華閱文章網1. 唐詩宋詞十七講之第十七講摘要及讀后感
我喜歡手捧一杯香茗，在燈下靜靜翻閱關于宋詞的書，因為這使我的心隨之沉靜，漸漸迷失在詞的海洋里。
讀宋詞，我體會到了東坡的豪放，易安的婉約，子瑾的淡泊。進而隨著他們的心情去追尋歷史的足跡。
面對戀人的離去，只聽到寒蟬凄切，只看到冷落清秋節里的暮靄沉沉楚天闊，無緒送別，惟有執手相看淚眼，竟無語凝噎。這無言中包含了何等的深情啊！當詞人柳永大醉醒后看到的不過是楊柳岸，曉風殘月，又該何等的凄涼。
“借酒消愁愁更愁”，強樂又有什么意義呢？日子久遠，思戀只能惹起平生心事，一場消黯，永日無言。惟有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的堅貞給了柳永一絲剛毅，我想，這該是一位多么深情的詞人啊！（讀后感）孤身一人在中秋佳節，喝酒賞月，恐怕也只有東坡這樣豪放的詞人才能看輕一切，才能以積極的心態去面對，才能在大醉后寫出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這樣富有哲理的詞句，才能發出“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣深切的祝福。
被貶黃州，面對東去的江水，面對當年硝煙彌漫的古戰場，他發出了“浪淘盡，千古風流人物”的感慨，懷想當年周公瑾羽扇綸巾的颯爽英姿，無不表現出東坡的大氣。而當他面對漫天飛舞的楊花，卻比作點點是離人淚，讓我們知道東坡同樣有婉約的一面。
我想，這又該是一位多么才華橫溢的詞人啊！（中國作文網）“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。欣喜之情，溢于言表。
“酒入愁腸，化作相思淚”。有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負的范仲淹同樣有愁苦的一面。
“爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺”讓我聯想到黃昏泛舟水上，當不小心進入荷花池深處，卻驚飛了棲息的水鳥這樣愉悅的畫面，易安當年該是多么歡愉啊！不知不覺中，我已走入了他們的世界，體會他們的情感。詩詞對我來說，永遠充滿著吸引力。
啊，讀宋詞我真快樂！我心中的唐詩宋詞作文唐詩宋詞讀后感600字_我讀《宋詞》有感。
2. 經典唐詩讀后感
[經典唐詩讀后感]在燦如星海的唐宋詞中，有一顆星星時時照亮著我，經典唐詩讀后感.那是文天祥在臨死前吟成的一首千古絕唱——過零丁洋：辛苦遭逢起一經，千戈寥落四周星.山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍.惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁.人生自古誰無死，留取丹心照汗青.文天祥，一個響亮的名字，南宋末年杰出的民族英雄.他的一生，處于元軍大舉南侵，南宋瀕臨滅亡的時期.為了救亡圖存，他積極組織和領導宋軍抗元. 這首詩表現的正是文天祥被俘之后寧死不屈、正氣凜然的高尚節操.就是這人生自古誰無死，留取丹心照汗青的千古絕句，表現了他堅強的愛國意志，成為我們熱愛祖國，獻身祖國的座右銘.每當我吟起《過零丁洋》，就覺得文天祥的一腔浩然正氣充溢于天地之間.看文天祥的這首詩，很容易讓人聯想起《我的自白書》：我渴望自由，但人的身軀怎能從狗洞子里爬出？人人都渴望生命，生欲我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義可矣！又覺得國亡我不亡就是恥辱，我必須與邪惡斗爭.這首詞告訴我歷史上宋元兩朝的盛衰，讓我更加地熱愛祖國，愿為祖國效力，寧死不當亡國奴.宋詞是回味無窮的，宋詞給我帶來無限的遐想.讀唐詩有感樂清育英學校 黃雯雯鵝鵝鵝，曲項向天歌……這首唐詩是我在一年級時學的《詠鵝》.現在我想起這首詩，仍然讀得津津有味.我喜歡讀唐詩，吟誦起唐詩，就像唱歌一樣高興.因為在唐詩里，我能懂得很多道理，學到很多在課本上找不到的知識.它是祖先留下來的文化遺產.我覺得讀唐詩是一種樂趣，它成了我生活中不可缺少的一部分.在三年級的時候，老師給我們每人發了一份《唐詩70首》.我把這本不值錢的書看作寶貝似的，都過了兩年多了，還放在我家的書柜里.現在打開它，我讀起里面的詩還是那么的著迷.這本厚厚的《唐詩70首》里，我最喜歡、記得最熟的一首就是《靜夜思》，它是唐朝著名詩人李白的大作.記得我們最近學的一首歌，歌的歌名是《讀唐詩》.這首歌的開頭就是朗誦了這首詩：床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉.這首詩訴說的是遠在它鄉的游子李白非常想念自己的家鄉.這首詩雖然只是說了李白想念自己的家鄉，自己的親人，可我覺得他也是一個非常孝順的人.他很想自己的母親，很想回到遙遠的家鄉與年老的母親一起度過這寂靜而冷清的中秋之夜.學古詩的好處有很多.讀唐詩，豐富我的課外生活，讓我知道不少名人故事，也能從中明白許多做人的道理.如：死去元知萬事空，但悲不見九州同.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.讓我感受到陸游這顆深深的愛國之心，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦.讓我做一個愛惜糧食的人.誰言寸草心，報得三春暉，讓我感受到母親博大的愛，有做一個孝敬父母的人……我讀了唐詩以后，覺得自己變得有教養了，不像以前那樣孩子氣，不懂道理.整個人就像脫胎換骨一樣，成了一個小大人.《讀唐詩》這首歌里還唱道：唐詩唐詩傳家寶，一代一代傳到我，文明喲古國……既然唐詩是寶，中國是文明的古國，大家還不快行動起來去讀這個寶，去尋我們文明古國的寶！讀《論語》，學做人樂清育英學校 陳天楊暑假里，爸爸要我背《論語》，讀后感《經典唐詩讀后感》.我接過一看， 學而第一四個大字映入我眼簾，下排是學而時習之，不亦悅乎，有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？爸爸鄭重地對我說：天楊，以后你每天背兩句，要記住圣人的教誨.盡管我心里有一千個一萬個不愿意，可看到爸爸那虔誠的神情，我遲疑了片刻，為了不使爸爸失望，我只能裝出很樂意的樣子，高興地說：好呀！開始背誦時，我只是勉強應付，死記硬背.到了后面，我才發現，這里面的寓意很深.在前十篇中共出現十五次孝.整部書主要講的是仁.商鞅還講過半部論語治天下.我們學的《弟子規》，只是根據《論語》中的一小部分進行擴寫的.其中一句——葉公問孔子于子路，子路不對.子曰：汝溪不曰，其為人也.發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾.意思是：葉公問子路，孔子這個人怎么樣，子路不回答.孔子說：你怎么不說呢？我這人呀，發奮時忘記吃飯.高興時忘記憂愁.不知道老就要來了.如此而已.這句話使我很受感動.孔子，千年一見的奇才，卻只說如此而已.做人，不能驕傲，也不能吝嗇.《論語》中說過：如有周公之才之美，使驕且吝，其于不足觀也已.周公是一個孔子都佩服的圣人，可孔子還說如果他驕傲而且吝嗇，那就沒有什么可贊揚的了.因為他的缺點像一朵朵烏云掩蓋了他的才華這個太陽.《論語》使我受益匪淺.它告訴我如何做人，告訴我治國之道，告訴我孝道，它還告訴我仁義.《論語》，你就像一座用之不完，取之不盡的寶庫，從做人到治國，你都說得讓人心服口服.你讓愛學習的人變得更充實.讀唐詩宋詞有感樂清育英學校 黃重文唐詩宋詞，四書五經…… 當我唱起這首歌，一種自豪便涌上心頭.因為我是中國人！唐詩宋詞是我們中國一顆璀璨的明珠！它像一條條清泉流進我心窩.它是傳家寶，是我們民族的驕傲.岳飛，讀過宋詞的人都知道，他可不是一個小人物喲！其中，他寫的《滿江紅》使我受益匪淺.三十功名塵與土，八千里路云和月.莫等閑，白了少年頭，空悲。
3. 講座心得體會
唐詩宋詞是我國古典文學中的經典，我們小學課本里也安排了一些內容。
結合劉尊明教授的講座，我覺得在教學時，不應該盲目追求唯一的標準的分析與評價，而要尊重學生的個人感受、個人體驗，給學生獨立體驗的自由與空間，尊重學生的多元表達。唐詩宋詞是古人生活體驗、生命感悟的結晶，沉淀著古人豐富的情感，文學性極強，又充滿了人情味。
這些決定了詩歌教學的過程不同于其它學科的實驗論證、邏輯推理，而在于呈現文本內涵，激活學生的生命激情，引導學生主動進入文本世界進行審美體驗。當每首詩詞作為教學對象出現在課堂中的時候，它呈現出的是一種開放的狀態，召喚著師生將它喚醒、將它豐富。
新課程標準中多處指出，“學生對語文材料的反映往往是多元的”，強調“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”。這種體驗就是學生對于學習內容的個人的感悟。
教師在教學的過程中，如果能夠充分調動學生的主體能動性，激活學生的想象力、直觀能力、體驗能力和感悟力，那么通過對作品的解讀，不但教師可以把創造主體所創造的藝術形象中所包含的豐富內容復現出來，加以充分理解與體驗，而且學生還能滲入自己的人格、氣質、生命意識，重塑藝術形象，見人之所未見，言人之所未言，甚至體味到作家創造藝術作品時未曾想到的東西，從而深化原來并不深刻的東西。
4. 學習宋詞后的感受
宋詞是中華藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學史上一朵艷麗風雅的富貴之花。學習宋詞是走進中華文化，培養人的情趣，增強自身文學素養的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。
當我讀宋詞的時候，我會有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因為美，所以我們學習欣賞。反復的誦讀，能夠對詞由淺入深的進行體味和理解，進而形成語言的感覺，而且許多的東西的理解是跟隨一個人的成長的，經歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。
宋詞中有表現愛國愛家的，如陸游，有表現兒女情長的，如柳永，等等.蘇軾的“十年生死兩茫茫”給人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，"明月幾時有"等的恬靜與思念；王安石“登臨送目”的流暢；辛棄疾“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風雨”蘊含的悲憤；還有張孝祥“長淮望斷”令人罷席，等等，讀來一種生活中沒有的體會與感悟。
宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華，對人的修養是一種升華。古人在平時生活中對萬事萬物產生了感想，用精練優美的語言表達出來。其實現代人也會和古人一樣，產生各種各樣的想法和感情，讀古詩詞會讓你感覺與先輩的思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過程中，你能吟出一首優雅的古詩，必然能為自己的談吐增色不少.
5. 對一篇宋詞談感受
李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》 原詞是： 紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 本篇抒寫的是普通的秋日別情，是作者為懷念其夫趙明誠所作，上闋從秋日獨自泛舟出游寫到明月高照閨樓，無論是白天或晚上，出外或者歸家，無時無刻不在掛念著心上之人，盼望他從遠方寄來“錦書”。
下闋以花落水流比擬丈夫離開自己以后的寂寞寥落之感，說明彼此伉儷情深，兩地相思難以消除。我們可以見到，柳眉剛剛舒展，心中又見翻騰，詞語淺近，感情深摯，體現了漱玉詞的藝術風格。
6. 對一篇宋詞談感受
李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
原詞是：
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
本篇抒寫的是普通的秋日別情，是作者為懷念其夫趙明誠所作，上闋從秋日獨自泛舟出游寫到明月高照閨樓，無論是白天或晚上，出外或者歸家，無時無刻不在掛念著心上之人，盼望他從遠方寄來“錦書”。下闋以花落水流比擬丈夫離開自己以后的寂寞寥落之感，說明彼此伉儷情深，兩地相思難以消除。我們可以見到，柳眉剛剛舒展，心中又見翻騰，詞語淺近，感情深摯，體現了漱玉詞的藝術風格。
7. 唐詩宋詞名篇各30首（高中版）,急需
全是我的學校發的材料，我找了這些，希望對你有用. 唐詩： 1王勃<送杜少府之任蜀州>， 2王維<觀獵>， 3王維<使至塞上>， 4王維<山居秋暝>， 5王維<漢江臨泛>， 6王維<九月九日憶山東兄弟>， 7王維<送元二使安西>， 8王維<相思>， 9王維<鳥鳴澗>， 10張九齡<望月懷遠>， 11孟浩然<宿建德江>， 12孟浩然<望洞庭湖贈張丞相>， 13孟浩然<春曉>， 14孟浩然<過故人莊>， 15賀知章<詠柳>， 16賀知章<回鄉偶書>， 17張若虛<春江花月夜>， 18王昌齡<芙蓉樓送別辛漸>， 19王昌齡<出塞>， 20王之渙<涼州詞>， 21王之渙<登鸛雀樓>， 22孟郊<游子吟>， 23李白<望廬山瀑布>， 24李白<春夜洛城聞笛> 25李白<贈汪倫> 26李白<行路難> 27李白<靜夜思> 28李白<夢游天姥吟留別> 29李白<將進酒> 30李白<送孟浩然之廣陵> 此外還有很多唐詩 宋詞： 1范仲淹<漁家傲> 2柳永<雨霖鈴> 3晏殊<浣溪沙> 4晏殊<蝶戀花> 5晏殊<踏沙行> 6宋祁<玉樓春> 7辛棄疾<菩薩蠻 書江西造口壁> 8蘇軾<水調歌頭> 9賀鑄<江城子> 10蘇軾<蝶戀花> 11辛棄疾<新玉案> 12晏殊<破陣子> 13辛棄疾<摸魚兒> 14李清照<如夢令> 15陸游<金錯刀行> 16李清照<菩薩蠻> 17李清照<一剪梅> 18李清照<聲聲慢> 19辛棄疾<丑奴兒 書博山道中壁> 20秦觀<鵲橋仙> 21岳飛<滿江紅> 22蘇軾<念奴嬌> 23黃庭堅<清平樂> 24歐陽修<生查子> 25蘇軾<江城子> 26周邦彥<蘇幕遮> 27岳飛<小重山> 28陸游<釵頭鳳> 29陸游<訴衷情> 30陸游<卜算子> 還有很多，絕對不只30首。
8. 唐宋詞讀后感
1.風亦起，心亦涼。
我以詞人的步伐，留下串串足印在《宋詞》的世界里，我甘做一只鳥兒，去飛翔。今宵秋波澹澹，昨夜春雨綿綿。
暮時點滴欲墜，朝間片片無奈舟。失去，惘然，憔悴損？無奈又如何。
驀然回首，十余載又怎能與之相提并論，“三十功名塵與土”，那樣的豪邁。輕推窗臺，揀盡寒枝，寂寞沙洲。
渺渺無望的未來，融入淡淡的傷。雨里來去，潮漲潮汐，《宋詞》留下的——不變的深邃，永恒的唯美。
歷史的塵埃，你飽經風霜地走來，從此明白何以謂之“精煉”。也發覺自己實在渺小。
書籍是后備，或后衛，抑或是后盾，是支撐著前進的夢幻翼羽。邁著詞人的步伐。
我哪來詞人的胸懷？殊不知，陸游的“寂寞開無主”，涵蓋多少辛酸；李清照的“凄凄慘慘戚戚”，抒發了多少離愁；蘇東坡的“生死兩茫茫”，飽嘗了多少煎熬。而我，此刻便越發渺小。
只是沙粒，一念間便會被吹走，一念間又會被吹回。只是云朵，由水滴凝聚而成，又化作水滴紛紛而至。
造就詞人的必須是內涵。我期待，去掀開帳幔，去挽起窗簾，繼續讀書，致使自己充實。
2.《渭城曲》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”
這首詩只有四句，二十八個字。其中：渭城，《唐詩三百首詳析（中華書局1957年11月出版）》在七言絕句里的樂府中說，“渭城在今陜西咸陽縣縣東”。
浥，《新華字典》說，“浥，沾濕”。陽關，《漢語小詞典（上海辭書出版社1979年10月出版）》說：“陽關（在今甘肅省敦煌西南）通往西域的大道”；《唐詩三百首詳析》說，“陽關，古關名，在今甘肅省敦煌西南一百三十里，黨河之西”。
對于我們高中生來說，沒有什么不了解的了。 渭城，是古代的地名，陽關，也是古代的地名。
除了兩個問題以外，這唐詩是我們都讀得懂的詩歌。渭城在今陜西咸陽縣縣東；陽關，在今甘肅省敦煌西南一百三十里，黨河之西。
提醒愛好格律詩朋友注意，咸陽，在長安（今西安）之西，渭城在咸陽縣縣東，所以渭城應該在咸陽和西安之間；陽關，在今甘肅省敦煌西南一百三十里，其間距離甚遠。我的蘭州朋友告訴我，從上海到甘肅省的距離，等于從甘肅省全境由東到西（至陽關）的距離。
這有什么問題？就是從渭城到陽關十分遙遠，為什么西出陽關就沒有故人了呢？是因為陽關在當時唐朝的地盤，一路上有驛站（可以休息的賓館）；西出陽關，進入西域，是出國了，是藩國（對唐稱臣的國家）的地盤，就沒有那么舒服了，所以“西出陽關無故人”。 劉老說：“唐代勢力極盛的時候，西面的邊疆遠遠伸到遠遠的亞細亞西部，長安和西域的交通是頻繁的。
那時……安西都護府和北庭都護府都設在如今新疆維吾爾自治區境內。”當官人商賈他們離開長安西上的時候，人們就在當時首都的郊區的渭河旁做一番話別，當然也來點酒。
可以想象，當時的渭城是十分繁華熱鬧的，賓館酒樓侍陪歌妓，人來人往，柳樹成蔭，酒業十分發達，搬運工人眾多，小販當街擺賣，美女迎面走來。望著這喧鬧的城市，想著長途跋涉到了陽關，還要從那里過關西出到西域，實在對比強烈，感想頗多。
客主難免寫點詩文，或表示安慰，或表示懷念，或表示贈別，也輸出了比如“君住長江尾”的男女相思幽情。 劉老說：“在唐朝，這是一首非常有名的送別詩。
所謂‘此辭’一出，一時傳誦不足，至為三迭歌之。……一部《全唐詩》里，這類的贈別作品數量委實不容易統計。
但是為什么王維這四句能夠獨擅一代之名呢？……這樣的情景（我們前面說的——山頭老生注），在渭水河邊不知重復過多少次。到了詩人手里，就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”。
山頭老生認為，我們當代格律詩應該寫出我們當代高中生能讀懂的詩歌，這里包括我們用平水韻和我們用新華字典韻寫作的朋友。這首詩只有四句，二十八個字，是一個在唐玄宗開元九年中進士（公元722年，距今1281年，還是個畫家，蘇東坡稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”）的詩人王維寫的格律詩。
我們古人（距今1281年中了進士的詩人）從前寫的直白格律詩，卻“就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”，到我們現在還能讀懂，我們現在的格律詩難道要讓我們高中生都讀不懂嗎？真不可思議！ 劉老說：“就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”。這里的“意”，是意境，也是詩人的境界。
“辭意兼美”，不是故作玄虛，不是比如把我們中學課本里已經知道的，現代格律詩先鋒的梁啟超先生說成是“梁任公”的風雅。梁啟超先生說：“余雖不能詩，然好論詩。
以為詩之境界，被千余年來鸚鵡名士（余嘗戲名辭章家為‘鸚鵡名士’，自覺過于尖刻）占盡矣，是最可恨也。故今日不作詩則已，若作詩，必為詩界之哥倫布、馬賽郎然后可。
猶歐洲之地力已盡，生產過度，不能不求新地于阿米利加（美洲——山頭老生注）及太平洋沿岸也。欲為詩界之哥倫布、馬賽郎，不可不備三長：第一要新意境，第二要新語句，而又須以古人之風格入之，然后成其為詩。”
（摘自廣東高等教育出版社1998年9月出版的《梁啟超詩詞全注》）就是當代格律詩的境界。也許，“境界”，是詩人的思想修養：“意境”，也是詩人的修養；。
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