1. 古代有哪些詩詞人有雅稱和別稱
古代人物別名集錄 成鳩(傳說為太古天皇氏的別號) 戲皇(伏羲的別稱。
戲,通“羲”) 蒼牙(伏羲的別稱) 春皇(傳說中古帝庖犧的別名) 農帝(神農氏的別稱) 連山氏(神農氏的別名) 烈山氏(傳說中炎帝神農氏的別稱) 朱襄(亦稱“朱襄氏”。炎帝的別號) 倉圣(蒼頡的尊稱) 蒼王(蒼頡的別稱) 皇頡(對蒼頡的尊稱) 巨唐(唐堯的美稱) 山父(堯時隱士巢父的別稱) 棄瓢翁(亦稱“棄瓢叟”。
堯時隱士許由別稱) 磬叔(磬的創造者無句氏的別稱) 瞽瞍(舜父的別名) 大舜(對舜的尊稱) 重華(虞舜的美稱) 都君(舜的別稱) 黃序(虞舜的別稱。一說,指黃帝) 伯姜(舜臣子伯夷的別稱) 大禹(對夏禹的美稱) 神禹(夏禹的尊稱) 伊公(商·伊尹的尊稱) 伊生(商·伊尹的別稱) 伊衡(商·伊尹的別稱) 保衡 (商代伊尹的尊號,即阿衡) 西山餓夫(亦省稱“西山夫”。
伯夷、叔齊的代稱) 師尚父(齊太公呂望的尊稱) 非熊(姜太公的代稱) 姜太公(太公望呂尚的別名) 磻溪叟(周·呂尚的別稱) 先圣先師(古代對周公、孔子等人的尊稱) 張老(春秋·晉大夫張孟的別稱) 鮑叔(鮑叔牙的別稱) 桃花夫人(春秋時楚國息侯夫人息媯的別稱) 柳士師(春秋·魯·柳下惠的別稱) 冀缺(亦作“缺”。郤缺的別名) 疵面(春秋·晉·趙孟的綽號) 玄元皇帝(亦稱“玄元圣祖”。
老子的尊稱) 圣祖(對老子的尊稱) 青牛(老子的代稱) 柱下(相傳老子曾為柱下史,后以“柱下”為老子別稱) 象帝(老子的別稱) 盲左(春秋·魯太史左丘明的別稱) 夫子(孔門對孔子的尊稱) 孔圣(亦稱“孔圣人”。孔子的尊稱) 圣尼(對孔子的尊稱) 尼父(對孔子的尊稱) 尼圣(對孔子的尊稱( 至圣仙師(對孔子的尊稱) 宣父(舊時對孔子的尊稱) 盜丘(對孔丘的貶稱) 通玄真人(唐代對文子的追號) 西河(孔子弟子子夏的代稱) 夏南(春秋時陳大夫夏征舒的別名) 東王(春秋時周敬王的別稱) 赤精子(相傳為范蠡的別號) 鴟夷子皮(亦作“鴟夷子”。
春秋·越·范蠡之號) 陶朱公(亦稱“陶朱翁”。春秋時越國大夫范蠡的別名) 西子(春秋時越國西施的別稱) 西氏(西施的別稱) 西村(西施的別稱) 夷施(西施的別稱) 修明(春秋時越國美女鄭旦的別名) 盧醫(春秋時名醫扁鵲的別稱) 西門(西門豹的代稱) 吳子(對戰國衛人吳起的敬稱) 亞圣(孟子的專稱) 孟叟(對孟子的尊稱) 南華真人(亦稱“南華老仙”。
莊周的別名) 企足(傳說中古代莊蹻的別名) 食蚓仲(戰國·齊人陳仲子的別稱) 秦圣(對秦始皇的尊稱) 隆準公(漢高祖劉邦的別稱) 西楚霸王(秦末項羽的自號) 東陵(亦稱“東陵侯”。秦·邵平的別稱) 邵父(對秦人邵平的尊稱) 婁公(婁敬的尊稱) 馮公(漢·馮唐的尊稱) 史談(漢·司馬遷之父司馬談的別名) 潁川(漢將灌夫的代稱) 竊桃兒(對漢·東方朔的戲稱) 史遷(漢·司馬遷的別稱) 香尉(時人對漢·雍仲子的戲稱) 潁川(漢·黃霸的代稱) 楊執戟(漢·揚雄的別稱) 邵父(對西漢·邵信臣的尊稱) 仙尉(漢·梅福的美稱) 矍鑠翁(漢·馬援的代稱) 青牛道士(漢·方士封君達的別號) 白虎王(漢、魏、南北朝時對漢·荊州刺史王子香的敬稱) 馬牧(漢·馬瑤的別號) 任圣童(漢·任延的別號) 后鄭(東漢·鄭玄的別稱) 白地將軍(三國·魏·夏侯淵的綽號) 阿瞞(三國·魏·曹操的小名) 虎癡(亦稱“虎侯”。
三國·魏將許褚的別號) 關夫子(對三國·蜀·關羽的敬稱) 關公(對三國·蜀·關羽的敬稱) 武圣(舊時對關羽的尊稱) 美髯公(三國·蜀·關羽的美稱) 髯孫(三國·吳·孫權的別號) 伏鸞(三國·魏·鄧艾的別名) 夜來(魏文帝愛妾薛靈蕓的別名) 山公(晉·山濤的別稱) 阿童(晉·王濬小字) 阿斗(三國·蜀·后主劉禪別稱) 步兵(三國·魏·阮籍的別稱) 杜武庫(晉人對杜預的尊稱) 江東步兵(東晉·張翰的別稱) 張步兵(晉·張翰的別稱) 齊奴(晉·石崇的小名) 白眼兒(晉·王衍對裴逸的鄙稱) 蘇何(西晉僧劉薩何的別稱) 阿龍(晉·丞相王導的小名) 試守孝子(對晉·王綏的謔稱) 林公(對晉僧支遁(字道林)的尊稱) 林道人(晉·支遁的別稱) 山陰(晉·王羲之的代稱) 髯參軍(晉·郗超的別名) 顧虎頭(虎頭,東晉畫家顧愷別稱) 鮮卑奴(晉明帝司馬紹的外號) 寄奴(南朝·宋高祖劉裕的乳名) 五柳先生(亦省作“五柳”。晉陶潛別名) 陶潛小兒(晉陶潛別名) 通子(晉·陶潛小兒的乳名) 顏子(南朝·宋·周續之的美稱) 顏彪(南朝·宋·顏延之的綽號) 生公(晉末高僧竺道生的尊稱) 客兒(南朝·宋·詩人謝靈運小名) 佛貍(北魏·拓跋燾的別名) 李錐(北魏·李世哲的外號) 射鴟都將(北魏·拓跋干的美稱) 筆公(北魏·古弼的綽號) 休上人(南朝·宋·僧惠休的別稱) 劉石經(北魏·劉芳的美稱) 卞田居(南齊·卞彬的別號) 東山(南朝·梁·何胤的別稱) 阿堆(南朝·梁·任昉的小名) 柳郎(南朝·梁·柳惲的美稱) 癩兒刺史(亦省作“癩兒”。
北魏·瀛州刺史崔暹的鄙稱) 阿士(南朝·梁·劉孝綽的小名) 高齋學士(南朝。
2. 古代詩人雅稱
1、詩骨--陳子昂
其詩詞意激昂,風格高峻,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”。
2、詩杰--王勃
其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰”
3、詩狂--賀知章
秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙--李白
詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。
6、詩圣--杜甫
其詩緊密結合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩圣”。
7、詩囚--孟郊
作詩苦心孤詣,慘淡經營,無好問,曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴--賈島
一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫
其詩沉穩凝重,格調自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。
10、詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
11、詩魔--白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿
擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼--李賀
其詩善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉--溫庭筠
才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣--鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦--崔玨
賦《鴛鴦詩》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。
18、詩神--蘇軾
蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
3. 古代詩人的雅稱
1、詩骨--陳子昂
其詩詞意激昂,風格高峻,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”。
2、詩杰--王勃
其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰”
3、詩狂--賀知章
秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙--李白
詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。
6、詩圣--杜甫
其詩緊密結合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩圣”。
7、詩囚--孟郊
作詩苦心孤詣,慘淡經營,無好問,曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴--賈島
一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫
其詩沉穩凝重,格調自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。
10、詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
11、詩魔--白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿
擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼--李賀
其詩善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉--溫庭筠
才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣--鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦--崔玨
賦《鴛鴦詩》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。
18、詩神--蘇軾
蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
4. 唐代詩人的雅稱
詩杰 王勃,字子安,“初唐四杰”之一。
他的詩頗有風骨,開朗壯闊,情真意切,感情充沛,標志著新舊的過度和要求革新的主張。雖保留排偶卻不堆砌,雖講究詞藻華美,卻不同于形式主張的作品。
詩骨 陳子昂,初唐著名詩人,自伯玉。陳子昂迪一個在理論上提倡漢魏“風骨”,強調詩歌要有充實的內容和剛健的風格。
他的詩高昂清峻,質樸鋼勁,如擊石穿。 詩佛 王維,唐代山水田園詩人,字摩詰。
他早年在政治上傾向進步,歷經叛亂后,返依佛教。觀其一生,半官半隱,詩風追求清靜,淡雅。
后期以“禪頌為事”。陶醉于自然,表現出濃厚的隱逸思想和佛教禪理,故稱之為“詩佛”。
詩狂 賀知章,唐代著名詩人。他的詩明快灑脫詼諧風趣。
他嗜酒放達,不拘禮法,晚年更是放蕩不羈,自稱“四明狂客”,因此后人稱他“詩狂”。 詩仙 李白,唐代杰出的浪漫主義詩人,字太白,別號清廉居士。
李白的詩歌雄奇奔放,想象豐富,充滿浪漫主義色彩,詩中常有尋仙訪道的思想慣于其中,飄逸如仙,太白仙才,長吉鬼才。 詩圣 杜甫,唐朝著名現實主義詩人,字子美,自號“少陵野老”。
他的詩具有高超的思想性和藝術性,氣勢雄渾,沉郁頓挫。能深刻反映生活,有力的針砭時弊。
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5. 歷史文化名人 雅稱
1."詩仙"李白 李白(701-762)當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一,大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。
他祖籍隴西(今甘肅),一說生于中亞,但少年時即生活在蜀地,壯年漫游天下,學道學劍,好酒任俠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便離開了,后竟被流放到夜郎(今貴州)。 他的詩,想象力“欲上青天攬明月”,氣勢如“黃河之水天上來”,的確無人能及。
北宋初年,人們發現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。
其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品為好呢? 詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。
2. "詩圣"杜甫 在形容自己的詩藝時,杜甫曾說過:“思飄云物動,律中鬼神驚,毫發無遺憾,波瀾獨老成” 的確,杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的,古體的七言詩在他手里正式成立,古體的五言詩在他手里變了格調,在“溫柔敦厚”外另開“沉著痛快”一派,五律,杜甫以前用來寫艷情、寫山水,他卻用來寫廣大的實在的人生,拓寬了詩歌領域。他的五律最多,差不多窮盡了這種體制的變化,七律精于組織,富于變化,七絕雖直抒胸臆,但頗有清新刻畫之句。
他不大做樂府,但他描寫社會生活正是樂府的精神,他的寫實的態度也源于樂府。 杜甫是一位集大成者和承前啟后的詩人,漢魏的渾樸古雅,六朝的藻麗纖秾、淡遠韶秀杜甫無一不備。
杜甫之后沒有一個詩人不直接、間接學他的:韓愈跟著他將詩進一步散文化;而又造奇喻,押險韻,鋪張描寫,逞才使氣,是“沉著痛快”的詩,元稹、白居易將杜甫寫實的表現人生的態度理論化,導引了“新樂府”運動。也是元稹,在為杜甫寫的墓志銘中,對杜甫的創作進行了全面的評價,并許以最高的地位。
兩宋詩之冠冕的江西詩派:黃庭堅、陳師道、陳與義三宗都以杜甫為祖、金、元、明之詩壇巨擘都是杜甫為之開先。 其詩緊密結合時事,思想深厚。
境界廣闊,人稱為“詩圣”。 3.“詩佛”王維 字摩詰,河東人。
工書畫,與弟縉俱有俊才。開元九年,進士擢第,調太樂丞。
坐累為濟州司倉參軍,歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中,拜吏部郎中。天寶末,為給事中。
安祿山陷兩都,維為賊所得,服藥陽喑,拘于菩提寺。祿山宴凝碧池,維潛賦詩悲悼,聞于行在。
賊平,陷賊官三等定罪,特原之,責授太子中允,遷中庶子、中書舍人。復拜給事中,轉尚書右丞。
維以詩名盛于開元、天寶間,寧薛諸王附馬豪貴之門,無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅,山水絕勝,與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日。
篤于奉佛,晚年長齋禪誦。一日,忽索筆作書數紙,別弟縉及平生親故,舍筆而卒。
贈秘書監。 這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定. 4.“詩囚”孟郊 孟郊(751-814)字東野,湖州武康人。
進士出身,曾任溧陽尉、協律郎等職。 在孟郊的一生中,“春風得意”的日子非常的短暫。
他一生幾乎都貧困潦倒,連死后的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困,仕途短暫,但正是這樣的生活困境,才鑄就了他陰郁、冷峭、樸重的詩風,成為唐代著名的苦吟詩人。
詩多不平之鳴,用字追求“瘦”、“硬”。作詩苦心孤詣,慘淡經營,無好問,稱之為“詩囚”。
有《孟東野集》。被人們稱為“高天厚地一詩囚”,與賈島并稱為“郊寒島瘦”。
5.“詩豪”劉禹錫 劉禹錫(772-842)字夢得,洛陽人,為匈奴族后裔。晚年任太子賓客,世稱“劉賓客”。
他和柳宗元一同參預那唐朝永貞年間短命的政治改革,結果一同貶謫遠郡,頑強地生活下來,晚年回到洛陽,仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。 他的詩精煉含蓄,沉穩凝重,格調自然格律粗切,往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解,因而被白居易推崇備至,譽為“詩豪”。
他在遠謫湖南、四川時,接觸到少數民族的生活,并受到當地民歌的一些影響,創作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞,給后世留下“銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畬”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴”,更是地道的民歌風味了。
他在和白居易的《春詞》時,曾注明“依《憶江南》曲拍為句”,這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。 6.“詩虎”羅鄴 羅鄴:唐朝詩人 7.“詩鬼”李賀 李賀(790-816)字長吉。
因避家諱,不得應進士舉,終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝。他的詩作想象豐富,立意新奇,構思精巧,用詞瑰麗,也有傷感情緒的流露,有較高的藝術價值。
其詩善于熔鑄詞采,馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。 8.“詩杰”王勃 王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。
與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,號稱“初唐四杰”。他們力求擺脫齊梁艷風,擴大詩歌的題材,表現積極進取的精神和抑郁不平的憤慨。
有《王。
6. 詩人雅稱
1、詩骨--陳子昂 其詩詞意激昂,風格高峻,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”。
2、詩杰--王勃 其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰” 3、詩狂--賀知章 秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡 其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”。 5、詩仙--李白 詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。
6、詩圣--杜甫 其詩緊密結合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩圣”。
7、詩囚--孟郊 作詩苦心孤詣,慘淡經營,無好問,曾稱之為“詩囚”。 8、詩奴--賈島 一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫 其詩沉穩凝重,格調自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。 10、詩佛--王維 這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定. 11、詩魔--白居易 白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”
過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿 擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。 13、詩鬼--李賀 其詩善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇--杜牧 曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為“杜紫薇”。 15、溫八叉--溫庭筠 才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣--鄭谷 以《鷓鴣詩》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。 17、崔鴛鴦--崔玨 賦《鴛鴦詩》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。
18、詩神--蘇軾 蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。