1. 古詩詞書法賞析,很多人都知道這五首古詩詞,你知道么
1.《將進酒》李白
2.《水調歌頭·明月幾時有》——蘇軾
3.《天凈沙·秋思》馬致遠
4.《念奴嬌·赤壁懷古》宋 蘇軾
5.《虞美人》——李煜
供參考。
2. 古詩四帖的書法賞析
《古詩四帖》是否為張旭所作,尚有爭議,但它是張旭筆法系統中一件重要的作品。
它大部分線條不強調提按,而重視粗細均勻的線條中使轉與速度的變化。中側鋒并用,筆鋒常落在線條端部的一側,但立即轉為中鋒;同時流暢中又往往生出圭角,如“年”、“別”等字,有不可端倪之感。
左右部分銜接時,有時用粗重的線條。這一點在顏真卿《劉中使帖》中“期”、“將”的筆觸也可看到,通過此點能看到顏、張的關系。
狂草中的點畫與其他書體中的點畫不同。其一,狂草點畫在連續運動中完成,而且較為快速,對控制用筆的敏捷、準確有很高要求;其二,其他書體字體中留駐、按頓等常用的方法在狂草中無法使用,只能更多地依靠手腕及其他關節的控制,因此在臨習中一定要找到與點畫形狀相配合的運動方式。
一種點畫,書家可以用不同的筆法臨寫出大體相似的形狀,但對狂草來說,只有自然而流暢地書寫出這一形狀才是可取的,其它操作方法不是把學習者和欣賞者引向另一種風格,而是引人離開草書。 《古詩四帖》中有少量弱筆,但無損于整個作品的流動、敦厚,就大部分線條而言,已達到得心應手、落筆成趣的境界。
草書中不離法則而隨意驅運法則,這是高閑等人從來不曾夢想過的境地。“四帖”中真正使人感到意外的還是字結構。
由于閱讀與欣賞習慣的影響,“單字結構”總是欣賞者感覺中甩不掉的一個層面。與張旭其他作品相比,這件作品不符合他慣常的構字規則。
3. 孫中山詩詞書法欣賞
1899年秋,孫中山作七言絕句《詠志》: 萬象陰霾掃不開,紅羊劫運日相催。
頂天立地奇男子,要把干坤扭轉來。 該詩曾用作革命組織的動員口號和聯絡語,又稱革命歌、起義歌。
全詩多用口語,淺顯易懂,極具鼓動性。惟“紅羊”一句借用典故﹕南宋理宗時,有一位算命先生柴望上書提請朝廷注意,每逢丙午、丁未年,國家必有禍患。
以天干“丙”“丁”和地支“午”在陰陽五行里都屬火,為紅色,而“未”這個地支在生肖上是羊,每六十年出現一次的“丙午丁未之厄”后被稱為“紅羊劫”。宋人最慘痛的記憶“靖康之恥”就發生在丙午年(1126年),今人所謂十年浩劫也始于丙午年(1966年)。
《挽劉道一》: 半壁東南三楚雄,劉郎死去霸圖空。 尚余遺業艱難甚,誰與斯人慷慨同! 塞上秋風悲戰馬,神州落日泣哀鴻。
幾時痛飲黃龍酒,橫攬江流一奠公。 1906年劉道一從日本回國,到家鄉湖南從事革命的宣傳和組織工作。
年底,醴萍瀏武裝起義爆發,劉道一負責聯絡同盟會東京總部。次年1月被捕,就義于長沙,年僅二十二歲。
作為同盟會成立后第一次武裝起義犧牲的第一位會員,劉道一受到同盟會總部的隆重追悼,孫中山、黃興悲痛難抑,競賦挽詩。孫中山此篇作于1907年2月3日,辭正調永,情真意摯,氣魄恢弘,境界遠大,實為彪炳史冊之作。
1907年3月4日,孫中山被日本當局驅逐出境前,會晤唐群英,贈五言絕句一首作別: 此去浪滔天,應知身在船。 若還瀟湘日,為我問陳癲。
此詩前兩句抒寫有國難投的悲憤,后兩句囑托革命工作。唐群英(1871~1937),湖南衡山人,1904年秋與秋瑾相約東渡扶桑,尋求救國之道,為同盟會第一個女會員。
陳癲,即陳樹人,先期回國的同盟會會員。 1907年12月鎮南關起義,孫中山親臨戰場,向清軍開炮。
失利后率軍退入安南(今越南),在馬背上吟成了一首七絕: 咸來意氣不論功,魂夢忽驚征馬中。 漠漠東南云萬疊,鐵鞭叱吒厲天風。
其字里行間,洋溢著百折不撓的革命意志。 1917年,孫中山有詩《祝童潔泉七十壽》: 階前雙鳳戾天飛,覽揆年華屆古稀。
治國安民兒輩事,博施濟眾我公徽。 玉槐花照瑤觥燕,竇桂香凝彩舞衣。
所欲從心皆絜矩,蘭孫繞膝慶祥暉。 此詩以人情味見長,展示了作者精神世界的另一面。
詩中用典嫺熟妥帖,如“戾天飛”一語出自《詩﹒小雅﹒四月》“翰飛戾天”,“覽揆”代指生辰,出于屈原《離騷》“皇覽揆余于初度兮”,“竇桂香”嘗見于南宋詩人李昴英《秋試已近用韻勉兒輩》“歲當酉戌吾家旺,月府先教竇桂香”,尾聯“所欲從心皆絜矩”一句則化用孔子“七十而從心所欲不逾矩”。 國父填的《虞美人·為謝逸橋詩鈔題詞》: 吉光片羽珍同璧,瀟灑追秦七。
好詩讀到謝先生,另有一番天籟任縱橫。 五陵待客賒豪興,揮金為革命。
憑君紐帶作橋梁,輸送僑胞熱血慨而慷。 1918年5月20日,因不滿桂系軍閥的排擠,孫中山辭去大元帥職。
數日后,自廣州往梅縣,住松口銅琶村謝逸橋家,讀其詩詞集有感,遂填此詞,盛贊謝逸橋的詩歌品質和他對革命的無私支持。謝逸橋(1874~1926),華僑鉅賈,同盟會員。
秦七,即北宋詞人秦少游,其詞清新婉麗,蘇軾謂之有屈、宋之才,王安石稱其有鮑、謝之致。五陵,舊指豪門貴族聚居之地。
1920年10月,曾在護國軍韶關之役中以神奇炮火扭轉戰局,后升任滇軍第六旅旅長的魯子材(字梓楠)犧牲于重慶,孫中山再題挽詩以表彰英烈,其《魯旅長梓楠像贊》云: 智戰嶺海,夙耳英聲。 桓桓心杰,卜為國禎。
轉斗入蜀,戈返陽精。 沙場灑血,錦水鳴鳴。
緬茲遺像,宜炳丹青。 孫并題書挽聯曰: 為國惜英忠搗龍事遠烝民苦, 瓣香嗟萬里化鶴魂歸蜀道難。
孫先生還有詩贈《贈陳樹人》詩曰﹕ 史臣重朱家,君乃隱于酒。 時事尚縱橫,雄心寧復有? 此詩系孫中山晚年作品。
陳樹人(1869~1930),即陳癲,本名陳荊,湖南湘鄉人,為革命奔走出生入死,不愛財,不圖官,惟嗜飲酒,不修邊幅,辛亥革命后辭官歸里。1924年3月,孫中山任命陳樹人為廣東政務廳廳長,作此詩相贈。
前兩句以史學家司馬遷所推重的俠士朱家相比,贊揚陳荊的俠義精神及名士風范,后兩句勉勵其重抖精神,再建功勛。朱家,秦漢之際著名俠客,《史記》有傳,為魯國人,專好濟人之急,解人之厄。
劉邦追捕季布時,朱家設計救之,后來季布顯貴,朱家終身不與相見。
4. 古詩四帖的書法賞析
《古詩四帖》是否為張旭所作,尚有爭議,但它是張旭筆法系統中一件重要的作品。它大部分線條不強調提按,而重視粗細均勻的線條中使轉與速度的變化。中側鋒并用,筆鋒常落在線條端部的一側,但立即轉為中鋒;同時流暢中又往往生出圭角,如“年”、“別”等字,有不可端倪之感。左右部分銜接時,有時用粗重的線條。這一點在顏真卿《劉中使帖》中“期”、“將”的筆觸也可看到,通過此點能看到顏、張的關系。
狂草中的點畫與其他書體中的點畫不同。其一,狂草點畫在連續運動中完成,而且較為快速,對控制用筆的敏捷、準確有很高要求;其二,其他書體字體中留駐、按頓等常用的方法在狂草中無法使用,只能更多地依靠手腕及其他關節的控制,因此在臨習中一定要找到與點畫形狀相配合的運動方式。一種點畫,書家可以用不同的筆法臨寫出大體相似的形狀,但對狂草來說,只有自然而流暢地書寫出這一形狀才是可取的,其它操作方法不是把學習者和欣賞者引向另一種風格,而是引人離開草書。 《古詩四帖》中有少量弱筆,但無損于整個作品的流動、敦厚,就大部分線條而言,已達到得心應手、落筆成趣的境界。草書中不離法則而隨意驅運法則,這是高閑等人從來不曾夢想過的境地。
“四帖”中真正使人感到意外的還是字結構。由于閱讀與欣賞習慣的影響,“單字結構”總是欣賞者感覺中甩不掉的一個層面。與張旭其他作品相比,這件作品不符合他慣常的構字規則。
5. 《**詩詞書法賞析》故事梗概
**的書法藝術,久為人仰,他在書法王國里,建造了自己的豐原碑,并在人民心中產生強烈共鳴,得到美的享受,感化別人,凈化心靈。 **留下許多詩詞,當我們找開他的詩集時,一種不受任何桎桔的約束,能夠迎戰任何困難的強大精神力量和一種不同流俗的藝術魅力深深地感染我們。 翻開**詩詞書法,展現在我們面前的是一個波瀾壯闊,秀麗多姿的藝術的世界,在這個詩詞書法世界里漫步,若游群玉之山,滿目琳瑯,將人帶到一個極具魅力的世界中,激勵人,感動人,教育人,使人陶醉不已。
**詩詞是借用中國古典詞賦的文學形式來寫的,讀者在閱讀時可能會有一定困難,需要導讀才能更好地領會偉人詩詞深邃的內涵,因此作者根據**詩詞創作的年代背景和有關材料,加以系統整理,編成本書,旨在通過它對廣大讀者閱讀**詩詞、制訂和欣賞偉人書法有所幫助,并對愛好**詩詞的讀者們和喜愛書法的朋友有所啟發。