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          王義之集字宋詞

          1. 書法還有哪些專業術語

          書法述語大全 □法書 書法術語。

          指有較高藝術水平的書法作品。古代將書寫于縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”,或稱“書”。

          今通稱所作之書法作品為法書,還含有尊重作者之意。 □翰墨 義同”筆墨”。

          原指文辭。后世亦泛指書法和中國畫。

          □金石 古銅器、石刻的總稱。金,指鐘鼎銅器之類;石,指碑碣石刻之類。

          是撰文于金石上,記創造,勒箴銘,頌揚功德等而產生的一種鐫刻品。 □真跡 真實可靠的手跡而不是出于他人的假托和偽造。

          □墨跡 用墨書寫的手跡。 □拓本 從碑刻、銅器上墨拓下來的書跡或圖像。

          □刻石 專指鐫刻于碑石和摩崖上的字畫。 □碑 刻石中的一類。

          □碣 刻石中的一類,也稱“獵碣”。 □碑額 碑刻術語。

          碑頭的通稱。 □篆額 碑刻術語。

          漢代以后的各種碑刻之上端,稱碑頭或碑額,因碑額上所題字多用篆書,遂稱“篆額”。 □篆蓋 碑刻術語。

          唐代的墓志銘,通常有石蓋,因蓋上文字多用篆體,故名。 □碑陰 碑刻術語。

          古代碑刻,除正面碑文外,往往將門生、故吏或出資建樹者的姓名鐫刻于背面,故稱。 □碑版 泛指碑志之屬。

          參見“碑學”。 □碑學 ①亦稱“碑版學”。

          研究考訂碑刻起源、體制及新舊異同等學問。②指清代阮元、包世臣提倡北碑后,學書崇尚碑刻風氣大盛,遂有北派碑學、南派帖學之分。

          □勒石 碑刻術語。指將法書鉤摹本背面加朱復印到石面上的工序。

          □朱背 亦稱“背朱”。即“勒石”。

          □摩崖 把文字直接書刻在山崖石壁上稱“摩崖”。 □剝蝕 指古代碑刻年久風化石有剝落。

          □法帖 亦稱“帖”。指古代名人的墨跡和摹刻在石(或木)版上的法書(包括它的拓本)。

          □帖學 ①損崇尚魏晉以 下,如 鐘繇、王義之、顏真卿等書風體系的學派。以區別于碑學。

          ② 指研究考訂法帖源流、版本優劣、字跡真偽的一種學問。盛行于清代。

          □南帖 碑帖術語。清代阮元分書法為南北兩派,以南朝碑碣絕少,而多為啟牘之帖,故名。

          參見“南北派”。 □書丹 碑刻術語。

          指用朱砂直接將文字書寫在碑石上。 □臨摹 學習前人書法的一種方法。

          置碑帖于一旁,仿照其筆畫書寫的稱“臨”;以薄紙蒙碑帖上,依其形跡而復寫的稱“摹”,或稱“影書”。小學生習字,用描紅本子,也屬摹。

          臨摹之外,尚有“鉤”法,用油紙蒙碑帖或真跡上,以極細之筆畫將油紙下字跡雙鉤下來,再用墨填滿雙鉤內空處,稱“鉤填”。 □響拓 碑帖術語。

          復制法書的一種方法。由于法書墨跡因年代久遠,紙色沉暗,字口難辨,故在模制時,須向光照明,以紙覆帖,鈞勒其原字筆畫,然后再以墨筆填充。

          響拓亦曰“影書”、“影覆”。 □影書 見“臨摹”、“響拓”。

          □鉤填 書法術語。復制法書的一種方法。

          以較透明的紙蒙于法書上,先以細筆雙鉤,后用墨廓填,故稱。亦稱“雙鉤廓填”。

          □洗碑 碑刻術語。古碑因風化剝蝕或人為磨損,后人依據原有舊畫加以剔刻,謂之“洗碑”。

          但碑刻一旦被洗,字畫精神難免大遜,如今存西安碑林的顏真卿書《顏家廟碑)即是被洗者。 □篆書 字體名。

          1 泛指漢代隸字以前的古代文字。如小篆、籀文、金文、甲骨文等。

          2指春秋戰國時通行于秦國的籀文(如石鼓文);秦始皇統一六國后的小篆;漢代的繆篆。 □籀文 也叫“籀書”、“大篆”。

          因見于《史籀篇》得名。字體多重疊。

          春秋戰國間通行于秦國。今存*石 鼓文即其代表。

          □甲骨文 亦稱“契文”、“卜 辭”、“龜甲文字”、“殷墟文字”、“貞卜文字”。我國現存最古老的文字。

          因多鐫刻、書寫于龜甲、獸骨之上,故名。 □契文 甲骨文之別稱。

          契通栔,因以契刀刻于龜甲、獸骨上 , 故名。清代孫詒讓著有《契文舉例)二卷,為考釋甲骨文之始。

          □科斗文 亦稱“科斗書”、“科斗篆”。篆字(包括古、籀)手寫體的俗稱。

          因以筆蘸墨或漆作書,筆道起筆處粗,收筆處細,狀如蝌蚪,故名。此名初見于漢末,盧植上書稱“古文科斗,近于為實”。

          □金文 亦稱“鐘鼎文”。即古代青銅器上的文字。

          因多鑄或刻在金屬器皿(如鐘、鼎之類)上,故名。 □大篆 字體名。

          狹義專指籀文。廣義指甲骨文、金文、籀文和春秋戰國時通行于六國的文字。

          □鐘鼎文 即“金文”。 □小篆 也叫“秦篆”。

          通行于秦代。形體偏長,勻圓齊整,由大篆衍變而成。

          □爰書 秦代小篆的別稱。 □刻符 秦代一種有特殊用途的篆書體。

          □鳥蟲書 亦稱“蟲書”。篆書中的花體。

          春秋戰國時就有這種字體,大都鑄或刻在兵器和鐘鎛上。往往用動物的雛形組成筆畫,似書似畫,饒有情趣。

          此類書體多用于旗幟和符信,在漢印中也不乏鳥蟲書入印的實例。 □繆篆 漢代摹制印章用的一種篆書體。

          王莽六書之一。形體平方勻整,饒有隸意,而筆勢由小篆的圓勻婉轉演變為屈曲纏繞。

          具綢繆之義,故名。亦稱“摹印篆”。

          □玉筯篆 亦稱“玉箸篆”。篆書的一種。

          其書寫筆道,圓潤溫厚,形如玉筯(筷子),故名。 □玉著篆 即“玉筯篆”。

          □鐵線篆 小篆的一種。由秦代《泰山刻石》、《瑯琊臺刻石》等玉筯書風中脫出。

          用筆圓活,細硬似鐵,劃一首尾如線,故名。后世稱唐代李陽冰的篆書為“鐵線篆。”

          □草篆 書體名。①飛白的別稱。

          ②指以草書筆法書寫的篆字。 □隸書 亦稱“佐書”、“史書”。

          字體名。形體扁平方折,便于書寫。

          2. 評論書法的專業術語有哪些

          1、法書:

          書法術語。指有較高藝術水平的書法作品。古代將書寫于縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”,或稱“書”。

          《書法三昧》:“作字之要,下筆須沉著,雖一點一畫之間,皆須三過其筆,方為法書。”

          北宋王安石有“好事所傳玩,空殘法書帖”詩句。今通稱所作之書法作品為法書,還含有尊重作者之意。

          2、翰墨:

          義同”筆墨”。三國魏曹丕《典論·論文》:“古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍。”

          后世亦泛指書法和中國畫。

          《宋史·米芾傳》:“特妙于翰墨,沈著飛翥,得王獻之筆意。”

          3、金石:

          古銅器、石刻的總稱。金,指鐘鼎銅器之類;

          石,指碑碣石刻之類,是撰文于金石上,記創造,勒箴銘,頌揚功德等而產生的一種鐫刻品。

          4、墨跡:

          用墨書寫的手跡。唐代張籍《和左司元郎中秋居》之二有“學書求墨跡,釀酒愛朝和”詩句。《宋書·范曄傳》也有“上示以墨跡,曄乃具陳本末”的記載。

          5、拓本:

          從碑刻、銅器上墨拓下來的書跡或圖像。實物最早見于唐代。方法用宣紙受濕蒙于器物碑刻上,椎之,使宜紙呈凹凸,蘸墨拓成。

          古時用豎紋紙,油煙墨,拓后砑光,墨色烏黑有浮光的,稱“烏金拓”;用橫紋紙,松煙墨,色青而淺,不和油臘的,稱“蟬翼拓”。

          又以朱紅色拓出的稱“朱拓”;碑石初成,或剛出土時所拓的稱“初拓”。

          6、刻石:

          專指鐫刻于碑石和摩崖上的字畫。如秦代《會稽刻石》,東漢《石門頌》摩崖刻石。

          3. 書法有哪些術語﹖

          1、法書 書法術語。

          指有較高藝術水平的書法作品。古代將書寫于縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”,或稱“書”。

          2、翰墨 義同”筆墨”。原指文辭。

          三國魏曹丕《典論·論文》:“古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍。”后世亦泛指書法和中國畫。

          《宋史·米芾傳》:“特妙于翰墨,沈著飛翥,得王獻之筆意。” 3、金石 古銅器、石刻的總稱。

          金,指鐘鼎銅器之類;石,指碑碣石刻之類。是撰文于金石上,記創造,勒箴銘,頌揚功德等而產生的一種鐫刻品。

          4、篆額 碑刻術語。漢代以后的各種碑刻之上端,稱碑頭或碑額,因碑額上所題字多用篆書,遂稱“篆額”。

          5、篆蓋 碑刻術語。唐代的墓志銘,通常有石蓋,因蓋上文字多用篆體,故名。

          6、碑陰 碑刻術語。古代碑刻,除正面碑文外,往往將門生、故吏或出資建樹者的姓名鐫刻于背面,故稱。

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