華閱文章網1. 古詩改編成故事
1.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流.這一年，是唐玄宗開元十八年！他記得很清楚。.春，遲遲而來，這襄地，寒氣還盛。
風從江面吹來，浩然兄的青衣翻動，發帶飛舞！成這一年春里永遠定格的風景！浩然兄說，他要去揚州看看，揚州此時瓊花開得正盛，瘦西湖上的小姐公子們也開始擺茶座開詩社，正是歡時。文昌廟的廟會也快要舉行，大明寺的圣僧也在籌備著舉行一年一度的佛經會。
那個繁華的地方，讓他忍不住想飛奔而去。他的眼里閃著光，揚州，是他夢里到過多少次的地方啊，是他向往多久的地方，他也多想一條條街一彎彎巷一間間酒肆的流連，不須歸家！脂粉堆里也豪氣的潑墨一番，但是，他不可以，不可以隨這翻動的江水而下，他看著岸邊矗立的黃鶴樓，看著浩然兄登上的扁舟，看著江水滾滾東去！他有多少不舍，自從蜀地與他相識，多少日子！他欣賞浩然兄這樣的人，他認定這樣的摯友！但是他，又是，多么，多么想一同下到揚州，一同去那繁華的地方領略一番！船啟程了，船頭站立的浩然兄，在微笑揮手！他站在岸邊，目光的焦點全是他即將離去的好友，他也揮手，僵硬而遲緩，他不舍得！他也想去！他很矛盾的內心，不停的，不停的，在兩個思想中徘徊。
再一回神！船已消失于江面！他用盡力氣去遠眺，但是遠處唯有滾滾的江水和碧色的天空。
船已經遠了，遠了，揚州去了！他還是佇立在這岸邊，望著江水流去的方向，久久的，久久的，不愿離開！只看見長江水靜默前行。
2.紀曉嵐賀壽詩的故事大清乾隆朝王翰林為母親做壽，請紀曉嵐即席做個祝壽詞助興。老紀也不推辭，當著滿堂賓客脫口而出：“這個婆娘不是人。”
老夫人一聽臉色大變，王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡塵。”
頓時全場活躍、交口稱贊，老夫人也轉怒為喜。老紀接著高聲朗讀第三句：“生個兒子去做賊。”
滿場賓客變成啞巴，歡悅變成難堪。老紀喊出第四句：“偷得仙桃獻母親。”
大家立刻歡呼起來。3.北宋著名詞人張先（990—1078，字子野），在80歲時娶了一個18歲的小妾。
當時與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想，張先于是隨口念道：“我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。”
風趣幽默的蘇東坡則當即和一首：“十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠。”
4.老夫少妻，生活肯定不和諧。有個年邁的七旬的老宰相，續弦娶了個二十多歲的年輕夫人，生活很難讓年少的妻子滿意，這少夫人安耐不住寂寞，暗中與書童勾搭起來。
一個中秋夜，老宰相外出回家，聽屋里傳出一陣男女調笑之聲。他躲在窗下偷聽起來。
“看你像面團兒似德！”“看你像粉團兒樣。”“你那老夫子哩？”“就像一顆枯焦的老干蔥！”宰相越聽越生氣，忍了又忍，到別屋睡去了。
第二天，宰相擺上月餅，水果，叫來小夫人和書童，要他們吟詩作對。宰相先吟道：“八月十五日正東，忽聽屋內笑甜聲。
面團伴著粉團樂，外頭亮了老干蔥。”小夫人一聽宰相知道了，并不害怕，索性對了一首：“八月十五月正西，功夫休掉少年妻。
活著雖然在一塊，死了還是別人的。”書童見這事露餡了，心頭不免有些害怕，忙向主人賠罪，也吟了一首詩：“八月十五月正圓，宰相肚里能撐船。
大人不把小人怪，從今以后不再犯。”5：宋代文人陳季常有些怕老婆，好友蘇東坡為了嘲笑這位自稱“龍丘居士”的懼內先生，寫了一首有趣的詩：龍丘居士亦可憐，說空談有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。詩中采用了幽默夸張的手法，把陳季常怕老婆的模樣描寫得淋漓盡致，讓人噴飯。
把悍老婆稱為“河東獅子”也是形象的首創。從此后，“河東獅”便成了“惡老婆”的代名詞。
6.唐代書法家歐陽詢長相不佳，國舅長孫無忌顯得有些矮胖。一天，兩人互相作詩解嘲。
長孫諷歐陽詩曰：聳膊成山字，埋肩畏出頭，誰家麟上角，畫此一彌猴。這首詩把歐陽詢的缺點夸大得入木三分。
歐陽詢也不示弱，馬上作詩奉還：索頭連背暖，漫襠畏肚寒。只因心渾渾，所以面團團。
該詩既形象又刻薄，令長孫哭笑不得。兩人的諷嘲詩被群臣傳為笑料。
傳到唐太宗耳朵里，唐太宗大笑不止。并且幽默地對歐陽詢說：“你這首詩千萬不要讓皇后知道了，她如果曉得了會不高興的！”因為長孫無忌是長孫皇后的哥哥。
李世民深知妻子長孫皇后是賢后，是不會為這些小事生氣的，趁機故意幽她一默。7.都說韓復渠粗，其實他粗重更有幽默，如寫大明湖：“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆，咕呱咕呱咕咕呱。”
寫趵突泉：“趵突泉，泉趵突，三個泉眼一般粗，咕吐咕吐咕吐吐。”最經典的還是：“趵突泉里常開鍋，就是不能蒸饃饃。”
8.軍閥張宗昌文化程度最低，可他也會寫詩，切詩極富幽默。如他的《笑劉邦》寫道：“聽說項羽力拔山，嚇得劉邦就要竄。
不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。”他游泰山寫道：“遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。
如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。”他在《天上閃電》詩中寫道：“忽見天上一火鏈，好像玉皇要抽煙。
如果。
2. 【考場上用古詩詞改寫成作文怎么樣
不知這位親是要高考還是中考啊.高考的話要以議論文為主、若想用詩詞的話最好用詩詞中的名句及該詩的背景或典故等作為一個材料事例.若執意要改寫的話難度略大.中考的話我個人建議這種形式用在話題作文上，編故事什么的就算編了也一定是和生活掛鉤的，千萬不要讓思想野馬任意馳騁= =！或者將詩句當做線索來寫，必要時還可對詩中的一兩個字進行適當修改（換用另一字什么的）線索的這種形式如果用好了會很吃香的.不過不管是什么考試，最重要的一點就是字.這直接影響到閱卷老師的心情和作文的分數、、、再就是開頭要扣題.如果可以的話要處處點題、使得文章更緊湊.但開頭點題是最重要的。
3. 寫作文唐詩宋詞背后的故事
“關心作文 呵護成長” 讓奉獻之樹常青 山西 周 陽 現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往主重于物質文明的發展而忽略精神文明的建設。
我覺得兩種文明的發展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；**鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。
其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。 有人認為奉獻是為了更多地索取。
寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質在于它的無私性。
現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。
這種奉獻更深沉，更偉大。 奉獻是積極主動的。
個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實現同豬一樣的貢獻。
因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。
這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。人間最偉大的奉獻也在于此。
教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。
讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。 童心夢 山西 孫玲娟 奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。
真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。 完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的，他們沒有任何的私心，面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心，有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。
材料中提到的奉獻焦點是徹底與不徹底的問題。牛是徹底的、真誠的奉獻，遠遠超出了它向人類索取的東西；而豬只是在索取后做了一點本職的貢獻，怪不得人們不喜歡它。
這樣看來，童心的夢是最真摯，最美麗；童心的奉獻最徹底，最完全。 在紛繁蕪雜的社會中，許多人覺得人與人之間的關系趨于淡薄，親朋好友間的距離不斷疏遠。
五六十年代的"奉獻"，此時幾乎杳無蹤影。所謂"貢？quot；、"人生價值"之類的東西也只是喊口號而已。
然而，奉獻的火焰并沒有熄滅。在社會的每個角落里，一顆顆童心在呼喚。
他們舉起搖擺著的雙手在擦洗人們心靈的塵埃，夢想著奉獻再回到身邊。 奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。
正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕，還是"人之初，性本善"的給予。所以，我呼喚童心，讓世界充滿愛心，讓奉獻的人受到尊敬，讓奉獻精神流芳千古。
牛給予人們那么多，依然默默無聞，不求人們回報它什么。豬在生前沒有什么大貢獻，地還抱怨人們不喜歡它。
從某種意義上說，這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，是人們不同社會屬性的反映。 當然童心既需要付出，又需要給予。
他們雖不懂什么是真正的奉獻，但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰勝"愛的荒原"，如何讓死神望而生畏，迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧，潛意識中會由著性子去做，原來自己正在做最徹底的奉獻。
社會需奉獻來充實，這才是一個完美無缺的大家庭。否則物質文明再發達也無濟于事，始終彌補不了精神文明的缺陷。
永遠的童心夢，永遠的奉獻。 也談奉獻 山西 宋 杰 豬向牛抱怨它不受人們歡迎："人們經常提及你的善良和你那仁慈的目光。
確實，你給予人們牛奶和奶油，而我給予人類的更多。我獻給人類熏肉和火腿，但是人們還是不喜歡我，為什么？" 牛想了想說："也許因為我是在生前奉獻的。
" "生前？"豬睜大了眼睛，"什么意思？" 牛："呵呵，就是說我的奉獻更徹底呀！聽說過'初生牛犢不怕虎'吧。你想，我們剛長大一點兒就開始耕地拉車，以后，任勞任怨一輩子，終究還得被人們宰割。
可以說我們的一生都是在奉獻中度過的，況且我們只吃青草。而你們呢？成天好吃懶做……" "夠了！"豬打斷牛的話，憤憤然地說："原來你是這種意思，還不是拐著彎地自夸，怪不得人們總愛說'吹牛不交稅'呢！沒錯，你們的確可以算得上是貢獻一生，我們又何嘗不是呢？我們只不過是被養得膘肥體壯后，一次性地把自己全部奉獻給人們，使人們獲得一次大的收獲罷了；你們充其量也不過是'分期付款'而已，形式不同罷了。
再說，你還好意思說你只吃青草呢？人們總。
4. 以 “唐詩宋詞背后的故事”為話題寫一篇文章
雨霖鈴 （原創的，放心使用）
鴿灰色的夜在秦淮河畔靜靜鋪開，蓬船徜徉在夜中，已是燈火闌珊，我獨倚欄桿，愁，濃化不開。
柳郎醉了，酒后的他更顯落寞，劍眉緊鎖，所有的愁，深含具中。我知道，他在念著蕓娘，這么多年來，他應科趕考，為的就是報慰愛妻的亡靈，然而屢次不第，“未遂風云便，爭不恣狂蕩，何須論得喪”是天意弄人，還是命該如此？“忍把浮名，換了淺斟低唱”，一句抱怨，換得了“且去填詞，要這浮名做甚。”的嘲諷。“且恁偎紅倚翠，風流事、平生暢，青春都一餉”流連于花街柳巷，歌樓舞館，他卻無時無刻不再麻醉著自己的心，日子流水般劃過，他對蕓娘的思念，有增無減，“擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。對于這樣一個重情重義的人我該說什么？柳郎啊柳郎，我該拿什么安慰你滿是瘡痍的心，拿什么撫平你的傷痕？
蕓娘的離去是他毀滅性的打擊，試問普天之下，還有哪個男子肯對自己的亡妻抱以這樣的深情，轉軸撥弦，輕挑素琴，一腔愁怨，緩緩飄出。昨日，皇帝的詔書自汴梁砸張，“宣謝玉英進宮侍駕，擇日起程，不得有誤”接過旨，心，卻再也不的安寧，我清楚抗旨不尊的下場，琴聲錚錚然，十指在弦上流連，纏綿忘返，柔風輕搖著柳郎的衣擺。“玉英，若能離開，便走吧。”提起筆又是一首新詞，“相思不得長相聚。好天良夜，無端惹起，千愁萬緒”。接過詞，換了琵琶，不作聲的彈著。柳郎啊，你怎么會不知道我舍不得你，琴弦被撥的百轉千回，嚶嚶的低唱著，渭出滿滿的無奈，琴聲突兀的斷了，看著手中的斷弦，千言萬語哽在喉間。
往事翻轉，幾度流年？
柳郎還是走了，帶著他的驕傲與才氣，飄零的離去。半城縞素，一片哀聲，功名利祿與他絕緣，然而他卻走的輝煌，千古流芳。一句“多情自古傷離別”把千年的詞濺的好婉約……
伊人不再，獨不能忘記的是煙花三月，煙柳畫橋，風簾翠幕中的相遇。
獨不能忘記的是杭州城里，西子湖畔參差十萬人家，吟賞煙霞。 獨不能忘記的是你離開江州，驟雨初歇，執手相看淚眼。
獨不能忘記的……
淚，泛濫開來，便再也止不住，想我謝玉英，不過是一介弱質女流，何德何能，擁有你的憐愛，滿身“污泥”流連于達官顯貴之中，看那些“正人君子”們的丑陋嘴臉，拖著一副沒有魂靈的軀殼，咽淚裝歡，唯有你，輕捧起我的臉，眼中的悲憫，濃的不散。此生，你我雖不曾為夫妻，對于我，卻已是足矣。
小山重疊，金輝明滅，這世間再不會見得你凝眉的愁顏，我笑靨婉婉，該為誰現？別后暗負，光陰多少，淚灑秦淮，便縱有千種風情，更與何人說。
5. 寫作→唐詩宋詞背后的故事
北宋末期登上詞壇的李清照，是我國文學史上一位杰出的女作家。
她思想開闊，發展全面。詩文都很有氣魄和獨創性。
對金石研究也很有成績。十八歲時，她同太學生趙明誠結婚。
這是一對志同道合的愛侶。李清照在她的《金石錄后序》里對當時的情況做過介紹。
她說：“明誠每初一十五出來，帶半千錢，到相國寺買些碑文回來。倆人相對展玩，每得到一本書，倆人就共同校勘、整集、簽題。
然后，倆人到屋里烹茶，指買來的書，說某件事在某書某卷第幾頁。誰答對了為勝者。
可先飲茶。往往舉杯大笑不止。
他們在文學上互相切磋，在藝術上共同砥礪。有一次，過重陽節，李清照填了一首《醉花陰》的詞，寄給在外地的趙明誠。
（薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。）
趙明誠看到這闋詞后，自愧不如，可還想超過她。于是，一切謝客，忘食忘寢達三日夜。
填了五十闋詞。然后把李清照的詞也混在一起，給友人陸德夫看。
德夫再三細看，然后說：“這一堆詞我看就三句好！”趙問：“是哪三句？”陸說：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”實際上這三句正是清照所作。
這闋詞，也是我喜讀的一闋。詞的開頭，描寫一系列美好的景物。
美好的環境。“薄霧濃云”是比喻香爐里出來的煙。
看煙反使人發愁。覺得白天那樣長。
心中憂愁。“佳節又重陽”三句點出時間是涼爽的秋夜。
紗廚是有紗帳的床。下邊是寫重陽對酒賞菊。
“東籬”是用陶淵明的“采菊東籬下”的詩意。“黃花”也是指菊花。
“暗香”也指菊花。請看：有金獸焚香，有玉枕紗廚，有對酒賞花，這樣的好環境，好光景。
就是沒有夫妻團聚。所以引出最后的“人比黃花瘦”的警句。
這“瘦”字，是詞眼。我認為這就是畫龍點睛。
把感情推向高潮。
6. 改變古詩的故事
續一個，是把《清明》改成小劇本的：
清明時節， [時間]
雨紛紛…… [場景]
路上—— [地點]
行人（欲斷魂）：借問酒家何處有？ [人物表演/對白]
牧童（遙指）：杏花村！ [人物表演/對白]
還有一個，改對聯的——
以前有個書法家，可能是王羲之吧，字寫得好也挺頭疼的，寫幅春聯貼在門口，半夜里總會被人偷揭走，被偷走沒關系，可就是眼看著大年三十到了，家里還貼不上春聯，急啊。于是，他干脆就寫了一幅“福無雙至”、“禍不單行”的半截春聯，這么不吉利，終于沒人愿意偷了。大年初一開門，王羲之拿起筆在上下聯的后面各加了三個字，一看，春聯一下子就變成了“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行。”圍觀的無不拍掌稱妙。
另外，有個不是改詩句的，說的是一個書法家，房子旁邊經常有人隨地小便，書法家受不了了，寫了個“不可隨處小便”的警告，貼在門邊。就這樣的東西也有人偷，偷回去干嘛？人家把字剪下來，調了下順序，變成“小處不可隨便”，貼到書房里去了。
再補個笑話，有個呆子，看到一個春聯——“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，覺得不錯，就背了下來。到了他娘生日的時候，呆子來祝壽了，想想要把記下的春聯用上去，春聯變壽聯總得改一改吧，呆子想了想，大聲念道：“天增歲月娘增壽”，這一句聽得老娘心花怒放，笑得合不攏嘴。接著來下半句，呆子也要改，跟上聯要對得起來啊，念道：“春滿乾坤爹滿門”%￥%#—
