宋詞望江東的欣賞簡短

1. 詩歌鑒賞

1；“隔”字一語雙關，表面上是寫茫茫江水、迷蒙江樹阻隔了抒情主人公極目遠眺的視線，實際上卻傳達出了抒情主人公無法與遠方親人團聚的失望惆悵的心境。

2；詞的上片寫抒情主人公佇立“西頭”，隔著“江水”“煙樹”遠眺“江東路”的情形，是實寫；“思量只有夢來去，更不怕、江闌住”，是虛寫，現實生活中無法與親人團聚，便希望通過夢境來實現自己的愿望，這樣的愿望似乎可以沖破時空、跨越大江。通過虛實相生的手法，刻畫了一個望眼欲穿、至情至性的抒情主人公形象。

2. 閱讀下面的宋詞,然后回答問題

(1)：隔，隔斷、阻隔之意。詩人身處江西，目光被樹阻隔而難望見江東。同時，也是自身被阻隔，而回不到江東。一語雙關，增強于江東留戀之情。

(2)一：上片：詞人觸景生情，實寫江邊目光阻隔感受，虛寫夢中回到江東。抒發不忍離去之愁。下片：詞人實寫燈下寫書信，虛寫希望大雁捎帶思念，卻是節令已過。流露濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無奈之情。或答：上片前兩句實寫遠望不見江東路，引起后兩句夢 中相見慰幾回的虛寫（想象）；想象中的相見反襯了現實 中的孤獨。下片前兩句實寫燈前寫信無人傳，引起后兩句尋 得大雁傳信的虛寫（想象）；想象中的暮秋雁斷烘托了現實中的情感阻隔。（意對即可）

3. 鑒賞及答案望江東黃庭堅

江水西頭隔煙樹，

望不見江東路。

思量只有夢來去，

更不怕、江攔住。

燈前寫了書無數，

算沒個、人傳與。

直饒尋得雁分付，

又還是秋將暮。

譯文：

我站在江水西岸遍望江東，云煙繚繞的樹木，叢林隔斷了視線，我望不見江水東邊的親人。

我思念故鄉和親人卻只有在夢中前往親人身旁，這就再也不怕江水的阻隔了。

我在燈前寫了無數封家信，但是算起來沒有一個人能夠為我傳遞轉交他們。

我縱使想尋找到大雁把信交付給它傳遞，卻又是將到了暮秋時候，大雁要南飛了，哪里還能找到這樣的大雁呢！ 賞析

此詞以純真樸實的筆調抒寫相思之情。全詞以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。通過一段連貫的類似獨白的敘述，用“望”、“夢”、“寫書”等幾個發人想象的細節，把一個陷入情網者的復雜心理和癡頑情態，表現得曲折盡致。 首句開門見山，交待出“江水”、“煙樹”等重重阻隔，展現一片迷蒙浩渺的藝術境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。她極目了望，茫無所見：“江水”、“煙樹”、“江東路”等客觀自然意象，揭示了人物的思想感情。“隔”字把遙望一片浩渺江水、迷蒙遠樹時的失望惆悵的心境呈現出來[4]。“望不見江東路”是這種惆悵情思的繼續。接著，作者把特定的強烈的感情深化，把滿腔的幽怨化為深沉的情思：“思量只有夢來去，更不怕江闌住。”夢，夢是遂愿的手段。現實生活中無從獲得的東西，就企望夢中得到。“思量”，是主人公遙望中沉思獲得了頓悟：“只有夢來去”，這是一種復雜的情緒，霧靄迷蒙的客觀美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有夢中才能自由地來去：“更不怕江攔住”，從“江水西頭隔煙樹”到“不怕江攔住”是一個回合，似乎可以沖破時空，跨越浩浩的大江，實現自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。但這個“夢”還沒有做，只是“思量”，即打算著做。 詞的上片，寫相思者想見對方而又不得見，望不見，只好夢中相會的情景。而下片通過燈前寫信的細節，進一步細膩精微地表達主人公感情的發展。夢中相會終是空虛的，她要謀求實的交流與聯系。“燈前寫了書無數”，以傾訴對遠方親人的懷念深情，但“算沒個、人傳與”的一念中，又使她陷入失望的深淵。“直饒尋得雁分付”，“直饒”，宋代語言中，有“縱使”的意思。詞中的主人公想到所寫的信無人傳遞，一轉念間，鴻雁傳書又燃燒起她的希望，“分付”即交付，要把燈下深情的書信交與飛雁；然而又一想，縱然“尋得”傳書的飛雁，“又還是秋將暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書的愿望也難達到。由此可知，她寫的信是要傳送到北方去。燈下寫信這一感情細膩的刻劃，把女主人公的直覺、情緒、思想、夢境、幻境等全部精神活動，“寫了書”又“沒人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”那回環曲折的描摹過程中用“算”、“直饒、還是”等表現心聲的口語化語言，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人，魅力無窮。 清人陳廷焯《白雨齋詞話》中指出，“山谷此詞，堪稱佳作”。它“筆力奇橫無匹，中有一片深情，往復不置，故佳”。此說不無道理。細讀全詞，黃明朗率真、情真意切，確乎具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞淡雅中見清新，樸素中見真情，通過多種意境淋漓盡致地抒寫了離情。

4. 給我10宋詞和他們的賞析,賞析要簡短

1、昭君怨 鄭域 道是花來春未，道是雪來香異。

竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。

兩地不同栽，一般開。 這是一篇不同凡響的詠梅佳作。

上片詠梅、惜梅。前兩句詠嘆梅花的出類拔俗。

它不同凡花，雖春未到卻獨自沖寒而開；它潔白似雪，但冰雪卻不具備它那醉人的幽香。后兩句婉惜梅花的孤獨寂寞。

它雖傲姿凌霜，暗香襲人，卻獨處僻鄉，無人欣賞。 下片贊梅。

把梅栽在“竹籬茅舍”也罷，把梅栽在“玉堂瓊榭”也罷，它都不改初衷：“兩地不同栽，一般開。”此詞不僅描繪了梅花的外貌，而且揭示了梅花的品格，并以此暗示了作者本人雖懷才不遇卻不肯放棄操守而隨波逐流的情懷。

在寫法上，盡管通篇無一“梅”字，卻使人感到筆筆都在寫梅；盡管筆筆都在寫梅，卻又使人處處都聯想到作者。構思巧妙，富于比興，堪稱詠梅佳作。

2、解連環 姜夔 玉鞭重倚，卻沉吟未上，又縈離思。為大喬、能撥春風，小喬妙移箏，雁啼秋水。

柳怯云松，更何必、十分梳洗。道郎攜羽扇，那日隔簾，半面曾記。

西窗夜涼雨霽，嘆幽歡未足，何事輕棄？問后約、空指薔薇，算如此溪山，甚時重至。水驛燈昏，又見在、曲屏近底。

念唯有、夜來皓月，照伊自睡。 合肥舊事白石銘記一世。

合肥多柳，與女子別在梅花時節，故白石詩詞寫梅柳每與此別的感傷回憶有關。白石未與合肥女子結為夫婦，遺憾終生。

蕭德藻把侄女嫁白石，他在去結婚時所懷念卻仍是合肥女子。此女因何有這么大的魔力？僅從白石的氣質與深情似難完滿解釋，有些神秘。

此詞編年在紹熙二年（1191），時白石三十七歲，是年春夏曾兩度赴合肥，然此時女子似已人去樓空，以后白石遂無合肥蹤跡。因之此詞算告別合肥詞。

“玉鞭重倚”，“鞭”或作“鞍”，是“騎馬倚斜橋”（韋莊）句意。韋騎馬倚橋，姜倚馬于橋，都有所望，韋見“滿樓紅袖招”，姜見人去樓空。

舊地重游，當年景象能不揪心而來？“大喬小喬”或說指意中人姊妹行。張奕樞刻本“喬”作“橋”，與隱括韋詞語意并下文“雁啼秋水”關合，說附近環境都受女子音樂感染。

白石初識合肥女子時，其人似在橋邊樓上彈唱，江淮水鄉，附近橋梁也許不止一座。橋意通連，暗示遇合。

若說意中人為二人，似有些不近情理，于白石尤不合。大概從歇拍“羽扇”周郎聯想而來。

白石是位音樂家，也許有“顧曲周郎”意，但“鶴氅如煙羽扇風”，（《自題畫象》）白石喜此仙家相。合肥女子妙解音樂，通翰墨有文采（“舊情唯有絳都詞”——《鷓鴣天》），長得當然很美（“閱人多矣，誰得似、長亭樹”——《長亭怨慢》），才、藝、色都是“知音”的條件，但怕還不是“妙體本心次骨”（陳亮）的條件。

“柳怯云松”以下兩韻，追憶初遇情事，有聲有色，形象逼人，可見深情。 姜詞高潮，往往在歇拍、換頭處，此詞歇拍引用女子以身相許定情時語言，說隔簾初次見面時就產生不平常的好感。

初讀平平，癡情語其實正是高潮部分。上片追憶遇合。

下片用一系列冷色調形象，調動幻覺、想象來描寫慘別。“西窗夜涼雨霽，嘆幽歡未足，何事輕棄？”這是人去樓空時孤館深夜不寐的悵惘。

“問后約、空指薔薇”，回憶最后一次會面時情景，女方似已知道無緣再見——將適富人？遠遷？或其它種種不利于布衣白石的變故？但她很克制，不愿說出真相刺激白石。白石問何時再見，她已傷心得不能回答，“空指薔薇”，一個清空的無意識動作。

與女子訣別在梅花時節，薔薇尚未蘇生，“空指薔薇”，“指空薔薇——枯枝”也，預告戀情將萎如此花。“算如此溪山，甚時重至。”

眼前薔薇復蘇繁盛，指空薔薇之人卻已杳不可尋。“算如此溪山”五字奇，路遠耶？女子去北方淪陷區耶？總之再見之難與“如此溪山”密切關連。

“水驛燈昏，又見在、曲屏近底。”水驛不寐，輾轉反側，神思恍惚，出現幻象：曲屏近處又見在、伊人倩影。

一個“又”字，可見精神恍惚已是常事。白石瘦弱，氣貌若不勝衣，刻骨相思使其身心幾乎分崩離析。

“念唯有、夜來皓月，照伊自睡。”伊人似憂郁獨居狀況。

出于估計也出于想象。整個回憶明明為一人。

全詞處處形象思維，感情真摯細膩，凈化非常，風格哀感頑艷。靈感十分活躍。

3、點絳唇 姜夔 丁未冬過吳松作（吳松即蘇州河） 燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦，商略黃昏雨。

第四橋邊，擬共天隨住。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。

這首揉合情景、自抒胸臆的懷古小詞是淳熙十四年（1187）雁南飛的殘秋道經吳松至蘇州時所作。“燕雁”即北雁，象詞人一樣“太湖西畔隨云去。”

上片第二韻為傳唱千古體現白石獨特風格的名句，其貌其神清苦的數峰聚首商量黃昏降雨，物擬人，人擬物，活畫窮愁而頗自得，是詞人——自我完成者形象，內蘊極豐富。自然與詩人渾然為一，動態寥闊的自然景觀體現了詩人的風骨和精神。

下片點懷古，家住蘇州甫里的唐代高士詩人陸龜蒙（天隨子），思想與一生浪跡天涯的鴻爪頗似白石，姜一世甚推崇之，今臨其地，能不念及？云霧繚繞“商略黃昏雨”的數峰中，陸、姜當各占其一。 “自然”、“道”、“清空”、“清虛”并非子虛烏有的虛無。

5. 溫庭筠《望江南》的賞析（80字以內）

“望江懷遠”，雖是唐宋詞中習見的主題，但若就含蓄蘊藉而言，似應首推溫庭筠此詞。作者巧妙地選擇“望江樓”作為抒情女主人公的活動空間，用江上景烘托和寫照其心中境，從而曲折有致的表現了其盼歸之切和用情之專。

首句揭出女主人公登樓盼歸的時間：清晨，剛剛梳洗完畢，她便滿懷希望地去等候那點點帆影。拳拳此念，不可不謂急切；依依此情，亦不可不謂執著。次句點染女主人公登樓盼歸的情態。“獨倚”二字，既使人想見她的孤單寂寞，也隱含“斯人獨憔悴”之意。“望江樓”，分明是她懷遠盼歸的處所。所登既為望江樓，則其所盼必然是江上歸棹。著一“望”字，女主人公的憑欄凝眸之態躍然紙上。有道是“獨自莫憑欄”，因為欄外景色往往觸發起心中愁思。而今，女主人公卻甘冒其“險”，正見出其懷想之深，希望之烈——盡管歸音杳然，她卻仍固執地認為自己期待中的帆影今天會從天邊飄來。但最終的結果卻是徒騁遠目，希望成空。“過盡”兩句便展示其由希望到失望的心靈歷程：那駛過樓前的千片征帆，每一片都有可能是她意中人的歸舟，因而她心中一次又一次地升騰起希望之火；然而，每一片都徑直駛去，絕不稍留，這又使她內心的希望之火一次次熄滅。“過盡千帆皆不是”，在無數次“是”與“不是”的辯認過程中，女主人公曾多少回憂而復喜，喜而復憂，又曾多少回由希望的峰巔向失望的深淵墜落？如是循環，其心靈受到的摧傷自不待言。終于，連最后一點帆影也消失在遙遠的天邊，只有夕陽的余暉映照著默默無語而又悄焉含情的一江春水——這脈脈斜暉和悠悠江水，豈不正象征著女主人公的不盡情思，無窮怨望？這里，女主人公活動的空間固然一無變更，時間卻已從清晨推移到傍晚，作者就在這不變的空間與變動的時間的交叉中，將女主人公眼中所見為“千帆”，心中所念只“一人”，所謂“天下人何限，慊慊獨為汝”。這又暗示了她對愛情的既專且深。此正其含蓄蘊藉處。結句寫女主人公將視線移向長滿白蘋的水中小洲，斷腸情懷更難排遣。“腸斷”二字，見出女主人公此時已由失望趨于絕望。今日若此，明日復將如何？作者留給我們的想象余地是多么寬廣！

溫庭筠多“密麗”之作，此詞的風格卻較為疏淡。作者一字不提及女主人公的容貌服飾，而純用白描手法作心態、心緒描寫，景物的構置也完全服從于映襯心態、烘托心緒的需要，因而與作者的其他詞作，有著不同的況味。

6. 黃庭堅的《望江東》譯文 這首詩的第一就話是江水西頭隔煙樹

望江東 黃庭堅 江水西頭隔煙樹， 望不見江東路。

思量只有夢來去， 更不怕、江攔住。 燈前寫了書無數， 算沒個、人傳與。

直饒尋得雁分付， 又還是秋將暮。 此詞以純真樸實的筆調抒寫相思之情。

全詞以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。通過一段連貫的類似獨白的敘述，用“望”、“夢”、“寫書”等幾個發人想象的細節，把一個陷入情網者的復雜心理和癡頑情態，表現得曲折盡致。

首句開門見山，交待出“江水”、“煙樹”等重重阻隔，在展現一片迷蒙浩渺的藝術境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。她極目了望，茫無所見；“江水”、“煙樹”、“江東路”等客觀自然意象，揭示了人物的思想感情。

“隔”字把在遙望一片浩渺江水、迷蒙遠樹時的失望惆悵的心境呈現出來。“望不見江東路”是這種惆悵情思的繼續。

接著，作者把特定的強烈的感情深化，把滿腔的幽怨化為深沉的情思：“思量只有夢來去，更不怕江攔住。”夢，夢是遂愿的手段。

在現實生活中無從獲得的東西，就企望在夢中得到。“思量”，是主人公在遙望中沉思獲得了頓悟：“只有夢來去 ”，這是一種復雜的情緒，在霧靄迷蒙的客觀美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有在夢中才能自由地來去；“更不怕江攔住”，從“ 江水西頭隔煙樹 ”到“不怕江攔住”是一個回合，似乎可以沖破時空，跨越浩浩的大江，實現自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。

但這個“夢”還沒有做，只是在“思量”，即打算著做。 詞的上片，寫相思者想見對方而又不得見，望不見，只好夢中相會的情景。

而下片通過燈前寫信的細節，進一步細膩精微地表達主人公感情的發展。夢中相會終是空虛的，她要謀求實在的交流與聯系。

“燈前寫了書無數 ”，以傾訴對遠方親人的懷念深情，但在“算沒個、人傳與”的一念中，又使她陷入失望的深淵。“直饒尋得雁分付”，“直饒 ”，在宋代語言中，有“縱使”的意思。

詞中的主人公想到所寫的信無人傳遞，一轉念間，鴻雁傳書又燃燒起她的希望，“分付”即交付，要把燈下深情的書信交與飛雁；然而又一想，縱然“尋得 ”傳書的飛雁，“又還是秋將暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書的愿望也難達到。由此可知，她寫的信是要傳送到北方去。

燈下寫信這一感情細膩的刻劃，把女主人公的直覺、情緒、思想、夢境、幻境等全部精神活動，在“寫了書”又“沒人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”那回環曲折的描摹過程中用“算”、“直饒、還是”等表現心聲的口語化語言，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人，魅力無窮。 清人陳廷焯在《白雨齋詞話》中指出，山谷此詞，堪稱佳作 ”。

它“筆力奇橫無匹，中有一片深情，往復不置，故佳 ”。此說不無道理。

細讀全詞，黃明朗率真、情真意切，確乎具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞淡雅中見清新，樸素中見真情，通過多種意境淋漓盡致地抒寫了離情。

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