華閱文章網1. 宋朝的歷史,如宋詞等
簡介 宋詞是宋代最有特色的文學樣式上詞，它兼有文學與音樂兩方面的特點.每首詞都有一個調名，叫做“詞牌”，依調填詞叫“依聲”.詞別名“長短句”（ 在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）. 派別 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類，還有一種為花間派. 宋詞 婉約派的代表人物：柳永、李清照、秦觀、晏殊、晏幾道、周邦彥、姜夔等. 豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮、陸游、歐陽修等. 花間派的代表人物：溫庭筠等. 價值 遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分.直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受. 初期 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，是一種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很“小氣”.雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠.宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫.像曾因寫過“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞.所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”.當時的詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后，對于他以前所做的詞都不承認是自己寫的.宋朝的艷妓之多，水平之高為其它朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳. 升華 但是，隨著詞在宋代的文學中占據越來越重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實和提高.“人不寐，將軍白發征夫淚.”奠定了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的世人一新耳目.到蘇軾詞首開豪放詞風，宋詞已經不僅限于文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物，更寄托了當時的士大夫對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考.宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠，升華為一種代表了時代精神的文化形式.編輯本段發展歷程 起源 詞最早起源于民間，后來，文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”.從此，詞與音樂分離，形成一種句子長短不齊的格律詩.五、七言詩句勻稱對偶，表現出整齊美；而詞以長短句為主，呈現出參差美. 發展 宋詞的發展共分為三個階段.第一個階段，晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面；第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟.這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在一起的；就其發展演變的實際情況看，繼承與創新也不是相互脫節的. 唐代從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產生了燕樂.原來整齊的五、七言詩已不適應，于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞. 高峰 由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說.隨著詞的發展，經柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩歌同等地位的文學體裁.編輯本段詞的類別 大致有5種： 1、按長短規模分，詞大致可分小令（58字以內）、中調（59一90字以內）和長調（91字以上，最長的詞達240字）.一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊. 2、按音樂性質分，詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種. 3、按拍節分，常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的. 4、按創作風格分，大致可以分為婉約派和豪放派. 5、按詞牌來源分. 關于詞牌的來源，大約有下面的三種情況： ⑴本來是樂曲的名稱.例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩.當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》.據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子.《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的.這些都是來自民間的曲調. ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌.例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》.《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》.《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句.《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”.又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個。
2. 宋朝的歷史,如宋詞等
宋朝（960年—1279年）是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，根據首都及疆域的變遷，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋。
宋朝開國為了避免唐代末朝以來藩鎮割據和宦官亂政的現象，采取重文輕武的施政方針，一方面在軍事上積弱，1127年徽、欽二帝受金人擄去，迫使宋室南遷；1276年，忽必烈破宋都臨安，宋朝亡國。但宋朝同時也是中國歷史上經濟與文化教育最繁榮的時代之一，儒學復興，社會上彌漫尊師重教之風氣，科技發展亦突飛猛進，政治也較開明廉潔，終宋一代沒有嚴重的宦官亂政和地方割據，兵變、民亂次數與規模在中國歷史上也相對較少。著名史學家陳寅恪言：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”而西方與日本史學界中認為宋朝是中國歷史上文藝復興與經濟革命的也頗有人在。宋朝的經濟文化發展與繁榮是規模空前的，農業，手工業，制瓷業，造船業等都十分繁榮。
3. 宋朝歷史
兩宋時期，在技術改進與租佃制的推動下，農業生產獲得顯著發展；手工業分工細密，工藝先進，產品聞名于史；商品經濟水平超越以往，城市、市鎮繁榮，貨幣流通擴大，誕生最早的紙幣。
宋代文化空前進步，理學、文學、史學、藝術以及科學技術領域碩果累累，二程、朱熹、歐陽修、蘇軾、司馬光及沈括等優秀人物，享譽千古；而活字印刷、指南針及火藥的發明和應用，更對人類做出了杰出的貢獻。 宋朝 是中國歷代朝代中 經濟最發達的 國民文化最興旺的 科技創新成果最多的 人口基數增長最健康的 農作物單位面積產量最高的 人民生活水平最高的 繁榮鼎盛朝代 如果您不相信 鄙人將向您介紹一個如夢如幻的宋朝 讓我們一起夢回宋朝： 1 經濟發達 宋富 這已早成歷史的定論 其他王朝“抑商” 而惟獨宋例外 宋初 太祖趙框胤就言“多積金 市田宅以遺子孫 歌兒舞女以享天年”以博民富 后 宋太宗也號為“令兩制議政豐之術以聞” 神宗在位時"尤先理財" 令眾“政事之先 理財為急”這樣的重視經濟的思想一直貫穿于宋朝 這是保證經濟發展的一個很重要的前提 在宋之初 官員們研究理財求富之道 宋朝調整了歷代立法中重刑法 輕民法的傳統做法 專門研究施行了專賣法 如鹽法 酒法 茶法等法令 宋代則成為中國古代經濟立法 最為活躍的時期之一 而且宋的經濟法令 統一了國家與經濟活動者之間的利益分配問題 順應商品經濟的規律 是非常科學的法律法規 這些正確的政策導向使商業大潮興旺 商貿發展迅猛 手工業發展迅猛 使宋朝現了世界上最早的紙幣（交子）銀行 這是絕無僅有的！甚至銀行可以貸款 異地付款 就算是從近代來看 都是非常先進的經濟管理體制 以地域而言 宋時的發展不僅僅局限于江浙和四川等老牌地區 就連山區和少數民族地區的社會經濟文化 也比唐代有較大發展 這也是另人很驚訝的 從手工業看 坑礦 茶鹽 造船 造紙 制糖 紡織 制瓷等都比唐代進步的多 宋的手工業除了產地擴大 產量增加以外 技術提高也是非常明顯 比如“糖冰”（冰糖）的生產技術 “單筒井”的開鑿 宋瓷的精良等 無不反應了技術的成熟和創新 而商業和手工業的興起 解放了大量受俘于土地的農民 使他們投入于商業 手工業中 北宋時期就已經開始大量開采金 銀 銅 鐵 煤等礦藏 而且全國各地也出現了世界史上最早的制造工廠 加工工廠 如 造船廠 造紙廠 印刷工廠 織布廠 火器廠 還有各地的官窯等等 可見當時的手工業之興旺是空前的！ 早在北宋 中國已懂得用燒煤 煉鋼 大型手工業則雇傭幾百全職的產業工人 而政府的兩處軍工業聘用八千工人——這已經是重工業規模了！華北的鋼鐵業以1078一年為例 年產達一百二十五萬噸的水平 而英國于1788年亦即工業革命之始才不過年產七萬六千噸 此外 礦冶 造紙業 制瓷業 絲織 航海業也高度發達 宋代無愧于 世界近代之前的"高科技"之家 更是當時世界上的手工業之霸主！ 從商業看 唐代的城市多趨于行政中心 而宋代市鎮則趨于工商業化 唐代都市內的貿易地區由官員嚴格控制 宋代則更加自由 由于商品經濟的進一步發展 城市的發展 “坊制”的突破 集鎮的興起 因此住宅區與商業區的界限逐漸消失 宋代的這一類的"新型"都市有些發展至有了很大的規模 如開封和杭州都達到一百萬人口 而后者就是"馬可波羅"在元初所見的“前所未有”的城市 即使是到了至元朝后期 中國以外最大的城市是"巴格達" 其人口只有三十至五十萬之間 數百年后阿拉伯旅行家 伊本.貝圖塔也稱杭州為"世上最大的城市"！從事工商業的人口逐步增多 產量加大 投入資本大幅度擴充 因此構成國家財政收入主體的 也已不單獨只是農業了 工商業所比重已經超過了農業 且在其商業運作中還出現了 銅板印刷的廣告 這比西方資本主義的廣告要早三百多年 就學士蘇東坡來說 他就曾給一位做油食老婦人 做過一首廣告詩 使之興隆 更有意思的是 宋朝還出現了近似現代報紙的“小報”和史上最早的商標 商標是小可意義重大 這標志著宋朝商業化體系的逐步完善 此外 著名學者沈括所著<貨幣流通速度論>也是達到了現代貨幣理論水平 大宋強盛的商業浪潮 也是世界最早的資本主義萌芽的母體 而宋代的經濟突飛猛進 則創造了空前的財富與繁榮 2 文化輝煌 物質生活的富足 精神追求變的越發迫切 于是宋朝在經濟發展的同時有了強烈的文化需要 國民閑暇的生活 審美趣味 生活情趣 都促成了 宋朝的文化高度繁榮 詩詞 歌賦 雜技 戲曲 民間音樂 小說 書法 建筑 等藝術都在宋代高速發展 與此同時宋朝出現了一大批名垂青史的文人騷客 大家耳熟能詳的 就有蘇軾 歐陽修 寇準 范仲淹 王安石 岳飛 文天祥 沈括 辛棄疾 朱熹 李清照等 這些學者們即使現在看來也是風華依舊 其光澤不減當年 古今中外最著名的唐宋八大家中 宋朝就占了六位之多 可見其文化之光輝是何等之耀眼！ 書法家更是舉不勝舉 最著名的四大書法家有 蘇東坡 黃庭堅 米芾 蔡襄 他們的作品足以讓書法家們嘆為觀止 就是"大漢奸"秦檜也能習得一手妙筆 舞得一手好文 若是其為人正派 必然也是一位書法家文學家 更不論岳飛等文滔武略的英雄了！ 因文化的百花齊放 兩宋大家又分之為南北 ： 南宋有四大家 陸游 楊萬里 范成大 尤袤 北宋有二程 程頤 程顥（理學家） 南宋東。
4. 宋詞的歷史
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及漢魏六朝詩歌里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。
直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。 宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段，晏殊、張賢、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡； 第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面； 第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。 這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在一起的；就其發展演變的實際情況看，繼承與創新也不是相互脫節的。
5. 宋朝歷史
兩宋時期，在技術改進與租佃制的推動下，農業生產獲得顯著發展；手工業分工細密，工藝先進，產品聞名于史；商品經濟水平超越以往，城市、市鎮繁榮，貨幣流通擴大，誕生最早的紙幣。
宋代文化空前進步，理學、文學、史學、藝術以及科學技術領域碩果累累，二程、朱熹、歐陽修、蘇軾、司馬光及沈括等優秀人物，享譽千古；而活字印刷、指南針及火藥的發明和應用，更對人類做出了杰出的貢獻。 宋朝 是中國歷代朝代中 經濟最發達的 國民文化最興旺的 科技創新成果最多的 人口基數增長最健康的 農作物單位面積產量最高的 人民生活水平最高的 繁榮鼎盛朝代 如果您不相信 鄙人將向您介紹一個如夢如幻的宋朝 讓我們一起夢回宋朝： 1 經濟發達 宋富 這已早成歷史的定論 其他王朝“抑商” 而惟獨宋例外 宋初 太祖趙框胤就言“多積金 市田宅以遺子孫 歌兒舞女以享天年”以博民富 后 宋太宗也號為“令兩制議政豐之術以聞” 神宗在位時"尤先理財" 令眾“政事之先 理財為急”這樣的重視經濟的思想一直貫穿于宋朝 這是保證經濟發展的一個很重要的前提 在宋之初 官員們研究理財求富之道 宋朝調整了歷代立法中重刑法 輕民法的傳統做法 專門研究施行了專賣法 如鹽法 酒法 茶法等法令 宋代則成為中國古代經濟立法 最為活躍的時期之一 而且宋的經濟法令 統一了國家與經濟活動者之間的利益分配問題 順應商品經濟的規律 是非常科學的法律法規 這些正確的政策導向使商業大潮興旺 商貿發展迅猛 手工業發展迅猛 使宋朝現了世界上最早的紙幣（交子）銀行 這是絕無僅有的！甚至銀行可以貸款 異地付款 就算是從近代來看 都是非常先進的經濟管理體制 以地域而言 宋時的發展不僅僅局限于江浙和四川等老牌地區 就連山區和少數民族地區的社會經濟文化 也比唐代有較大發展 這也是另人很驚訝的 從手工業看 坑礦 茶鹽 造船 造紙 制糖 紡織 制瓷等都比唐代進步的多 宋的手工業除了產地擴大 產量增加以外 技術提高也是非常明顯 比如“糖冰”（冰糖）的生產技術 “單筒井”的開鑿 宋瓷的精良等 無不反應了技術的成熟和創新 而商業和手工業的興起 解放了大量受俘于土地的農民 使他們投入于商業 手工業中 北宋時期就已經開始大量開采金 銀 銅 鐵 煤等礦藏 而且全國各地也出現了世界史上最早的制造工廠 加工工廠 如 造船廠 造紙廠 印刷工廠 織布廠 火器廠 還有各地的官窯等等 可見當時的手工業之興旺是空前的！ 早在北宋 中國已懂得用燒煤 煉鋼 大型手工業則雇傭幾百全職的產業工人 而政府的兩處軍工業聘用八千工人——這已經是重工業規模了！華北的鋼鐵業以1078一年為例 年產達一百二十五萬噸的水平 而英國于1788年亦即工業革命之始才不過年產七萬六千噸 此外 礦冶 造紙業 制瓷業 絲織 航海業也高度發達 宋代無愧于 世界近代之前的"高科技"之家 更是當時世界上的手工業之霸主！ 從商業看 唐代的城市多趨于行政中心 而宋代市鎮則趨于工商業化 唐代都市內的貿易地區由官員嚴格控制 宋代則更加自由 由于商品經濟的進一步發展 城市的發展 “坊制”的突破 集鎮的興起 因此住宅區與商業區的界限逐漸消失 宋代的這一類的"新型"都市有些發展至有了很大的規模 如開封和杭州都達到一百萬人口 而后者就是"馬可波羅"在元初所見的“前所未有”的城市 即使是到了至元朝后期 中國以外最大的城市是"巴格達" 其人口只有三十至五十萬之間 數百年后阿拉伯旅行家 伊本.貝圖塔也稱杭州為"世上最大的城市"！從事工商業的人口逐步增多 產量加大 投入資本大幅度擴充 因此構成國家財政收入主體的 也已不單獨只是農業了 工商業所比重已經超過了農業 且在其商業運作中還出現了 銅板印刷的廣告 這比西方資本主義的廣告要早三百多年 就學士蘇東坡來說 他就曾給一位做油食老婦人 做過一首廣告詩 使之興隆 更有意思的是 宋朝還出現了近似現代報紙的“小報”和史上最早的商標 商標是小可意義重大 這標志著宋朝商業化體系的逐步完善 此外 著名學者沈括所著<貨幣流通速度論>也是達到了現代貨幣理論水平 大宋強盛的商業浪潮 也是世界最早的資本主義萌芽的母體 而宋代的經濟突飛猛進 則創造了空前的財富與繁榮 2 文化輝煌 物質生活的富足 精神追求變的越發迫切 于是宋朝在經濟發展的同時有了強烈的文化需要 國民閑暇的生活 審美趣味 生活情趣 都促成了 宋朝的文化高度繁榮 詩詞 歌賦 雜技 戲曲 民間音樂 小說 書法 建筑 等藝術都在宋代高速發展 與此同時宋朝出現了一大批名垂青史的文人騷客 大家耳熟能詳的 就有蘇軾 歐陽修 寇準 范仲淹 王安石 岳飛 文天祥 沈括 辛棄疾 朱熹 李清照等 這些學者們即使現在看來也是風華依舊 其光澤不減當年 古今中外最著名的唐宋八大家中 宋朝就占了六位之多 可見其文化之光輝是何等之耀眼！ 書法家更是舉不勝舉 最著名的四大書法家有 蘇東坡 黃庭堅 米芾 蔡襄 他們的作品足以讓書法家們嘆為觀止 就是"大漢奸"秦檜也能習得一手妙筆 舞得一手好文 若是其為人正派 必然也是一位書法家文學家 更不論岳飛等文滔武略的英雄了！ 因文化的百花齊放 兩宋大家又分之為南北 ： 南宋有四大家 陸游 楊萬里 范成大 尤袤 北宋有二程 程頤 程顥（理學家） 南宋東。
6. 宋詞的歷史背景,歷史影響
詞在宋代文學史上占有極其重要的地位。詞本起源于民間，始于中唐的一種配樂歌唱的新文學形式，成熟于五代，到宋代達到高峰，宋朝是詞豐富多彩的時代。詞的發展是同城市經濟的繁榮分不開的，當然也與音樂的發達有極大的關系。宋詞的數量巨大，近人唐圭璋所編《全宋詞》，共著錄詞人一千三百三十多家，作品達一萬九千九百多首。就詞的體制來說，比詩體要復雜得多。詞的形式，基本上是長短句，只有少數詞才是字句整齊的。詞一般都分為兩段，通常叫上、下片（或稱上、下閡），而不分段或分三、四段的是極少數。詞中聲調的規定特別嚴格，每個句子里用字，都要講究平仄聲的區別，安排韻腳也因詞調而各不相同。
宋代涌現出許多杰出的詞人。他們熟練地運用格律技巧，精雕細琢，寫出許多絢爛多彩、風格優美、文字凝煉的詞章，表現出我國古典文學的藝術特色，其中最主要的代表人物有柳永，蘇拭、辛棄疾、陸游和女詞人李清照等。
7. 宋朝有哪些輝煌歷史
宋朝的經濟繁榮程度可謂前所未有，農業、印刷業、造紙業、絲織業、制瓷業均有重大發展。
航海業、造船業成績突出，海外貿易發達，和南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區50多個國家通商。南宋時期對南方的開發，促成江南地區成為經濟文化中心。
農業 宋代大興水利，大面積開荒，又注重農具改進，農業發展迅速。許多新形田地在宋朝出現，例如梯田（在山區出現）、淤田（利用河水沖刷形成的淤泥所利用的田地）、沙田（海邊的沙淤地）、架田（在湖上做木排，上面鋪泥成地）等。
這大幅增加了宋朝的耕地面積。至道二年（996年），全國耕地為三百一十二萬五千兩百余頃。
到天禧五年（1021年）增加到五百廿四萬七千五百余頃。各種新的農具在宋朝出現，代替牛耕的踏犁，用于插秧的鞅馬。
新工具的出現也讓農作物產量大幅成長。一般農田每年可畝收一石，江浙地區一年可達到二至三石。
北宋時宋真宗從占城引進耐旱、早熟的稻種，分給江淮兩浙，就是后來南方的早稻尖米，又叫占城米、黃秈米[1]。長江流域和珠江流域農業發展迅速。
一些北方農作物粟、麥、黍、豆來到南方。棉花盛行種植于閩、廣地區。
茶葉遍及今蘇、浙、皖、閩、贛、鄂、湘、川等地。種桑養蠶和麻的地區也在增加。
南宋時太湖地區稻米產量居全國之首，尤其以平江府（今蘇州）為代表，有“蘇湖熟，天下足”（指蘇州和湖州）或“蘇常熟，天下足”（指蘇州和常州）之稱。甘蔗種植遍布蘇、浙、閩、廣、等省[2]，糖已經成廣泛使用的食品，出現世界上第一部關于制塘術的專著：王灼著《糖霜譜》[3]。
手工業 宋朝哥窯——米色釉貫耳瓶北宋的主要礦產包括金、銀、銅、鐵、鉛、錫、煤等。北宋時期金屬礦藏達到兩百七十余處，較唐朝增加一百余處。
仁宗時期，每年得金一萬五千多兩、銀廿一萬九千多兩、銅五百多萬斤、鐵七百廿四萬斤，鉛九萬多斤、錫卅三萬斤。 宋朝的絲、麻、毛紡織業都非常發達。
西北地方流行毛織業，四川、山西、廣西、湖北、湖南、河南等地麻織業非常發達。到了南宋時期，廣東雷州半島地區和廣西南部成為棉紡織業的中心。
兩浙和川蜀地區絲織業最發達。宋朝政府還在絲織業最發達的地區設立織錦院，也就是官辦的絲織作坊。
而相關的印染業也因此發達起來。 宋朝官窯、民窯遍布全國。
時有河北曲陽定窯、河南汝州汝窯、禹州的鈞窯、開封官窯、浙江龍泉哥弟窯、江西景德鎮景德窯、福建建陽建窯等七大名瓷窯，和分布在各地的許多大小瓷窯，所產宋瓷通過海上絲綢之路遠銷海外，如日本、高麗、南洋、印度、中西亞等地區。其中鈞瓷以神奇的窯變特色和每年36件的稀有產量而位居宋瓷之冠。
宋朝時期，主要的造紙材料包括絲、竹、藤、麻、麥稈等。四川、安徽、浙江是主要的造紙產地。
四川的布頭箋、冷金箋、麻紙、竹紙，安徽的凝霜、澄心紙、粟紙，浙江的藤紙等都聞名于世。甚至還有紙被、紙衣、紙甲等。
紙張的大量生產與活字印刷術為印刷業的繁榮提供了基礎。宋朝的印刷業分三大系統，官刻系統的國子監所刻的書被稱為監本，而民間書坊所刻的書被稱為坊本，士紳家庭自己刻印的書籍屬于私刻系統。
東京、臨安、眉山、建陽、廣都等都是當時的印刷業中心。當時坊刻書中以浙江最好，稱浙本，四川次之，稱蜀本。
福建的刻書以量取勝，稱建本，其中尤以建陽麻沙鎮最多，世稱麻沙本。社會上流行刻書的風氣。
其中以臨安國子監所刻的書品質最好。宋朝的刻書以紙墨精良、版式疏朗、字體圓潤、做工考究、傳世稀少、價值連城而聞名于后世。
宋朝造船技術水平是當時世界之冠。宋神宗元豐元年（1078年），明州造出兩艘萬料（約600噸）神舟。
1974年福建泉州出土一艘宋代古船，有13個隔水倉，一兩個隔水倉漏水，船也不會沉。隔水倉技術，經馬可·波羅介紹，傳入歐洲。
宋朝的主要造船廠分布在江西、浙江、湖南、陜西等地區。虔州、吉州、溫州、明州都是重要的造船基地。
太宗時期，全國每年造船達到三千三百余艘。到了南宋，由于南方多水加上海上貿易日益發達，造船業發展更快。
臨安府（今杭州）、建康府（江寧府，今南京）、平江府（蘇州）、揚州、湖州、泉州、廣州、潭州、衡州等成為新的造船中心。廣州制造的大型海舶木蘭舟可“浮南海而南，舟如巨室，帆若垂天之云，舵長數仗，一舟數百人，中積一年糧”。
南宋時代還出現了車船、飛虎戰船等新式戰艦。 金融商業 宋朝商業繁盛，通行的貨幣有銅錢、白銀。
太宗時期，每年鑄幣八十萬貫。到神宗熙寧六年，已達六百余萬貫。
由于商品入口，宋朝大量銅錢、白銀外流，造成硬通貨短缺。真宗時期，成都十六家富戶主持印造一種紙幣，代替鐵錢在四川使用，是為交子。
這是世界上最早的紙幣。仁宗后改歸官辦，并定期限額發行。
徽宗時期，改交子名為錢引，并擴大流通領域。南宋于1160年（高宗紹興三十年）改為官辦“會子”，會子主要有東南會子（也叫行在會子），湖北會子和兩淮會子。
但是為防止銅錢北流，宋朝政府規定在與金交界處仍然只能使用鐵錢。與交子不同，會子是以銅錢為本位的，面值有一貫（一千文）、兩貫和三貫三種，后增印兩百文、三百文。
8. 宋朝時期的歷史
北宋（960年—1127年）是中國歷史的一個朝代，與南宋共稱宋朝，又稱兩宋。
北宋乃由趙匡胤代后周開始，統治了黃河流域以南一帶地區。北宋政權先后與遼、金、西夏對峙。
宋仁宗在位時期是古代中國封建社會的頂峰。1126年金兵攻入開封，次年滅亡。
共歷九帝，168年。 太祖朝：趙匡胤（960年—976年）宰相六人：范 質 大名宗城人（今河北威縣） 王 溥 山西祁縣人 魏仁浦 衛州汲（今河南衛輝）人 趙 普 河南洛陽人 薛居正 開封浚儀（今河南開封）人 沈義倫 河南太康人 太宗朝：趙匡義、趙光義、趙炅（976年—997年）宰相九人：趙 普 河南洛陽人 薛居正 開封浚儀（今河南開封）人 沈義倫 河南太康人 盧多遜 懷州河內人（今河南沁陽） 宋 琪 幽州薊人（今北京） 李 昉 深州饒陽人（今河北饒陽縣） 呂蒙正 河南洛陽人 張齊賢 曹州冤句（今山東菏澤縣）人 呂 端 幽州安次（現廊坊安次區）人真宗朝：趙德昌、趙元休、趙元侃、趙恒（997年—1022年）宰相十二人：呂蒙正 河南洛陽人 張齊賢 曹州冤句（今山東菏澤縣）人 呂 端 幽州安次（現廊坊安次區）人 李 沆 洺州肥鄉（今屬河北）人 向敏中 河南開封人 畢士安 代州云中（今山西大同）人 寇 準 華州下邽（今陜西渭南）人 王 旦 大名莘縣（今屬山東）人 王欽若 臨江軍新喻（今江西新余）人 丁 謂 江蘇長洲縣（今蘇州）人 李 迪 濮州（今山東鄄城）人 馮 拯 孟州河陽（今河南孟縣）人仁宗朝：趙受益、趙禎（1022年—1063年）宰相二十三人：王欽若 臨江軍新喻（今江西新余）人 丁 謂 江蘇長洲縣（今蘇州）人 馮 拯 孟州河陽（今河南孟縣）人 王 曾 青州益都（今山東益都）人 李 迪 濮州（今山東鄄城）人 張知白 滄州清池（今河北滄州東南）人 張士遜 陰城（今湖北襄樊老河口）人 呂夷簡 河南洛陽人 王 隨 河陽（今屬河南孟縣）人 陳堯佐 閬州閬中人（今四川南充閬中） 章得象 建州浦城縣人（福建南平） 晏 殊 撫州臨川人（今江西） 杜 衍 山陰上虞驛亭人（今紹興人） 賈昌朝 真定獲鹿（今河北獲鹿）人 陳執中 北宋洪州南昌（今屬江西）人 文彥博 汾州介休（分屬山西）人 宋 庠 開封雍丘（今河南杞縣）人 龐 籍 單州成武（今山東成武縣）人 梁 適 北宋鄆州須城（今山東東平）人 劉 沆 江西永新人 富 弼 洛陽（今河南洛陽）人 韓 琦 相州安陽（今屬河南）人 曾公亮 泉州晉江（今福建泉州市）人英宗朝：趙宗實、趙曙（1063年—1067年）宰相二人：韓 琦 相州安陽（今屬河南）人 曾公亮 泉州晉江（今福建泉州市）人神宗朝：趙仲鍼、趙頊（1067年—1085年）宰相九人：富 弼 洛陽（今河南洛陽）人 韓 琦 相州安陽（今屬河南）人 曾公亮 泉州晉江（今福建泉州市）人 陳 旭 江西德安人 王安石 撫州臨川人（今江西省） 韓 絳 開封雍丘（今河南杞縣）人 吳 充 建州浦城（今屬福建）人 王 珪 成都華陽人（今四川） 蔡 確 泉州晉江（今福建泉州）人哲宗朝：趙傭、趙煦（1085年—1100年）宰相十一人：司馬光 陜州夏縣人（今山西運城夏縣） 文彥博 汾州介休（分屬山西）人 王 珪 成都華陽人（今四川） 蔡 確 泉州晉江（今福建泉州）人 韓 縝 開封雍丘（今河南杞縣）人 呂公著 壽州人（安徽） 呂大防 京兆府藍田（今陜西藍田）人 范純仁 蘇州吳縣（今江蘇）人 劉 摯 永靜軍東光（今屬河北）人 蘇 頌 泉州南安人（今福建泉州市） 章 惇 福建浦城人徽宗朝：趙佶（1100年—1125年）宰相十二人：章 惇 福建浦城人。
韓忠彥 相州安陽（今屬河南）人 曾 布 南豐（今屬江西）人 蔡 京 興化仙游（今屬福建）人 趙挺之 密州諸城（今屬山東）人 何執中 處州龍泉（今屬浙江）人 張商英 蜀州新津人（四川） 劉正夫 衢州西安（今浙江衢縣）人 余 深 羅源（今屬福建）人 王 黼 開封祥符（今屬河南開封）人 李邦彥 懷州（今河南沁陽）人 白時中 壽州壽春（今安徽壽縣）人欽宗朝：趙亶、趙烜、趙桓（1125年—1127年）宰相七人：李邦彥 懷州（今河南沁陽）人 白時中 壽州壽春（今安徽壽縣）人 張邦昌 永靜軍東光人（今河北東光） 吳 敏 江蘇儀征市人 徐處仁 應天谷熟（今河南商丘）人 唐 恪 余杭錢塘（今屬浙江杭州）人 何 桌 不詳 南宋（1127年—1279年）是中國歷史上的一個朝代，趙構在臨安（今杭州）重建宋朝，史稱南宋，與金朝東沿淮水（今淮河），西以大散關為界。南宋與金朝，西遼，大理國，西夏和吐蕃為并存政權。
共歴九帝，152年。高宗朝：趙構（1127年—1162年）宰相十五人：李 綱 江蘇無錫人 黃潛善 邵武（今福建邵武）人 汪伯彥 祁門（今屬安徽）人 朱勝非 蔡州（今河南汝南）人 呂頤浩 齊州（今山東濟南）人 杜 充 相州（今河南省安陽市）人 范宗尹 襄陽鄧城（今湖北襄樊）人 趙 鼎 解州聞喜（今屬山西）人 張 浚 漢州綿竹（今屬四川）人 秦 檜 江寧（今江蘇南京）人 萬俟卨 開封陽武（今河南原陽）人 沈 該 無考 湯思退 處州青田（今屬浙江）人 陳康伯 信州弋陽人（今江西上饒） 朱 倬 福州閩縣（今福建閩侯）人孝宗朝：趙伯琮、趙瑗、趙瑋、趙昚（1162年—1189年）宰相十八人：張 浚 漢州綿竹（今屬四川）人 湯思退 處州青田（今屬浙江）人 陳康伯 信州弋陽人（。
9. 以宋詞為例談談宋代文學成就
王國維《宋元戲曲考》中云：“一代有一代之文學：楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。”
宋詞是中國文學史上璀璨奪目的寶石，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，跟元曲斗妍，同唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。
她從《詩經》《楚辭》及漢魏六朝詩歌里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。
詞初名曲、曲子、曲子詞。簡稱“詞”，又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣，還被稱作詩余、歌曲、長短句。
歸納起來，這許多名稱主要是分別說明詞與音樂的密切關系及其與傳統詩歌不同的形式特征：我國古代詩樂一體，《詩三百篇》與漢魏六朝樂府詩大都是合于音樂而可歌唱的。“樂府”原為漢時政府音樂機關之名。
漢以后的五、七言古體詩和唐以后的近體詩始為徒詩而不可歌。唐人的擬樂府古題與新樂府不再合樂，實為古體詩了。
唐代絕句也有可配樂歌唱的，或稱“唐人樂府”，有時與詞相混，如《陽關曲》《楊柳枝》等，也被作為詞調名。 唐宋之詞，系配合新興樂曲而唱的歌詞，可說是前代樂府民歌的變種。
當時新興樂曲主要系民間樂曲和邊疆少數民族及域外傳入的曲調，其章節抑場抗墜、變化多端，與以“中和”為主的傳統音樂大異其趣；歌詞的句式也隨之長短、錯落、奇偶相間，比起大體整齊的傳統古近體詩歌來大有發展，具有特殊表現力。曲子詞、近體樂府、詩余、長短句之名由此而得。
作詞一般是按照某種樂調曲拍之譜填制歌詞。曲調的名稱如《菩薩蠻》《蝶戀花》《念奴嬌》等叫做“詞調”或“詞牌”，按照詞調作詞稱為“倚聲”或“填詞”。
宋詞唱法雖早已失傳，但讀者當時的倚聲或后來依譜所填的詞，仍然可以從其字里行間感受到音樂節奏之美，或纏綿宛轉，或閑雅幽遠，或慷慨激昂，或沉郁頓挫，令人回腸蕩氣，別有一種感染力量。 二.分類 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，按語言內容及抒情方式分為：婉約派、豪放派兩大類。
婉約派的代表人物：李煜、李清照、柳永、秦觀等；中國宋詞流派。明確提出詞分婉約、豪放者，一般認為是明人張詅。
婉約，即婉轉含蓄。詞本為合樂而歌，娛賓遣興，內容不外離愁別緒，閨情綺怨。
北宋詞家承其余緒，晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等，雖在內容上有所開拓，運筆更精妙，并各具風韻，自成一家，但仍未脫離宛轉柔美之風。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。
我國詞壇是一個群芳競艷，姹紫嫣紅的百花園。多彩多姿、千嬌百媚的婉約詞，為我國古典詩歌增添了無限光彩，也為我國文學的發展起著繼往開來的作用。
首先是它具有“可歌性”。婉約詞是一種配樂歌唱的新體詩，從其誕生之日起，就跟音樂結下了不解之緣。
《舊唐書·溫庭筠傳》曾記載飛卿“能逐弦歌之音，為側艷之詞”。天才的作家們既有文學素養，又都洞曉音律。
每填一闋，往往錘字煉句，審音度曲，把如畫的意境，精煉的語言和美妙的音樂緊密結合起來，既表情達意，又悅耳動聽，具有感人的藝術魅力。婉約詞便是在此基礎上發展起來的。
“一曲新詞酒一杯”，這些溫柔香艷之曲，懷人贈別之調，又多是歌伎舞女們在花間、樽前，輕歌曼舞中彈唱的。一曲之后，余音繞梁，沁人心脾。
“楊柳岸，曉風殘月。”（《柳永《雨霖鈴》）便只合十七八女郎，執紅牙板，淺斟低唱。
這類“旖旎近情，鋪敘展衍”的新曲，往往使聞者銷魂。婉約詞音節諧婉，“語工而入律”。
情調柔美，容易為人們所接受。唐五代詞早就具有這一特點。
歐陽炯在《花間集序》中說：“……綺筵公子，繡幌佳人，遞葉葉之花箋，文抽麗錦；舉纖纖之玉手，拍按香檀。不無清絕之辭，用助嬌嬈之態”。
兩宋時期，婉約詞空前繁榮，風靡全國。柳永的詞，“凡有井水飲處”，即能歌之。
可見當時傳播之廣。直至近代，婉約詞依然具有“可歌性”。
這是它的突出特點。 言情，是婉約詞的傳統題材，也是婉約詞的主要特點。
它以情動人，道盡人間的悲歡離合，喜怒哀樂。文采燦爛的《花間集》，就是一部言情之作。
五代詞人韋壓，善于運用各種抒情手法，成功地抒寫自己對生活的感受。晏殊的《珠玉詞》，抒情委婉。
如明珠美玉，光艷照人。歐陽修是一位領袖儒林、肩負文統道統的中心人物。
在他的詩文里，只能看到他嚴肅的護道面孔，而他的抒情小詞，卻寫得婉媚輕柔，情致纏綿。清代著名詞人納蘭性德，工文章，精騎射，而小詞卻委婉傳情，凄惻動人。
蓋“情有文不能達，詩不能道者，而獨于長短句中可以委婉形容之。”（查禮《銅鼓堂詞話》）。
作家們把肺腑中的真情，悲愁與歡愉，通過抒情的婉約詞，曲折細膩地透露出來，贏得古今無數讀者的同情與共鳴。 愛情是人們生活的重要部分。
抒寫愛情，反映在封建禮教統治下，人們對愛情的熱烈追求，對幸福生活的向往，以及遭到迫害、受到挫折時的悲愁與哀怨，也就成為婉約詞的重要內容。它首先表現。
