華閱文章網1. 宋詞三百首讀后感3000字
假期閑余，隨手翻閱了一本宋詞。翻開宋詞三百首，則為其中的細膩真摯所吸引，而不能自拔。詫異于文字的魅力竟可穿越千年不朽，思接千載。試想穿越千年的風云變幻，和古人吟詠著同樣的詩歌，感受著同樣的情感，那是何等神奇的事情。忽然想起一句話“其實時間是靜止的，流動的是我們自己”，似乎有悟。品讀宋詞，感覺他們真情涌動，真切如一縷縷微風，從古代飄到當今，而且還要繼續飄到未來；它們又象涓涓溪流，在歷史的長河中永不間斷。心情好的時候，我喜歡讀詞。喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的真情；喜歡和蘇軾一起“把酒問青天”，感慨“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”。心情不好的時候，我也喜歡讀詞。柳永的輕輕訴說“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節”，我深有同感；蘇軾那斷腸的“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”的凄涼滄桑，我聽后，會和他一起憂愁；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這是李煜的“愁”，仿佛感染了我的“愁”。讓我也反思是否我有些“為賦新詞強說愁”？但是無論心情好亦或是心情不好，總有兩件事我很喜歡做：一是能感動自己的，再則是能為自己的心靈創造一份感動的。所以讀細膩的宋詞成了我所喜歡做的事，因為古人飽蘸感情的文章總能拂動心弦。
我喜歡蘇軾，他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟；我還喜歡李清照，她的詞脫俗而清新，委婉而細膩……每每讀到蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，我總會覺得蕩氣回腸，感慨萬千；讀到白居易的琵琶行時，當讀到“間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下難”，不先求解釋而光看字面，就能體會到琵琶聲的清脆婉轉；讀曹植的洛神賦時，單簧管讀到“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風之回雪”，不用細想這句話的解釋，也同樣能體會到那種輕塵出俏的脫俗；讀辛棄疾的破陣子醉里挑燈看劍，更會被他“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的豪言所折服……
古詩在我看來是一種享受。品宋詞卻是一種心靈的溝通，我真真切切感受到我是在品讀一個人。我喜歡那種從不知所云到有所領悟的境界。的確，我鐘愛著宋詞，但也有個小小建議：不要太過于鉆研它們的情感，會讓你走向“林黛玉”呀。但仍要說：“我愛宋詞！”
2. 《唐詩宋詞三百首》讀后感
許多中國人，都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。
小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣 清清亮亮 。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？背詩的聲音 起起落落 ，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風飛揚，或是明月千古，或是斜陽晚鐘，又或許是田園林泉和詩酒流連。 翻開《唐詩宋詞三百首》，你應該會聽到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的烏蓬船。
青蓮居士當時“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個是詩仙俠士，一個是愛國不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉峨眉能幾時，須臾鶴發亂如絲”，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩，不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎？這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。 從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。
它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息；也許是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情；又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
身為一個中國人，我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲，我們現代的少年更是要取詩之精華，學詞之涵韻，在這些令人浩氣長舒的詩句中，感受中國文化的博大精深。
3. 〈〈唐詩宋詞三百首〉〉讀后感大全
唐詩宋詞三百首讀后感
許多中國人，都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風飛揚，或是明月千古，或是斜陽晚鐘，又或許是田園林泉和詩酒流連。
翻開《唐詩宋詞三百首》，你應該會聽到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當時“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個是詩仙俠士，一個是愛國不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉峨眉能幾時，須臾鶴發亂如絲”，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩，不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎？這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。
從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息；也許是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情；又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
身為一個中國人，我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲，我們現代的少年更是要取詩之精華，學詞之涵韻，在這些令人浩氣長舒的詩句中，感受中國文化的博大精深。
4. 小升初唐宋詞100首1500字讀后感
樓主要的是讀后感嗎？？下面的這篇文章可能對樓主有幫助。
《憶讀書》一文作者冰心在這篇文章中主要向中學生講述有關讀書的問題。通常在這一類的文章中我們看到的多是理論性的說教。
如：讀書會給我們帶來的各方面的好處等等，讓學生讀來索然無味，自然也就無法激發學生對于讀書的興趣。而冰心先生這篇文章卻另辟蹊徑。
首先文章開篇一句“一談到讀書，我的話就多了”讓人聽來很親切，好像一位慈祥的奶奶在與自己談活，一下子抓住了學生的心。在整篇文章中，完全是對自己親身經歷的講述，讓學生在讀的過程中跟隨冰心奶奶成長，直到文章結尾得出結論：“讀書好，多讀書，讀好書”。
娓娓道來之語，如心底之泉水，綴緩流進了學生的心中，讓他終身難忘。《憶讀書》是冰心奶奶的一篇文章。
這篇文章給我的感觸很深。冰心奶奶從七歲時就開始讀“話說天下大勢，分久必和，合久必分”的《三國演義》，經常為英雄人物的死而流淚。
《三國演義》激起了她對讀書的興趣。從此，她又讀了《紅樓夢》《西游記》等名著。
她在書中說：“我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂！”是啊，讀書的確是一件快樂的事，它能讓你增長知識，它能幫你解決問題。正如高爾基所說：熱愛書吧——它是知識的源泉！書能讓你增長知識。
翻開書本，它能讓你領略到建筑物的雄偉壯觀；它能讓你看到各種各樣的奇花異草和埋藏在地下的寶藏；它還能告訴你珠穆朗瑪峰有多高，印度洋的面積有多大。書能幫你解決各種各樣的問題。
它能教會你怎樣做人，怎樣孝敬父母，怎樣尊敬師長，怎樣與同學友好相處；它還會告訴你要有一顆善良的心。書真的像一位知識淵博的老師，使我們領略到無窮的樂趣。
書是人類的好朋友，再借用冰心奶奶的一句話：讀書好，多讀書，讀好書。冰心奶奶從七歲時就開始讀“話說天下大勢，分久必和，合久必分”的《三國演義》，經常為英雄人物的死而流淚。
《三國演義》激起了她對讀書的興趣。從此，她又讀了《紅樓夢》《西游記》等名著。
她在書中說：“我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂！”是啊，讀書的確是一件快樂的事，它能讓你增長知識，它能幫你解決問題。正如高爾基所說：熱愛書吧——它是知識的源泉！書能讓你增長知識。
翻開書本，它能讓你領略到建筑物的雄偉壯觀；它能讓你看到各種各樣的奇花異草和埋藏在地下的寶藏；它還能告訴你珠穆朗瑪峰有多高，印度洋的面積有多大。書能幫你解決各種各樣的問題。
它能教會你怎樣做人，怎樣孝敬父母，怎樣尊敬師長，怎樣與同學友好相處；它還會告訴你要有一顆善良的心。書真的像一位知識淵博的老師，使我們領略到無窮的樂趣。
書是人類的好朋友，再借用冰心奶奶的一句話：讀書好，多讀書，讀好書>這篇課文介紹了冰心奶奶小時就很愛讀書，而且讀了很多書的事情.這使我懂得了以后不能光想著玩，應該學習冰心奶奶用心讀書，讀好書的精神.讓我最受啟發的是冰心奶奶能在四歲的時候就寫字認字，而我四歲的時候那可不得了啊，在幼兒園里就只知道活蹦亂跳，沒有一點兒紀律，回到家后，便更放松了，不要人管，想做什么就做什么.有一次，媽媽想教我練幾個字，可我卻一點兒也不愿意，還和幾個小伙伴跳到外面去了，最后讓爸爸媽媽在全城里找來找去的，等我們自己玩累了回了家，被爸爸媽媽好好教訓了一頓.這時候一想起來，我真感到小時候好幼稚而又好無知啊！和冰心奶奶相比，真的像是一個天才，一個笨蛋啊！其次讓我受啟發的是，冰心奶奶能在7歲的時候，看懂文言文的>我更是佩服不已了.因為聯想到我的現實生活，可能在我7歲的時候，我還剛剛開始寫字呢，當時我連一首簡單的古詩>都要花上一兩個小時學習，還不時的被大人們批評.而你們看，冰心奶奶能自覺的讀書，還能看懂>，真是我的學習榜樣啊！從此以后，也讓我知道了，我們應該向冰心奶奶學習，從小就熱愛讀書，長大了才能象她一樣成為一個文學家.再其次讓我受啟發的是，冰心奶奶會因為她舅父沒有給她講完故事而哭泣，讓我贊嘆不已啊！我在生活里就是缺乏這種自覺學習的精神，就是缺乏這種思考的精神，就是缺乏這種不求理解的精神.在生活里我和冰心奶奶好象一個相反的人，每當媽媽給我出題練習時，越少我就越高興，越多我反而越生氣，因為我覺得媽媽浪費了我很多玩耍時間，學了冰心奶奶.課文，她那種求學的思想是值得我學習的.學了這篇>我覺得我更加應該努力學習，做一個和冰心奶奶一樣勤奮的人，長大后做一個對國家有用的人.這就是我學習這篇文章的深刻感受.。
5. 宋詩三百首的讀后感
賦予文字的靈魂 —讀《唐詩宋詞》有感在我看來，現代人無論如何也寫不出古人那種字名經典、扣人心弦的文筆來。
最近我喜歡上了讀唐詩宋詞，覺得它們字字句句都是在用綿綿不盡的思想情感來寫的。例如李清照的《聲聲慢》，“凄凄慘慘戚戚”，情意纏綿，字字血淚，讓人一讀就感覺到了詩人那種無法言盡的憂愁。
“這次第，怎一個愁字了得！”的結尾句，更是將心中逆流成河的愁緒發泄了出來！再看看蘇軾為悼念元配妻子王弗的詞：“……縱使相適應不識，塵滿面，鬢如霜”讓我想到了他在對妻子的無限思念中的頹廢與失落，“相顧無言，惟有淚千行”讓讀的人也不知不覺掉下淚來，那種滲進五臟六腑的痛，被表現得酣暢淋漓。怪不得呢，唐詩宋詞是中國文學史的精粹。
幾十個字，雖短，卻成為了被世人贊頌的經典之作。不說詩人詞人們多元化高質量的文字，單憑他們的真情實感，或是表達了一種哲理，或是一種情緒，一件事，就能打動讀者。
像“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”的惆悵；“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的惘然；“青青子衿，悠悠我心”的思念……這些綿綿不盡的思想感情，賦予了文字動人的靈魂。有些詩或詞，則與以上的不同，它賦予文字的靈魂是哲理。
“夕陽無限好，只是近黃昏”中，在一邊沉醉在夕陽時的美麗中，一邊又陷入已進黃昏的失意。在贊美夕陽的同時，又告誡大家要珍惜時間，不要錯過了人生的大好光景。
而“欲窮千里目，更上一層樓”是在欣賞祖國大好河山的壯麗景色，借景抒情，告誡人們只有努力上進才能取得成就。你感受到了古代文學的魅力了嗎？或大氣或唯美的字里行間，都注入了詩人詞人們無限的真情，才得以引人入勝。
但空有真情不行，得有扎實的文學功底才能寫出真正的“文學”。讓我們在閱讀《唐詩宋詞》的同時，提高寫作水平，朝著古人們的字名經典邁進吧！還有一篇 讀唐詩宋詞在中國所有的傳統文學中，我最情有獨鐘于唐詩宋詞。
記得年少時，在云南邊塞“支邊”，思想苦悶，生活艱苦，但收工回來，清風徐徐的夜晚，不管有多累，也不管別人喝酒、聊天，我卻就著一盞昏暗的煤油燈，把臨走時從還關在“牛棚”的父親的書箱里“偷”出的一本《唐詩三百首》細細翻閱，又四處搜集當時凡能找到的唐詩宋詞，整整抄完了幾個筆記本。對那些詩詞歌賦當時雖然大多不解其意，但每一次讀起來都是那么專注。
唐詩宋詞伴我度過了多少寂寞長夜，度過了多少艱難困苦。至今，我還保存著那本融入我青春熱血的《唐詩三百首》。
回城之后，隨著年歲的增加，讀書的增多，尤其是讀大學后，才知道自己以前所閱讀的那些唐詩宋詞，不過只是滄海一粟。于是，便瘋狂地買起有關的書籍來，什么《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》、什么《古詩名句鑒賞辭典》，想方設法也要搶購到手。
那時口袋里沒有幾個銀子，卻經常光顧滬渝書店，一家開在民生路小巷子里的小書店。直到今天，仍不改對唐詩對宋詞的那一份癡迷和眷戀。
每當夜深人靜，從床頭柜上隨手拿過一本，低聲讀將起來，感覺瑯瑯上口，滿口清香。 常想像那月照唐朝雨落宋朝，該是怎樣的意境啊！ 感謝唐詩宋詞，感謝她們使那些古代大師們不朽的藝術和精神，千百年來得以源遠流長。
走進唐詩宋詞，其實就是走進一個神奇迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節。
我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發飄飄，風姿萬千：古樸雄渾的子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜談遠的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉郁頓抑的杜甫，清揚暢麗的白居易，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達的蘇軾，雄放流暢的陸游…… “遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微風拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車，“吱吱呀呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙也映照得微紅，叫我怎能不停下車來望上幾眼？“小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。
歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消。” 夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越遠，而紅樓之上酒興正濃。
簫是那精精致致的玉簫， 燈是那華華貴貴的銀燈，音樂就在身邊流淌著…… 獨愛唐詩宋詞，獨愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境，獨愛一個個不羈的靈魂。可與之攜手同游，可與之相對品茗。
無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”，還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧，無論在“花市燈如晝”的元夜，還是在有“暗香盈袖”的黃昏，或笑、或泣，或長歌、或短嘆，或無語徘徊、或滔滔不絕，都是那么令人難忘。 以前讀晏殊：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，大腦中一片空白。
今天，人到中年，在經歷了一些世事之后，再來讀它，便漸漸悟出一些意蘊來。想當年，晏殊徜徉在小園的香徑上，借著老酒寫下這首詞的時候，又怎能知道千年之后的我能讀到它？又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它？我想，這就是所謂的滄桑了，這就是所謂的歷史了，這就是所謂的緣份了。
我還覺得，這份滄桑之感，并非建立在“生命無為”。
6. 幫我寫一篇《唐詩三百首》讀后感,1000左右
《唐詩三百首》讀后感如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。
唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。
可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內外，歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點： 第一、所選的詩體式全面。
五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。 第二、所選詩的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。 第三、所選的詩瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。這些詩意境優美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風情的，如孟浩然的《過故人莊》。
既有揭露戰爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的《兵車行》；也有表達詩人對友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復雜心情，如賀知章的《回鄉偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長恨歌》……從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現實主義，這本書是應有盡有。
每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們；它像老師，不論在學習上還是工作上，時刻教導著我們，激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩那樣含義深刻。
拿起《唐詩三百首》再次細細品讀，我發現：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永遠地留在一代代中國人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻了一本很好的精神食糧。
作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”吧！唐詩是中國詩歌發展的峰巔，是一代文學的標志。 清人彭定求等所編《全唐詩》共收集有唐一代2200余位詩人的48900多首詩歌。
唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩壇上不僅涌現了初唐四杰、陳此文來源于文秘寫作網昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。唐詩在詩體上日臻完善，以五七言為主，四言、雜言的古體詩、樂府詩乃至律詩、絕句無不具備，許多詩人對近體詩體制的掌握達到了爐火純青的程度；唐代詩歌流派眾多，風格多樣。
著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達等多姿多態之景象，唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會生活、人物內心世界無不涉及，真實記錄了有唐一代的社會史實，表達了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓，創造了中國古典詩歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術成就。
唐詩的發展經歷了一個動態的流變過程。明人高木秉的《唐詩品匯》把唐詩分為初、盛、中、晚四個時期，是大體符合唐詩發展歷程的。
從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時期，這一段也可稱作唐詩的徘徊時期。本期詩歌大抵沿襲了齊梁余風，題材狹窄，格調纖弱。
到唐初四杰出，詩風始有所振起。稍后陳此文來源于文秘寫作網昂力倡漢魏風骨，詩風為之一變；從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時代。
本期名家比肩接踵，詩歌創作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手，杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩歌是青春的頌歌，杜甫詩歌是亂世之悲歌；李白詩歌飄逸豪放，杜甫的詩歌沉郁頓挫。
田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態，氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766—824為中唐時期，大歷年間，詩歌創作跌入低谷，大歷十才此文來源于文秘寫作網缺乏雄渾之氣。
中唐后期詩壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運動，韓孟詩派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優秀詩人無不形成了各自的藝術風格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時代，大唐帝國日薄西山，詩歌創作亦如同返景入林之殘照。
李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。 唐詩之所以如此高度繁榮，原因是多方面的。
與有唐一代政治經濟的發展，與思想的自由和對外文化交流的寬松環境，與統治者的此文來源于文秘寫作網好提倡、科舉詩賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。另外，從詩史的內在流變歷程看，《詩經》、《楚辭》、。
7. 宋詞三百首
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。
直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。 《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本，由晚清四大詞人之一的朱孝臧于1924年編定，共收宋代詞人八十八家，詞三百首。
編者朱孝臧，（1857-1931），原名祖謀，字古微，好漚尹，又號強村、上強村民，浙江歸安人，其選錄標準，以混成為主旨，并求之體格、神致。 目錄 趙佶 宴山亭（裁剪冰綃） 錢惟演 木蘭花（城上風光鶯語亂） 范仲淹 漁家傲（塞下秋來風景異） 蘇幕遮（碧云天） 御街行（紛紛墜葉飄香砌） 張先 千秋歲（數聲鶗鴂鳥） 菩薩蠻（哀箏一弄《湘江曲》） 醉垂鞭（雙蝶繡羅裙） 一叢花（傷高懷遠幾時窮） 天仙子（《水調》數聲持酒聽） 青門引（乍曖還輕冷） 晏殊 浣溪沙（一曲新詞酒一杯） 浣溪沙（一向年光有限身） 清平樂（紅箋小字） 清平樂（金風細細） 木蘭花（燕鴻過后鶯歸去） 木蘭花（池塘水綠風微暖） 木蘭花（綠楊芳草長亭路） 踏莎行（祖席離歌） 踏莎行（小徑紅稀） 蝶戀花（六曲闌干偎碧樹） 韓縝 鳳簫吟（鎖離愁） 宋祁 木蘭花（東城漸覺風光好） 歐陽修 蝶戀花（庭院深深深幾許） 蝶戀花（誰道閑情拋棄久）（一說馮延巳《踏鵲枝》） 蝶戀花（幾日行云何處去） 木蘭花（別后不知君遠近） 浣溪沙（堤上游人逐畫船） 浪淘沙（把酒祝東風） 玉樓春（樽前擬把歸期說） 踏莎行（候館梅殘） 青玉案（一年春事都來幾） 柳永 曲玉管·大石調（隴首云飛） 雨霖鈴（寒蟬凄切） 望海潮（東南形勝） 少年游（長安古道馬遲遲） 八聲甘州·仙呂調（對瀟瀟暮雨灑江天） 迷神引（一葉扁舟輕帆卷） 王安石 桂枝香（登臨送目） 千秋歲引（別館寒砧） 王安國 清平樂（留春不住） 晏幾道 臨江仙（夢后樓臺高鎖） 蝶戀花（醉別西樓醒不記） 鷓鴣天（彩袖殷勤捧玉鐘） 鷓鴣天（醉拍春衫惜舊香） 生查子（關山魂夢長） 木蘭花（東風又作無情計） 木蘭花（秋千院落重簾暮） 清平樂（留人不住） 阮郎歸（舊香殘粉似當初） 阮郎歸（天邊金掌露成霜） 御街行（街南綠樹春饒絮） 留春令（畫屏天畔） 滿庭芳（南苑吹花） 王詵 蝶戀花（小雨初晴回晚照） 蘇軾 水調歌頭（明月幾時有） 念奴嬌·赤壁懷古（大江東去） 永遇樂（明月如霜） 洞仙歌（冰肌玉骨） 定風波（莫聽穿林打葉聲） 青玉案·送伯固歸吳中（三年枕上吳中路） 江城子（十年生死兩茫茫） 木蘭花（霜余已失長淮闊） 賀新郎（乳燕飛華屋） 臨江仙（夜飲東坡醒復醉） 黃庭堅 鷓鴣天（**枝頭生曉寒） 定風波·次高左藏使君韻（萬里黔中一漏天） 秦觀 望海潮（梅英疏淡） 八六子（倚危亭） 滿庭芳（山抹微云） 減字木蘭花（天涯舊恨） 踏莎行（霧失樓臺） 浣溪沙（漠漠輕寒上小樓） 鷓鴣天（枝上流鶯和淚聞） 鵲橋仙（纖云弄巧） 晁元禮 綠頭鴨（晚云收） 趙令畤 蝶戀花（欲減羅衣寒未去） 蝶戀花（卷絮風頭寒欲盡） 清平樂（春風依舊） 張耒 秋蕊香（簾幕疏疏風透） 晁補之 水龍吟·次韻林圣予《惜春》（問春何苦匆匆） 憶少年·別歷下（無窮官柳） 洞仙歌·泗州中秋作（青煙冪處） 晁沖之 臨江仙（憶昔西池池上飲） ……。
8. 要一篇唐詩三百首讀后感
A祖詠《終南望馀雪》2009-02-03 相傳詩人祖詠，有一年在長安應試，試題為《終南望馀雪》。
此詩為應制詩，按規則一般要寫五言六韻十二句，可祖詠只寫了這四句就交了卷。詩人在這首詩中，以清新的語言，鮮明的形象，描繪出了終南山雪后的秀美風光。
詩的前兩句寫終南山的晚冬，嶺高雪厚，山川秀美： “終南陰嶺秀，積雪浮云端。”終南山的北坡，山色格外秀美；遠遠望去，高峻的嶺頂上，那些未化的厚厚積雪，似乎是流動著的白云，飄浮在天邊。
詩的后兩句寫雪霽日出，雪光輝映，林色尤美，雪后傍晚的長安城增加了些許寒意： “林表明霽色，城中增暮寒。”雪后初晴的陽光，微微地灑在積雪上，銀白色的雪光映照得樹林表面一片明亮；暮色降臨，晚冬的陣陣寒氣，向城中襲來，城里的人也覺得傍晚確實有一些寒意了。
祖詠寫了四句就交了卷，這一次自然功名無成了。試后，有人問祖詠為什么不按規則寫，他說：“意思都說完了。”
意思表達完了，就此擱筆，看來祖詠無疑是做對了。 “終南陰嶺秀”，描繪在終南山下的長安城中遙望終南山背坡的秀麗景色。
一個“秀”字，顯示出了終南山清雄、俊逸的神采；“積雪浮云端”，既寫出了終南山的高峻，也寫出了雪的深厚；“林表明霽色”，寫雪光反射到樹林上，給樹梢染上了明亮的色彩，這是從正面渲染“余雪”；“城中增暮寒”，意在言外，表現了詩人對城中百姓冷暖的關心，充分體現了人道主義精神。全詩雖只有四句，卻把《終南望余雪》的主題完美地表現了出來。
注釋： ①陰嶺：山北曰陰。陰嶺，背向太陽的山嶺。
②林表：林梢。 ③霽色：雨雪之后的陽光。
題意是望終南馀雪。從長安城中遙望終南山，所見的自然是它的“陰嶺”（山北叫“陰”）；而且，惟其“陰”，才有“馀雪”。
“陰”字下得很確切。“秀”是望中所得的印象，既贊頌了終南山，又引出下句。
“積雪浮云端”，就是“終南陰嶺秀”的具體內容。這個“浮”字下得多生動！自然，積雪不可能浮在云端。
這是說：終南山的陰嶺高出云端，積雪未化。云，總是流動的；而高出云端的積雪又在陽光照耀下寒光閃閃，不正給人以“浮”的感覺嗎？讀者也許要說：“這里并沒有提到陽光呀！”是的，這里是沒有提，但下句卻作了補充。
“林表明霽色”中的“霽色”，指的就是雨雪初晴時的陽光給“林表”涂上的色彩。 “明”字當然下得好，但“霽”字更重要。
作者寫的是從長安遙望終南馀雪的情景。終南山距長安城南約六十華里，從長安城中遙望終南山，陰天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是籠罩終南山的蒙蒙霧靄；只有在雨雪初晴之時，才能看清它的真面目。
賈島的《望（終南）山》詩里是這樣寫的：“日日雨不斷，愁殺望山人。天事不可長，勁風來如奔。
陰霾一似掃，浩翠瀉國門。長安百萬家，家家張屏新。”
久雨新晴，終南山翠色欲流，長安百萬家，家家門前張開一面新嶄嶄的屏風，多好看！唐時如此，現在仍如此，久住西安的人，都有這樣的經驗。所以，如果寫從長安城中望終南馀雪而不用一個“霽”字，卻說望見終南陰嶺的馀雪如何如何，那就不是客觀真實了。
祖詠不僅用了“霽”，而且選擇的是夕陽西下之時的“霽”。怎見得？他說“林表明霽色”，而不說山腳、山腰或林下“明霽色”，這是很費推敲的。
“林表”承“終南陰嶺”而來，自然在終南高處。只有終南高處的林表才明霽色，表明西山已銜半邊日，落日的馀光平射過來，染紅了林表，不用說也照亮了浮在云端的積雪。
而結句的“暮”字，也已經呼之欲出了。 前三句，寫“望”中所見；末一句，寫“望”中所感。
俗諺有云：“下雪不冷消雪冷”；又云：“日暮天寒”。一場雪后，只有終南陰嶺尚馀積雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的熱，自然要寒一些；日暮之時，又比白天寒；望終南馀雪，寒光閃耀，就令人更增寒意。
做望終南馀雪的題目，寫到因望馀雪而增加了寒冷的感覺，意思的確完滿了；何必死守清規戎律，再湊幾句呢？王士稹《漁洋詩話》卷上里，把這首詩和陶潛的“傾耳無希聲，在目皓已潔”、王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”等并列，稱為詠雪的“最佳”作，不算過譽。 B詩李頎詩有感 前曾提及，送人詩要貼人貼事貼情。
李頎《送魏萬之京》可資印證： 朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。
關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。
魏萬比李頎晚一輩，正要從洛陽回長安，大抵也沒什么要事。因此，李頎送他便只抓住如下幾點來寫： 一、稍稍遺憾。
二、作為長輩的贈言。 三、“這一回”的節令、地點。
微霜渡河，意象新奇，暗示是在秋天的黃河南岸送別，其情略有蒼涼。用字很講究度。
雁從西北來，人向西北去，故在離愁里覺得雁聲不堪忍受。信手拈來，便染上濃濃情感。
想象途中的索寞，特感遺憾。 繼續凝想魏萬歸途，過函谷關、潼關而抵達長安城，憑”催寒”“向晚”四字注入特殊情味：一年容易又秋霜，一天容易又昏黃啊！有這幾字，下面兩句贈語才不至突兀。
細嚼那贈語，似有過來人自悔的味道。 但這一首還不是李頎最出色的送別。
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