華閱文章網當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養，如何加強當今大學生思想道德修養教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關于道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。
借此，教育思想大討論之際，淺談一個個人一點膚淺的觀點。
當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。
***同志在十六大報告中深刻提出，要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規范相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。
深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。
作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的復合型人才。
但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。
高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。
我們在大學期間學英模、趕先進，加強道德修養是十分必要的。
[b]如何加強思想道德教育呢？[/b]首先加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。
他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。
作為成人教育學院這一特殊的學院，招收的學生有他的特殊性。
所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養，又怎樣加強學生的道德修養呢？現在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育，臺上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應該受到嚴厲的譴責。
但學生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶說，這是對教育的不負責任。
教師不但承擔著教學任務的職責，而且也承擔著育人的義務，如果學生養成了這些壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢？所以說應該加強教師的思想道德修養，其次建立一套科學完整的思想教育體系，貫穿于大學教育的始終，開設相應的思想道德教育教材，并設立專項研究機構，根據學生狀況因材施教。
我們象牙塔里的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。
大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。
由于我國經濟落后，教育投資相對于發達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者，在中學階段的教育是以題海戰略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優遮百丑”，這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊。
所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。
最后,加強大學生學英模、趕先進,自覺提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想也帶來一定浪潮,今天我們的大學教育將學習先進、英模的活動開展的怎樣呢¡至今我所見的也只是學術報告、信息交流等一些專業技術報告。
而各行各業的先進事跡報告在我們高校講座中幾乎沒見過，也只是從報紙、新聞里能見到。
特別是我國最近發生的“非典”災難，對我國經濟的發展帶來很大的影響，在這非常時期涌現出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當代大學生去學習。
她們的道德品質是那么高尚，我們的高校教育者應在“非典”結束后將這些“白衣英雄”請進我們高校，給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
類似這樣的活動應多開展，這將對我們當代大學生的影響有深遠的意義。
以上的觀點和看法是我對高校開展思想道德教育發展的有益探索，是為我們高校素質發展注入生機與活力，它必將對我們高等教育的跨世紀走向產生深遠影響。
[b]**印發的《公民道德建設實施綱要》，[/b]反映和體現了社會主義道德建設的規律、先進文化前進的方向、社會全面進步和人的全面發展的要求。
貫徹落實《綱要》，要注意抓重點人群和重要環節。
“思想道德修養”課是每個大學生的必修課，是大學生加強思想道德修養的必經環節。
我們應當緊密結合這門課程的特點和大學生思想道德的實際，從理論與實踐的結合上，認真貫徹落實《綱要》。
[b] 一是要深入進行調查研究，準確把握大學生思想道德狀況。
[/b]當前大學生的主流積極健康向上，有理想、有道德是他們的主體形象。
但隨著經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的多樣化，大學生在道德問題上的矛盾和困惑也明顯增多。
對于大學生的思想道德狀況要實事求是地調查和分析，要透過現象把握本質。
對于大學生中比較普遍存在的道德觀上的某些觀點和傾向性問題，要在教學中作深入的剖析、正確的回答。
在摸清大學思想道德狀況，研究其形成特點和發展規律的基礎上，按照《綱要》要求和德育總體目標，規劃和確定大學階段道德教育的內容、要求、原則和方法，在培養大學生的思想品德和行為規范方面，形成一定的目標遞進層次。
[b] 二是要豐富和拓展“思想道德修養”課程教學的內容[/b]。
《綱要》在總結社會主義道德建設實踐經驗的基礎上，明確了公民道德建設的主要內容。
應當說，公民道德和社會主義的道德體系，是既有區別又有聯系的。
這就要求我們豐富和拓展教學內容，在已有的基礎上，加強研究，把為人民服務作為公民道德建設的核心說充分講清楚，把集體主義作為公民道德建設的原則說充分講清楚，把“五愛”作為公民道德建設的基本要求、作為每個公民都應當承擔的法律義務和道德責任說充分講清楚，把“三德”作為公民道德建設的著力點說充分講清楚。
[b] 三是要把握和突出“思想道德修養”課程道德觀教育中的重點[/b]。
《綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”20字基本道德規范，既包含了傳統美德、革命道德的內容，又弘揚了時代精神，體現了時代特色。
我們應當注意到，這20字基本道德規范在《綱要》中不是放在公民道德建設的主要內容中來表述，而是納入公民道德建設的指導思想中來表述。
這反映了這些基本道德規范在當前公民道德建設中占有特殊重要的地位，也表明了這些基本道德規范是當前公民道德建設的一個重點工程，當然也應是我們教學中的一個重點。
[b] 四是要改進和創新“思想道德修養”課的教學方法[/b]。
教學方法應該是課堂講授與課外活動相結合。
既要搞好課堂教學，講授必要的基礎理論知識，提高大學生的思想理論水平，又要根據大學生的特點，調動他們的積極性和主動性，組織他們參加適當的生產勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會，了解國情，增強社會責任感，引導他們把理論與實際、學習與運用、言論與行動結合起來。
[b] 五是要推進和深化“思想道德修養”課程的建設[/b]。
《綱要》在公民道德建設的方針原則方面提出了“六個堅持”。
這些方針原則，是我們在教學內容中要體現和貫徹的，其基本精神和要求對“思想道德修養”課的建設也是有指導意義的。
我們應遵循“六個堅持”，正確認識和處理課程建設和教學改革中面臨的理論與實踐、繼承與創新、建設與批判、自律與他律、先進性與廣泛性、一元性與多樣化等關系，切實增強教學和教育的科學性、針對性、主動性、實效性和時代性，促進大學生道德素質的不斷提高和道德境界的不斷升華。
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