華閱文章網1. 作文 行走在唐詩宋詞間
向往古人，向往古詩詞中清靜自在的女子。初夏季節，遠處總會傳來時高時低的鳥鳴聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。三炷沉香已沓，瑤琴置于案幾。女子青絲低挽，斜臥在榻，衣袂半拖。一手扶頭，一手隨意垂下，細看她“……藕絲秋色淺。人勝參差剪，雙鬢隔香紅。玉釵頭上風”。書卷半掩著，似睡非睡。堂前一株白蕊海棠，輕風起處，潮濕的香氣，微微一蕩，撲面而來。女子輕蹙眉頭“惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添一段新愁”。眼前的好風貼水，好樹綴錦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。
感傷愁怨歷來是中國古詩詞的主調，從楊柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、癡男怨女，無不有著美麗徹骨的感傷。“梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。”溫庭均的《望江南》，是我比較喜愛的一首小詞，那種閨思難了，那種伊人盼歸，從一個“望”字，到“過盡千帆皆不是”，從希望到失望，末了，幽幽的生出的這一句“斜暉脈脈水悠悠”怎能不令人柔腸寸斷，百轉千回？
常常的，一杯清茶，手捧書卷，便會不知不覺地浸入古詩詞，似于古人同行。你看那秋涼之夜，月圓之時，她“輕解羅裳，獨上蘭舟”掩不住心中淡淡的遺憾。然而，一旦“雁字回時”，心中的人來了書信，便覺“月滿西樓”月圓人團圓了。當然，縱使短暫的團圓，終究“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。”這閑愁，淡如輕煙；這情思，纏綿俳側，更是“才下眉頭，卻上心頭”。你再看她，”沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。”隨性隨情的快樂，“試問卷簾人，卻道海棠依舊的，知否，知否，應是綠肥紅瘦”的無奈輕嘆。李清照的詞，讀罷，總能令人回味無窮，仿佛已經感受到在那樣一個紅蓮、玉簟、蘭舟的秋夜，思念之人的無可奈何，情何以堪……
李清照之詞的婉約清麗，更多的表現在前期的哀傷清愁中，常令少女時期的我，無端的感傷惆悵。比如這首有名的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連疊七字，此傷，此悲，無人能及。更有那句“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，每逢秋雨梧桐葉落時，便會想起。雖然是少年不識愁滋味，卻也總愛念出“這次第，怎一個愁字了得？”。
古詩詞中對我影響深刻的感傷文人，另還有秦少游和李后主兩位。秦觀將詩詞中的那種無峰無由、無端無緒的感傷具體化也情景化了。《滿庭芳》中“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。”一個“抹微云”，一個“連衰草”，令人拍案叫絕。這句“斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村”有名家評論：“雖不識字，亦知是天生好言語”。而此詞的最后一句“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”與李后主“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”那種互相印證的感傷，讓人覺得感傷即是一種傾訴又是一種寄托。李后主丟失了江山，秦少游丟失了愛人，這種人間最根本的丟失使今生今生變成了他們的傷心之地，也就有了這種徹骨絕筆的描繪。而秦觀的“兩情若是長久，又豈在朝朝暮暮”和李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”更是被后人傳唱詠頌至今。
記得那年張家界之行，置身于奇山秀石的仙境之地，人也愈發的豪情浪漫，詩情大發。金鞭溪水溫婉如玉，清冽透徹。讓我想起張志和《漁歌子》中的一句“青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸”。多想重溫夜游山腳的時光“春山煙欲收，天淡稀星小”“語已多，情未了。回首猶重道……”開懷的雙溪漂流，如在眼前。那時的心情，惟有蘇東坡詩詞的豪放才能比喻“莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生…。”如今想來，詞中“一蓑煙雨任平生”淡泊從容的生活態度，依舊包含我們所追求的人生哲學。有了“何妨吟嘯且徐行”的超越寵辱得失，才能坦然自若，才會感到“歸去，也無風雨也無晴”的人生境界。
此時，窗外的風，吹來一絲的清涼。今夜，星稀月淡，不知覺地在唐詩宋詞中倘佯了許久，在古文人的感傷情懷中噓唏慨嘆，竟沒覺得時間的流逝。真正是“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
2. 作文：行走在唐詩宋詞里,550字左右
走進唐詩宋詞
唐詩宋詞，它就靜靜地躺在那里，你不去理它，它也不去理你，一旦你走近它，你會聽到“隨風潛入夜，潤物細無聲”般的傾訴，你會看到一千多年前的智慧光芒。品唐詩宋詞，其實就是一次心靈的熏陶，當你合上那微微泛黃的書本時，你就會發現，它并不朦朧，并不難以領略，但，他很高尚，很深奧。走近它，其實很簡單，來，讓我們踏上這“簡單”的心靈旅程……
——題記
那是你嗎？迎著春而來。“萬紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無”，綠草是你明亮的眸；“春風吹又生”，和風是你柔順的發；“春來江水綠如藍”碧水是你俊麗的嘴。春之美，即是唐詩美。
那是你嗎？送著秋而來。“寂寞梧桐深院鎖清秋”寂寞梧桐是你難言的凄涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；滿月是你對親人的思念；“無可奈何花落去”，敗花是你沉默的無奈；“衡陽雁去無留意”，北雁是你思鄉的苦澀。秋之悲，即是宋詞悲。
聽你說，“慈母手中線，游子身上衣”，我感悟到母愛的偉大；聽你說，“夕陽無限好，只是近黃昏”，我感悟到時間的流逝；聽你說，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，我感悟到一往無前的勇氣。
聽你說，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，我品味到蘇東坡的狂放，豪邁；聽你說，“抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”，我品味到岳飛的英雄氣概；聽你說，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，我品味到柳永的執著。
你是平凡的，你又是深奧的；你是開心的；你又是惆悵的。走近你，我看到了春之美，秋之悲，戰場上的英雄豪情，士兵們的思想盼歸。
唐詩宋詞，中華之財富，世界之絕唱。正是一千年來的智慧結晶，締造了無數的絕詞妙句；留下了令人稱道的千古奇詞；貢獻了百讀不厭的人文經典；傳頌了永不褪色的中華笑顏。
走近唐詩宋詞，如暢飲沁人心脾的甘泉，我們的內心會變得澄澈而明亮；走近唐詩宋詞，如感受熏人心醉的海風，我們的內心會變得純凈而寬敞；走近唐詩宋詞，如領略令人心折的白雪，我們的內心會變得安靜而平和……
在經歷這心靈之旅后；在感受一千年前的智慧光芒后；在領略久經逝去的自然之美后，相信你也會喊出：“走近唐詩宋詞很簡單！”
3. 寫一篇《行走在唐詩宋詞的秋天中》的作文
李煜《虞美人》詞中“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”是千古名句。
愁，是一種抽象的感情，李煜以實擬虛，把難見的情變作了可視的物，使人可以切實感受。江河之大莫過于長江，南唐都城南京又緊靠長江，所以亡國之君李煜用長江之水喻思念故國之痛，寓意深刻，給人印象強烈。
“一江”，有盈滿之意，春天冰化雪消，江河水量最大，以“春水”喻愁，更是浩蕩不息。一江春水東流，前浪后浪層層疊疊，猶如新愁壓舊愁，無休無止。
李煜的愁不是纏綿的愛情相思之苦，而是社稷傾覆的家國之恨，因之用氣勢磅礴的一江春水作比更為恰當，有一種與天地山河同在的厚重感。宣州謝脁樓餞別校書叔云李白棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。是因為詩人身在濁世，煩惱剪不斷理還亂。
當詩人的理想與黑暗的現實產生矛盾之時卻又無法發泄。可貴的是作者雖然精神上承受著苦悶的重壓，但卻并未因此放棄對理想的追求。
全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，正如在悲愴的樂曲中奏出了高昂樂觀的音調。詩中蘊含了強烈的思想感情，如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術結構的騰挪跌宕、跳躍發展完美結合。
《一剪梅》李清照紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
元代伊世珍的《瑯嬛記》卷中對這首詞的創作背景有過一段記載：“易安結縭未久，明誠即負笈遠游，易安殊不忍別，覓錦帕，書《一剪梅》詞以送之。”今人王仲聞在《李清照集校注》中則指出：“清照適趙明誠時，兩家俱在東京，明誠正為太學生，無負笈遠游事。
此則所云，顯非事實。”（第 頁）王說甚是。
這首詞肯定不會寫于新婚后不久。李清照與趙明誠結婚后的前六年時間，兩人共同居住在汴京，后來近十年時間又一起屏居山東青州，一直到李清照 歲左右，趙明誠起復再次出來做官，兩人才有了分手離別的時候，這首詞應該作于這一段時間。
婚后，李清照與趙明誠志趣相投，相互愛慕，多年的婚姻生活使他們之間建立起深厚的夫妻感情。丈夫外出做官，分離是無可奈何的事情。
但是，李清照還是無法忍受離別所帶來的相思痛苦折磨，她將這種情感淋漓盡至地傾吐到這首作品之中。起句“紅藕香殘玉簟秋”，就為相思懷人設置了一個凄艷哀婉的場景：色彩鮮艷、氣味芳香的紅色荷花已經凋零殆盡，坐在精美的竹席上可以感覺到秋的涼意。
秋的蕭瑟枯萎，叫離人更難以抵御相思愁緒的侵襲，這秋涼，甚至一直穿透離人的心扉。“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸”（曹丕《燕歌行》），自古以來，冷落的秋天就是一個典型的悲傷懷人的環境。
在這樣的季節里，丈夫只身赴任，將自己留在家中，離別的愁苦意緒就時時涌上心頭。“輕解羅裳，獨上蘭舟”，暗含對輕易別離、獨自登程的怨苦之意。
為生計、前程奔波，離家為官，這在普通夫妻之間都是十分平常的事情，而且還是一件為家庭帶來光明前景的令人高興的事情。對丈夫一腔深情的李清照卻并不注重光宗耀祖或丈夫的前程，在乎的只是夫妻的恩愛。
所以，她才會埋怨丈夫的輕易離別，將自己獨自留在家中。這種埋怨是沒有道理的，正是詞人這無理的埋怨，才透露出夫妻之間的深厚情感。
既然離別已經是必須面對的現實，李清照只能盼望著早日重聚。“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓”三句，充滿著熱切的期待之情。
自從夫妻分手之后，李清照經常翹首遙望“云中”。其間，或許也有“誤幾回、天際識歸舟”之類的誤會，有滿懷的希望和時時的失望，但是，李清照堅信丈夫對自己的愛情，堅信丈夫牽掛自己如同自己對他的思念。
當“雁字回時，月滿西樓”的時候，大雁會捎來丈夫的書信，夫妻團圓的日子便指日可待。這種期待與自信，是對丈夫的深情眷戀，是對美滿婚姻的最好回味，是對未來生活的無限希望。
李清照在古代社會里是幸運的，她有了一位心愛的丈夫，有了一段美滿的婚姻。甚至是分手之后牽腸掛肚的思戀，也令人羨慕不已。
下片寫別后的相思，脫口而出，自然感人。“花自飄零水自流”，寫別離已成事實，令人深感無奈，就象春花不由自主地飄零、隨著流水消逝而去一樣。
如花美眷，似水流年，詞人感覺到一種“長恨此身非我有”的無法把握自己命運的悲苦。況且，舜華轉眼即逝，人生又有多少如春花一般的美好時光呢？詞人不禁為此長長嘆息。
李清照深深懂得丈夫對自己的思念也是相同的，所謂“一種相思，兩處閑愁”。對丈夫的理解，更增添了思念之情。
于是，這種戀情別思就再也沒有法排解了。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，說明詞人不堪相思的折磨，也曾做過多種努力，想把自己從痛苦中擺脫出來。
然而，所有的努力都歸之失敗，表面上眉頭雖然舒來了，但心頭的愁結依然如故。相思之情從外在的“眉頭”深入到內心的深處，無論如。
4. 一篇行走在唐詩宋詞的秋天里的400字左右的作文
放眼望去，擁有著五千年悠久歷史的中國，是一個詩詞的國度。
不論唐詩還是宋詞，不論是李白；杜甫，還是辛棄疾；范仲淹。他們的詩詞風格都各有千秋，對后世產生著深遠的影響。
在浩瀚的星空中，唐詩宋詞是最璀璨的一顆星。在朦朧的月色中，我看見他端著一碗酒朝我走來，他用一壺酒醉倒了你；醉倒了我；醉倒了他；醉倒了整個天下。
在他的”人生得意須盡歡，莫使金樽空對月“中我讀懂了他那放蕩不羈的性格和那磅礴的氣勢。他展示著“我自狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”的個性。
試想，站在飛瀉直下的瀑布前，大哄一聲：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。那是何等的氣勢。
這才是真正的詩仙，真正的“天子呼來不上朝”的狂傲豪氣。我站在月色之中，看著他手持一壺玉酒，揚揚灑灑，脫口幾句，便成一篇令后世傳唱千古的詩詞，高傲的性格，磅礴的氣勢，令后人不僅贊不絕口，他的詩篇流傳至今。
走進唐詩宋詞，那一首“醉里挑燈看劍”雖有報國之志卻無處施展，看那“醉臥沙場君莫笑”的悲壯。我走在唐詩宋詞的詩韻里，聽著詞人那一句句或悲或喜的詩詞，清風拂面，把我灌醉……。
5. 行走在古詩里作文
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”
兒時讀這首李清照的《聲聲漫》，就喜歡第一句，疊字形式很有趣。長大一點，了解到作者的悲哀，詩詞的凄涼。
初中時，知道了李清照生活的背景，生于書香門第，文采出眾，晚年卻連遭國破，家亡，夫死之痛，再讀它時，卻要忍不住流淚，不知其原因，“這次第，怎一個愁字了得？”深深印在腦海中。現在再拿起這首詞，感到有一種無形的力量敲擊著我的心，她的愛國思想，亡夫之痛表現在句里行間，一幅冷冷清清的畫面，一張孤獨凄涼的山水畫。
這首詩使我每逢秋天，都不盡想起這首詩。常讀常新，這是詩詞給我感受，隨著年齡的增大，認知事物的能力增強，感情的豐富，讓我對許多詩詞有了新的認識，僅僅幾個字或更多一些，但份量卻是其它文體難于比擬的。
遨游在詩詞中，驚嘆于“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出門。”的氣勢，折服于“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”
的壯闊，陶醉于“隨風。
6. 求助《行走在詩詞中》為題目的作文
不知這個系列的文字能持續多久，于我，這或許是一種紀念的方式。
回憶，與等待。了卻心愿。
最后，離去亦能無有遺憾。 這一次，想來說浣沙。
一 剛去過洞庭西山，聽說這里是太湖七十二峰中的最高峰，有吳越古兵場，有夫差攜西施避暑的消夏灣。一個多小時的車程，人極乏，未隨同事去登峰頂，只在半山亭里休息。
身邊一老者，聽我說前晚住蘇州，很耐心地問我路線，然后言之鑿鑿地對我說：“你走的就是當年西施上山的路。”我笑，能這么跟傳說拉近距離，只覺內心柔和。
而浣溪沙，這個美麗的詞牌名，便與這一位美麗的女子相關。青山綠水不經意間的絕代芳華，她自越國來，她住在苧蘿村，她浣紗的溪名若耶。
夷光夷光……他這么喚她，予她以萬千寵愛，甘愿以生命家國以一個城池的傾頹為代價，只為向她證明，這愛不是幻象，是我持久的愛惜與守護，無論今夕何夕。 心悅君兮君不知。
心到深處，原是與落寞和蒼涼相伴的。然以她的靈慧，又怎會不解他。
“在這暗夜，即便只是懶懶的光，也讓我的眼睛覺得壓力，垂下眼簾，更多是為了掩飾心底的寂寞”——多年的相伴，你暗夜里垂首時分的落寞，那片刻的茫然，于瞬間蒼老般的心境，我原是知曉并憐惜的…… 面對茫茫湖水，或許她亦愿只與他在山水間廝守終老吧。 然身處局中，竟是不可得的。
忽然想到黛玉的《五美吟》“莫笑東村效顰女，白首溪邊尚浣沙”，亦是至誠女子的至誠心愿。 二 自半山亭看去，太湖煙波浩淼，鷗鷺翩翩，這里應該便是當年張志和的歸隱地了。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
蘇軾喜歡張志和這首《漁歌子》，說它“語極清麗”。為了更好地傳唱，曾“加其語以《浣溪沙》歌之”： 西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微，桃花流水鱖魚肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 改后的詞作，于清麗淡雅中多了一份東坡獨有的灑脫與樂天，添了欣喜歡然。
但作為唐教坊曲的浣溪沙，卻是帶有一份淡淡的愁情的。晏殊有一首是其中佳作： 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
“瀚海漂流燕，乍歸來，依依難認舊家庭院”——世事變幻原如鏡花水月，人心脆弱亦似薄冰，一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。 斜陽影里景物依稀舊時難再，我已歸來，看這紅塵紛紛擾擾，而你卻在天涯。
三 ——是驀然而起的蕭索嗎？ ——蕭索早已有之，非驀然而來，乃驀然而觸…… 總要想起這番話，問和答。 長亭連短亭，何處是歸程。
與這些相關的，是你的一首浣沙： 夜冷長階霧冷楓 驀聞老壁一聲鐘 心花常似鏡花空 霰雪無心塵色染 層箋有意墨痕濃 都隨風去五湖中 原本無心染塵。或許我們都在尋找這樣一方天地，孤舟一葉飄然而去，單純地休憩，無有紛爭。
但紛爭卻每每如影隨形。 四 ——蕭索早已有之，非驀然而來，乃驀然而觸…… 去年十一，夜間無眠，曾走在揚州的街頭。
是凌晨了，一個城市都在沉睡，只街燈輝煌得落寞。一個人靜靜走過。
心里默默浮起所有的文字，所有的點點滴滴。和，那些瞬間。
以及關于一個城市的記憶。 ——霰雪無心塵色染……都隨風去五湖中…… 臨行，是留言了的。
有段時間，即使離開三兩天亦習慣要說一聲。 五湖何方？空于何處？默默問著自己。
——疼痛之后的默默告別，告別一種心境，告別一個時代，也是告別你。心里有個地方，從此只為你而留…… 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。
沉思往事立斜陽。 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。
當時只道是尋常。 納蘭這首浣沙以前是說過的，原是淡語，種種，當時只道是尋常。
夢里花開花落，多少人去了又回，彈指不覺經年。人生疏離，這年來苦樂，好知他，與誰相倚？ 五 遠夜煙花渡亂紅， 從來絢麗易成空。
當時年少正春風…… 指上殘音凝一縷， 心頭亂緒蹈千重。 阿誰心事寄眉中。
這是你的另一首浣沙，印象很深。有人說，所有的情感原本是一種需要不斷被人證明的虛妄，一如煙花，需要被點燃才能看到輝煌。
許多的許多，是深藏的，輕易不觸及，因為會疼。 這首曲子，是新讀到的帖子里的。
我不能確定那是否是你，可我能感覺到你。文字有時也是密碼，當你愿讓它成為鑰匙，讓我打開那扇門的時候，我便看到你了。
“過去只是經歷，不是負擔”，讀到這句話了。微笑，因為我亦作此想。
生命，原當是光明與慈悲。霰雪無心塵色染，只要是自己愿意的，付出和承受再多也無怨——正是我所深知的你。
若果真是你，于我，便也無憾。 我也有一首浣沙，以前步韻寫的，打這些字時得了一句“五湖歸去月明中”，略作改動，也放上來： 何處天涯數落紅， 韶華堪惜怕成空。
多情最是晚來風。 心字隨它凝一縷， 關山與我隔千重。
五湖歸去月明中。
7. 關于行走的古詩
李白——《夢游天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去時何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，
使我不得開心顏。
無題
陶淵明
智者樂山山如畫，
仁者樂水水無涯。
從從容容一杯酒，
平平淡淡一杯茶。
細雨朦朧小石橋，
春風蕩漾小竹筏。
夜無明月花獨舞，
腹有詩書氣自華。
8. 行走在古詩中作文六百字左右
在古詩中旅行
古詩詞是中華文化的瑰寶，更是中國歷史長河中一塊耀眼的明珠。古詩詞雖然言簡意賅，但它字字珠璣；雖然用字不多，卻能向我們清晰的描繪出一幅風景、一段感情、一聲呼喊、一個道理，使人百讀不厭，流連忘返。
喜歡在古詩詞中漫步的感覺！漫步在詩里的四季，欣賞著如花的風景，品味著悠遠的意境，傾聽著靈魂深處的呼喊，讓人沉醉其中，無法自拔。
古詩里是有四季的，它的四季是那么的美，那么的令人向往。在“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的春里散步；在“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏中賞荷；在“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的秋里觀賞紅葉；跟隨“孤舟蓑笠翁，”在冬中“獨釣寒江雪”。
古詩是充滿意境的美，那一種飄渺的意境是只可意會而不可言傳的，如：《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”讀完這首詩是不是有種觀看中國山水畫的感覺呢，美的讓人窒息，又如王維的《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”讀一遍就能明白詩里的空靈與清幽，再細細品味詩的意境，是一種何等的美字了得。
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行走在唐詩宋詞間
向往古人，向往古詩詞中清靜自在的女子。初夏季節，遠處總會傳來時高時低的鳥鳴聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。三炷沉香已沓，瑤琴置于案幾。女子青絲低挽，斜臥在榻，衣袂半拖。一手扶頭，一手隨意垂下，細看她“……藕絲秋色淺。人勝參差剪，雙鬢隔香紅。玉釵頭上風”。書卷半掩著，似睡非睡。堂前一株白蕊海棠，輕風起處，潮濕的香氣，微微一蕩，撲面而來。女子輕蹙眉頭“惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添一段新愁”。眼前的好風貼水，好樹綴錦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。
感傷愁怨歷來是中國古詩詞的主調，從楊柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、癡男怨女，無不有著美麗徹骨的感傷。“梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。”溫庭均的《望江南》，是我比較喜愛的一首小詞，那種閨思難了，那種伊人盼歸，從一個“望”字，到“過盡千帆皆不是”，從希望到失望，末了，幽幽的生出的這一句“斜暉脈脈水悠悠”怎能不令人柔腸寸斷，百轉千回？
常常的，一杯清茶，手捧書卷，便會不知不覺地浸入古詩詞，似于古人同行。你看那秋涼之夜，月圓之時，她“輕解羅裳，獨上蘭舟”掩不住心中淡淡的遺憾。然而，一旦“雁字回時”，心中的人來了書信，便覺“月滿西樓”月圓人團圓了。當然，縱使短暫的團圓，終究“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。”這閑愁，淡如輕煙；這情思，纏綿俳側，更是“才下眉頭，卻上心頭”。你再看她，”沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。”隨性隨情的快樂，“試問卷簾人，卻道海棠依舊的，知否，知否，應是綠肥紅瘦”的無奈輕嘆。李清照的詞，讀罷，總能令人回味無窮，仿佛已經感受到在那樣一個紅蓮、玉簟、蘭舟的秋夜，思念之人的無可奈何，情何以堪……
李清照之詞的婉約清麗，更多的表現在前期的哀傷清愁中，常令少女時期的我，無端的感傷惆悵。比如這首有名的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連疊七字，此傷，此悲，無人能及。更有那句“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，每逢秋雨梧桐葉落時，便會想起。雖然是少年不識愁滋味，卻也總愛念出“這次第，怎一個愁字了得？”。
古詩詞中對我影響深刻的感傷文人，另還有秦少游和李后主兩位。秦觀將詩詞中的那種無峰無由、無端無緒的感傷具體化也情景化了。《滿庭芳》中“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。”一個“抹微云”，一個“連衰草”，令人拍案叫絕。這句“斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村”有名家評論：“雖不識字，亦知是天生好言語”。而此詞的最后一句“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”與李后主“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”那種互相印證的感傷，讓人覺得感傷即是一種傾訴又是一種寄托。李后主丟失了江山，秦少游丟失了愛人，這種人間最根本的丟失使今生今生變成了他們的傷心之地，也就有了這種徹骨絕筆的描繪。而秦觀的“兩情若是長久，又豈在朝朝暮暮”和李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”更是被后人傳唱詠頌至今。
記得那年張家界之行，置身于奇山秀石的仙境之地，人也愈發的豪情浪漫，詩情大發。金鞭溪水溫婉如玉，清冽透徹。讓我想起張志和《漁歌子》中的一句“青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸”。多想重溫夜游山腳的時光“春山煙欲收，天淡稀星小”“語已多，情未了。回首猶重道……”開懷的雙溪漂流，如在眼前。那時的心情，惟有蘇東坡詩詞的豪放才能比喻“莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生…。”如今想來，詞中“一蓑煙雨任平生”淡泊從容的生活態度，依舊包含我們所追求的人生哲學。有了“何妨吟嘯且徐行”的超越寵辱得失，才能坦然自若，才會感到“歸去，也無風雨也無晴”的人生境界。
此時，窗外的風，吹來一絲的清涼。今夜，星稀月淡，不知覺地在唐詩宋詞中倘佯了許久，在古文人的感傷情懷中噓唏慨嘆，竟沒覺得時間的流逝。真正是“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
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