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          自諷詞句

          自諷詞句

          自嘲的詩意

          運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。

          破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

          躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。 這首詩集中地反映了作者為無產階級革命事業鞠躬盡瘁,死而后已的偉大的共產主義精神和堅韌不拔的戰斗毅力,愛憎分明的階級感情,是魯迅舊詩中最為人稱道的一首。

          ① 《魯迅日記》1932年10月12日: “午后為柳亞子書一條幅,云: ‘運交華蓋欲何求……。達夫賞飯,閑人打油,偷得半聯,凄成一律以請’云云。”

          按,十月五日郁達夫在聚豐園宴請其兄郁華,請魯迅作陪。閑人,(《三閑集·序言》里說:“我將編《中國小說史略》時所集的材料,印為《小說舊聞鈔》,以省青年的檢查之力,而成仿吾以無產階級之名,指為‘有閑’。

          而且‘有閑’還至于有三個……”,所以把雜文集名為《三閑集》,又自稱“閑人”。打油是自己謙稱是打油詩。

          偷得半聯,有三種說法:一、郭沫若同志認為即借用錢季重的“飯飽甘為孺子牛”,不是半聯而是半句,見注④。二、借用南社詩人完姚鹓雛(錫鉤)的詩句“舊帽遮顏過鬧市。”

          三、熊融同志提供,那天魯迅赴宴,郁達夫開玩笑道:“你這些天來辛苦了吧?”魯迅用上一天想到的“橫眉”一聯回答他。達夫打趣道: “看來你的‘華蓋運’還是 漢有脫?”魯迅說:“噯,給你這樣一說,我又得了半聯,可以湊成一首小詩了。”

          所謂偷得半聯就指第一句(《別解》, 《人民日報》1962年2月22日)。按,一說是借半句而非半聯;二說,檢《南社詩集》沒有找到這句詩;三說較合。

          日記所載詩中“破”作“舊”, “漏”作“破”。后來魯迅為日本杉本勇乘寫扇面時也曾與這首詩,詩中‘對”作“看”。

          ② 華蓋:魯迅《華蓋集·題記》:“我平生沒有學過算命,不過聽老年人說,人是有時要交‘華蓋運’的。……這運,在和尚是好運:頂有華蓋,自然是成佛作祖之兆。

          但俗人可不行,華蓋在上,就要給罩住了,只好碰釘子。”華蓋,象花那樣蓋在頭上的云氣。

          《古今注》:“華蓋,黃帝所作也;與蚩尤戰于涿鹿之野,常有五色云氣,金枝玉葉,止于帝上,有花葩之象,故因而作華蓋也。”這是指黃帝仿云氣作的車蓋。

          ③ 漏船句:《吳子·治兵》;“如坐漏船之中。”《晉書·畢卓傳》中畢卓說:“得酒滿數百斛船,……拍浮酒船中,便足了一生矣。”

          ④ 孺子牛:郭沫若同志在《孺子牛的質變》里,提到洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖:“酒酣或化莊生蝶,飯飽甘為孺子牛。”指出“但這一典故,一落到魯迅的手里,卻完全變了質。

          在這里,真正是腐朽出神奇了。”(1962年1月16日《人民日報》)《左傳·哀公六年》:“鮑子曰:‘汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?’”齊景公愛他的孩子,自己裝作牛,口里銜著繩子,讓孩子騎著。

          孩子跌倒,扯掉了他的牙齒。 ⑤ 成一統:這是說,我躲進小樓,有個一統的小天下。

          ⑥ 管他冬夏與春秋:即不管外面的氣候有怎樣變化。魯迅在白色恐怖下經常遭受壓迫,所以比做交華蓋運, 比做“未敢翻身已碰頭”。

          為了避免反動派的追蹤迫害,在過鬧市時,用破帽遮住了容顏。就是這樣,處境還是非常危險,象漏水的船載著酒在水流中浮著,一不小心就會沉沒。

          處在這樣危險的環境里,魯迅采取的卻是決不妥協的堅強的戰斗態度。**《在延安文藝座談會上的講話》里說:“魯迅的兩句詩,‘橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛’,應該成為我們的座右銘。

          ‘千夫’在這里就是說敵人,對于,無論什么兇惡的敵人我們決不屈服。‘孺子’在這里就是說無產階級和人民大眾。

          一切**員,一切革命家,一切革命的文藝工作者,都應該學魯迅的榜樣,做無產階級和人民大眾的‘牛’,鞠躬盡瘁,死而后己。”**對這種精神給予極高的評價。

          魯迅處在反動派的迫害下,經常在躲避,所以“躲進小樓”是寫實,但又不限于寫實。當時反動派丟掉東北大片土地,在1932年一二八事變時,國民政府躲避敵人威 脅.遷都洛陽,一直到這年12月才遷回南京。

          作者寫這詩時還沒遷回,所以諷刺它只知躲避,不管祖國已經陷在怎樣危亡的境地里。 這首詩,“橫眉”兩句成為傳誦的名言,“橫眉”、“俯首”形象地寫出了革命戰士對待敵人和對待人民兩種絕然不同的態度。

          這兩句不僅意義深長而且形象鮮明。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯道:“雖寥寥十四字,對方生與垂死之力量,愛憎分明;將團結與斗爭之精神,表現具足。

          此真可謂前無古人,后啟來者。”“千夫指”的出處,本于《漢書·王嘉傳》:“里諺曰:‘千人所指,無病而死。

          ’”這里的“千人”即“千夫”,是指群眾。但魯迅在1931年2月4日《致李秉中》里說:“今幸無事,可釋遠念。

          然而三告投杼,賢母生疑。千夫所指,無疾而死。

          生丁今世,正不知來日如何耳。”魯迅在這里給予新義,這個“千夫”不指群眾,指敵人,指各式各樣的敵人。

          這同《無題》“一枝清采采湘靈”里的“無奈終輸蕭艾密”一樣,“蕭艾密”指敵的眾多,跟“千夫”的指敵人的多一致。因此,冷對“千夫指”,不是冷對群眾所指責的獨夫,是冷對眾多敵人的指點,**說“‘千。

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