華閱文章網1. 關于蘇軾的詞和宋詞
“把宋詞從婉約帶向豪放 那請問究竟是是從哪一首詞開始 他的風格開始轉變的呢？”這個問題我同意一樓的看法，不能指出某一首詞是其風格轉變的開始，任何一位作家的創作風格的變化都是循序漸進而行的，蘇軾也不例外。謫居黃州的五個年頭是蘇軾政治上遭受重大挫折的時期，也是其詞作豐收、詞風轉變的時期.此期詞作又可分為前后兩期，其心理狀態、詞境詞風呈現不同態勢，前期多表現驚悸與孤獨，后期多抒寫矛盾與抗爭；前期詞風沉摯深永，后期詞風雄壯超脫，奔放流轉，有的已明顯體現出"以詩為詞"的傾向.
蘇詞在詞史上占有特殊地位，為詞的的開拓了新天地。蘇軾以其奔放的才情，將詞筆深入到社會生活的各個方面，諸如懷古記游、寫景詠物、親情友誼、田園風光以及參禪說理等等，突破詞“艷科的”定見，把詞的社會功用提到與詩同等的地位，全方位地表現了士大夫文人的生活與精神面貌。蘇軾有意突破“詩莊詞媚”的界限，以自由揮灑的文筆，定了大量風格豪放之作，開一代新詞風。他以詩境
詩語入詞，形成了蘇詞“以詩為詞”的特點，同時也改變了詞完全從司于音樂的地位，使詞向獨立的抒情詩體方向發展。豪放是蘇詞的主體風格，而在豪放中時有曠達情懷的流露。代表作如《江城子？密州出獵》、《念媽嬌？赤壁懷古》。抒發追求理想、熱愛人生的美好感情。如《水調歌頭？懷子由》。愛情詞與詠物詞的風格則以婉約見長。如《江城子？掉亡》、《水龍吟？次韻章質夫楊花詞》
2. 蘇老有什么宋詞
卜算子 （黃州定惠院寓居作 ） 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷（寂寞沙洲冷）。 江城子·密州出獵 老夫聊發少年狂。
左牽黃，右擎蒼。 錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。
鬢微霜，又何妨。 持節云中，何日遣馮唐？ 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
江城子 十年生死兩茫茫， 不思量，自難忘 千里孤墳，無處話凄涼 縱使相逢應不識， 鬢滿霜，塵滿面 夜來幽夢忽還鄉， 小軒窗，正梳妝 相顧無言，唯有淚千行 料得年年斷腸處， 明月夜，短松岡 蝶戀花 花褪殘紅青杏小. 燕子飛時，綠水人家繞. 枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草！ 墻里秋千墻外道. 墻外行人，墻里佳人笑. 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱. 水調歌頭（丙辰中秋，歡飲達旦，作此篇兼懷子由） 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。 定風波 （三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
江城子 別徐州 天涯流落思無窮。既相逢，卻匆匆。
攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風余如許？春縱在，與誰同？ 隋堤三月水溶溶。
背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。
欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。 念奴嬌 赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公謹當年，小喬初嫁。
雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。 故國神游，多情應笑我，早生華發。
人間如夢，一尊還酹江月。 水龍吟 次韻章質夫楊花詞 似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。 縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。 春色三分，二分塵土，一分流水。
細看來，不是楊花，點點是、離人淚。 洞仙歌 冰肌玉骨，自清涼無汗。
水殿風來暗香滿。 繡簾開，一點明月窺人；人未寢，倚枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。 試問夜如何？ 夜已三更，金波淡，玉繩低轉。
但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。 水調歌頭 快哉亭作 落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我，新作窗戶濕青紅。 長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中。 一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。 堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。 滿江紅 江漢西來，高樓下、葡萄深碧。
猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。 君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。
對此間、風物豈無情，殷勤說。 江表傳，君休讀。
狂處士，真堪惜。 空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。
不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。 愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
滿江紅 懷子由作 清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。 宦游處、青山白浪，萬重千疊。
孤負當年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。 恨此生、長向別離中，添華發。
一尊酒，黃河側。 無限事，從頭說。
相看恍如昨，許多年月。 衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。
便與君、池上覓殘春，花如雪。 永遇樂 彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風如水，清景無限。 曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。
□（纟+沈去掉三點水）如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。 夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。 燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。
古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。 異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。
八聲甘州 寄參寥子 有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸。 問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？ 不用思量今古，俯仰昔人非。
誰似東坡老，白首忘機。 記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。
算詩人相得，如我與君稀。 約他年、東還海道，愿謝公、雅志莫相違。
西州路，不應回首，為我沾衣。
3. 關于“惜”的宋詞元曲
不知道是不是要含惜字啊？宋詞基本上都是寫思人的。
滿目山河空念無，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。——晏殊
惜春更選殘紅折，雨輕風色暴，梅子青時節。——張先
年年今夜，月華如練，長是人千里。——范仲淹
今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？——歐陽修
都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。——柳永
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永
初將明月比佳期，長向月圓時候望人歸。——晏幾道
4. 蘇軾為人所少知的宋詞及其評論
蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相 迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
【詩文賞讀】此詞作于宋神宗元豐五年（1082），貶謫黃州后的第三年。寫眼前景，寓心中事；因自然現象，談人生哲理。
屬于即景生情，而非因情造景。作者自有這種情懷，遇事便觸發了。
《東坡志林》中說：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。”途中遇雨，便寫出這樣一首于簡樸中見深意，尋常處生波瀾的詞來。
首句“莫聽穿林打葉聲”，只“莫聽”二字便見性情。雨點穿林打葉，發出聲響，是客觀存在，說“莫聽”就有外物不足縈懷之意。
那么便怎樣？“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字逗出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇主腦，以下詞情都是從此生發。
“竹杖芒鞋輕勝馬”。先說竹杖芒鞋與馬。
前者是步行所用，屬于閑人的。作者在兩年后離開黃州量移汝州，途經廬山，有《初入廬山》詩云：“芒鞋青竹杖，自掛百錢游；可怪深山里，人人識故侯。”
用到竹杖芒鞋，即他所謂“我是世間閑客此閑行”（《南歌子》）者。而馬。
則是官員或忙人的坐騎，即俗所謂“行人路上馬蹄忙”者。兩者都從“行”字引出，因而具有可比性。
前者勝過后者在何處？其中道理，用一個“輕”點明，耐人咀嚼。竹杖芒鞋誠然是輕的，輕巧，輕便，然而在雨中行路用它，拖泥帶水的，比起騎馬的便捷來又差遠了。
那么，這“輕”字必然另有含義，分明是有“無官一身輕”的意思。何以見得？封建士大夫總有這么一項信條，是達則兼濟天下，窮則獨善其身。
蘇軾因反對新法，于元豐二年被人從他的詩中尋章摘句，硬說成是“謗訕朝政及中外臣僚”，于知湖州任上逮捕送御史臺獄；羈押四月余，得免一死，謫任黃州團練副使，本州安置。元豐三年到黃州后，答李之儀書云：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識。”
被人推搡漫罵，不識得他是個官，卻以為這是可喜事；《初入廬山》詩的“可怪深山里，人人識故侯”，則是從另一方面表達同樣的意思。這種心理是奇特的，也可見他對于做官表示厭煩與畏懼。
“官”的對面是“隱”，由此引出一句“一蓑煙雨任平生”來，是這條思路的自然發展。關于“一蓑煙雨任平生”，流行有這樣一種解釋：“披著蓑衣在風雨里過一輩子，也處之泰然（這表示能夠頂得住辛苦的生活）。”
（胡云翼《宋詞選》）從積極處體會詞意，但似乎沒有真正觸及蘇軾思想的實際。這里的“一蓑煙雨”，我以為不是寫眼前景，而是說的心中事。
試想此時“雨具先去，同行皆狼狽”了，哪還有蓑衣可披？“煙雨”也不是寫的沙湖道中雨，乃是江湖上煙波浩渺、風片雨絲的景象。蘇軾是想著退隱于江湖！他寫這首《定風波》在三月，到九月作《臨江仙》詞，又有“小舟從此逝，江海寄馀生”之句，使得負責管束他的黃州知州徐君猷聽到后大吃一驚，以為這個罪官逃走了；結合答李之儀書中所述的“扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處”而自覺可喜，他是這一種心事，在黃州的頭兩三年里一而再、再而三的表白出來，用語雖或不同，卻可以彼此互證，“一蓑煙雨任平生”之為歸隱的含義，也是可以了然的。
下片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫實。不過說“斜照相迎”，也透露著喜悅的情緒。
詞序說：“已而遂晴，故作此。”七個字閑閑寫下，卻是點晴之筆。
沒有這個“已而遂晴”，這首詞他是不一定要寫的。寫晴，仍牽帶著原先的風雨。
他對于這一路上的雨而復晴，引出了怎樣的感觸來呢？這就是接下去的幾句：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”“蕭瑟，風雨聲。”
“夜雨何時聽蕭瑟”，是蘇軾的名句。天已晴了，回顧來程中所經風雨，自有一番感觸。
自然界陰晴圓缺的循環，早已慣見；宦途中風雨的襲來，卻很難料定何時能有轉圜，必定有雨過天青的遭際嗎？既然如此，則如黃庭堅所說的，“病人多夢醫，囚人多夢赦”（《謫居黔南十首》），遭受風吹雨打的人那是要望晴的吧，蘇軾于此想得更深，他說無風雨更好。無風雨，則盼晴、喜晴的心事也不需有了，這便是“也無風雨也無晴”的真諦。
如何得到政治上“也無風雨也無晴”的境界？是“歸去”！這個詞匯從陶淵明的“歸來去兮”取來，照應上文“一蓑煙雨任平生”。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的風雨好多了。
5. 宋詞 蘇幕遮
蘇幕遮①
【宋】范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，②追旅思，③夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
【注釋】
①此調原為西域傳入唐教坊曲。“蘇幕遮”是當時高昌國語之音譯。宋代詞家 用此調是另度新曲。又名《云霧斂》、《鬢云松令》。雙調，六十二字，上下片各五句四仄韻。
②黯：形容心情憂郁。黯鄉魂：用江淹《別賦》“黯然銷魂”語。
③追：追隨，可引申為糾纏。旅思：羈旅之思。
【簡析】
此詞抒寫鄉思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。
“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現了際天極地的蒼莽秋景，為元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折所本。
“秋色連波”二句，落筆于高天厚地之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕的畫面。
“山映斜陽”句復將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時，“斜陽”又點出所狀者乃是薄幕時分的秋景。
“芳草無情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。
下片“黯鄉魂”二句，徑直托出作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思。
“夜夜除非”二句是說只有在美好夢境中才能暫時泯卻鄉愁。“除非”說明舍此別無可能。但天涯孤旅，“好夢”難得，鄉愁也就暫時無計可消了。
“明月樓高”句順承上文：夜間為鄉愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月團團，反使他倍感孤獨與悵惘，于是發出“休獨倚”之嘆。
歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗：“酒入愁腸，化作相思淚”。全詞低徊婉轉，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。
6. 閱讀下面一首宋詞,然后回答問題
⑴這首詞表面寫道中遇雨，雨過天晴遂又感春風，又見陽光（春雨，春風，斜照）；實指人生亦會遭遇突如其來的風雨（如政治生活的風浪），而這一切終會過去，不要把它們放在心上。
作者由自然之景起筆，最后寫到對人生的思考與認知。這便是作者的“以曲筆直寫胸臆”。
（本題3分，景物描繪1分，人生風雨1分，對人生風雨的態度1分）⑵（示例一）風雨不定，依然“吟嘯”與“徐行”；暫失鞍馬，內心依然輕松；縱然是“蓑衣煙雨”，也可了此一生；在作者眼中，春風、朝陽終會有，風雨陰晴以及一切的如意不如意總會“歸去”……由此可見這首詞確是“曠達人語”。（示例二）隱居山林，“吟嘯”“徐行”；視竹杖草鞋勝過鞍馬品級；情愿蓑衣獨釣，了此一生；在作者眼中，“歸去”的生活中無所謂風雨陰晴……由此可見這首詞確是“歸隱人語”。
（本題3分，能結合作品自圓其說即可給分。若認為“曠達人語”與“歸隱人語”二者皆有，只要言之成理亦可。）
略。
