華閱文章網摘選柴靜《看見》里的經典句子
這是很長的路，你要做好長跑的準備。
——白巖松送給剛進新聞界柴靜的話
“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。
無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。
——序言
一個新聞事實至少可以深入到知識、行業、社會三個不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個層面？”——陳虻
人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸福。
——白巖松安慰柴靜的話
以前當觀眾的時候，老譏笑別人八股腔，現在當了主持人，用的比誰都熟練，每天結尾我都說“讓我們期待一個法制民主的社會早日到來吧。
——柴靜自述
批評你不可怕，對你失望才可怕。
——陳虻
等多無知才能這樣無畏啊
去，用的皮膚去感受新聞。
當你關心一個人的時候，才會忘記自己。
你可以選擇不當記者，但是你當了記者，就沒有選擇不去的權利。
——（當時非典時柴靜跟蹤報道新聞時，她妹妹回答她的話）
不怕死的多了，前幾天我拉的那兩個比你還不怕死呢？已經死了。
你會覺得好笑嗎？我曾經以為你是我的另一半。
蘇聯作家：“在清水里嗆嗆、血水里泡泡、鹽水里滾滾，十年后我們再來討論。”
《飛越瘋人院》中的麥克默菲，他押了十美金，搓了搓手，使勁抱住那個臺子，沒搬起來，再一次用力，還是搬不動，他只好退下，突然她大聲叫起來：“去他媽的，我總算試過了，起碼我試過了。”
知道和感覺是兩回事。
承擔命運施加于自己的一切，不粉飾、也不需要虛浮的憐憫。
生和死、苦難和蒼老，都蘊含在每一個人的體內，總有一天我們會與之遭逢，我們終將渾然難分，像水溶于水。
這些早就干枯失血的花瓣給我一個刺激，人是一樣的，對幸福的愿望一樣，對自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來到那兒，那么活著，都是偶然。
萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當中，采訪是什么？采訪是生命間的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然。
帕克斯：“我只是討厭屈服。”
“今天你可以失去獲得它的權利，你不抗爭，明天你同樣會失去更多的權利，人身權，財產權，包括土地、房屋。
中國現在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個結果，大家會覺得農民的土地被侵占了與我何干，火車不開發票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會落在你的身上。”
同事安慰我：先打一槍，然后再在那個洞上畫一個靶子，效果是一樣的。
你可不可以顛覆我對你的看法。
人民圍攏的時候，表達的很可能只是一種情緒。
過去你覺得只有好人和壞人，現在只有好事和壞事，將來只有有事和無事。
事情的背后往往隱而未見得復雜因果如同大網，鋪向無邊。
一個世界如果只按強弱黑白兩分，他很可能只是一個立方體，你把它推到，另一面朝上，原狀存在。
所有你認為的壞蛋，在心里都不認為自己錯了。
價值中立不代表價值冷漠。
官僚系統是一個復合系統，只有一種人就玩不下去了。
無論如何自制，人的情緒是根除不了的，有時松有時緊，永遠永遠。
《金剛經》里，有一句“念起即覺，覺即不隨”，人是不能清空自己的情緒判斷的，但要有個戒備，念頭起來要能覺察，覺察之后你就不會跟隨它。
“如果你用悲情賄賂過讀者，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜老師做節目、寫博客時，常是熱淚盈眶的。
得誠實地說，悲情、苦大仇深的心理基礎是自我感動。
自我感動取之便捷，又容易上癮。
對它的自覺抵制，便尤為可貴：每一條細微的新聞背后，都隱藏一條冗長的邏輯鏈，在我們這，這些邏輯鏈絕大多數是同一朝向，正是因為這不能言說又不言而喻的秘密，我們需要提醒自己：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就號啕大哭。”
生活就是生活，他沒有只站在哪一方面的立場上，不贊美、不責難、甚至不惋惜，但求了解認識而已。
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