1. 被尊為“花間派”鼻祖的詞人是誰
《花問集》中,收溫庭筠詞最多,且放卷首,所以有“花問鼻祖”之稱。
溫庭筠:(約812—866),晚唐人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。
唐宰相溫彥博之裔孫。 韋莊與溫庭筠齊名,并為花間派領袖,但他們的詞風卻迥然不同。
溫詞綺靡濃艷,含情深隱,而韋詞清麗疏淡,明白吐露。除溫韋外,其他十六人的詞風不是入于溫,便是入于韋的。
花間詞之名得之于趙崇祚所編《花間集》,此書編成于五代后蜀廣政三年(940年),是一部最早也是規模最大的晚唐五代文人詞的總集。全書共收錄了以溫庭筠和韋莊為代表的十八位詞人的五百首詞作。
其中除溫庭筠、皇甫松、和凝三人與蜀地無關外,其余十五人或是蜀籍,或流寓蜀中,或仕前、后蜀,均與西蜀有著這樣或那樣的聯系,因此亦可以把他們稱為“西蜀詞派”。歐陽炯在《花間集序》中說, 花間詞乃是供“繡幌佳人”在酒筵舞席上遣興娛賓之用的,因此它上承南朝梁代側艷詩體之傳統,下揚晚唐五代歌妓演唱之風習,內容偏重閨情(這樣才能切合歌妓身份口氣),情調綺靡柔媚(這樣才能有助歌妓嬌嬈之態),詞藻錦繡華麗(這樣才能“擬化工而迥巧”,“奪春艷以爭鮮”)。
確實,當我們翻開《花間集》,便有一股香艷之風撲鼻而來,它的風格大致可以濃艷婉媚、香軟綺靡概之。
2. 唐代詩人誰被稱為花間鼻祖
溫庭筠。其詞作更是刻意求精,注重詞的文采和聲情,被尊為“花間詞派”之鼻祖。(但其實韋莊與溫庭筠同為“花間派”代表作家,并稱“溫韋”。)
花間詞派產生于于晚唐五代時期的前蜀,是中國古代詩詞學流派之一,其名得自于后蜀趙崇祚所編詞集《花間集》。《花間集》收輯溫庭筠、韋莊等十八人的詞作,共計500首詞。其作者大多是蜀人,詞風近似,詞作內容多為歌詠旅愁閨怨、合歡離恨,局限于男女燕婉之私,因此被稱為“花間詞派”。
溫庭筠(約812年-約866年),本名歧,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。中唐以后,文人寫詞的漸多,溫庭筠是其中寫詞最多、對后人影響也最大的作家。他出身于沒落貴族的家庭,長期出入歌樓妓館,“能逐弦吹之音,為側艷之詞”(《舊唐書溫庭筠傳》),為當時士大夫所不齒,終身困頓,到晚年才任方城尉和國子監助教。他的詩和李商隱齊名,但更多表現個人的淪落不偶,而較少傷時感事之作。就是他的愛情詩,雖文采絢爛,而雕琢過甚,帶有濃厚的唯美主義傾向,實際是齊梁綺艷詩風在新的歷史條件下的產物。溫庭筠的詩雖不能和李商隱相比;由于他精通音律,熟悉詞調,他在詞創作的藝術成就上卻在晚唐其他詞人之上。
3. 被尊為“花間派”鼻祖的詞人是誰
溫庭筠被尊為“花間派”之鼻祖,溫庭筠精通音律,詩詞兼工。
其詞更是刻意求精,注重詞的文采和聲情,成就在晚唐諸人之上,為“花間派”首要詞人,對詞的發展影響很大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。
詩與李商隱齊名,時稱“溫李”。其詩辭藻華麗,秾艷精致,內容多寫閨情。
文筆與李商隱、段成式齊名,三人都排行十六,故合稱“三十六體”。 擴展資料: 溫庭筠生性傲岸,蔑視權貴,放蕩不羈,無意仕途。
遭受人生打擊,并不在乎。他本來就善于鼓琴吹笛,有弦即彈,有孔就吹,不需好琴好笛,就能奏出美妙動人的樂曲。
歌樓酒館的優伶舞女原來就和他關系頗好,官場失意后,溫庭筠與她們往來更為頻繁。故而溫庭筠的詞作大多描寫女性姿態,寫她們的音容笑貌、衣著打扮、離愁別緒、身世感慨。
詞到了溫庭筠,形成了一種正式的文學體裁,在韻文史上離開了詩,得到了獨立的地位。溫庭筠以前的詞,無論形式還是風格,多與詩相近似;到了溫庭筠,在意境上,才形成詩詞不同的風格,詞律也更趨嚴整。
溫庭筠是詩詞過渡期的重要橋梁,為晚唐五代、兩宋時期詞的發展開拓了道路。 參考資料來源:百度百科——溫庭筠。
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