國學源自天地,從伏羲仰天俯地而悟易經,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七賢隱居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,無不與天地相交接。
故我說:國學亦有大美。
國學大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲憫,美在輕盈。
國學大美,美不盡言,美不勝收,美輪美奐,然大美無聲,非虛妄淺薄者可聞,國學典籍含英咀華,默而無言,與你遙遙相對,無聲的召喚令你心馳神往,當你懷一顆赤子之心走近國學,感悟國學,體味國學,踐行國學多時,你會驀然發現,國學大美,其實已在你心里。
國學源自天地,從伏羲仰天俯地而悟易經,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七賢隱居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,無不與天地相交接。
故我說:國學亦有大美。
國學大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲憫,美在輕盈。
國學大美,美不盡言,美不勝收,美輪美奐,然大美無聲,非虛妄淺薄者可聞,國學典籍含英咀華,默而無言,與你遙遙相對,無聲的召喚令你心馳神往,當你懷一顆赤子之心走近國學,感悟國學,體味國學,踐行國學多時,你會驀然發現,國學大美,其實已在你心里。
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身為人
四大:1,道家以道、天、地、王為四大。《老子》中說:“道大、天大、地大、王亦大。域中有四大,而王居其一焉”。2,佛家(或佛學)以地、水、火、風為四大,認為這四者能夠產生一切,包括事物和思想。當然也產生人自身。五常:1,封建禮教中的人與人的五種
國學經典名句100條正文1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《論語》【譯文】孔子說:“學習并且不斷溫習與實習,不也很愉快嗎?有朋友從遠方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”2、子
言忠信,行篤敬。選自:《論語》意思:說話忠誠老實,行為厚道嚴肅。一張一弛,文武之道。選自《禮記》意思:有時緊張,有時松弛,這是周文王、周武王處理政事的辦法。現在多指工作、學習和生活要勞逸結合。一樹百獲者,人也。選自《管子權修》意思:培育一
那位大哥哥背著我走在路上,雨傘下的我,身子很冷,但是心里卻是暖烘烘的。回到家,那位大哥哥就拿了一些紙,把我的傷口擦干凈,然后找了一些藥敷傷口上,接著他就走出門口,身影漸漸消失在雨簾里……
難忘的火災火,擁有著美麗的顏色,但同時也令人恐懼。但是在火災面前,媽媽卻毫不退懼。一天早上,我醒來發現我家的門、樓道的墻邊的黑黑的,空氣中彌漫著淡淡的焦味兒。見此情景我嚇了一跳。后來經過鄰居和媽媽我才了解到昨晚發生的事。昨夜,一層
計劃:幼教師發展計劃九月已經悄臨新期隨即拉帷幕使本期自工作更序效進行特制定計劃:、思想工作新期定要習領教師道德行規范并工作斷鞭策自飽滿熱情參加工作刻優秀教師標準要求自二、能力發展希望能各面都新提高:教面我認真準備幼所需材料;寫
難忘的親情難忘的親情我的腦海里有許多小魚,這些小魚構成了我難忘的親情,但我最難忘的親情是那一條金色的小金魚……登錄作文網,你也可投稿。記得我讀三年級的時候,剛過完年去上學,同學們興高采烈地談論著春暖花開的美好,可是,我不覺得有什么好
我愛春天,我愛春天的白楊樹。當冬天的寒風還在歌唱,當美麗的雪花還在飛舞,當萬物還在冬的懷抱中沉睡時,當我們走在大路上,不經意地抬頭往路旁的楊樹上看去時,我們會驚奇地發現,哦,那楊樹光凸凸的枝丫上,不知何時裝上了箭頭。你看那萬箭直指天空,好
那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內,絕無旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它
荒蕪人煙的戈壁,有你堅強的身影。你用自己的身軀,托起了希望的藍天。哪兒需要你,你就出現在哪兒。不顧自己,是為了他人美好的未來。多少年來,默默奉獻的是你,不求回報的還是你。白楊,堅強的名字,世間,只為有你!
我們的學校教學樓前面有一排高大的白楊樹。它們有三層樓那么高,大的要兩三個小朋友才能合抱住。它們像一位位武警,時刻守衛著校園。春天,細雨如絲。幾棵白楊樹抽出了新的枝條,長出了翠綠的芽苞,像一個個綠色的花骨朵,郵又像一顆顆綠色寶石綴滿
春天來了,細雨如絲,白楊樹貪婪地吮吸著春天的甘露,真像一個淘氣的小孩子。在這樣一個氣象萬千的季節里,白楊樹換上了春裝,給春天又增添了幾分韻味。我們在樹下玩耍、嬉戲,快樂極了!夏天,樹影斑斕,正是白楊樹生長的鼎盛時期。這使得白楊樹枝繁葉茂
別人的路一個人要穿過沼澤地,由于沒有路,便試探著走。雖很艱險,左跨右跳,竟也能找出一段路來,可好境不長,未走多遠,不當心一腳踏進爛泥里,沉了下去。又有一個人要穿過沼澤地,看到前人的足跡,便想:這一定是有人走過,沿著他人的足跡走一定不會有錯。用
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身為人
四大:1,道家以道、天、地、王為四大。《老子》中說:“道大、天大、地大、王亦大。域中有四大,而王居其一焉”。2,佛家(或佛學)以地、水、火、風為四大,認為這四者能夠產生一切,包括事物和思想。當然也產生人自身。五常:1,封建禮教中的人與人的五種
國學經典名句100條正文1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《論語》【譯文】孔子說:“學習并且不斷溫習與實習,不也很愉快嗎?有朋友從遠方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”2、子
言忠信,行篤敬。選自:《論語》意思:說話忠誠老實,行為厚道嚴肅。一張一弛,文武之道。選自《禮記》意思:有時緊張,有時松弛,這是周文王、周武王處理政事的辦法。現在多指工作、學習和生活要勞逸結合。一樹百獲者,人也。選自《管子權修》意思:培育一
那位大哥哥背著我走在路上,雨傘下的我,身子很冷,但是心里卻是暖烘烘的。回到家,那位大哥哥就拿了一些紙,把我的傷口擦干凈,然后找了一些藥敷傷口上,接著他就走出門口,身影漸漸消失在雨簾里……
1.第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀第一回末,甄士隱遇到跛足道人,士隱解注道人《好了歌》的一番話:陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場.蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上.說什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送
沙啦啦,沙啦啦……雨使山林改變了顏色。在陽光下,山林的色彩層次多得幾乎難以辨認,有墨綠、翠綠,有淡青、金黃,也有火一般的紅色。在雨中,所有色彩都融化在水淋淋的嫩綠之中,綠得耀眼,綠得透明。這清新的綠色仿佛在雨霧中流動,流進我的眼睛,流進我
巍巍興安嶺,滾滾呼倫水,千里草原鋪翡翠,天鵝飛來不想回,這里的人們用最真摯的語言贊美自己的家鄉——呼倫貝爾。美麗、神奇、富饒的呼倫貝爾,歷史悠久,資源豐富,人杰地靈,被世人贊譽為“綠色凈土”、“北國碧玉”。有牧草王國之稱的呼倫貝爾草原