華閱文章網1. 宋詞木蘭花的字和整個詞的解釋和隱含的意思
木蘭花 ： 詞牌名。
詞譜謂五代后蜀顧夐詞起句有“月照玉樓春漏促”、“柳映玉樓春欲晚”句；歐陽炯起句有“日照玉樓花似錦”、“春早玉樓煙雨夜”句，因取以調名（或加字令）亦稱《 木蘭花 》、《 春曉曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《歸朝歡令》、《呈纖手》、《歸風便》、《東鄰妙》、《夢鄉親》、《續漁歌》等。 雙調 五十六字，前后 闋 格式相同，各三仄 韻 ，一韻到底。
詞牌格式 （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄（平）平平仄仄。（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄（平）平平仄仄。
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄（平）平平仄仄。（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄（平）平平仄仄。
懂了嗎。
2. 宋詞木蘭花的字和整個詞的解釋和隱含的意思
木蘭花 ： 詞牌名。詞譜謂五代后蜀顧夐詞起句有“月照玉樓春漏促”、“柳映玉樓春欲晚”句；歐陽炯起句有“日照玉樓花似錦”、“春早玉樓煙雨夜”句，因取以調名（或加字令）亦稱《 木蘭花 》、《 春曉曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《歸朝歡令》、《呈纖手》、《歸風便》、《東鄰妙》、《夢鄉親》、《續漁歌》等。 雙調 五十六字，前后 闋 格式相同，各三仄 韻 ，一韻到底。 詞牌格式 （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄（平）平平仄仄。（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄（平）平平仄仄。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄（平）平平仄仄。（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄（平）平平仄仄。
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3. 宋詞 木蘭花 作者詳細介紹
木蘭花是個詞牌名，如同曲調一樣。為這個詞牌填詞的作者有很多，如：
秦觀（1049—1100），字太虛，后改字少游，別號邗溝居士，學者稱淮海先生，揚州高郵（今屬江蘇）人。其詞遠紹西蜀南唐，近受柳永影響，詞風俊逸精妙，情味深永，情韻兼勝，語言淡雅，音律諧美，饒有余味，藝術成就很高，是“出色當行”的婉約派詞的代表人物。有《淮海居士長短句》。
木蘭花
秋容老盡芙蓉院，草上霜花勻似翦.西樓促坐酒杯深，風壓繡簾香不卷.
玉纖慵整銀箏雁，紅袖時籠金鴨暖.歲華一任委西風，獨有春紅留醉臉.
4. 《木蘭花》的解釋
宋祁（998-1061） 字子京，安州安陸（今屬湖北）人，徙居開封雍丘（今河南杞縣）。仁守天圣二年（1024）與其兄宋庠同舉進士。
【賞析】
宋祁這首詞是在宴會上寫給一位歌女演唱的，后來宋祁因這首詞被人稱為“紅杏尚書”，可能宋先生始料未及吧。
“東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。”寫景的名句。春風多從東邊來，所以古人寫春風，通常都是東城春早，古人踏青也多去東郊，這個就跟寫花必稱“南枝”艷，“向陽花木早逢春”是一個道理。“漸”字得神，很有立體感，使人得感覺眼前得美景不僅僅是一幅平面風景畫，而是一副撲面而來，綿綿不絕的動態畫面。“縠皺”水的波紋，“棹”是船槳，讀zhao，水的波紋是層層散開的，呼應前面的“漸”字，一副動態的早春圖躍然而出，實在美妙。
“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。” 遠處楊柳如煙，雖是清晨，卻因春意盎然不覺寒冷，這兩句相互配合的很自然。“紅杏”句專寫杏花，以杏花的盛開襯托春意之濃。詞人以擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現。“鬧”字成就了宋祁“紅杏尚書”美名，卻也招來了罵聲。清代以研究戲曲得名的李漁便是其中之一。他說，若紅杏之在枝頭，忽然加一鬧字，此詞殊難著解。爭斗有聲之謂鬧。桃李爭春則有之，紅杏鬧春，予實未之見也。鬧字可用，則吵字、斗字、打字皆可用矣。……予謂鬧字極粗俗，且聽不入耳。非但不可加于此句，并當見之詩詞（《窺詞管見》）。主張“境界說”的王國維卻為“鬧”傾倒，“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一詞鬧字而境界全出矣（《人間詞話》）。”我想，宋祁這首詞既然是席間應酬之作，“鬧”字可能是押韻偶得的字眼，未必有太深的思慮。倒是后世人的爭論，間接地炒作了宋祁吧。
“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。”也是名句。說的是人生惆悵太多，歡愉太少，李煜有詞，“自是人生長恨水長東”，都是感慨的話。后句，化用了李延年“一笑傾人城”的典故，意思是能得一笑何必吝嗇千金呢。（這些都是有錢人的感慨，無闕這里偷笑下。）
“為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。” “君”指歌女，這句是對那位歌女說的。“為了你，我舉杯勸說斜陽：你且留步，跟我們一起共渡這美好時光吧！（這里我沒有直譯詩句，而是我自己的理解，用了意譯。）” 一種挽留夕陽，只愿時光在此刻停留的心愿呼之欲出了。
關于這首詞的寫作背景，我暫時查不到有說服力的資料，宋祁“紅杏尚書”之名，不會僅僅因為一句“紅杏枝頭春意鬧”，我想跟宋先生人品風流也有關系。如果這首詞，我們理解為宋先生的香艷故事，那么“紅杏枝頭春意鬧”不是單獨指景色，而是暗示了，宋先生與歌女們飲酒調情的歡愉場面，或者說，我們可以由此想象“紅杏”句的由來了。“花間”非指景色，而是指歌女。不管怎么說，這首詞遣詞纏綿而不輕薄，造句華美而不浮艷，其含蓄的味道，后世文人品后，會心一笑，乃調侃宋祁為“紅杏尚書”。
5. 宋詞中描寫木蘭花的詞
減字木蘭花
相逢不語，
一朵芙蓉著秋雨。
小暈紅潮，
斜溜鬟心只鳳翹。
待將低喚，
直為凝情恐人見。
欲訴幽懷，
轉過回欄叩玉釵。
辛夷塢 王維
木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
辛夷塢 裴迪
綠堤春草合，王孫自留玩。況有辛夷花，色與芙蓉亂。
錢起《暮春歸故山草堂》
谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。
辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
木蘭花慢·滁州送范倅
老來情味減，對別酒，怯流年。
況屈指中秋，十分好月，不照人圓。
無情水都不管，共西風、只管送歸船。
秋晚莼鱸江上，夜深兒女燈前。
征衫，便好去朝天，玉殿正思賢。
想夜半承明，留教視草，卻遣籌邊。
長安故人問我，道愁腸殢酒只依然。
目斷秋霄落雁，醉來時響空弦。
1.木蘭花·乙卯吳興寒食1 【宋·張先】
龍頭舴艋吳兒競2，筍柱秋千游女并3。芳洲拾翠暮忘歸4，秀野踏青來不定。
行云去后遙山暝5，已放笙歌池院靜6。中庭月色正清明，無數楊花過無影。
2.木蘭花 【宋·錢惟演】
城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時休？淚眼愁腸先已斷。
情懷漸覺成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。
3.木蘭花 【宋·晏殊】
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
4.木蘭花 【宋·晏殊】
燕鴻過后鶯歸去，細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時，散似秋云無覓處。
聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。
5.木蘭花 【宋·晏殊】
池塘水綠風微暖，記得玉真初見面。重頭歌韻響琤琮，入破五腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。當時共我賞花人，點檢如今無一半。
6.木蘭花 【宋·歐陽修】
別后不知君遠近，觸目凄涼多少悶！漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問？
夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。故欹單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。
7.木蘭花·戲林推 【宋·劉克莊】
年年躍馬長安市，客舍似家家似寄。青錢換酒日無何，紅燭呼盧宵不寐。
易挑錦婦機中字，難得玉人心下事。男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。
8.木蘭花 【宋·宋祁】
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
9.木蘭花 【宋·晏殊】
玉樓朱閣橫金鎖，寒食清明春欲破。窗間斜月兩眉愁，簾外落花雙淚墮。
朝云聚散真無那，百歲相看能幾個？別來將為不牽情，萬轉千回思想過。
10.木蘭花 【宋·晏幾道】
小蓮未解論心素，狂似鈿箏弦底柱。臉邊霞散酒初醒，眉上月殘人欲去。
舊時家近章臺住，盡日東風吹柳絮。生憎繁杏綠陰時，正礙粉墻偷眼覷。
木蘭花 【宋·晏殊】
池塘水綠風微暖，記得玉真初見面。重頭歌韻響琤琮，入破五腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。當時共我賞花人，點檢如今無一半。
6. 征求《木蘭花》的解析
木蘭花 錢惟演 城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸。
綠楊芳草幾時休？淚眼愁腸先已斷。情懷漸覺成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換。
昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。 【賞析】 詞中用清麗的語言描繪了春聲、春色，首句的“亂”字用得極好，將春景渲染得十分生動熱鬧，而群鶯亂啼已是暮春天氣，這里也暗含春光將盡之意。
作者又用明麗的景色來反襯自己凄黯的心情，以及對于年光飛逝，生命無多的感傷。末二句以借酒澆愁來表現他無可奈何的心情，又隱約地顯示了他對生命的留戀，尤其傳神。
以綺艷之語寓政治情懷，詞格頗為委婉。
7. 木蘭花的解釋
1.唐教坊曲名后用為詞牌.唐、五代詞中有五十二字、五十四字、五十五字三體都用仄韻以七字句為主雜以三字句.另有五十六字體七言八句用仄韻名《玉樓春》又名《春曉曲》、《惜春容》.自五代以《木蘭花》混入《玉樓春》宋人因之不復區別.惟增減體仍用《木蘭花》名：其減為四十四字雜用平韻者名《減字木蘭花》；減為五十字雜用平韻者名《偷聲木蘭花》；增為一百零一字全用平韻者名《木蘭花慢》.2.曲牌名.南北曲均有字句格律與詞牌不同.南曲屬南呂宮用作引子.北曲屬高平調用作小令亦見于諸宮調.。
8. 宋詞木蘭花慢的大意
木蘭花慢
中秋飲酒，將旦。客謂前人詩詞有賦待
月、無送月者，因用《天問》體賦。
辛棄疾
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？ 謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
題前小序說，前人詩詞有賦月者而無送月者，本詞別開生面，從“送月”這一新的角度，探討了詞人朦朧猜想到的，月亮繞地球旋轉這一宇宙觀，是一首想象奇、構思新穎的送月詞。
送月，怎么送法呢？本詞與一般寫悲歡離合的詞不同，既不思鄉吊人，也不懷古傷今，而是把握黎明前剎那間的月景，仿照屈原《天問》的寫法，把有關月亮的神話傳說和比喻交織在一起，對月亮提出一系列的疑問。“可憐今夕月”，首句先對月亮贊美，“可憐”，可愛。以下便接連提出疑問，“向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？”他先問，可愛的月亮降落到什么遙遠的地方去了？繼而問，是不是另外還有一個人間，那里的人們剛剛看到月亮從東方升起？詞人的大膽想象，與今天月亮繞地球轉的道理相近，表現了他的聰穎靈悟，也說明由于他對客觀自然觀察細致，因此才具有這種可貴的樸素唯物主義思想。
“是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？”“天外”古人以目力所及的天體之外為“天外”；“汗漫”，空闊無邊；“浩浩”，廣大的樣子；“姮娥”，嫦娥。在對月亮的出沒作了猜想之后，詞人又針對有關月亮的自然現象和神話傳說提出了一系列的疑問：是不是天外空空蕩蕩無涯無際，只是一股大風把明月送走了？月亮無根懸在空中，是誰把它系住了？月宮的嫦娥不出嫁是誰把她留住了？這些問題對今天的人來說雖然不算問題，但就辛棄疾生活的時代來說，也只有象他這樣想象豐富的人，才能提出這樣的問題。前兩問，問的是限于當時的科學水平，無法解釋的自然現象，后一問，說明詞人對有關月中嫦娥的神話故事發生了懷疑，這與李白的《把酒問月》中的“嫦娥孤寂與誰鄰”意境相近，兩位巨匠的想法可謂不謀而合。
下片緊承上片，繼續對有關月亮的所有傳說，陳述了自己的想法，大膽地提出了疑問。“謂經海底問無由，恍惚使人愁。”這兩句是針對月亮的運行路線說的。他說，有人認為月亮運行經過海底，卻又無從查問，這種說法讓人迷茫困惑憂慮不解，以下便針對這種說法談了自己的想法和疑問。“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。”三句由“怕”字領起，是寫詞人的擔憂，如果月亮真的經過海底，他真擔心海中往來奔突的鯨魚，撞壞了月宮中的華美宮殿、亭臺樓閣。“蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？”“故”，本來；堪，能夠；“云何”，為什么？傳說中月亮上面還有蟾蜍和玉兔，他禁不住問，在月亮通過海底的時候，本來就會游水的蛤蟆固然無妨，那玉兔不通水性，又怎么辦呢？“若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？”結尾二句，更進一層，對月亮運行經過海底的說法提出問題。“無恙”是對上邊疑問的總結，是說如果月宮中的房子不被撞壞，玉兔也和蛤蟆一樣，順利渡過大海，沒有發生任何問題，那么圓圓的月亮又為什么漸漸地會變成“鉤”樣的月牙呢？這與“既能明似鏡，何用曲如鉤？”（駱賓王：《玩初月》）的發問相比，更為具體深刻。
全詞一氣呵成，緊湊連貫，讀來勢同破竹。詞的視野廣闊，構思新穎，想象豐富，既有浪漫主義色彩，又包含生活邏輯，且有難能可貴的科學斷想，徹底打破前人詠月的陳規，道前人所未道，發前人所未發，其意義較那些對月傷懷的作品寄托深遠，其境界較那些單純描寫自然景物的詠物詞更高一籌
