ”（時白任蘇州刺史），以稱美楊元素的文采風流。 作者又有《訴衷情·送述古迓元素》詞云 ：“錢塘風景古今奇，太守例能詩”，也是此意。
“坐客無氈醉不知”，又用杜甫贈鄭虔詩“才名四十年，坐客寒無氈”語 。 “醉不知”的主語是宴會的主人楊元素。
坐客無氈則寒，如今飲興正酣，故不復知。此句意不在寫坐客之寒，而是寫主人之醉。
主人既醉，則賓客之醉亦可見 。觀主客的高情逸致 ，梅花的高格也不難想知了。
“花謝酒闌春到也”，非指一次宴集時間如許之長，而是指自梅花開后，此等聚會，殆無虛日。 歇拍二韻，“離離，一點微酸已著枝 ”，重新歸結到梅，但寒柯玉蕤，已為滿枝青梅所取代。
詠梅花而兼及梅子，又不直說梅子而說“一點微酸 ”，訴之味覺形象，更為清新可人 。下片從高人雅士為之留連忘返 、逸興遄飛，托寫出梅的姿態、神韻。
此詞既不句句粘住在梅花上，也未嘗有一筆不寫梅花，可謂不即不離，妙合無垠。 詞中未正面描寫梅花的姿態、神韻與品格，而采用了側面烘托的辦法來加以表現，顯示了詞人高超的藝術表現技巧。
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