華閱文章網【《李寄》中的通假字,一詞多義,詞類活用,古今異義,特殊句型是
通假字：啗同啖 啗，同啖，吃 例句：欲得啗童女年十二三者 厲同癘 厲，同癘，病 例句：然氣厲不息 餈同糍 餈，同糍，糯米團 例句：先將數石米餈 愍同憫 愍，同憫，憐憫 例句：甚可哀愍 一詞多義：生：1.（父母）生下（孩子） 例句：共請求人家生婢子2.活著 例句：生無所益，不如早死詞類活用：懷：原指胸懷，此指懷抱著，名作動 例句：懷劍將犬瘡：作名詞指受傷的地方.例句：瘡痛急.古今異義：圍：今義：環抱；環抱著某物的東西古義：量詞 如：大十余圍或：今義：或者古義：有時 如：或與人夢，或下諭巫，祝相：今義：容貌，儀表古義：福氣 如：父母無相請：今義：禮貌用語古義：求 如：寄乃告請好劍及咋蛇犬聘：今義：（商家，公司等）招聘古義：訂親，娶 如：聘寄女為后善：今義：善良古義：好 如：以供父母，豈不善耶？虛詞：之：1.代詞 例句：兼有罪家女養之2.連詞，相當于“的” 例句：賣寄之身，可得少錢是：代詞，這個 例句：自是東冶無復妖邪之物耶：語氣詞 例句：以供父母，豈不善耶？與：介詞，給 例句：或與人夢子：語尾詞 例句：共請求人家生婢子爾：代詞，相當于“這” 例句：爾時，欲復募索，未得其女其：1.代詞，這樣的 例句：未得其女。
求桐葉封弟辯字詞句式的歸納整理~
桐葉封弟辨 〔唐〕柳宗元 【題解】“辨”是一種用于辨析事物的是非真偽而加以判斷的論說文體，韓愈的《諱辯》和柳宗元的這篇文章，都是這方面的代表性作品。
但本文的重點不在于辨偽，而是圍繞重臣應如何輔佐君主這一中心發揮議論。君主隨便開了一句玩笑的話，臣子卻把它當作金科玉律，絕對地予以服從；作者尖銳地批評了這種荒唐現象，指出“凡王者之德，在行之何若”，對統治者的言行，要看它的客觀效果如何，不能拘執盲從。
這在君主至高無上的封建專制時代，是相當大膽的議論。文章論辯反復曲折，波瀾起伏，閃耀著深刻的思想光芒，不愧為辨體文中的力作。
古之傳者有言〔1〕：成王以桐葉與小弱弟戲〔2〕，曰：“以封汝。”周公入賀〔3〕。
王曰：“戲也。”周公曰：“天子不可戲。
”乃封小弱弟于唐〔4〕。 吾意不然。
王之弟當封邪，周公宜以時言于王，不待其戲而賀以成之也。不當封邪，周公乃成其不中之戲〔5〕，以地以人與小弱者為之主，其得為圣乎？且周公以王之言不可茍焉而已〔6〕，必從而成之邪？設有不幸，王以桐葉戲婦寺〔7〕，亦將舉而從之乎〔8〕？凡王者之德，在行之何若。
設未得其當，雖十易之不為病〔9〕；要于其當，不可使易也，而況以其戲乎！若戲而必行之，是周公教王遂過也〔1〕。 吾意周公輔成王，宜以道〔11〕，從容優樂，要歸之大中而已〔13〕，必不逢其失而為之辭〔14〕。
又不當束縛之，馳驟之〔15〕，使若牛馬然，急則敗矣。 且家人父子尚不能以此自克〔16〕，況號為君臣者邪！是直小丈夫者之事〔17〕，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔〔18〕，史佚成之〔19〕。 ——選自中華書局校點本《柳宗元集》 【注釋】 〔1〕傳者：書傳。
此指《呂氏春秋·重言》和劉向《說苑·君道》所載周公促成桐葉封弟的故事。 〔2〕成王：姓姬名誦，西周初期君主，周武王之子，十三歲繼承王位，因年幼，由叔父周公攝政。
小弱弟：指周成王之弟叔虞。〔3〕周公：姓姬名旦，周武王之弟，周朝開國大臣。
〔4〕唐：古國名，在今山西省翼城縣一帶。〔5〕不中之戲：不適當的游戲。
〔6〕茍：輕率，隨便。 〔7〕婦寺：宮中的妃嬪和太監。
〔8〕舉：指君主的行動。〔9〕病：弊病。
〔10〕遂：成。〔11〕道：指思想和行為的規范。
〔12〕從容：此指舉止言行。優樂：嬉戲，娛樂。
〔13〕大中：指適當的道理和方法，不偏于極端。〔14〕辭：解釋，掩飾。
〔15〕馳驟：指被迫奔跑。 〔16〕自克：自我約束。
克，克制，約束。〔17〕直：只是，只不過。
（quē缺） ：耍小聰明的樣子。〔18〕唐叔：即叔虞。
〔19〕史佚：周武王時的史官尹佚。史佚促成桐葉封弟的說法，見《史記·晉世家》。
[譯文] 古書上記載說：周成王拿著一片桐樹葉子和年幼的弟弟開玩笑，說：“把這個作為玉邽封給你。 ”周公入宮慶賀。
成王解釋說：“我是開玩笑呀。”周公說：“天子不可以隨便開玩笑。”
于是成王就把唐地封給了年幼的弟弟。 我認為這件事不可能是這樣的。
成王的弟弟如果應當受封，周公就應及時地告訴成王，而不必等他開了玩笑再去慶賀，趁機促成這件事。成王的弟弟如果不應當受封，周公這種做法就使一個不恰當的玩笑變成了事實，使成王把土地和百姓封給年幼的弟弟，讓一個小孩成為一國之主，周公這樣做能算是圣人嗎？況且周公只是認為君王說話不可隨便罷了，哪里一定要聽從成王的玩笑，并促成它呢？如果有這樣不幸的事，成王拿了桐樹葉子與妃嬪和太監開玩笑，周公難道也要按這種玩笑去辦嗎？大凡君王的恩德，要看實行得怎樣。
如果不恰當，即使改變十次也不算什么缺點；關鍵是要恰當，不隨意更改，更何況是用它來開玩笑呢！如果開玩笑的話也一定要照辦，這樣做就是周公在教唆成王鑄成過錯。 我認為周公輔佐成王，應當用適當的原則去引導他，是要使他的舉止行動和嬉樂恰如其分而已，一定不會去迎合他的過錯并替他辯飾。
又不應當對他管束太嚴，使他終日奔忙，像牛馬那樣，急于使他成長反會壞事。而且家人父子之間，尚不能用這種方式來自我約束，何況名分上還有君臣之別的人呢！這不過是那些見識淺薄而又自作聰明的人所干的事，不是周公所應該采用的做法，因此不可相信。
有的古書記載說：封唐叔這件事，是太史尹佚促成的。
蒲松齡口技中的重點字詞,句式
文中的疑難詞語，應重點理解的詞語是：“廳事”、“欠伸”、“囈語”、“屏障”、“側目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“戰戰”、“施”、“畢”、“絕”、“意”、“曳”、“指”、“名”。
掌握活用的詞：
活用的詞是指有些詞本只屬某一詞類，但有時在一定的語言結構中，可靈活用為另一類的詞，隨著詞性功能的臨時轉化，它們的意義也就相應地發生某種變化。活用詞概念不必從理論上給學生講，只要學生理解這些詞在文中的含義即可。
“婦撫兒乳”中的“乳”是動詞，作“喂奶”講。
“善口技者”中的“善”是動詞（原為名詞），作“擅長”講。
“不能名其一處”中的“名”是動詞（原為名詞），作“說出”講。
“會賓客大宴”中的“宴”是動詞（原為名詞），作“舉行宴會”講。
口技中表時間性的詞語，很重要！
“一時”，同時。“忽”，“忽然”突然發生。“既而”兩事相繼發生。“是時”在特定的某個時間內發生。“少頃”、“俄而”、“未幾”，在很短時間內發生。
本文古今異義詞，比較古今不同含義。
“會”（適逢） “廳事”（大廳、廳堂） “施”（放置）“聞”（聽見） “奮”（卷起） “但”（只） “雖”（即使）“走”（跑）
本文表示事物的數量的詞，比較古今的不同用法，并填上適當的量詞。
一（個）人 一（張）桌 一（把）椅
一（把）扇 一（塊）撫尺 兩（個）兒
百千（個）人 百千（條）犬 百（只）手
百（條）舌 百（張）口
重要句式
“京中有善口技者”京城里有一個擅長口技的人。善：善于，擅長。者：代詞，代藝人。
“會賓客大宴”正趕上（有一家）大擺酒席，宴請賓客。會：副詞，恰值，正好。
“于廳事之東北角……口技人坐障中”在客廳的東北角，設置八尺寬的圍幕，表演口技的藝人，坐在圍幕里。于：介詞，在。廳事：廳堂、大廳。
“一桌……一撫尺而已”。里面僅有一張桌子、一把椅子、一把扇子和一塊醒木。“而已”表示“僅有”的語氣助詞。
“眾賓客團坐……無敢嘩者”。眾多賓客團團圍坐在圍幕周圍，過了一會兒，只聽見圍幕里醒木一拍，全場都靜悄悄的，沒有一個人敢大聲說話。但：副詞，只，僅。寂然：寂、寂靜。然，形容詞詞尾。表示“……的樣子”。嘩：喧鬧，聲大而雜亂。
常見的古文字詞和句式都有哪些
常見的古文字詞：之乎者也哉 判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式 判斷句式 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法： “。
。
。者，。
。也。”
這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記.了涉世家》） “。
。，。
。也。”
判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略"者"，只用“也”表判斷。 如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”
（《資治通鑒》） “。
者，。
。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。
如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》） “。
。
。者也。”
在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。
如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《戰國策.齊策》） 無標志判斷句。
文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。 如：“劉備天下梟雄。”
（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。 需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。
還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。 被動句式 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。
在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。 有標志的被動句，大體有以下幾種形式： 動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。
如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀。”（《史記.屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的。
有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受。 。
于。
。”的形式表被動。
如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。”（《資治通鑒》） 用“見”、“于”，“見。
。于。
。”
表被動。如：“秦城恐不可得，徒見欺。”
（《史記.廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙。 ”（同上）“暴見于王。”
（《孟子.梁惠王下》） “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也。”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法。
用“為”，“為。
所。
。”
表被動。如：“（巨）偏在遠郡， 行將為人所并。”
（《資治通鑒》） 用“被”表被動。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”
（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳。
”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。 倒裝句式（主謂倒裝 賓語前置 定語后置 介詞結構作狀語后置） 現代漢語的句子成分的順序，一般為“王—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況。
主要有以下幾種倒裝形式： 主謂倒裝（謂語前置或主語后說）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。 如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實際上是“汝之不惠甚矣！” 定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式。
如：“求人可使報秦者，未得。”（《史記.廉頗藺相如列傳》）以及：“石之鏗然有聲者，所在皆是也。”
（蘇軾《石鐘山記》）等。應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置。
介詞結構作狀語后置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。 如：“青，取之于藍，而青于藍。”
（荀子《勸學》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前做狀。
《新序》二則 的重點字詞,詞類活用以及特殊句式整理
一、 文言實詞
（一） 通假字
(1) 顧反則徐君死于楚 “反”，同返，返回
（二） 古今異義刺
(1) 雖然，吾心許之矣。 雖然，古，即使如此；今，連詞，常與可是、但是連用 （2） 愛劍偽心，廉者不為也 廉者，古，方正為廉；今，不貪為廉 （3） 于是季子以劍帶徐君墓樹而去 帶，古，掛；今，詞義縮小 （4） 延陵季子將西聘晉 聘，古，出使；今，聘請 （5） 今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣 兒子，古，嬰兒；今，男孩子（對父母而言） （6） 此吳之寶也，非所以贈也 所以，古，用（它）來；今，表因果關系的連詞 （三） 詞類活用 1、 名詞、形容詞活用作動詞 （1） 徐人嘉而歌之曰 歌，唱歌 （2） 于是季子以劍帶徐君墓樹而去 帶，掛 （3） 愛劍偽心，廉者不為也 偽，欺詐 2、 動詞、形容詞活用作名詞 （1）延陵季子兮不忘故 故，故人，老朋友 3、 名詞作狀語 （1）延陵季子將西聘晉 西，向西 4、 名詞、形容詞意動用法 （1） 所寶者異也。 寶，以……為寶 （四） 一詞多義 1、 致 （1） 致使于晉：達，達到 （2） 于是脫劍致之嗣君：奉獻 2、 為 （1） 吾為有上國之使：因為 （2） 我以不貪為寶，爾以玉為寶：作為 3、精 （1）其 知 彌 精：精深，精湛 （2）其 取 彌 精：精妙，精粹
二、 文言虛詞用法
1、 之 （1）徐君觀劍不言而色欲之：代詞，這里代“劍” （2）此吳之寶也：助詞，的 2、 以 （1）帶寶劍以過徐君：表承接，相當于而 （2）今以百金與摶黍以示兒子：前，把，用；后，用來 （3）我以不貪為寶：把，將 3、 然 （1）雖然，吾心許之矣：這樣 （2）然其心許之矣：然而，但是 三、 文言特殊句式 （一） 判斷句 子罕非無寶也，所寶者異也。 以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣，以和氏之璧與道德之至言，以示賢者，賢者必取至言矣。 其知彌精，其取彌精；其知彌粗，其取彌粗。 子罕之所寶者至矣。 （二） 省略句 延陵季子為有上國之使，未獻（之）也。 以（之）示玉人，玉人以（之）為 寶 ，故敢獻之 。 （三） 倒裝句 1、 定語后置 （1） 宋人有得玉者 2、 介詞結構后置 （1）致使于晉，顧反則徐君死于楚 四、 文言難句名句摘錄精譯 （1） 徐君觀劍，不言而色欲之。 譯；徐君細細的觀賞了劍，未開口討，但臉上顯出想要的表情。 （2） 嗣君曰：'先君無命，孤不敢受劍。'于是季子以劍帶徐君墓樹而去。 譯：繼承人說：“先父沒有這個遺命，我不敢接受這把寶劍。”于是季子就把劍掛在徐君的陵墓旁的樹上，離開了。 （3） 我 以 不 貪 為 寶 ， 爾 以 為 寶 ， 若 與 我 者 ， 皆 喪 寶 也 ，不 若 人 有 其 寶 。 譯：我將不貪作為我的寶貝，你將玉作為寶貝，如果（把玉）給了我，（那么我們倆）就都失去了自己的寶物了，還不如各人擁有自己的寶貝把。 （4） 子 罕 非 無 寶 也 ，所 寶 者 異 也 。 譯：子罕不是沒有寶貝，只是他當作寶貝的東西（與眾）不同罷了 （5） 其 知 彌 精 ， 其 取 彌 精 ； 其 知 彌 觕 ， 其 取 彌 觕 。 譯：一個人的知識越精深，他所選擇的越精妙；一個人的知識越淺薄，他所選擇的也越淺薄。
送李愿歸盤谷序 一詞多義 通假字 特殊句式 詞類活用
通假辨別：才畯（俊）滿前 秀外而惠（慧）中
古今異義：奔走于（形勢）之途 形勢引申指權貴。
詞類活用：
昌黎韓愈聞其言而（壯）之 壯，意動用法，是“以之為壯”的意思
膏吾車兮（秣）吾馬 秣，名詞作動詞
特殊句式：
①飄輕裾，翳長袖（使動用法）（飄動著輕輕的衣襟，遮蔽長長的袖子）
②大丈夫之遇知于天子，用力于當世者之所為也（定語后置）
（這就是那些被天子賞識、為當代出力的大丈夫的所作所為）
③觸刑辟而誅戮（被動用法）（觸犯刑律而遭到誅戮）
aabc句式的詞語
aabc形式的詞語 ：
頭頭是道、
念念不忘、
欣欣向榮、
代代相傳、
斤斤計較、
面面相覷、
竊竊私語、
翩翩起舞、
亭亭玉立、
步步登高、
戀戀不舍、
遙遙相對、
悶悶不樂、
多多益善、
息息相關、
歷歷在目、
孜孜不倦、
躍躍欲試、
默默無聞、
空空如也、
碌碌無為、
憤憤不平、
惴惴不安、
滔滔不絕、
濟濟一堂、
津津有味、
源源不斷、
彬彬有禮、
喋喋不休、
栩栩如生
依依不舍、
奄奄一息、
牙牙學語、
津津樂道、
搖搖欲墜、
念念有詞、
怏怏不樂、
諄諄教導、
蕓蕓眾生、
遙遙在望、
姍姍來遲、
赫赫有名、
落落大方、
寥寥可數、
歷歷可數、
夸夸其談、
娓娓動聽、
侃侃而談、
靡靡之音、
寥寥無幾、
唯唯連聲、
呶呶不休、
朗朗乾坤、
赳赳武夫、
咄咄逼人、
比比皆是、
生生不息、
格格不入、
蒸蒸日上、
郁郁寡歡
湛湛青天、
循循善誘、
泛泛之交、
振振有詞、
面面俱到、
諄諄告誡、
心心相印、
沾沾自喜、
惺惺作態、
煢煢孑立、
嗷嗷待哺、
陳陳相因、
瑯瑯上口、
遙遙無期、
炯炯有神、
耿耿于懷、
足足有余、
喃喃自語、
人人自危、
昏昏欲睡、
草草了事、
官官相護、
絲絲入扣、
蠢蠢欲動、
花花公子、
錚錚鐵骨、
綽綽有余、
飄飄欲仙、
好好先生、
歷歷在耳
字字珠璣、
花花世界、
遙遙領先、
高高在上、
區區小事、
岌岌可危、
惺惺相惜、
楚楚動人、
洋洋自得、
嘵嘵不休、
謙謙君子、
察察為明、
色色俱全、
拳拳盛意、
孜孜無倦、
賢賢易色、
楚楚作態、
揚揚自得、
鞅鞅不樂、
碌碌寡合、
諄諄不倦、
途途是道、
目目相覷、
哀哀父母、
赫赫之功、
拳拳在念、
悒悒不樂、
錚錚有聲、
朗朗上口、
眷眷之心
