華閱文章網1. 宋詞牌名各是什么
玉樓春：試想站在一幢華美典雅的小樓之上，極目遠眺滿城春色，春風風人，春雨雨人。
溫暖而又奢華的情調。這詞牌，是暖的，溫和的，華麗的，間或有淡淡的輕愁，然而那愁是玉樓上的蜻蜓，倏來倏去，捉摸不定的。
菩薩蠻：菩薩自然并不單指觀音大士，但加了“蠻”字，除了觀音的仙資妙容，誰還擔當得起呢？眼前便有一位美如觀音、有著楊柳小蠻腰的女子了——可是她是人間的觀音，會哭，會笑，會舞蹈，會嬌嗔，于無人處也會飛了媚眼給人的。這詞牌，是鮮活得如豆蔻年華的少女，春風十里揚州路，卷上珠簾總不如的。
破陣子：這三字，也就足夠演繹“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”了。沙場秋點兵，軍旗獵獵飛舞，夕陽如血，馬革裹住的，又是誰的春閨夢里人？這詞牌，是壯闊豪氣而又帶著悲涼的，是亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪的古戰場般蒼涼寥廓的。
相見歡：這詞牌是看了就叫人嘴角微微翹起，要笑要流淚的。兩處相思的情侶，遠別數年的摯友，分離許久的家人，跋涉了千山萬水，于一個特定或意外的日子相見了！執手相看，無語凝噎，臉上是笑呢還是淚呢？雖然是“歡”，卻也掩不住傷感的吧？所以它另有一個名字叫“烏夜啼”，在深深的夜里，烏鴉遠遠地啼叫了，是凄涼還是歡喜，也許只有它自己才知道吧？——這讓人微笑又微泣的詞牌，是一場微型的、俗世的悲喜劇呢。
踏莎行：莎是一種野草，葉子細柔而碧滑，長滿了時就像美好的玉似的。行人踏著莎草——人是怎樣的人：游子？少婦？孩童？行是怎樣的行：步履蹣跚？裊裊婷婷？蹦蹦跳跳？又是為什么這樣踏莎而行呢：離家？送飯？游玩？……居然是一個千年猜不透的謎了，像人類亙古問自己的問題：從何處來，到何處去？有無限的可能，無限的答案，自行在那里發生、發展、繁盛、衰落。
漁家傲：這竟不是宋詞，而是一首唐詩和元曲了。放舟煙波之上，嘯傲江湖之間，是文人畫士憧憬了多少年的夢想。
“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，釣的應該不是魚，也不是江雪，而是孤傲吧。 浣溪沙：誰不記得西施呢？清淺溪水畔，浣洗著繽紛輕霞般細紗的她，還是少年不識愁滋味的，絕世容顏上并沒有成年后的憂慮、情怨與心機。
憧憬著愛情的她，也許會發呆，不經意間讓一條紗順水漂走吧？然而憂患與磨難馬上就要來了，再偏遠的地方也躲不過，她終于不能再浣紗…… 蝶戀花：讀宋詞，誰能躲得開蝶戀花呢？那是一種天生的愛戀：蝴蝶生來就是要戀上花的顏色花的香的，而花生來就是要認識那飛翔著的花的。炎櫻說：“每一只蝴蝶都是一朵花的精魂，回來尋找前生的自己。”
何況還有生死相隨的“梁祝”，雙雙對對飛繞在花叢里。如果愛到極致，是不是就這樣沉重得要付出生命，又輕盈得飄飄欲仙呢？愛情，我不懂；但“蝶戀花”，我是讀得懂的，為此，也該笑一下吧，^_^ 雨霖鈴：脈脈雨，瀟瀟風，敲打著檐下鐵馬的丁當。
此時此刻，宜讀書，宜著棋，宜品茗，宜撫琴，更宜舉杯對影思離人。只是柳永卻要登舟遠行了——千般風情，盡付與楊柳岸曉風殘月。
卜算子：真是喜歡曾讀過的一個字謎：“下樓來，金錢卜落；問蒼天，人在何方；恨王孫，一直去了……”想著那寂寞的深閨里，他已經離開好多天了，在家的人怎么也放心不下了。沒有消息的等待像暗戀一樣絕望。
那么就拿起一把金錢或者摘下一朵花，在燈下細細地卜卦……秋宵細細長呢，蠟燭也“替人垂淚到天明”，難言的心事，伶仃等待著的人…… ps： 臨江仙 言水仙 女冠子 言道情 河瀆神 言祠廟 醉公子 寫公子醉狀 蝶戀花 取梁元帝“翻階蛺蝶戀花情” 滿庭芳 取吳融“滿庭芳草易黃昏” 點絳唇 取江淹“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇” 鷓鴣天 取鄭山禺“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天” 惜余春 取太白賦語 浣溪沙 取少陵詩意 青玉案 取四愁詩語 踏莎行 取韓“踏莎行草過青溪” 西江月 取衛萬“只今惟有西江月” 菩薩蠻 西域婦髻 蘇幕遮 西域婦帽 尉遲杯 因尉遲敬德飲酒必用大杯 蘭陵王 每入陣，必先歌其勇 生查子 取張騫乘槎事 玉樓春 取白樂天“玉樓宴罷醉和春” 丁香結 取古詩“丁香結新恨” 霜葉飛 取杜詩“清霜洞庭葉，故欲別時飛” 清都宴 取沈隱侯“朝上閶闔宮，夜宴清都闕” 風流子 取《文選注》“風流言其風美之聲，流于天下，子者，男子之通稱” 荔枝香 取《唐書》“貴妃生日，命小部奏新曲，未有名，適進荔枝至，因名荔枝香” 解語花 出《天寶遺事》明皇語貴妃“爭如我解語花” 解連環 出《莊子》“連環可解也” 華胥引 出《列子》“黃帝晝寢，夢游華胥之國” 塞垣春 “塞垣”二字出自《后漢書鮮卑傳》 玉燭新 “玉燭”二字出自爾雅 念奴嬌 取唐明皇宮人念奴也唐詩宋詞中的每一首都是經典！~~好好珍惜！~這些是國粹！~只有我們有！要好好發揚好好弘揚！讓中華文明歷久彌新淵遠流長！~我們要珍惜的還有很多！~~。
2. 宋詞的詞牌名是什么意思
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式②（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。
詞牌的來源
⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年③，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調。
⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》④，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。
但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發生任何關系。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的何罷了。
3. 詞牌名的 意思
蝶戀花，商調曲；原唐教坊曲名，本采用于梁簡文帝樂府：“翻階蛺蝶戀花情”為名， 又名《黃金縷》、《鵲踏枝》、《鳳棲梧》、《卷珠簾》、《一籮金》。其詞牌始于宋。雙片六十字，前后片各四仄韻。
雙調，上下片同調，押仄聲韻。共六十字，前后片各四仄韻.
詞牌名沒有什么特別的意思吧，大多是由古句里面的意思延伸出來的，一般買一本比較好一點的詞集，里面的譯文前面都會有的，一般都會放在第一條解釋詞牌名的來歷意思，專門解釋的書倒是很少
4. 關于宋詞中的詞牌名涵義,請高手指點
詞產生于唐代，最初稱"曲子詞"是民間創作，到中唐時期一些文人也開始創作詞，經過五代到宋，詞發展到了極盛時期.
有的詞牌原來就是詞的題目.但大多詞牌與詞的聲情無關，及內容無關，所表示的就僅僅是伺的句式，平仄和用韻了.起初是以某一代表作品為模式，按照它的句式，平仄和韻律來創作詞，后來，就有人把各種詞牌的句，平仄，韻律標出來，供他人照著填寫，所以創作詞就叫填詞.
因為最初的詞是為"曲子"填寫的歌詞，由于詞的樂譜早已失傳，在今天已無法確知了，但根據某一詞牌的平仄，押韻以及這一詞牌的多數作品所表達的感情， 大至可以推知某些詞調原來的聲情，例如滿江紅，賀新郎，念奴嬌等大致是慷慨激昂的，木蘭花慢，滿庭芳等大致是和婉豫悅的.
5. 宋代常見的詞牌有哪些
1. 暗香 詞牌名。
從小序中可知始自作者。紹熙二年冬天，作者冒雪去拜訪石湖居士（范成大），逗了一個月，石湖拿出詩箋，向作者索要詞章新作，作者填寫了兩首詞。
石湖吟賞不已，命兩個歌妓演唱，音調節律和婉，作者就將這首詞名為《暗香》。 2. 八聲甘州 詞牌名。
3. 拜星月慢 詞牌名。原是唐教坊曲名。
4. 卜算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。
駱賓王寫詩好用數字取名，人稱“卜算子”。 5.. 采蓮令 詞牌名。
6.. 采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”單行，取為詞。又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等，四十四字。
宋詞中又創慢詞，《采桑子慢》等，九十字。唐代無此詞牌，始于晏殊。
7. 蒼梧謠 詞牌名。 8. 釵頭鳳 原名《擷芳詞》，相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。
后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句，故名。 9. 長相思 詞牌名。
原唐教坊曲名，后用為詞調。又名《長相思令》、《相思令》等。
因南朝樂府中有“上言長相思，下言夕別離”一句，故名。 10. 朝中措 詞牌名。
宋以前舊曲，名為《照江梅》、《芙蓉曲》。 11. 丑奴兒 詞牌名。
出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通稱《采桑子》，又名丑奴兒令、羅敷媚。 12. 搗練子 詞牌名。
以搗衣而名。晚唐已有此詞調。
13. 點絳唇 又名《南浦月》《點櫻桃》等。 14. 蝶戀花 本名《鵲踏枝》，唐教坊曲名，后改名《蝶戀花》，另名《鳳棲梧》、《一籮金》、《黃金縷》、《卷珠簾》等。
15. 定風波 唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰人敢去定風流”一語。此調取名原來有平定叛亂的意思。
又名《定風流》、《定風波令》等。 16. 東風第一枝 詞牌名。
又名《瓊林第一枝》，此調最早見于史達祖。 洞仙歌 詞牌名。
原是唐教坊曲名。又稱《羽仙歌》、《洞中仙》。
17. 芳心苦 原名《踏莎行》，因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”，故名。 18. 風流子 詞牌名。
19. 風入松 唐僧人皎然有《風入松》歌，后取用為詞調。 20. 鳳蕭吟 《詞譜》誤將這首詞的標題“芳草”，當作詞牌。
21. 隔浦蓮 詞牌名。 22. 關河令 詞牌名。
23. 桂枝香 詞牌名。又名《疏簾淡月》。
24. 過秦樓 詞牌名。又名《選官子》、《選冠子》。
25. 漢宮春 詞牌名。 26. 好事近 詞牌名。
又名《釣船笛》、《倚秋千》。 27. 賀新郎 詞牌名。
28. 花犯 詞牌名。周邦彥自度曲。
“犯”：意為“犯調”，是將不同的空調聲律合成一曲，使音樂更為豐富。 29. 浣溪沙 又名《小庭花》。
唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。 30. 減字浣溪沙 詞牌名。
減字，唐宋曲子詞術語，一般填詞應按譜填，但詞人在聲腔字數上有伸縮自由，以求舊曲出新聲。這首詞實際沒有減字，末字“些”是語氣助詞，是取用楚地方言。
31. 減字木蘭花 詞牌名。 32. 江城子 又名《江神子》、《水晶簾》。
33. 江南春 此詞牌不曾有別人填寫過。可能是作者從南朝梁柳惲的《江南曲》中“日暖江南春”一句，擇取而名。
34. 浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《過龍門》、《賣花聲》。
此詞最早創于唐代劉禹錫和白居易。 35. 浪淘沙令 詞牌名。
36. 酹江月 即念奴嬌，取蘇軾《念奴嬌》中“一樽還酹江月”。 37. 臨江仙 唐教坊曲名，后用為詞牌。
原曲常用于詠水仙。 38. 留春令 詞牌名。
39. 柳梢青 詞牌名。又名《隴頭月》、《早春怨》。
40. 六丑 周邦彥自創。后人覺《六丑》不雅，易名為《個儂》。
傳說當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子，徽宗覺得這首曲詞圓婉好聽，就問。“是誰寫的？”李師師說：“這曲子叫《六丑》，周邦彥寫的新調。”
徽宗召見周邦彥時問：“為何取名《六丑》？”周邦彥答道：“因為它沖犯了六個宮調，那都是最好聽的章調，可是要唱好它并不容易。昔日高陽氏有子六人，富才華而貌，故以此取為曲調的名字。”
41. 六州歌頭 詞牌名。原是唐代的鼓吹曲。
宋時入詞牌。六州指伊、涼、甘石、氐、渭。
六州各有歌曲，統稱《六州》。歌頭即引歌。
42. 綠羅裙 原名《生查子》，因有“記得綠羅裙”一句，取名之。 43. 綠頭鴨 詞牌名。
44. 羅敷歌 詞牌名。又名《采桑子》。
45. 賣花聲 詞牌名。唐教坊曲名。
又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《過龍門》。此曲最早創自唐代劉禹錫。
初為小令，形式與七言絕句相同。其內容專詠浪淘沙。
五代至宋，此調發展為長短句，內容也更廣泛。 46. 滿江紅 詞牌名。
47. 滿庭芳 詞牌名。因柳宗元有“偶此即安居，滿庭芳草積”的詩句而得。
又名《滿庭霜》、《江南好》、《滿庭花》。 48. 眉嫵 詞牌名，又名《百宣嬌》。
49. 梅花引 詞牌名。 50. 木蘭花 又作《玉樓春》《西湖曲》等。
唐和五代詞人所填《木蘭花》，句式參差不一。宋人定為七言八句。
51. 木蘭花令 詞牌名。 52. 木蘭花慢 又名《木蘭花》原是唐教坊名，宋時變為詞調，并演化成慢調。
53. 南歌子 原唐教坊曲名。后作詞牌。
最初始由唐代溫庭筠所作。 54. 南柯子 詞牌名。
55. 南浦 唐教坊曲中有《南浦子》，宋詞借舊曲名另制新調。 56. 南鄉子 詞牌名。
原是唐教坊曲名。 57. 念奴嬌 念奴是唐朝天寶年間的著名歌妓，因念奴音色絕妙，后人用其名為詞調。
58. 破陣子 原是唐朝開國時創制的大型武舞曲。
6. 詞牌名：唐多令 的意思
唐多令，又名《南樓令》，雙調，六十字，上下片各四平韻，亦有前片第三句加一襯字者。
仄仄仄平平，平平仄仄平。仄平平仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平仄仄，仄平平。
· · △ · · △ · · △ · · △
仄仄仄平平，平平仄仄平。仄平平仄仄平平。仄仄平平平仄仄。平仄仄，仄平平。
· · △ · · △ · · △ · · △
（第三句多作 仄平平、仄仄平平 ）
注： · 表示可平可仄。△ 表示韻腳
7. 宋詞的詞牌名寓意是什么
所謂詞牌，就是指唐宋時代經常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名.詞牌數目，大約有八百七十多個（包括少數金、元詞調）. 詞的內容多數已與詞牌的意義無關。
事實上，從北宋開始，詞人在詞牌之外，往往另加題名或序言以說明詞意。 至于各詞牌的出處，只有少數是可以考證的，絕大部分已無法弄清其來歷了. 但一般而言，詞牌的產生大約有以下幾種情況： ⑴原來的樂府詩題（如"烏夜啼"，"長相思"等） ⑵唐代教坊樂曲的名稱（如"浪淘沙"，"西江月"等） ⑶根據詞的內容而定（如"臨江仙"----原寫水仙，"雙雙燕"----原詠燕子等） ⑷取別人詩句中幾字（如"醉春風"----李白"絲管醉春風"，"看花回"----劉禹錫"無人不道看花回"等） ⑸取某些歷史故事（如"解連環"----出《莊子》"連環可解也"，"塞翁吟"----出《淮南子》塞翁失馬等） ⑹取本詞幾字（如"憶秦娥"，"占春芳"等） ⑺詞人自制，如柳永，姜夔等本身就是作曲家，他們作的曲自己填上詞，再根據詞意自定； ⑻用原有詞牌，增字數后改稱（如"甘州令"，"浪淘沙慢"等） ⑼根據詞的字數定（如"三字令"，"十六字令"等） ⑽有綜合兩個詞牌定的（如"江城梅花引"等） ⑾用人名（如"西施"，"虞美人"等） ⑿用地名（如"南浦"，"伊川令"等） ⒀用樂調（如"角招"，"四犯令"等） 當然，還應該注意到詞牌名的四種情況： ⑴調同名異，也就是一調數名（其中一個是本名，其余皆為別名）。
如"念奴嬌"是本名，"百字令"、"大江東去"、"酹江月"等皆為別名； ⑵調異名同，也就是幾個調同名。如"菩薩蠻"又名"子夜歌"，而另外還有"子夜歌"的正調，完全與之不同； ⑶調異句同，即有些詞調字句全同，但譜入音樂時的腔調并不相同，不容混淆也。
如"解紅"、"赤棗子"、"搗練子"三調，均為五句，兩句三字，三句七字，排列全同，而且都是平聲韻。但每句的平仄安排卻不盡相同，不能把它們視為同調； ⑷調同句異，也就是一調數體。
一個詞牌之下，有數種不同的詞體，當然，其中有正格和別格（異體）之分.如"念奴嬌"，辛稼軒的"書東流村壁"為正格，蘇東波"大江東去"則為別格。 以下流行詞譜，足資參考： ⑴《白香詞譜》[清]舒白香 收100調 ⑵《唐宋詞格律》龍榆生 收150調 ⑶《漢語詩律學·詞譜舉要》王力 收206調 ⑷《詞律》[清]萬樹 收825調，1670體⑸《詞譜》[清]王奕清等 收826調，2306體。
8. 請問一下宋詞的詞牌名的意義
關于宋詞詞牌名的一點知識
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種
格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們
稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有
時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，
同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。
關于詞牌的來源，大約有下面的三種情況：
⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年，女
蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），
象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可
見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬
于這一類的。這些都是來自民間的曲調。
⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式
寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫
《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》
但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌
又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后
唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》
又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。
又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，
《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，
《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是
詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。
但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。一
般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發生任何
關系。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可
以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的何罷了。
