華閱文章網1. 誰有宋代的詞人的生平經歷介紹,最好有點評價
陸游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋詩人，字務觀，號放翁，浙江紹興人，漢族。
12歲即能詩文，一生著作豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十個文集存世，存詩9300多首，是我國現有存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最。
自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，是我國偉大的愛國詩人。
詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。
他的名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。 他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。
中年入蜀抗金，長期的軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。“氣吞殘虜”。
生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。
高宗即位，賜進士出身。 紹興二十八年（1158年）入閩任寧德縣主簿.據《寧德縣志》卷三《宦績》中記載：“陸游，字務觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛戴”。
在寧德的南漈山上建有陸游塑像.曾任鎮江隆興通判.乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。
后官至寶章閣待制。 陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求"賦稅之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團的壓制。
晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。
抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。
抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。
但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。
有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。
他的詩歌藝術創作，繼承了屈原，陶淵明，杜甫，蘇軾等人的優良傳統，是我國文化史上一位具有深遠影響的卓越詩人 。他的主要著作有《渭南文集》，《劍南詩稿》，《放翁詞》，《南唐書》，《老學庵筆記》。
陸游書名為詩名所掩，陸游亦工書翰，精行草和楷書。他自稱"草書學張顛（張旭），行書學楊風（凝式）。
"他的書法簡札，信手拈來，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴飄逸，意致高遠。
遺留書作不多，書論有《論學二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。
陸游的詩歌不僅始終貫注著熾烈的愛國熱情，而且同情當時人民的疾苦。憂國和憂民的思想在他的作品里交織在一起。
他在《太息》、《秋獲歌》等詩篇里，揭露了官僚和豪強對下層人民的剝削，同時又真切地寫出了下層人民勤勞、善良的優秀品質。 除了詩歌作品，陸游還創作了許多優秀的散文作品。
這些作品有的記生活瑣事，有的議論國計民生，有的敘述友人事跡，但都貫穿以愛國情感，有很強的感染力。 陸游一生飽經憂患，對普通人民所處的環境有充分的了解。
他的作品在反映生活的深度和廣度上，都達到了同代詩人難以企及的高度。 陸游豐富的創作實踐對他以后的宋代文壇產生了積極的影響，但更為顯著的，還在于他強烈執著的愛國主義精神方面。
他的詩文作品，對遭受異族壓迫的人民是莫大的精神鼓舞。每當民族的生死存亡關頭，人們都會情不自禁地想起這位在自己85歲的生命歷程中深切關注祖國命運的詩人。
2. 誰有宋代的詞人的生平經歷介紹
李清照（1084~約1155），宋代杰出女詞人，號易安居士，婉約派代表詞人。
與濟南歷城人辛棄疾合稱“濟南二安”。 她寫的詞也獨具一格，稱“易安體”，是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。
李清照早年生活優裕。父李格非，北宋齊州人（駐所在今山東省濟南市歷下區），齊魯著名學者、散文家。
母王氏，知書善文。夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之子，金石考據家。
據說她有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷，但已經遺失。現有《漱玉詞》輯本，現存約五十首左右。
[編輯本段]二、經歷 李清照出生于一個愛好文學藝術的士大夫家庭。父親李格非進士出身，蘇軾的學生，官至禮部員外郎，藏書甚富，善屬文，工于詞章。
母親是狀元王拱宸的孫女，很有文學修養。由于家庭的影響，特別是父親李格非的影響，她少年時代便工詩善詞。
十八歲時，李清照與趙明誠結婚。婚后，清照與丈夫情投意合，如膠似漆，“夫如擅朋友之勝”。
李清照與太學生趙明誠結婚后一同研究金石書畫，過著幸福美好的生活。趙父是當時有名的政治家，官右丞相。
婚后，她把整個身心都放在文學藝術的深造和金石文字的收集研究上。她同趙明誠互相砥礪，進行詞的創作，技法日臻成熟。
一年重陽節，李清照作了那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”
秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。據《嫏環記》載，趙明誠接到后，嘆賞不已，又不甘下風，就閉門謝客，廢寢忘食，三日三夜，寫出五十闕詞。
他把李清照的這首詞也雜入其間，請友人陸德夫品評。陸德夫把玩再三，說：“只三句絕佳。”
趙問是哪三句，陸答：“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。” 然而好景不長，朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
公元1127年，北方金族攻破了汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫婦也隨難民流落江南。
飄流異地，多年搜集來的金石字畫喪失殆盡，給她帶來沉痛的打擊和極大的痛苦。第二年趙明誠病死于建康（今南京），更給她增添了難以忍受的悲痛。
后來金人鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長城。 趙明誠胸懷滿腔熱血，可卻出師未捷身先死。
目睹了國破家亡的清照“雖處憂患窮困而志不屈”，在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石 錄》，完成丈夫未竟之功。金兵的橫行肆虐激起她強烈的愛國情感，她積極主張北伐收復中原，可是南宋王朝的腐朽無能和偏安一隅，使李清照的希望成為幻影。
李清照在南渡初期，還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
借項羽的寧死不屈反諷徽宗父子的喪權辱國，意思表達得痛快淋漓。多年的背井離鄉，她那顆已經殘碎的心，又因她的改嫁問題遭到士大夫階層的污詬渲染，受到了更嚴重的戕害。
她無依無靠，呼告無門，貧困憂苦，流徙飄泊，最后寂寞地死在江南。
3. 10位文學名人的生平事跡
魯迅（1881-1936），浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樹人，字樟壽，號豫才；“魯迅”是其投身五四五四運動后使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。
魯迅寫過一首《自嘲》詩，其中有兩句為“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，這是他一生的真實寫照。
魯迅一生寫下了800多萬字的著譯，他的《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等許多作品一版再版，被翻譯成英、俄、德、法、日、世界語等多種文字，飲譽全球。《魯迅全集》是他留給中國人民和世界各國人民的一筆寶貴的精神財富。
魯迅著作
“巴金”這一筆名源自他一位在留學法國時認識的一位巴姓的同學巴恩波（一說是無政府主義創始人巴枯寧），以及這位同學自殺身亡時巴金所翻譯的克魯泡特金著作。他把這二人的名字各取一字，成為了他的筆名。小行星8315正是以他的名字命名的。
丁玲（1904-1986），原名蔣偉，字冰之，出生于臨澧縣修梅鄉高橋村黑胡子沖。在長沙等地上中學時，受到“五四”思潮的影響。
1927年，丁玲開始創作小說。她的處女作《夢柯》、早期代表作《莎菲女士日記》相繼發表此后，相繼出版短篇小說集《在黑暗中》、《自殺日記》和《一個女人》，中篇小說《韋護》。之后，又發表了《一九三0年春上海》（之一、之二）、《某夜》、《田家沖》、《水》、《法網》、《消息》、《夜會》、《奔》、《詩人亞洛夫》、《給孩子們》等中、短篇小說及長篇小說《母親》。1948年，她寫成著名的長篇小說《太陽照在桑干河上》。這部名作，是丁玲創作的里程碑，也是中國現代文學史上的突出就。1951年，榮獲蘇聯斯大林文藝獎金。
錢鐘書（1910—1998），現代文學研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。因他周歲“抓周”時抓得一本書，故取名“鐘書”。 早年就讀于教會辦的蘇州桃塢中學和無錫仁中學。1933年于清華大學外國語文系畢業后，在上海光華大學任教。1935年與楊絳結婚，同赴英國留學。1937年畢業于英國牛津大學，獲副博士學位。又赴法國巴黎大學進修法國文學。1938年秋歸國，先后任昆明西南聯大外文系教授、湖南藍田國立師范學院英文系主任。1941年回家探親時，因淪陷而羈居上海，寫了長篇小說《圍城》和短篇小說集《人.獸.鬼》。《圍城》已有英、法、德、俄、日、西語譯本。散文大都收入《寫在人生邊上》—書。《談藝錄》是一部具有開創性的中西比較詩論。與此同時，他在上海暨南大學、中央圖書館和清華大學執教或任職。1953年后，在北京大學文學研究所任研究員。所著多卷本《管錐編》，對中國著名的經史子古籍進行考釋，并從中西文化和文學的比較上闡發、辨析。現任中國社會科學院副院長。
老舍（1899~1966）是中國現代著名作家、劇作家。原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青，鴻來、非我等。老舍是他最常用的筆名。
老舍是滿族正紅旗人。1899年2月3日出生于北京西城小楊家胡同一個困苦的貧民家庭，老舍的父親是一名守衛皇城的護軍，1900年在抗擊八國聯軍入侵的巷戰中陣亡。從此，全家依靠母親給人縫洗衣服和充當雜役的微薄收入為生。老舍在大雜院里度過艱難的幼年和少年時代。大雜院的日常生活，使他從小就熟悉車夫、手工業工人、小商販、下等藝人、娼妓等掙扎在社會底層的城市貧民，深知他們的喜怒哀樂。大雜院的生活使他從小就喜愛流傳于市井巷里的傳統藝術（如曲藝、戲劇），為它們的魅力所吸引。他從這樣的環境中，接受了與現代中國大多數作家不同的生活教育和藝術啟蒙。這些，都對他有極大的影響，并在他的創作中留下鮮明的印記。
4. 要6位名人的生平事跡
袁隆平在當時的大后方重慶上的高小和初中。
他學習不愿死記硬背，喜歡思考，善于提問，從思考中加深對基本原理的理解。他不僅學習成績優秀，而且興趣愛好廣泛，學會多種姿勢游泳，可以橫渡長江。
抗日戰爭勝利后，他隨父親遷回漢口上高中，曾獲漢口賽區男子自由泳冠軍。1948年，隆平又隨父遷到南京，并在南京中大附中讀完了高中全部課程。
高中畢業以后，考什么大學，學什么專業，成為隆平全家議論的焦點。他父親希望他通過上大學能升官發財，光宗耀祖。
隆平自己卻在中學階段就對生氣盎然的花草、果木和大自然的蓬勃生機，對春華秋實的自然規律，產生了極大的興趣。慈善的母親尊重孩子自己的選擇，經過家庭民主協商，最后讓孩子自己做主，于是袁隆平義無反顧地報考重慶一所學院的農學系，高高興興地跳進了“農門”。
1949年11月，重慶解放了。袁隆平上的農學系，經合并、調整，成為農業部所屬的全國重點高等農業大學。
1953年夏，結束了大學學習生活，他服從分配，到湖南省偏僻的安江農校任教，開始了他長達19個春秋的教學生涯。 1954年，他教普通植物學。
他下苦功夫，從構成植物體的最小單位——細胞的構造開始，到根、莖、葉、花、果的外部形態，植物的生物學特性，及其遺傳特性等等，進行系統的學習研究。為了在顯微鏡下觀察細胞壁、細胞質、細胞核的微觀構造，他刻苦磨練徒手切片技術。
幾百次，上千次，一直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結果為止。 在備課中，他經常提出各種問題自考自答。
他走出課堂，來到田間地頭，從實踐中找答案。他深有體會地說：“即使淺顯的問題，如果教師本身鉆得不深不透，也不可能把課講好！” 1959年，袁隆平進入“而立”之年，也是他走上教學崗位的第七個年頭。
國慶前夕他以“我的十年”為題，用辯證唯物主義觀點，從思想與業務兩個方面進行了解放后10年來的回顧總結：“黨的10年教育，使我明確了人生真諦。全心全意為人民服務，的確是人生最大的光榮和義務。”
同時，他還向黨和人民立下誓言：“要做到政治掛帥，紅專并進。” 在教學當中，袁隆平不滿足于僅當一名合格的中專老師，還想在農業科研上搞出點名堂來。
10多年來，他始終堅持一邊教學，一邊科研，教學與科研、生產緊密結合。 50年代，生物教學中主要向學生講米丘林、李森科的遺傳學說，他就按照其理論進行無性雜交、嫁接培養、環境影響等方面的試驗，把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上、西瓜嫁接在南瓜上，得到一些奇花異果，但并沒有得到經濟性狀優良的無性雜交種。
這引起他的沉思，并決心擴大視野，另辟蹊徑。 到60年代，他從閱讀外文雜志中獲悉，歐美的孟德爾、摩爾根創立的染色體、基因遺傳學說，對良種繁育有重大指導作用。
他就開始大膽地向學生傳授染色體、基因學說，講雜種優勢利用在作物育種中的廣闊前景，自己也開始向水稻的雜種優勢利用方面探索。1960年受到天然雜交稻株啟示后，在育種方法上他由采用系統選育法，轉變到水稻雄性不育研究課題上來。
從1964年在大田中發現天然雄性不育株，到1966年在《科學通報》上發表《水稻的雄性不孕性》第一篇重要論文，就是他堅持一邊教學，一邊從事科研的豐碩成果。 “**”中袁隆平利用被批斗的空隙，仍專心研究水稻雄性不育，在不利條件中爭得了從事科研活動的機會。
在漫長的19年教學生涯中，袁隆平在教學中積累知識和農業生產實踐經驗，又通過科研促進教學和生產。教學、生產、科研相結合，使他創造了不平凡的農業科技成果。
5. 5個詩詞大家的生平事跡,代表作.有關名句,
白居易 一生以44歲被貶江州司馬為界，可分為前后兩期。
前期是兼濟天下時期，后期是獨善其身時期。白居易貞元二十六年（800）29歲時中進士，先后任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學士，元和年間任左拾遺，寫了大量諷喻詩，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂府》五十首，這些詩使權貴切齒、扼腕、變色。
元和六年，白居易母親因患神經失常病死在長安，白居易按當時的規矩，回故鄉守孝三年，服孝結束后回到長安，皇帝安排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當場身死，裴度受了重傷。
對如此大事，當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上疏力主嚴緝兇手，以肅法紀。
可是那些掌權者非但不褒獎他熱心國事，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為；還說他母親是看花時掉到井里死的，他寫賞花的詩和關于井的詩，有傷孝道，這樣的人不配做左贊善大夫陪太子讀書，應驅逐出京。于是他被貶為江州司馬。
實際上他得罪的原因還是那些諷喻詩。 劉禹錫 劉禹錫（772-842），字夢得 ，晚年自號廬山人，彭城（今江蘇徐州）人，是漢中山靖王后裔。
為匈奴族后裔。唐代中晚期詩人、哲學家。
他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。
劉禹錫天資聰穎，敏而好學，從小就才學過人，氣度非凡。他十九歲游學長安，上書朝廷。
二十一歲，與柳宗元同榜考中進士。同年又考中了博學宏詞科。
后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進行創作，積極向民歌學習，創作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。
一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩句“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創作了大量的《竹枝詞》。
名句很多，廣為傳誦。824年夏，他寫了著名的《西塞山懷古》：“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。”這首詩為后世的文學評論家所激賞，認為是含蘊無窮的唐詩杰作。
后來，幾經多次調動，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發生水災，饑鴻遍野。
他上任以后開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過上了安居樂業的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂。
唐文宗也對他的政績予以褒獎，賜給他紫金魚袋。 劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客加檢校禮部尚書，與朋友交游賦詩，生活閑適。
死后被追贈為戶部尚書。 其詩現存800余首。
其學習民歌，反映民眾生活和風土人情的詩，題材廣闊，風格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉、樸素優美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法，抨擊鎮壓永貞革新的權貴，涉及較廣的社會現象。
晚年所作，風格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首，具有民歌特色，劉禹錫在洛陽時，與白居易共創《憶江南》詞牌。
元稹 元稹，字微之，河南河內人。生于唐大歷十四年（公元779年），死于大和五年（公元831年）。
他8 歲喪父，15歲以明兩經擢第。21歲初仕河中府，25歲登書判拔萃科，授秘書省校書郎。
28歲列才識兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。母鄭賢而文，親授書傳。
舉明經書判入等，補校書郎。元和初，應制策第一。
元和四年（809）為監察御史。因觸犯宦官權貴，次年貶江陵府士曹參軍。
后歷通州司馬、虢州長史。元和十四年任膳部員外郎。
次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥。長慶元年（821）遷中書舍人，充翰林院承旨。
次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年（829）為尚書左丞，五年，逝于武昌軍節度使任上。
年五十三卒，贈尚書右仆射。稹自少與白居易倡和，當時言詩者稱“元白”，號為“元和體”。
其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。元稹的創作，以詩成就最大。
與白居易齊名，并稱元白，同為新樂府運動倡導者。 王安石 王安石（1021-1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。
撫州臨川人（現為撫州東鄉縣上池里洋村），漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋古文八大家之一，死后謚號“文”。
他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。
安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。慶歷二年（1042年）登楊鎮榜進士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。
治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。
熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚文。被列寧譽為是“中國十一世紀改革家”。
宋神宗時宰相。創新法，改革舊政，罷相后得封寧國公，后又改封荊。
6. 寫宋詞最有名的人是誰
宋詞很難說哪個寫的最好，只能說比較喜歡什么，就是婉約的也有李清照和柳三變不同，豪放也有蘇軾跟辛稼軒的不同。給你推薦首蘇軾的灑脫詞《定風波》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
還有柳永的《鶴沖天》：黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風云便，爭不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
7. 我準備寫一篇關于中國古代唐詩宋詞的文章,急需大量詩人詞人生平
李白 （701年~762年）字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”（賀知章評李白，李白亦自詡）。
被后人稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。身長七尺有余（約1.83米），漢族，生于安西都護府碎葉城（一說生于四川江油青蓮鄉），4歲遷居四川綿州昌隆縣（今四川省江油市，這種說法以郭沫若為代表）。
唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。
他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長。”
（《調張籍》）。唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。
李白的劍術在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白棄文從武，專心研究劍術，相信是不會亞于裴旻的。與李商隱、李賀三人并稱唐代“三李”。
李白在年輕的時候是一位路見不平、拔刀相助的俠士（這與他的三大思想之一的俠士思想有關），《野史》上有若干關于這方面的記載。 李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣），隋朝末年，因避亂（一說被流放）遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。
他的一生，絕大部分在漫游中度過。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油）。
二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。
可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。
這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。
不久，因權貴的讒言，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。
在藝術上，他的詩想象新奇，構思奇特，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
集詩人、神仙家、驢友、縱橫家為一身的偉大天才。 民間流傳，高力士曾為他脫靴，楊貴妃曾為他磨墨。
【作品名句】 1、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 《行路難》 2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
《宣州謝眺樓餞別校書叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 《北風行》 4、天生我材必有用，千金散盡還復來。
《將進酒》 5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 《將進酒》 6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
《將進酒》 7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》 8、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
《登金陵鳳凰臺》 11、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》 12、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
《蜀道難》 13、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 《登金陵鳳凰臺》 14、浮云游子意，落日故人情。
《送友人》 15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》 16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
《菩薩蠻》 17、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《贈汪倫》 19、白發三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》 20、何日平胡虜，良人罷遠征。
《子夜吳歌》 21、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》 22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
《早發白帝城》 23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》 24、今人不見古時月，今月曾經照古人。
《把酒問月》 25、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢游天姥吟留別》 26、床前明月光，疑是地上霜。
《靜夜思》 李煜（937-978），五代十國時南唐國君，漢族，在位時間（961-975），字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。江蘇徐州人。
南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年（961年）繼位，史稱后主。開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛上將軍、違命侯。
后為宋太宗毒死。李煜在雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。
李煜工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋后，李煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期。
當中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成于此時。此時期。
8. 求中國古代、近代著名詩人、詞人一生的經歷
清照（1084~1155？） 宋代女詞人。
自號易安居士。濟南章丘（今屬山東）人。
父格非，官至禮部員外郎、京東路提點刑獄。出自韓琦門下，又曾以文章受知于蘇軾，學識淵博，尤用意于經學，在齊、魯一帶頗負盛名。
后因列于元□黨籍而被罷官。平生著述較多，現僅存《洛陽名園記》一卷。
母王氏，是狀元王拱辰孫女（《宋史·李格非傳》），一說為漢國公王準孫女（莊綽《雞肋編》），也知書善文。 生平 李清照一生經歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個時期。
前期 李清照早年隨父住在汴京、洛陽，受過較好的文化教養。她工書，能文，兼通音律，"自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩"（王灼《碧雞漫志》）。
在元符三年（1100）左右，寫有《浯溪中興頌詩和張文潛》，受到當時人們的好評。建中靖國元年（1101）18歲時，與吏部侍郎趙挺之幼子趙明誠結婚。
明誠當時21歲，在太學當學生，喜好收蓄前代石刻。婚后不久，新黨蔡京當政，趙挺之升任尚書右丞。
他們極力打擊舊黨，"籍記元□黨人姓名，不得與差遣"。李格非時為提點京東刑獄，竟因在黨籍而被罷官。
李清照當時曾獻詩給趙挺之試圖救援其父，詩中有"炙手可熱心可寒"的話，可見在她婚后李家曾經遭到政治上的不幸，她對趙挺之的行事是有所不滿的。 約在崇寧二年（1103），趙明誠開始出仕，曾任鴻臚少卿。
他們夫妻志同道合，"有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志"（《金石錄后序》）。經他們的搜求尋訪，日積月累，其所藏蓄的亡詩逸史、古今名人書畫和古器物，逐漸增多。
大觀元年（1107），趙挺之死于京師，趙家隨即也遭受了政治上的災禍。當時蔡京為左仆射，由于忌恨趙挺之而對趙家進行誣陷。
但因查無實據，所以只追奪了趙挺之的官職。趙明誠弟兄可能即因此而失官。
李清照便和趙明誠回到了青州（今山東益都）趙氏的故里。 趙明誠屏居鄉里的時間在10年以上。
他們"雖處憂患困窮，而志不屈"，更加努力地訪求古碑、文物。大約在宣和三年（1121），趙明誠又重新出仕。
先是出守萊州（今山東掖縣）。任滿后，改守淄州（今山東淄博市），又授直秘閣。
這一時期，他們開始編寫《金石錄》，并繼續搜集古物、碑銘，一同鑒賞、考訂，在學術上取得了很大的成績。靖康元年，金人圍攻汴京。
次年，趙明誠母死于金陵，明誠攜書15車南下奔喪。隨之，北宋亡。
高宗即位后，明誠起知建康府。這時北方大亂，趙家青州故第十余屋的書冊什物被焚。
李清照只攜小部分文物隨人群逃難，從此開始了她在南方的苦難生活。 后期 建炎二年（1128），李清照懷著國破家亡之痛南逃至建康。
她極關心國家命運和當時的政治形勢，寫有"南來尚怯吳江冷，北狩應知易水寒"，"南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨"的詩句，表達了對于南宋朝廷茍且偷安的極大不滿。次年，趙明誠移知湖州（今屬浙江），他駐家池陽（今安徽貴池），只身馳赴建康受命，不幸病倒。
當清照從池陽乘舟趕到建康時，明誠已經病危，不久死去。她懷著極大的悲痛斂葬了丈夫。
這時金兵又大舉南侵，建康形勢緊急，朝廷已開始疏散、逃亡。李清照派人先將書冊、金石刻送往洪州（今江西南昌），準備去那里投奔趙明誠的妹丈以避亂。
但洪州又失陷，道路不通。并且大部分文物又在戰亂中散失。
在趙明誠病重期間，他的朋友張飛卿曾攜一玉壺來看望他。這件事竟被人傳成是他們夫妻以玉壺頌金，并聽說有人已向朝廷告發。
這樣的政治陷害使李清照大為驚恐，她決定將家中所有的銅器等物品進獻朝廷，以求得洗刷和解脫。于是，她便追隨著高宗逃難的路線輾轉避亂，從越州到明州，經奉化、臺州入海，又經溫州返回越州。
最后，在紹興二年，又從越州移居杭州。這期間她不但承受著政治上的壓力，而且大量書畫、硯墨被盜，孤獨一身，各地漂泊，境況極其悲慘。
據《建炎以來系年要錄》等資料記載，李清照曾經改嫁，但后來學者對此頗有爭議。 這一年冬，金人南犯，她又自臨安避亂金華，次年才返回臨安。
關于李清照晚年的生活情況缺乏資料記載，但她曾寫詩送韓肖胄、胡松年使金，曾作《打馬圖經》及"自序"，還曾攜前人墨跡訪米友仁求題跋。這說明她一直在關心國家大事，并且一直在從事文學創作和學術活動。
創作 李清照工詩，能文，更擅長詞。從藝術成就上看，她的詞超過了詩和文。
從總的情況看，她的創作因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現出前后期不同的特點。 從李清照北宋時期創作的為數不多的詩、文中可以看出，她的生活領域和精神境界是比封建社會一般女子寬闊的。
基于對北宋王朝現實政治的清醒認識，在《浯溪中興頌詩和張文潛》中，她提出"夏商有鑒當深戒，簡策□青今具在"，主張吸取唐王朝天寶之亂的歷史教訓。宣和三年寫于萊州的《感懷》詩，表達了對于官場庸俗生活的厭惡。
另外，在早年她還寫過一篇《詞論》，提出詞"別是一家"的說法，認為詞分五音、五聲、六律，又分清濁輕重，因稱晏殊、歐陽修、蘇軾的詞，"皆句讀不葺之詩爾"。又稱柳永詞，"變舊聲作新聲"，"雖協音律，而詞語塵下"。
是宋代的重要詞論。總之，她的詩、文講歷史，談世。
