古詩宋詞元曲什么意思

1. 唐詩,宋詞,元曲有什么區別

1、所屬形式的區別：

唐詩的特點：

唐詩的形式多種多樣，主要有五言、七言、絕句和律詩。

唐詩從形式上講究調聲、隸事和內容上沿襲宮體，不同時期有著不同的旋律，或慷慨激昂，或纏綿婉轉，或英雄氣概，或兒女情長。

宋詞的特點：

宋詞是一種音樂文學，它的產生、發展，以及創作、流傳都與音樂有直接關系。

它是一種既能合樂而唱又能講求格律的新體詩.它包括有燕樂，民歌，近體詩格律三要素，具有高度音樂性，韻律美和濃郁的生活氣息的文字新形式.詞與詩有著密切的聯系，詞分豪放，婉約兩大流派。

元曲的特點：

元曲，又叫北曲。元曲或稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術，為散曲或雜劇的通稱，由宋詞開始，在元代發展成戲曲形式。

不同時期有不同的詞曲，政治色彩，文化色彩，藝術色彩都較多較濃.特定時期，政治色彩尤其突出.詞曲均不限形式，基本點沒有嚴格的格律要求. 詩莊，詞媚，曲諧——詞有詞牌，曲有曲牌，這是最基本的評斷，應該說這是不同發展階段，不同社會背景下的產物。

2、創作要求的區別：

唐詩注重于音韻格調，例如近體詩的絕句和律詩，在一首詩中，詩的句數有限定（絕句四句，律詩八句），每句詩中用字的平仄聲，也有一定的規律和要求（最簡單的平仄相對），韻腳不能轉換等；在律詩當中，還要求中間四句要形成對仗。

宋詞的創作形式多種多樣。按照長短可分為：小令、中調和長調；按照音樂性質可分為：令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。按照拍節可分為：令、引、近、慢。

元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。但是與律詩絕句和宋詞相比，又有較大的靈活性。在句中，允許加字和加句，平仄雖有規則但也可以平仄通押。

所以唐人作詩可以叫寫詩，宋人作詞和元人作曲則叫填詞、填曲。

3、風格上的區別：

唐詩的風格在于嚴謹規矩，詩句押韻上口。

宋詞的風格更為瀟灑，陪之以音樂更有助于欣賞。

元曲繼承了詩詞的清麗婉轉，也更利于民間的傳唱。

唐詩、宋詞、元曲，是中國古典詩歌發展的最高峰，雄渾飄逸的唐詩，精致婉約的宋詞，活潑生動的元曲，無不為后人所向往和敬慕。“拼將眼淚雙雙落，換取心花瓣瓣開。”

作者心靈上執著的追求，可以讓我們感悟到一種擔荷的精神，一種不求逃避的堅定的力量。細細品讀《唐詩·宋詞·元曲》，是一場心靈的洗禮，精神的升華。

擴展資料：

1、唐詩，宋詞，元曲共同點

宋詞，如一片璀璨的星空，閃耀著迷人的光芒，令人陶醉，令人神往。風骨則有風騷本色，睿智則如妙筆丹青，深沉如風生海上，壯闊似天馬行空，豪放足以使懦夫立志，婉約足以使石人動情。

宋詞，足以怡情，足以悅耳，足以滌蕩凡俗，足以開拓胸襟，足以慰藉早已疲憊不堪的心靈……

2、元曲比那個王朝遼闊的疆域更具有綿長的生命力。隨口吟來，莫不令人銷魂。但最銷魂不是心頭最美的那抹朱砂，而是萬縷情絲。夜闌人靜，不經意間輾轉吟誦，便是三更無眠。

曲中漫及人生感懷，世事悟道，塞北西風雖烈，也不乏江南小巷的繞指柔情。

3、唐詩從形式上講究調聲、隸事和內容上沿襲宮體，不同時期有著不同的旋律，或慷慨激昂、或纏綿婉轉、或英雄氣概或兒女情長。

2. 唐詩宋詞元曲有什么概念

唐詩有五言，七言，絕句，律詩.唐詩主要是五、七言詩，詞則要按詞牌填詞，句型長短不一，所以又叫長短句。曲和詞類似，要按曲牌填寫。所以唐人作詩可以叫寫詩，宋人作詞和元人作曲則叫填詞、填曲。宋詞的詞牌是中原地區的曲調，元曲則是來源于北方草原民族的曲調，所以元曲又叫北曲。元曲或稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術，為散曲或雜劇的通稱。相對于明傳奇（南曲），后世又將元曲稱為北曲. 元曲與宋詞及唐詩有著相同的文學地位。

詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩馀、長短句。始于中國南北朝時期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代達到其頂峰。一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。后來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術.

廣義的曲泛指秦漢以來各種可入樂的樂曲，如漢大曲、唐宋大曲、民間小曲等。通常則多指宋朝以來的南曲和北曲，同詞的體式相近，但一般在字數定格外可加襯字，較為自由，并多使用口語。分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來甚為流行。故后世有元曲之稱。

3. 【有關于唐詩,宋詞,元曲的資料幾意思額,我要的是唐詩宋詞元曲

唐詩 唐代（公元618-907年）是我國古典詩歌發展的全盛時期.唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠.盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳. 唐代的詩人特別多.李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他的無數詩人，象滿天的星斗一般.這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人.他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首.唐詩的題材非常廣泛.有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等.總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的題材.在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典范，形成了我國古典詩歌的優秀傳統. 唐詩的形式是多種多樣的.唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種.近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩.絕句和律詩又各有五言和七言之不同.所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩.古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換.近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗.古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風.近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩. 唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的.它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩.近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事.它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見.但是近體詩中的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷. 宋詞 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類. 婉約派的代表人物：南唐后主李煜、宋代詞人：李清照、柳永、秦觀、等. 豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等. 宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃.她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝.遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分.直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受. 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，是一種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很“小氣”.雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠.宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫.像曾因寫過“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞.所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”.當時的詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后，對于他以前所做的詞都不承認是自己寫的.宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳. 但是，隨著詞在宋代的文學中占據越來越重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實和提高.“人不寐，將軍白發征夫淚.”奠定了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的世人一新耳目.到蘇詞首開豪放詞風，宋詞已經不僅限于文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物，更寄托了當時的士大夫對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考.宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠，升華為一種代表了時代精神的文化形式. 詞還可以分為小令（58字以下）、中調（59~90）、長調（90以上）. 元曲 一般來說，雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學主體.不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”.。

4. 請問古詩宋詞元曲的區別

古人根據不同的內容表達需要，創造了詩、詞、曲這三類詩歌體式，并在各自體式中擁有不同的樣式種類，可謂源同流分，各臻其妙。

詩歌是任何一個民族最早產生的文學樣式，我國也是如此。從《詩經》算起，詩歌發展歷史已有幾千年，詩歌的形式也難以言計。

大而言之，詩可分為不大講格律的古體詩和講究格律的近體詩。古體詩中又有詩經體、楚辭體、樂府體（古樂府、新樂府）、民歌體、七言古詩、五言古詩等。

這種區分，除了時間上的不同外，在表達形式方面也各有不同。它們總的特色是古樸、凝重，反映現實比較直接，表達形式自由。

近體詩包括五、七言律詩和五、七言絕句，它們總的特色是精練、優美、含蓄，反映現實間接，格律嚴整，詩句間跳躍性大，絕句更強調蘊藉空靈的韻味。 唐宋后，詞這一新的詩歌樣式開始出現，并迅速發展，與詩并駕齊驅。

詞由于要和樂歌唱，而且一般是由女子在宴會上歌唱，因而比詩更講究含蓄蘊藉、形式精巧、音調和諧。詞又分為小令、中調、長調。

小令精巧輕盈，空靈蘊藉，韻味悠長；中調與七言近體詩規模相近，分為上下兩闕，但講究變化，曉暢中見蘊藉，分隔中見整體；長調因其歌唱時一般節拍舒緩、篇幅較長，故又稱慢詞。由于長調篇幅長，容量大（最長的《鶯啼序》，256字），因此詞人可以充分施展自己的才華，敘事、抒情、寫景、議理從容展開，結構上講究轉折變化，渾成統一。

元代興起的曲（元曲分為劇曲、散曲，前者指雜劇中的唱詞，這里指后者），雖有配樂歌唱，承詞而發展，但又別有風味。 詩詞曲的不同體式，就如人們不同的服飾，以適應不同季節和審美的需要。

認識到這一點，再來閱讀，不能不讓后人佩服古人創造不同詩體的聰明才智。對于三者的不同，古人早已認識到，作過不少論述。

但有的太抽象，如王國維認為“詩之境闊，詞之言長”；有的過于直觀，如王士禎以晏殊詞句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”與湯顯祖《牡丹亭》唱詞“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”為例說明詞、曲的不同；有的過于簡單，如李漁認為詞“上不似詩，下不類曲，不淄不磷，立于二者之中”。其實，三者之間不同的特色體現在題材、意境、風格、手法、形式等諸方面。

5. 唐詩宋詞元曲要意思

1，水調歌頭 蘇軾 明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒， 起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，抵綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。

明月從何時才有？手持酒杯來詢問青天。 不知道天上宮殿，今年是哪年。

我想要乘御清風歸返，又恐怕返回月宮的瓊樓玉宇，受不住高聳九天的冷落、風寒。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月殿怎比得上在人間！ 轉過朱紅樓閣，月光低灑在綺窗前，照到床上人惆悵無眠。

明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時候才圓？ 人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。 但愿離人能平安康健，遠隔千里共享月色明媚皎然。

2，念奴嬌·赤壁懷古 【宋】蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾， 談笑間、強虜灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華發。 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。 故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。

那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。 江山如畫，一時多少豪杰。

祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰！ 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。

故國神游，多情應笑我，早生華發。 神游于故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。

人生如夢，一尊還酹江月。 人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！ 浣溪沙 蘇 軾 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。 蕭蕭暮雨子規啼.誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

山腳下蘭草嫩芽入小溪， 松林間小路清沙凈無泥， 傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。 誰說人老不可再年少？ 門前流水還能執著奔向西！ 不必煩惱嘆白發，多愁唱黃雞 如夢令 【宋】李清照 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”

菩薩蠻·書江西造口壁 【宋】辛棄疾 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。 青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 卜算子.詠梅 【宋】陸游 驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。 采桑子 【宋】歐陽修 群芳過后西湖好，狼籍殘紅。

飛絮蒙蒙，垂柳闌干盡日風。 笙歌散盡游人去，始覺春空。

垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。 天凈沙（秋思） [元] 馬致遠 枯藤老樹昏鴉。

小橋流水人家。古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在 天涯。 陽春曲·知幾 [元] 白樸 知榮知辱牢緘口，誰是誰非暗點頭。

詩書叢里且淹留。閑袖手，貧煞也風流。

普天樂·愁懷 [元] 張鳴善 雨兒飄，風兒揚。 風吹回好夢，雨滴損柔腸。

風蕭蕭梧葉中，雨點點芭蕉上。 風雨相留添悲愴，雨和風卷起凄涼。

風雨兒怎當？風雨兒定當，風雨兒難當。

6. 唐詩宋詞元曲什么

《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝（618年~907年）二百九十年間，是中國詩歌發展的黃金時代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數量多達五萬首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出，"唐詩選本經大量散佚，至今尚存三百余種。當中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩三百首》。"《唐詩三百首》選詩范圍相當廣泛，收錄了77家詩，共310首，在數量以杜甫詩數多，有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。 《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位，計310首詩，其中五言古詩33首，樂府46首，七言古詩28首，七言律詩50首，五言絕句29首，七言絕句51首，諸詩配有注釋和評點。

宋詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。后有同名書籍《宋詞》 。

宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁，它兼有文學與音樂兩方面的特點。每首詞都有一個調名，叫做"詞牌名"，依調填詞叫"依聲"。詞別名"長短句"（在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）。 宋詞遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。直到今天，它仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。 宋詞也叫詞，著名的關于宋詞的書有：《宋詞三百首》等等。

《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本，由晚清四大詞人之一的朱孝臧于1924年編定，共收宋代詞人八十八家，詞三百首。編者朱孝臧，（1857-1931），原名祖謀，字古微，好漚尹，又號強村、上強村民，浙江歸安人，其選錄標準，以混成為主旨，并求之體格、神致。

元曲原本來自所謂的"蕃曲"、"胡樂"，首先在民間流傳，被稱為"街市小令"或"村坊小調"。隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。

元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色，和唐詩宋詞鼎足并舉，成為我國文學史上三座重要的里程碑。

元代是元曲的鼎盛時期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，兩者都采用北曲為演唱形式。散曲是元代文學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，（**gushi/）因此也有人以"元曲"單指雜劇，元曲也即"元代戲曲"。

雖有定格，但并不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。所以讀者可發現，同一首"曲牌"的兩首有時字數不一樣，就是這個緣故（同一曲牌中，字數最少的一首為標準定格）。元曲又稱詞余、樂府。

7. 古詩、宋詞、元曲

關雎 <<詩經>> 關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女， 寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。 子衿 <<詩經>> 青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。

一日不見，如三月兮。 靜女 <<詩經>> 靜女其姝，俟我于城隅。

愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。

彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。

匪女之為美，美人之貽。 蒹葭 <<詩經>> 蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人， 在水一方。 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

山鬼 <<楚辭>> 若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芬馨兮遺所思； 余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來；表獨立兮山之上， 云容容兮而在下；杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨；留靈修兮澹忘歸， 歲既晏兮孰華予；采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮悵忘歸， 君思我兮不得閑；山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏；君思我兮然疑作； 雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鳴；風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。 鳳求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 見之不忘。

一日不見兮，思之如狂。 鳳飛翱翔兮，四海求凰。

無奈佳人兮，不在東墻。 將琴代語兮，聊寫衷腸。

何日見許兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，攜手相將。

不得於飛兮，使我淪亡。 有所思 漢樂府 有所思，乃在大海南。

何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心， 拉雜摧燒之。

摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。

相思與君絕！ 雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼豨！秋風肅肅晨風，東方須臾高知之。

上邪 漢樂府 上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。 山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 行行重行行 <<古詩十九首>> 行行重行行，與君生別離。

相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。

胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。

浮云蔽白日，游子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。

棄捐勿復道，努力加餐飯。 涉江采芙蓉 <<古詩十九首>> 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

采之欲遺誰？所思在遠道。 還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

同心而離居，憂傷以終老！ 相思 王維 紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。 望月懷遠 張九齡 海上生明月，天涯共此時.情人怨遙夜，竟夕起相思. 滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期. 秋風詞 李白 秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相親相見知何日，此時此夜難為情； 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極， 早知如此絆人心，何如當初莫相識. 竹枝詞 劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

竹枝詞 劉禹錫 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

燕子樓 張仲素 樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。相思一夜情多少？地角天涯不是長。

錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑. 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶，只是當時已惘然. 無題 李商隱 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘.夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃. 蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉.劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重. 無題 李商隱 重帷深下莫愁堂，臥后清宵細細長。 神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。

風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？ 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 無題 李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干. 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看. 無題 李商隱 昨夜星辰昨夜風， 畫樓西畔桂堂東. 身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀一點通. 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。 暮秋獨游曲江 李商隱 荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成.深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時. 離思 元稹 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君. 題都城南莊 崔護 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

贈別 杜牧 多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成.蠟燭有心還惜別 ，替人垂淚到天明. 寄人 張泌 別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。

寫情 李益 水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 從此無心愛良夜，任他明月下西樓。

贈婢 崔郊 公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。 侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。

寄李億員外 魚玄機 羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有情郎。

枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌？ 江陵愁望有寄 魚玄機 楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。

憶君心似西江水，日夜東流無歇時。 長相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。

思悠悠，。

8. 唐詩,宋詞,元曲有什么區別

1、盛行的朝代不一樣，唐詩，泛指創作于唐朝詩人所作的詩。

宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，標志宋代文學的最高成就。元曲又稱長短句，是盛行于元代的一種文藝形式。

2、唐詩有五言，七言，絕句，律詩。唐詩主要是五、七言詩，詞則要按詞牌填詞，句型長短不一，所以又叫長短句。

曲和詞類似，要按曲牌填寫。所以唐人作詩可以叫寫詩，宋人作詞和元人作曲則叫填詞、填曲。

3、產生的背景不同（社會背景和文化背景等）唐詩是在中國歷史上空前的江山大一統和文化大繁榮的背景下誕生的。唐人總結了詩經和樂府等前人詩歌的成就基礎上，將詩歌的格律進行系統化和格式化。

使得唐詩的創作有一個相對固定的體式。 為了區別于以前朝代的詩歌，史稱“新體詩”。

宋詞是在唐詩以后形成于青樓樂坊，用來和著音樂進行演唱的，由于有固定的曲式（又稱“詞牌”），所以將創作宋詞稱為“填詞”。元朝以后，蒙古人統治中國，對漢族的知識分子實施打壓政策，很多文人郁郁不得志，于是，轉入到民間戲曲的創作中來.所以，促進了元曲的大繁榮。

4、宋詞的詞牌是中原地區的曲調，元曲則是來源于北方草原民族的曲調，所以元曲又叫北曲。元曲或稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術，為散曲或雜劇的通稱。

相對于明傳奇（南曲），后世又將元曲稱為北曲。元曲與宋詞及唐詩有著相同的文學地位。

擴展資料： 山水田園詩派 代表人物：王維、孟浩然。 特點： 題材多青山白云、幽人隱士；風格多恬靜雅淡，富于陰柔之美；形式多五言古詩 、五絕、五律。

代表作：王維：《山居秋暝》、《西施詠》、《九月九日憶山東兄弟》等、孟浩然：《過故人莊》等、 邊塞詩派 代表人物：高適、岑參、王昌齡、李益、王之渙、李頎。 特點： 描寫戰爭與戰場，表現保家衛國的英勇精神，或描寫雄渾壯美的邊塞風光，奇異的風土人情，又或描寫戰爭的殘酷，軍中的黑暗，征戍的艱辛，表達民族和睦的向往與情懷。

代表作：高適：《燕歌行》、《別董大》、《薊門行五首》、《塞上》、《塞下曲》岑參：《白雪歌送武判官歸京》 浪漫詩派 代表人物：李白。 特點： 以抒發個人情懷為中心，詠唱對自由人生個人價值的渴望與追求。

詩詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢宏大。語言主張自然，反對雕琢。

代表作：李白：《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》等。 現實詩派 代表人物：杜甫。

特點： 詩歌藝術風格沉郁頓挫，多表現憂時傷世，悲天憫人的情懷。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風格。

代表作：《三吏》、《三別》、《兵車行》等。 參考資料：百度百科-唐詩 百度百科-宋詞 百度百科-元曲。

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