1. 宋詞的特點
詞又稱曲子詞、長短句、詩余,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩.詩和詞都屬于韻文的范圍,但詩只供吟詠,詞則入樂而歌唱.詞是詩的別體,它最初是配音樂唱的.詞的特點在于它是長短句,詞牌是詞的調子的名稱.不同的詞牌在總句數、句數,每句的字數、平仄上都有規定.詞的形式有以下特點:1、每首詞都有一個表示音樂性的詞調(詞牌).一般說,詞調并不是詞的題目,僅只能把它當作詞譜看待.到了宋代,有些詞人為了表明詞意,常在詞調下面另加題目,或者還寫上一段小序.2、詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋),不分段或分段較多的是極少數.3、一般詞調的字數和句子的長短都是固定的,有一定的格式.4、詞的句式參差不齊,基本上是長短句.5、詞中聲韻的規定特別嚴格,用字要分平仄,每個詞調的平仄都有所規定,各不相同.。
2. 宋詞有什么特點
宋詞起源于唐朝民間.叫"曲子詞".后文人改為抒情詩樣式,經五代漸成熟.還有詩余,樂府,琴趣的別稱.特點句式長短不一,所以又叫"長短句"
一.詞分為三類:1.小令:58字以內;2.中調:59--90字;.3.長調:91字以上
二.調分為四類:1.單調:不分段;2.雙調:分兩段;3.三疊:分三段;4.四疊:分四段.后兩種少用
三.1詞牌與音樂結合成曲調名稱;2.詞牌與音樂脫離就成了填詞的格式.3.詞牌不是標題,與內容無必然聯系.4.押韻對135句不嚴,對246句較嚴.5.詞牌有800多種,常見的有100多種
四.兩大階段:1.北宋<;公元960--1127年>;2.南宋<1127--1279年>;風貌不盡相同.
3. 宋詞的特點
詞的形式有以下特點:
1、每首詞都有一個表示音樂性的詞調(詞牌).一般說,詞調并不是詞的題目,僅只能把它當作詞譜看待.到了宋代,有些詞人為了表明詞意,常在詞調下面另加題目,或者還寫上一段小序.
2、詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋),不分段或分段較多的是極少數.
3、一般詞調的字數和句子的長短都是固定的,有一定的格式.
4、詞的句式參差不齊,基本上是長短句.
5、詞中聲韻的規定特別嚴格,用字要分平仄,每個詞調的平仄都有所規定,各不相同.
4. 【宋詞的結構特點是什么
詞是一種詩歌藝術形式,是中國古代詩體的一種,亦稱宋詞、曲子詞、詩余、長短句.始于中國南北朝時期的南朝梁代,形成于唐代,在宋代達到其頂峰.一開始伴曲而唱,所以寫詞又稱作填詞、倚聲.后來逐漸獨立出來,成為一門專門的詩歌藝術.詞牌,也稱為詞格,是填詞用的曲調名.詞最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、節奏.這些旋律、節奏的總和就是詞調.詞與調之間,或按詞制調,或依調填詞,曲調即稱為詞牌,其通常根據詞的內容而定.宋后,詞經過不斷的發展產生變化,主要是根據曲調來填詞,詞牌與詞的內容并不相關.當詞完全脫離曲之后,詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式.按長短規模分,詞大致可分小令(58字以內)、中調(59一90字)和長調(91字以上,最長的詞達240字).一首詞,有的只一段,稱為單調;有的分兩段,稱雙調;有的分三段或四段,稱三疊或四疊.按音樂性質分,詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種.按拍節分,常見有四種:令,也稱小令,拍節較短的;引,以小令微而引長之的;近,以音調相近,從而引長的;慢,引而愈長的.按創作風格分,大致可以分成婉約派和豪放派在宋詞的發展繁榮過程中,整個社會的導向作用同樣十分明顯.如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已,那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,并成為宋代政治舞臺上的主角.宋代皇帝個個愛詞,宋代大臣則個個是詞人.宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人.在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古.在當時的科舉考試中,流傳著這樣的諺語:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹.”由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度.正是全社會的認同和推崇,宋詞才得以佳篇疊出,影響久遠.原因如下:① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮,是宋詞興盛的物質基礎.② 市民階層的擴大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活.③ 兩宋社會矛盾尖銳,文學家用詞更能表達自己的思想情感宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系.詞產生于民間,本身就帶有濃厚的娛樂色彩.宋代由于實行重文輕武的政策,文官享受的待遇非常優厚.宋太祖在“杯酒釋兵權”時,就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”.上有所好,下必甚焉,于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣.又由于宋代(特別是北宋)社會相對安定,政局相對穩定.詞這種帶著濃厚的娛樂色彩,幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式,在宋代終于找到了最為適宜的生長環境,所以便以異乎尋常的速度發展起來了.宋詞的藝術成就十分突出:首先,宋詞不同于一般宋詩的散文化、議論化,善于將抒情與寫景完美結合.在唐五代小令的基礎上,宋代演為許多中調和長調,在曲折動宕、開闔變化中,使情景緊密交融,其細致、具體、微妙處,有的甚至勝過唐詩.其次,宋詞又長于比興,多以微妙而又細致的比興手法,藉景物表達內心復雜而隱幽的感情,常以香草美人的傳統來寄托政治上的感慨,感人至深.再次,宋詞形成了眾多的藝術風格.宋詞雖沿襲著唐五代的傳統以抒發感情、性靈為主,形成“詩莊詞媚”的分野,以婉約為宗,但后來由于時代生活的變化,題材的擴大,藝術個性得到重視,藝術手法漸趨多樣,所以使宋詞風格在婉約和豪放之外,兼有真率明朗、高曠清雄、典雅精工、騷雅清勁、密麗險澀等多種風格.。
5. 宋詞一般特征
詞是產生于隋唐興盛于兩宋的一種新詩體。
宋詞被視作一代文學的標幟。 詞又稱為:“曲子詞”、“詩余”、“樂府”和“長短句”等。
與近體詩相較,詞在形式上獨具特色:一、詞是配樂的;二、詞有一個音樂性的調名,即詞調;三、詞分為數片,通常是上下兩篇;四、詞的句子長短參差不齊;五、每一種詞調有不同的押韻位置。 隋詞沒有保留下來。
唐詞有兩大系統,一是民間詞,一是文人詞。《敦煌曲子詞》保存了一些唐代兼有五代的民間詞作,反映了唐代社會現實,樸素、率直、活潑。
相傳《憶秦娥》、《菩薩蠻》二首是李白的手筆,后人譽之為“百代詞曲之祖。”中唐時文人詞日漸興盛,張志和、劉禹錫、白居易等人開始用詞來表情達意。
詞史上第一位大詞人是晚唐時的溫庭筠,溫詞香艷綺靡、隱約婉轉,對傳統詞作格局的形成有巨大的影響。五代后蜀人趙崇祚所編的《花間集》是第一本詞集。
他選入溫庭筠、韋莊、皇甫松等八家作品,人稱“花間派”。女性的容顏、離別相思的愁悵、華麗婉約的風格是該派的特征。
其中,韋莊寫出一些情真意切、疏淡顯豁的抒情之作。與西蜀詞人集團同時的還有南唐詞人。
他們是李璟李煜父子和馮延已。李璟詞風格凄怨深遠;馮詞柔媚纏綿,舒緩自然;“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工詞而為士大夫之詞。”
王國維《人間詞活》在詞史上占有不容忽視的地位。 宋詞一般分為北宋、南宋兩個時期。
北宋初期,晏殊晏幾道父子、歐陽修等人的寫作以小令為主,基本上沿襲五代詞風。至柳永出,宋詞才有了大的拓展。
在內容方面,柳詞多反映封建士人懷才不遇、窮愁潦倒的生活與情感;在形式上,他發展長調體制,填寫了許多“慢詞”。柳詞還善于鋪敘和展衍,語言通俗,長于白描,是婉約派的代表人物。
蘇軾以其《東坡樂府》打破了“詞為艷科”的舊框架,以黃鐘大呂之巨響,開出驚濤拍岸之新天地,人稱“豪放派”。從此,詠史、懷古、說理、談玄、議論等無不可入詞。
以蘇軾為中心,元佑詞林出現了黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒等著名詞人,形成了詞作的鼎盛局面。周邦彥集婉約派之大成,其詞格律精嚴,風致醇雅,在格律規范化和表現技巧方面作出了楷模,人稱“詞林正宗”。
北宋末年李清照于“蘇豪”、“柳俗”、“周律”之外另避蹊徑,形成“易安體”。前期詞多寫閨中少女情思,后招多悲嘆身世,感慨時事。
其詞清新雅潔,文詞優美,為一代詞壇高手。 南宋初年詞風大變,李綱、張元干等抗金志士寫出了一大批愛國主義詞作。
稍后大詞人辛棄疾橫空出世,以磅礴之氣勢、遒勁之風格,昂揚踔厲之精神面貌表現出強烈的愛國主義激情,開創了氣吞萬里如虎的壯美境界。張孝祥、陸游、陳亮、劉過等人的詞作亦閃灼著愛國主義的光輝。
姜燮繼承發展了周邦彥的詞風,其詞講究詞藻音律,“襟韻高、風神瀟灑”,成為南宋格律派的代表人物,盧祖皋、史達祖、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密等人皆屬于格律派,有不同程度的唯美主義傾向。南宋末年,民族矛盾激化,文天祥、汪元量、劉辰翁等辛派詞人,以其英雄主義氣慨為宋詞劃上了最后的句號。
今人唐宋詞選本很多,茲介紹兩種:一是俞平伯的《唐宋詞選釋》人民文學出版社1979年版,共選詞251首,分為三卷,所選之詞大體上體現了詞家風格和詞的發展途徑;注釋多有新意。二是社會科學院文學研究所的《唐宋詞選》人民文學出版社1981年版,選詞312首,由作品、注釋、說明、作家小傳幾部分構成。
選錄作品以蘇豐詞為重點,注釋較為詳盡。
6. 宋詞一般特征是什么
宋詞一般分為北宋、南宋兩個時期。
北宋初期,晏殊晏幾道父子、歐陽修等人的寫作以小令為主,基本上沿襲五代詞風。至柳永出,宋詞才有了大的拓展。
在內容方面,柳詞多反映封建士人懷才不遇、窮愁潦倒的生活與情感;在形式上,他發展長調體制,填寫了許多“慢詞”。柳詞還善于鋪敘和展衍,語言通俗,長于白描,是婉約派的代表人物。
蘇軾以其《東坡樂府》打破了“詞為艷科”的舊框架,以黃鐘大呂之巨響,開出驚濤拍岸之新天地,人稱“豪放派”。從此,詠史、懷古、說理、談玄、議論等無不可入詞。
以蘇軾為中心,元佑詞林出現了黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒等著名詞人,形成了詞作的鼎盛局面。周邦彥集婉約派之大成,其詞格律精嚴,風致醇雅,在格律規范化和表現技巧方面作出了楷模,人稱“詞林正宗”。
北宋末年李清照于“蘇豪”、“柳俗”、“周律”之外另避蹊徑,形成“易安體”。前期詞多寫閨中少女情思,后招多悲嘆身世,感慨時事。
其詞清新雅潔,文詞優美,為一代詞壇高手。 南宋初年詞風大變,李綱、張元干等抗金志士寫出了一大批愛國主義詞作。
稍后大詞人辛棄疾橫空出世,以磅礴之氣勢、遒勁之風格,昂揚踔厲之精神面貌表現出強烈的愛國主義激情,開創了氣吞萬里如虎的壯美境界。張孝祥、陸游、陳亮、劉過等人的詞作亦閃灼著愛國主義的光輝。
姜燮繼承發展了周邦彥的詞風,其詞講究詞藻音律,“襟韻高、風神瀟灑”,成為南宋格律派的代表人物,盧祖皋、史達祖、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密等人皆屬于格律派,有不同程度的唯美主義傾向。南宋末年,民族矛盾激化,文天祥、汪元量、劉辰翁等辛派詞人,以其英雄主義氣慨為宋詞劃上了最后的句號。
今人唐宋詞選本很多,茲介紹兩種:一是俞平伯的《唐宋詞選釋》人民文學出版社1979年版,共選詞251首,分為三卷,所選之詞大體上體現了詞家風格和詞的發展途徑;注釋多有新意。二是社會科學院文學研究所的《唐宋詞選》人民文學出版社1981年版,選詞312首,由作品、注釋、說明、作家小傳幾部分構成。
選錄作品以蘇豐詞為重點,注釋較為詳盡。 回答者:薿薿 - 舉人 四級 2-13 18:43--------------------------------------------------------------------------------宋詞是一代文學的典范,以抒情見長.作為創造這一類文學的語言,有以下特點:婉約與豪放各呈異采,整齊與參差相互為用,言內與言外相濟成美,守律與悖律共創聲美,綺麗與本色各盡其妙.幾個特征結合起來,共同創造了宋詞的輝煌. 下面還有很多,你去看看吧 /SoftView83736_*。
7. 豪放派宋詞有何特點豪放宋詞的形成背景,有何代表人物及其名篇賞析
豪放派,中國宋詞風格流派之一.北宋詩**新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩.第一個用“豪放”評詞的是蘇軾.據南宋俞文豹《吹劍續錄》載:“東坡在玉堂,有幕士善謳,因問:‘我詞比柳詞何如?’對曰:‘柳郎中詞,只合十七八女孩兒執紅牙拍板,唱楊柳岸曉風殘月.學士詞,須關西大漢,執鐵板,唱大江東去.’公為之絕倒.”這則故事,表明兩種不同詞風的對比.南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表,以后遂相沿用. 豪放派的形成與發展約分為四個階段: 預備階段 范仲淹寫《漁家傲·塞下秋來風景異》,發豪放詞之先聲,可稱預備階段. 奠基階段 蘇軾大力提倡寫壯詞,欲與柳永、曹元寵分庭抗禮,豪放派由此進入第二階段即奠基階段.當時學蘇詞的人只有十之一二,學曹柳者有十之七八,但豪放詞派畢竟肇始于此.南宋詞論家王灼說蘇軾作詞“指出上天一路,新天下耳目,弄筆者始知自振.”張炎《詞源》將“豪放詞”與“雅詞”對舉.沈義父《樂府指迷》說:“近世作詞者不曉音律,乃故為豪放不羈之語,遂借東坡、稼軒諸賢自諉.”上述諸條都可印證此說. 頂峰階段 蘇軾之后,經賀鑄中傳,加上靖康事變的引發,豪放詞派獲得迅猛發展,集為大成.這是第三階段即頂峰階段.這一時期除卻產生了豪放詞領袖辛棄疾外,還有李綱,陳與義,葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人.他們相激相慰,以愛國恢復的壯詞宏聲組成雄闊的陣容,統治了整個詞壇. 延續階段 第四階段為延續階段,代表詞人有劉克莊、黃機、戴復古、劉辰翁等.他們繼承辛棄疾的詞風,賦詞依然雄豪,但由于南宋國事衰微,恢復無望,風雅詞盛,漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風等原因,豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅,而悲灰之氣漸趨濃郁則是當時所有豪放詞人的共同趨向. 特點: 豪放派特點大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂.南渡之后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調應運發展,陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元傒、陳亮、劉過等人承流接響,蔚然成風.豪放詞派不但震爍宋代詞壇,而且廣泛地影響詞林后學,從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟,大力學習蘇、辛的詞人. 它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛.而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞,使詞能象詩文一樣地反映生活,所謂“無言不可入,無事不可入”.它境界宏大,氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲為能事.詞論家對蘇軾詞所作的“橫放杰出” “詞氣邁往”“書挾海上風濤之氣”之評,對辛棄疾所作的“慷慨縱橫”“不可一世”之評,可移向豪放派.豪放派內部的分派較少,僅有蘇派、辛派、叫囂派三個階段性的細支.其風格雖然總稱豪放,然而各詞人風格亦有微差:蘇詞清放,辛詞雄放,南宋后期的某些豪放詞作則顯粗放,清朝的豪放詞人如陳維崧等亦多寓雄于粗,以粗豪見長.由于豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過多,某些豪放詞篇遂有韻味不濃、詞意晦澀、形象不明、格律欠精等缺點,這些亦是無庸諱言的. 豪放派雖以豪放為主體風格,卻也不乏清秀婉約之作,不名之家如此,名家亦如此.蘇詞《賀新郎 乳燕飛華屋》、《水龍吟 似花還似非花》,辛詞《粉蝶兒 昨日春》、《青玉案 東風夜放》等皆是可伯仲婉約詞的名篇. 代表人物: 豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表,表現出充沛的激情,豐富的想象力和變化自如、多姿多彩的語言風格,作詞豪放、大氣. 代表作: 蘇軾《水調歌頭》 水調歌頭 明月幾時有?把酒問青天.不知天上宮闕、今夕是何年?我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠.不應有恨、何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但愿人長久,千里共蟬娟. 解析: 蘇軾的《水調歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口.胡仔《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢.”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首. 這詞作于丙辰(宋神宗熙寧九年即公元1076年)中秋,蘇軾四十一歲,時為密州(現在的山東諸城)太守.題說“兼懷子由”,當時蘇軾與其弟子由已經六七年不見了. 這首詞所表現的思想感情,本來甚為明顯,蘇軾因政治處境的失意,以及和其弟蘇轍的別離,中秋對月,不無抑郁惆悵之感.但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中,旋即以超然達觀的思想排除憂患,終于表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程.而前人卻多妄解,說神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句,嘆云:“蘇軾終是愛君”,即量移汝州.此說與事實不符.蘇軾移汝州在黃州之后,不能說因這詞而“量移汝州”. 詞的上片主要抒發自己對政治的感慨.開頭“明月幾時有,把酒問青天”兩句,是從李白《把酒問月》詩:“青天有月來幾時?我今停杯一問之”兩句脫化而來.同時點明飲酒賞月.接下說“不知天上宮闕,今夕是何年”,表面上好像是贊美月夜;也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意.《詩經》中“今夕何夕,見此良人!”并非問。