華閱文章網1. 描寫“山居”的 詩詞有哪些
1、照水冰如鑒，掃雪玉為塵。何須問今古，便是上皇人。 醉臥茅堂不閉關，覺來開眼見青山。——唐·陳寡言
2、悶見有人尋，移庵更入深。落花流澗水，明月照松林。 ——唐·杜光庭
3、醉勸頭陀酒，閑教孺子吟。身同云外鶴，斷得世塵侵。——唐·杜光庭
4、冥心棲太室，散發浸流泉。采柏時逢麝，看云忽見仙。 ——唐·杜光庭
5、夏狂沖雨戲，春醉戴花眠。絕頂登云望，東都一點煙。——唐·杜光庭
6、不求朝野知，臥見歲華移。采藥歸侵夜，聽松飯過時。 ——唐·杜光庭
7、荷竿尋水釣，背局上巖棋。祭廟人來說，中原正亂離。 ——唐·杜光庭
8、屋在瀑泉西，茅檐下有溪。閉門留野鹿，分食養山雞。——唐·王建
9、桂熟長收子，蘭生不作畦。初開洞中路，深處轉松梯。——唐·王建
10、歸來青壁下，又見滿籬霜。轉覺琴齋靜，閑從菊地荒。——唐·朱慶
11、柏樹松陰覆竹齋，罷燒藥灶縱高懷。 世間應少山間景，云繞青松水繞階。——唐·顏仁
12、重猿圍淺井，斗鼠下疏籬。寒食微燈在，高風勢徹陂。——唐·可止
2. 古詩山居作者高鼎
村居 【清】 高 鼎
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，
忙趁東風放紙鳶。
【作者】
高鼎（清），字象一、拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，是清代后期詩人。
【注釋】
(1)村居：在鄉村里居住時見到的景象。
(2)拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。
(3)春煙：春天水澤、草木等蒸發出來的霧氣。
(4)醉：迷醉，陶醉。
(5)散學：放學。
(6)紙鳶：風箏。
【題解】
《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學后孩子們放風箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”。全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
【譯文】
農歷二月，村子前后青草漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發的水汽，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放學急忙跑回家，趁著東風勁吹e799bee5baa6e78988e69d8331333337613231的時機，把風箏放上藍天。
【賞析】
《村居》描寫出了一幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖畫。是一幅自然景物和活動著的人物融合在一起的、充滿生機、春意盎然的農村生活圖畫。讀了這首詩，我們好像跟詩人一起飽覽了的美麗春景，分享著孩子們放風箏時的歡樂。
第一句寫時間和自然景物。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。
第二句寫的是人物活動。孩子們放學回來的早，趁著刮起的東風，放起了風箏。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。
3. 山居秋暄有哪些描寫詩句的句子
山居秋暝 朝代：唐代 | 作者：王維 原文：空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。譯文及注釋 譯文 空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。注釋 ⑴暝（míng）：日落，天色將晚。
⑵空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
⑶清泉石上流：寫的正是雨后的景色。⑷竹喧：竹林中笑語喧嘩。
喧：喧嘩，這里指竹葉發出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗滌衣物。⑸隨意：任憑。
春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
⑹王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。留：居。
此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意思，王孫實亦自指。反映出無可無不可的襟懷。
參考資料：1、古代漢語字典編委會.古代漢語字典.北京：商務印書館，2005:312、541、881 2、于海娣 等.唐詩鑒賞大全集.北京：中國華僑出版社，2010:90 3、鄧安生 等.王維詩選譯.成都：巴蜀書社，1990:113-114 4、蘅塘退士 等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京：華文出版社，2009:114 5、中職文化課提高讀本編寫組.文言詩文助讀.長春：吉林攝影出版社，2011:109 鑒賞 這首詩為山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。 “空山新雨后，天氣晚來秋。”
詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人來了。
“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。 “明月松間照，清泉石上流。”
天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多么幽清明凈的自然美啊！王維的《濟上四賢詠》曾經贊嘆兩位賢士的高尚情操，謂其"息陰無惡木，飲水必清源”。
詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：”寧息野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。”（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。
像這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到。 “竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”
竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。
這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。
詩人先寫"竹喧""蓮動"，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。
同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。 既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。
詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。參考資料：1、中職文化課提高讀本編寫組.文言詩文助讀.長春：吉林攝影出版社，2011:109 2、傅如一 等.唐詩鑒賞辭典.上海：上海辭書出版社，1983:154-155 創作背景 這首詩寫初秋時節山居所見雨后黃昏的景色，當是王維隱居終南山下輞川別業（別墅）時所作。
參考資料：1、張國舉.唐詩精華注譯評.長春：長春出版社，2010:108-109 轉載請注明出處：。
4. 山居秋暝這是一首（）言（）詩
王維《山居秋暝》是山水田園詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。
山居秋暝山居秋暝
唐·王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
所以可以知道，這是一首 五言律詩
5. 山居雜詩原文古詩
山居雜詩六首（選三首）
瘦竹藤斜掛[1]，叢花草亂生[2]。
林高風有態[3]，苔滑水無聲[4]。
樹合秋聲滿[5]，村荒暮景閑。
虹收仍白雨[6]，云動忽青山[7]。
鷺影兼秋靜[8]，蟬聲帶晚涼。
陂長留積水[9]，川闊盡斜陽。
注釋譯文
編輯
[1] 瘦竹——形容竹節瘦長堅硬的樣子。
[2] 叢——花草密集的樣子。
[3] 態——形狀。這里指風吹林動的樣子。
[4] 這句說：溪水從長滿青苔的澗底流過，悄然無聲。
[5] 樹合——指樹木相聚結合成林。這句說：秋風從林間穿過，只聽到一片嘩嘩作響的樹葉聲。
[6] 白雨——暴雨。
[7] 這兩句寫山間變幻不斷的天氣，意思是說：剛才還是長虹掛天，一下子又變得驟雨如注；乍看上去陰云重重，但陰云隨著秋風飄散，驀地眼前滿是蒼翠如染的青山。
[8] 兼——兩倍。這里作動詞用，是加倍的意思。
[9] 陂（杯bei）——山坡。
作品鑒賞
編輯
這是一組寫山居生活的小詩。全詩六首，這里選第一、三、六首。
第一首，抓住自然景物富有特征性的狀態，描畫出闃寂無人的山間景色，使人恍如置身其間。
第三首寫秋天山村的暮景。作者抓住季節特征，描寫一剎那間的視覺變化，使得詩中所表現的景物鮮明而又生動。
第六首詩如同一幅山水畫，景色層次分明，自然工致。采用白描手法，畫出了秋日黃昏的景象，一切都給人以寧靜的感覺。
6. 王維的古詩《山居秋暝》賞析
山居秋暝 王維 空山新雨后，天氣晚來秋. 明月松間照，清泉石上流. 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟. 隨意春芳歇，王孫自可留. 這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求. “空山新雨后，天氣晚來秋.”詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）啊！又由于這里人跡罕到，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了.“空山”二字點出此處有如世外桃源.山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見. “明月松間照，清泉石上流.”天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋.山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多么幽清明凈的自然美啊！王維的《濟上四賢詠》曾經稱贊兩位賢隱士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”.詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯.”（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力.象這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到. “竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.”竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜.在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們.這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡.這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧.詩人先寫“竹喧”、“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟.這樣寫更富有真情實感，更富有詩意. 詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重.頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通.同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托. 既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了. 這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美.表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興.詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味.。
7. 【山居秋暝的古詩詩句】
“山居秋暝”作者：王偉空山雨，天氣晚來秋. 月亮松樹和清泉石上流. 竹禤呼廠女性所擁有，蓮花下移漁船. 掙脫春芳，王孫自可留. 【點評】： 1，三化螟：黑夜. 2，歡女：婦女的衣服. 3，春芳：春草. 4，破干. 韻譯】：一個新余，青山特別清朗，秋天的黃昏后，天氣很涼爽. 月亮落下，通過松林撒斑駁的靜影，彈簧. 竹洗衣的婦人來回家談笑聲，蓮花的動作，凈漁船正在啟動. 盡管春光明媚的準備讓它消失，徘徊在秋天，自可留連徘徊. 【點評】：？ 這是一首寫山水詩，詩人的崇高感情寄托和詩意的追求理想. ？首聯寫山的秋天黃昏的場景，山雨初霽，幽靜的寧靜，清新宜人.寫皓月當空下頜關節，如松樹覆蓋，泉水清冽，流在石頭上，安靜和明亮的自然之美.竹頸聯寫聽到噪音，看見披蓮花發現歡女，漁舟.結束相關的寫了這一幕好，就是禁欲. ？詩中描繪了通過大手筆的景觀發送言志，含蘊豐富，耐人尋味. “跨明月松間照，清泉石上流”實乃千古佳句.。
