華閱文章網1. 宋詞,元曲,當初都是用唱的,現在,文字上的詞和曲是傳下來了,
在唐朝以前，都是按歌詞來譜曲，同現在一樣。
但是到了宋代則不然，宋代是先作曲譜，然后按譜填詞。這就形成了嚴格的詞調，又叫詞牌，也就是歌譜。
歌譜由七音十二律組成。七音是：宮、商、角、ZHI、羽、變宮、變ZHI，也就是現在的：1234567。
十二律是指：黃鐘、大呂等，也就是現代音樂的A調、B調等等。詞牌不同，就意味著唱腔不同，聲調不同，表達的內容也不同。
如《滿江紅》慷慨激昂、悲壯；《雨霖霖 》和諧婉轉，兩者的區別是明顯的。后來，由于聲譜失傳，漸漸失去了歌唱的特性而成為案頭文學。
所以，填詞必須按譜填詞。詞譜有多種，詞牌也有多種變體，只有讀的多，才能懂的多。
詞譜里暗含有變，這需要你深入的研究才能掌握。
2. 宋詞是可以配樂的吧
詞興起于隋唐，盛行于宋，配樂歌唱，句式不齊，也稱長短句。 后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。
宋代演唱宋詞有三種基本情況：一是朝庭和官署大合樂中的演唱；二是官僚士大夫家庭宴樂中的演唱；三是酒肆歌樓簡單條件下的演唱。
北宋初期，宋詞的傳播尤以口頭傳播為主，而口頭傳播方式又以歌妓唱詞為中心，這就奠定了歌妓在宋詞發展中的重要地位。詞作為配樂歌唱的"音樂文學"，自然離不開演唱者，在這一需求下，歌妓自然成了詞的演唱主體，同時也就成了宋詞的傳播主體。而宋詞的發展也與歌妓息息相關，在詞發展到南宋時，愛國詞人雄壯豪放的詞風已不適合歌妓演唱，離開了歌妓這一重要的傳播者，詞的傳播也在一定程度上受到了限制，后來被"曲"這一形式取代，不能不說與失之歌妓有關。
3. 宋詞是唱出來的嗎
李老師說，中國古代的曲的節拍與現在西方的小節化分不同，是
以一個句為一節的，宋詞，元曲詞寫的好，更要注意唱，你寫的詞是否唱的上面有唱的上面有問題，每
個詞句唱法都有講究的，回想起，我平時，還仿照宋詞元曲寫些詞之內的，現在看來真丟人，外行！
宋詞，元曲的唱法，調子已經不多了，流傳到今的就是昆曲了，李老師比喻說昆曲是元曲的兒子，元曲
是宋詞的兒子，要想找到宋詞等古人是如何唱的，就聽聽昆曲，這個中國的文化，聯合國世界文化遺產
真的是寶貝呀， 想想我們這些年輕人動不動通俗，要么就是西洋的什么所謂的高雅音樂，我估計聽所
謂高雅西方音樂的人，也不過是裝個懂的樣子，連自己國家的文化瑰寶都不知道更何況走向世界？
轉載請注明出處華閱文章網 » 宋詞都是配曲演唱的嗎
