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          宋詞竹杖芒鞋輕勝馬

          1. 【竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生】

          定風波 蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此. 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行. 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? 一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎. 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴. 蘇軾詞作鑒賞 此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天.它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,于簡樸中見深意,于尋常處生奇警,表現出曠達超脫的胸襟,寄寓著超凡超俗的人生理想. 首句“莫聽穿林打葉聲”,一方面渲染出雨驟風狂,另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意.“何妨吟嘯且徐行”,是前一句的延伸.雨中照常舒徐行步,呼應小序“同行皆狼狽,余獨不覺”,又引出下文“誰怕”即不怕來.徐行而又吟嘯,是加倍寫:“何妨”二字透出一點俏皮,更增加挑戰色彩.首兩句是全篇樞紐,以下詞情都是由此生發. “竹杖芒鞋輕勝馬”,寫詞人竹杖芒鞋,頂風沖雨,從容前行,以“輕勝馬”的自我感受,傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情.“一蓑煙雨任平生”,此句更進一步,由眼前風雨推及整個人生,有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷.以上數句,表現出曠達超逸的胸襟,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨到的人生感悟,讀來使人耳目為之一新,心胸為之舒闊. 過片到“山頭斜照卻相迎”三句,是寫雨過天晴的景象.這幾句既與上片所寫風雨對應,又為下文所發人生感慨作鋪墊. 結拍“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.”這飽含人生哲理意味的點睛之筆,道出了詞人大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的雨晴既屬尋常,毫無差別,社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二字,意謂風雨之聲,與上片“穿林打葉聲”相應和.“風雨”二字,一語雙關,既指野外途中所遇風雨,又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途. 縱觀全詞,一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現讀者面前.讀罷全詞,人生的沉浮、情感的憂樂,我們的理念中自會有一番全新的體悟.。

          2. 詩句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕

          “竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”出自宋代文學家蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲》。

          1、原文:

          三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

          莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

          料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

          2、譯文:

          三月七日,在沙湖道上趕上了下雨,拿著雨具的仆人先前離開了,同行的人都覺得很狼狽,只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了,就做了這首詞。不用注意那穿林打葉的雨聲,不妨一邊吟詠長嘯著,一邊悠然地行走。

          拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬,這都是小事情又有什么可怕?一身蓑衣任憑風吹雨打,照樣過我的一生。春風微涼,將我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山頭上斜陽已露出了笑臉。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方,回去,不管它是風雨還是放晴。

          擴展資料

          創作背景:

          這首記事抒懷之詞作于公元1082年(宋神宗元豐五年)春,當時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州(今湖北黃岡)團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出游,風雨忽至,朋友深感狼狽,詞人卻毫不在乎,泰然處之,吟詠自若,緩步而行。

          作者簡介:

          蘇軾(1037~1101),宋代文學家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長子。公元1057年(嘉祐二年)進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年(元豐三年)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。

          參考資料:定風波·莫聽穿林打葉聲-百度百科

          3. 詩句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕

          此詩出自宋代大文豪大詩人蘇軾的《定風波》 原詩如下《定風波·莫聽穿林打葉聲》 三月七日,沙湖道中遇雨。

          雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此詞。 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

          竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

          回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。 全詩譯文如下:三月七日,在沙湖道上趕上了下雨,拿著雨具的仆人先前離開了,同行的人都覺得很狼狽,只有我不這么覺得。

          過了一會兒天晴了,就做了這首詞。 不用注意那穿林打葉的雨聲,不妨一邊吟詠長嘯著,一邊悠然地行走。

          竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬,有什么可怕的?一身蓑衣任憑風吹雨打,照樣過我的一生。 春風微涼,將我的酒意吹醒,寒意初上,山頭初晴的斜陽卻應時相迎。

          回頭望一眼走過來遇到風雨的地方,回去吧,對我來說,既無所謂風雨,也無所謂天晴。 擴展資料: 公元1079年,作者因被誣作詩“謗訕朝廷”遭御史彈劾,被捕入獄,后又被貶為黃州團練副使,宦海沉浮,經歷坎坷,理想不竟,抱負未果,使作者幾年來一直郁郁不得志,思想上陷入出世與入世的矛盾之中,心情煩悶。

          在此詩中,作者借野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,于簡樸中見深意,于尋常處生奇警,表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。 參考鏈接:定風波·莫聽穿林打葉聲|百度百科。

          4. 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一衰煙雨任平生出自哪里

          蘇軾的《定風波》

          三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

          莫聽竹林穿葉聲,

          何妨徐行且沉吟。

          竹杖芒鞋輕勝馬,

          誰怕?一蓑煙雨任平生。

          料峭春風吹酒醒,微冷。

          山頭斜照卻相迎。

          回首來時蕭瑟處,

          歸去,也無風雨也無晴。”

          這是蘇軾被貶居黃州時期的作品。

          詞中描述的是一陣初春時節,他漫步在山麓里,遭遇到一場春雨。撲面而來的山煙迷朦,雨水穿林打葉,別人都狼狽不堪,蘇軾卻不躲避,而是拿著竹杖,穿著芒鞋,漫步徐行,豪邁瀟灑。他的一句:“誰怕?一蓑煙雨任平生。”道出了自己心中無限的感慨。人生的風風雨雨,官場仕途的黑暗和坎坷,讓人感覺人世間的無常,但是蘇軾的心態是坦然的,誰怕?一蓑煙雨便笑看風云了。

          后段描寫的是作者在一陣微冷的早春寒風吹來后,看見山頭的陽光斜照著,給酒醒后的他帶來了一陣暖意。回頭看看自己走過來的路,一片蕭瑟,迷惘處,仿佛不知不覺中就這樣的在風雨中過來了。感悟自己的人生道路,不正是如此嗎?

          “歸去,也無風雨也無晴。”正是蘇軾情景交融的人生感悟,雨停了,山頭夕陽斜照,回去的路上,既無風雨也不是晴天。走過的這么多的路,回首過往,曾經的人,曾經的事,都已經成為了過去。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。無論如何,走到今天的蘇軾都已經不再介懷,對待大自然的變化,正如他對人生的心態一樣的,既無風雨也無晴。

          我很欣賞蘇軾這種超然物外的人生態度。孟子說:“窮則獨善其身,達則兼善天下。”在人的一生中,很多的人并不能通達而濟天下的,不少的人要面對的是失意和挫折,能夠理解蘇軾的這首詞,就應該懂得如何用“也無風雨也無晴”的眼光去看天下了。

          5. 【何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,表達作者怎樣的心情】

          .“何妨吟嘯且徐行”,是前一句的延伸.雨中照常舒徐行步,呼應小序“同行皆狼狽,余獨不覺”,又引出下文“誰怕”即不怕來.徐行而又吟嘯,是加倍寫:“何妨”二字透出一點俏皮,更增加挑戰色彩.首兩句是全篇樞紐,以下詞情都是由此生發. 竹杖芒鞋輕勝馬”,寫詞人竹杖芒鞋,頂風沖雨,從容前行,以“輕勝馬”的自我感受,傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情.“一蓑煙雨任平生”,此句更進一步,由眼前風雨推及整個人生,有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷.以上數句,表現出曠達超逸的胸襟,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨到的人生感悟,讀來使人耳目為之一新,心胸為之舒闊.。

          宋詞竹杖芒鞋輕勝馬

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