華閱文章網1. 高中語文唐詩宋詞須背誦的內容
考試大綱推薦誦讀的高中篇目共有十四篇，屬于唐詩宋詞有以下篇目
1、蜀道難——李白
2、登高——杜甫
3、琵琶行——白居易
4、錦瑟——李商隱
5、虞美人（春花秋月何時了）——李煜
6、念奴嬌（大江東去）——蘇軾
7、永遇樂（千古江山）——辛棄疾
其它篇目是：8、勸學（君子曰：學不可以已……用心躁也）——荀子
9、逍遙游（北冥有魚……圣人無名）
10、師說——韓愈
11、阿房宮賦——杜牧
12、赤壁賦——蘇軾
13、氓——《詩經》
14、離騷（長太息以掩涕兮……豈余心之可懲）——屈原
2. 高中語文唐代文學常識
屈原（約前340—約前277）（入選理由：開浪漫主義先河） 名平，字原，是楚國的同姓貴族。
祖先封于屈，遂以屈為氏。 屈原的作品，在《史記》本傳中提到的有《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》五篇。
《漢書·藝文志》載屈原賦二十五篇，未列篇名。東漢王逸《楚辭章句》所載也是二十五篇，為《離騷》、《九歌》（計作十一篇）、《天問》、《九章》（九篇）、《遠游》、《卜居》、《漁父》，而把《招魂》列于宋玉名下（《漢書·藝文志》基本上是以劉向、劉歆父子《七略》為依據，《楚辭章句》則是為劉向所編《楚辭》作的注釋。
所以這兩種理應是一致的）。可知對這二十五篇中部分作品的歸屬和真偽，漢代就存在爭議。
大致說來，現代研究者多認為《招魂》仍應遵從《史記》，視為屈原之作；《遠游》、《卜居》、《漁父》，則偽托的可能性為大。 李白（七零一-七六二）（入選理由：浪漫主義顛峰） 字太白，號青蓮居士。
祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。
幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。 他的一生，絕大部分在漫游中度過。
天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。
后因不能見容于權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。
不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽冰，不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。
他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。
杜甫有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長。
」（《調張籍》）。有《李太白集》。
【主要作品】 客中作 秋登宣城謝朓北樓 宣州謝朓樓餞別校書叔云 靜夜思 將進酒 望廬山瀑布 早發白帝城 登金陵鳳凰臺 月下獨酌 夢游天姥吟留別 金陵酒肆留別 關山月 子夜吳歌 長干行 蜀道難 長相思 行路難 玉階怨 贈孟浩然 渡荊門送別 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 杜甫（712--770）（入選理由：現實主義顛峰） 字子美，是中國文學史上偉大的現實主義詩人，他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌，具有豐富的社會內容，鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。他的詩激蕩著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神，因此被后人公認為“詩史”，詩人被尊稱為“詩圣”。
杜甫一生寫下了一千多首詩，其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立：“：“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”這千古不朽的詩句，被世世代代的中國人所銘記。
“濟時敢愛死，寂寞壯心驚！”這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示，這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，也表現得非常充沛。
而在《三吏》、《三別》中，對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。
這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。一個偉大愛國者的憂國憂民之情，必然在其它方面也有所表現。
杜甫的一些詠物、寫景的詩，甚至那些有關夫妻、兄弟、朋友的抒情詩中，也無不滲透著對祖國、對人民的深厚感情。總之，杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄。
杜甫以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現實，無論在怎樣一種險惡的形勢下，他都沒有失去信心，在我國悠久的文學史上，杜甫詩歌的認識作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。陶淵明 （365~ 427）（入選理由：中國隱士詩人、田園詩人代表人物） 晉宋時期詩人、辭賦家、散文家 .一名潛 ，字元亮 ，私謚靖節 .潯陽柴桑 （今江西九江西南 ）人 .著名山水田園詩人。
主要作品有：歸園田居五首、飲酒二十首并序、讀《山海經》十三首、桃花源詩并記、詠荊軻、歸鳥（四首） 蘇軾（1037—1101）（入選理由：中國文化之集大成者，詩、詞、文俱佳，詞更是開豪放一派） 北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。
蘇洵子。嘉佑進士。
神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。
哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、。
3. 高中語文文學常識
20.賈誼：西漢洛陽人，政治家、文學家，世稱賈生。
著作有《新書》、《吊屈原賦》等。 21.司馬遷（約前145-約前87），字子長，西漢史學家、文學家和思想家。
著作《史記》是我國第一部紀傳體通史，它包括12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史”。
魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。（關于《史記》見第六冊） 22.王羲之：（321~379）字逸少，東晉瑯玡臨沂（現在山東省臨沂）人。
他是古代著名的書法家，其筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”，有“書圣”之稱。王羲之胸懷曠達，喜好自然山水，他的散文疏朗簡凈，韻味悠長，顯示了他的文學功底。
因他作過右軍將軍，后人又稱他為王右軍。《蘭亭集序》即蘭亭會詩集的序言。
高中語文第二冊 23.《伊索寓言》：相傳為公元前六世紀古希臘人被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。 24.錢鐘書（1910――1998）：現代文學研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。
代表作品有：兩部著名的學術論著《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人·獸·鬼》和長篇小說《圍城》。 25.盧梭：法國啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家。
代表作有《愛彌兒》《懺悔錄》等。 26.孫犁：河北省安平縣人，現代小說家、散文家。
少年時期便開始接觸五四新文學，作品集為《白洋淀紀事》，其中《荷花淀》等作品是廣為流傳的名篇。散文《黃鸝》蘊涵著深刻的哲理。
27.史鐵生：北京人，當代著名小說家。作品有：《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《合歡樹》。
28.王勃：字子安，初唐文學家。著有《王子安集》。
他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。《滕王閣序》是其駢文代表作。
29.韓愈：字退之，也稱韓昌黎，唐代文學家，唐代“古文運動”的倡導者。“唐宋八大家”之首。
《師說》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。
30.杜牧：字牧之，唐代文學家。晚年居住長安城南樊川別墅，因號杜樊川。
善用絕句形式諷詠時事。著有《樊川文集》。
31.蘇洵：字明允，別號老泉。北宋文學家。
著有《嘉佑集》。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，俱在“唐宋八大家”之列。
32.王安石：字介甫，晚號半山，官至宰相，封荊國公，世稱王荊公，謚號文，世稱王文公。臨川人。
北宋政治家、思想家、文學家。“唐宋八大家”之一。
著有《臨川先生文集》。 34.歐陽修：字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋文學家、史學家，北宋古文運動的領袖，“唐宋八大家”之一，著有《歐陽文忠公文集》。
提倡“文”“道”并重，反對浮靡文風。《六一詩話》開創“詩話”這一新的體裁，對后世詩歌理論的發展有一定影響。
35.歸有光：字熙甫，號震川，世稱震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。
36.張溥：字天如，明代文學家，天啟年間組織應社，崇禎初年又創復社，從事文學和政治活動。《五人墓碑記》選自他的《七錄齋集》。
37.姚鼐：字姬傳，一字夢古，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱軒詩文集》，《登泰山記》選自該書。
38.龔自珍：清代思想家、文學家。著有《龔自珍全集》。
己亥年在辭官歸途中寫了315首絕句，總題為《己亥雜詩》。 高中語文第三冊 第一單元： 39.徐志摩（1896-1931） 新月詩派代表人物，著有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》 康橋：劍橋 40.聞一多：現代著名愛國詩人，新月詩派代表人物，重要詩集《紅燭》《死水》，“三美”主張：音樂美，繪畫美，建筑美 41.穆旦：九葉詩派代表詩人之一，詩集《探險者》《九葉集》 42.舒婷：朦朧詩派代表人物，代表作《致橡樹》《祖國啊，我親愛的祖國》 43.普希金：俄國偉大詩人，俄國斯文學奠基人，著名的詩：《自由頌》《致恰達耶夫》《茨岡》 長篇小說：《上尉的女兒》 長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》（又叫《歐根·奧涅金》） 44.華茲華斯：英國“湖畔詩派”代表詩人。
45.裴多菲：匈牙利愛國詩人，代表詩歌《自由與愛情》 “生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”
第二單元： 46.《詩經》和《離騷》，分別開創了我國詩歌創作現實主義和浪漫主義的優秀傳統。 47.《詩經》是我國第一部詩歌總集。
是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品，通稱《詩》或《詩三百》到漢代，儒家把它奉為經典，稱《詩經》，按內容分為“風”“雅”“頌”三部分，按表現手法，分為“賦”“比”“興”，“風雅頌賦比興”合稱“詩經六義”。 48.屈原：戰國時期楚國人。
“楚辭”創立者和代表作家。我國歷史上第一個偉大詩人，浪漫主義詩歌奠基人。
代表作《離騷》《九歌》《天問》。《離騷》是《楚辭》代表作，我國古代最早的抒情詩，也是我國古代最長的抒情詩。
《楚辭》收集戰國時代楚國屈原，宋玉等詩集，由西漢劉向編輯，東漢王逸為作章句。 49.《孔雀東南飛》原名為《古詩為焦仲卿妻作》是我國古代最早也是最長的敘事詩，與北朝。
4. 山東高二語文唐詩宋詞選讀原文
15、游園不值 葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
16、惠崇《春江曉景》 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
17、村居 高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
18、江南逢李龜年 杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
5. 高二語文古詩詞全集
詩經三首衛風·氓氓之蚩蚩，抱布貿絲。
匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。
匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。
既見復關，載笑載言。 爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。
于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！ 士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。 女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。
靜言思之，躬自悼矣。 及爾偕老，老使我怨。
淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 秦風·無衣 豈曰無衣？與子同袍。
王于興師，修我戈矛。與子同仇！ 豈曰無衣？與子同澤。
王于興師，修我矛戟。與子偕作！ 豈曰無衣？與子同裳。
王于興師，修我甲兵。與子偕行！邶風·靜女 靜女其姝，俟我于城隅。
愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。離騷 屈原帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度。或 （不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也.）乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！或 （乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也！）孔雀東南飛（并序）序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。孔雀東南飛，五里一徘徊。
“十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。
十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移。
賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。
三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施。
便可白公姥，及時相遣歸。”府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦。
結發同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。
女行無偏斜，何意致不厚。”阿母謂府吏：“何乃太區區！此婦無禮節，舉動自專由。
吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷。可憐體無比，阿母為汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟啟阿母。今若遣此婦，終老不復取！”阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”府吏默無聲，再拜還入戶。
舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。
不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”
新婦謂府吏：“勿復重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。
奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養卒大恩；仍更被驅遣，何言復來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。
人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。
著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。
腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。
纖纖作細步，精妙世無雙。上堂拜阿母，阿母怒不止。
“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。
受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里。”
卻與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來時，小姑始扶床；今日被驅遣，小姑如我長。
勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。”
出門登車去，涕落百余行。府吏馬在前，新婦車在后。
隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去。
吾今且赴府，不久當還歸。誓天不相負！”新婦謂府吏：“感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。
君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。
我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長勞勞，二情同依依 。
入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。
汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過。”阿母大悲摧。
還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。
年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女：“汝可去應之。”
阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。
自可斷來信，徐徐更謂之。”阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。
不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許。”媒人去數日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。
云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。
直說太守家，有此令郎君，既欲結大義，故遣來貴門。阿母謝媒。
6. 人教版高中語文必修一 二中的文學常識
高中語文必修一至必修五文學常識匯編 第一冊1、**，2、戴望舒，1905-1950，浙江杭州人。
原名戴夢鷗。中國現代派詩人。
《雨巷》是其成名之作，并由此獲“雨巷詩人”的稱號。徐志摩，1896-1931，浙江海寧人。
現代詩人，新月詩派的代表人物。公開反對革命和無產階級文學運動。
作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》。代表作《再別康橋》。
3、艾青，4、《左傳》，是我國第一部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》。
相傳為魯國史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年（前722）止于魯哀公二十七年（前468），前后記敘了春秋時期（東周前期）240多年的史事。
5、《戰國策》，西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33篇。記事上起于周貞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭和有關的謀議或辭說。
標志著我國古代散文發展到一個新高度。劉向，本名更生，字子政，沛人。
西漢經學家、目錄學家和文學家。6、司馬遷，約前145-前90，西漢史學家、文學家、思想家。
字子長，別稱太史公，簡稱史遷，左馮翊夏陽（今陜西韓城西南靠近龍門，所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門，龍門山，很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水）。
與司司馬光并稱為“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。司馬遷撰有《史記》《報任安書》（記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌 ）。
7、《史記》，原名《太史公書》，歷史散文，我國第一部紀傳體通史，公元前91年完成，開創本紀、世家、列傳、表、書、五種體例。被譽為“實錄、信史”， 魯迅曾評價：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
史學“雙璧”（《史記》《資治通鑒》）之一，前“三史”、“四史”之首。記載了自傳說中的黃帝到漢武帝時三千多年間的歷史，共一百三十篇，分十表、八書、十二本紀、三十世家、七十列傳。
其人物傳記開我國史傳文學先河，對后世史學影響深遠。8、魯迅，1881-1936，原名周樹人，浙江紹興人。
我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。1918年第一次以“魯迅”為筆名發表中國現代文學史第一篇白話小說《狂人日記》。
1921年發表《阿Q正傳》成功地塑造了阿Q之一典型形象，成為具有世界影響的不朽名著。1923年寫成小說集《吶喊》，為現實主義小說奠定了基礎。
作品：小說集：《吶喊》《彷徨》 歷史小說集：《故事新編》 散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》） 散文詩集：《野草》 雜文集：《熱風》《墳》《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭末編》《集外集》《集外集拾遺》自 嘲 運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
自題小像 靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
9、巴金，10、梁實秋，11、夏衍，第二冊1、朱自清，1898-1948，中國現代著名詩人、散文家、學者、民主戰士、愛國知識分子。原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人，原籍浙江紹興。
學生時代即創作新詩，1920年畢業于北京大學，1922年發表長詩《毀滅》（當時被稱為一流的作品，是一部足以令詩壇安慰的作品）。詩集《蹤跡》、散文集《歐游雜記》《背影》，散文名篇：《背影》《綠》《漿聲燈影里的秦淮河》《生命的價格——七毛錢》等。
其散文被稱為“至情之文”，“至美之文”。1948年8月拒絕接受美國的救濟糧，因貧病在北平逝世。
**稱他“表現我們民族的英雄氣概”。2、郁達夫，1896-1945，原名郁文，字達夫，浙江富陽人，中國現代著名小說家、散文家、詩人。
1921年6月，與郭沫若、成仿吾、張資平等人醞釀成立了新文學團體創造社。7月，第一部短篇小說集《沉淪》問世。
另有小說《春風沉醉的晚上》《遲桂花》《薄奠》，文藝論著《小說淪》、《戲劇論》。1928年加入太陽社。
1930年3月，中國左翼作家聯盟成立，為發起人之一。1945年9月17日被日本憲兵隊殺害于蘇門答臘。
1952年，中央人民政府追認他為革命烈士。3、陸蠡，4、《詩經》，我國古代最早的詩歌總集。
搜集了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期約五百年間的詩歌，共305篇。先秦統稱為“《詩三百》”“《詩》”，西漢時成為官定儒家經典之一，故稱《詩經》。
一般認為是孔子刪定的。分為“風、雅、頌”三大類。
開創了我國文學現實主義傳統。“風”又叫“國風”，共160篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經》的精華；“雅”分《大雅》《小雅》共105篇，內容主要是歌功頌德的；“頌”分為《周頌》《魯頌》《商頌》共40篇，多是祭祀用的樂歌舞曲。
詩歌的形式以四言為主，多數為隔句用韻，普遍運用“賦、比、興”的手法。5、“詩經六義”：風、雅、頌、賦、比、興。
6、“楚辭體”，興起于戰國，以屈原為代表所創作的詩歌樣式，具有楚國的地方特色，是繼《詩經》以后出現。
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