有關孝順的古詩
【別老母】
搴幃拜母河梁去,
白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,
此時有子不如無。
向來多少淚,都染手縫衣
“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)
十月胎恩重,三生報答輕。 ——《勸孝歌》
青天悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
王安石《十五》
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
蔣士銓《歲暮到家》
愛子心無盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線密, 家信墨痕新。
見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。
低徊愧人子, 不敢嘆風塵。
宋凌云《憶父》
吳樹燕云斷尺書,迢迢兩地恨何如?
夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。
輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
倪瑞璿《憶母》
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!
關于孝的古詩句
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
有關孝順的古詩
【別老母】 搴幃拜母河梁去, 白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜, 此時有子不如無。 向來多少淚,都染手縫衣 “父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》) 十月胎恩重,三生報答輕。
——《勸孝歌》 青天悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。 勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
白居易《燕詩示劉叟》思爾為雛日,高飛背母時。 當時父母念,今日爾應知。
王安石《十五》 將母邗溝上,留家白邗陰。 月明聞杜宇,南北總關心。
蔣士銓《歲暮到家》 愛子心無盡, 歸家喜及辰。 寒衣針線密, 家信墨痕新。
見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。 低徊愧人子, 不敢嘆風塵。
宋凌云《憶父》 吳樹燕云斷尺書,迢迢兩地恨何如? 夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。 輿恭《思母》 霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。 倪瑞璿《憶母》 河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!。
古代孝德的詩句
古代關于孝德的詩句有“孔子著孝經,孝乃德之屬”、“誰言寸草心,報得三春暉”等。
(一)孔子著孝經,孝乃德之屬。“孔子著孝經,孝乃德之屬”出自末徐熙創作的《勸孝歌》。詩曰“孔子著孝經,孝乃德之屬。父母皆艱辛,尤以母為篤。胎嬰未成人,十月懷母腹。渴飲母之血,饑食母之肉。兒身將欲生,母身如在獄。惟恐生產時,身為鬼眷屬。一旦兒見面,母命喜再續。愛之若珍寶,日夜勤撫鞠。母臥濕簟席,兒眠干被褥。兒睡正安穩,母不敢伸縮。兒穢不嫌臭,兒病身甘贖。兒要能步履,舉止慮顛狀。哺乳經三年,汗血耗千斛。兒要能飲食,省口姿所欲。劬勞辛苦盡,兒年十五六。慧敏恐疲勞,愚怠憂碌碌。有善先表揚,有過則教育。兒出未歸來,倚門繼以燭。兒行千里路,親心千里逐。孝順理當然,不孝不如禽”。該詩描寫了母親從出生到長大成人過程中付出的艱辛。因此,“孔子著孝經,孝乃德之屬”,孔子之所以著孝經,是因為母親為兒子付出這么多,孝敬母親是一個人的品德,是理所應當的,不孝之人禽獸不如。
(二)誰言寸草心,報得三春暉。“誰言寸草心,報得三春暉”出自中唐詩人孟郊的《游子吟》。詩曰:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!”該詩是一首母愛的頌歌,描寫的是母子分離的時候慈母縫衣的普通場景,而表現的卻是詩人對母親深沉的內心情感。詩人把筆墨集中在慈母上,行前的此時此刻,老母一針一線,針針線線都是這樣的細密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒。慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來。詩最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,詩人出以反問,意味尤為深長。這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,寄托了赤子熾烈的情意:對于春天陽光般厚博的母愛,小小的萱草花表達的孝心怎么報答得了呢。
與孝有關的古詩句
如下,望采納:
《游子吟》
【作者:孟郊】
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
《椿萱圖》
【作者:唐寅】
漆園椿樹千年色,堂北萱根三月花。
巧畫斑衣相向舞,雙親從此壽無涯。
《母子吟》
【作者:釋文珦】
游子行遠方,慈母在高堂。
砌有忘憂草,對之還斷腸。
母心乃如斯,子心其可忘。
子心茍如母,足以感蒼蒼。
君不見漢蔡邕,晉王祥。
《歲末到家》
【作者:蔣士銓】
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。
《墨萱圖 其一》
【作者:王冕】
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
《墨萱圖 其二》
【作者:王冕】
萱草生北堂,顏色鮮且好。
對之有余飲,背之那可道?
人子孝順心,豈在榮與槁?
昨宵天雨霜,江空歲華老。
游子未能歸,感慨心如搗。
《王母祝語·萱草花詩》
【作者:王義山】
當年樹背入詩章,綠葉丹花有暉光。
為道宜男仍永世,福齊太姒熾而昌。
猶記夏侯曾與賦,灼灼朱華凝瑞露。
紫微右極是慈闈,歲歲丹霞天近處。
《題楊解元壽萱堂其一》
【作者:王炎】
冬夏勤溫情,晨昏潔膳羞。
堂中人不老,庭下草忘憂。
《題楊解元壽萱堂其二》
【作者:王炎】
濟濟斑衣子,怡怡白發親。
紫萱偏得地,玉樹解留春。
《用黃侍郎韻題宇文發運瑞萱亭其一》
【作者:魏了翁】
花長鄂鄂自相親,枝葉根心一氣春。
認得個中真血脈,孝慈天分匪由人。
《用黃侍郎韻題宇文發運瑞萱亭其二》
【作者:魏了翁】
春風拍拍壽觴前,人有何憂樹爾萱。
老眼未忘兒女愛,花隨人意瑞家園。
《送母回鄉》
【作者:李商隱】
停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!
母愛無所報,人生更何求!
關于孝的詩句
唐·白居易
梁上有雙燕。 翩翩雄與雌。
銜坭兩椽間。 一巢生四兒。
四兒日夜長。 索食聲孜孜。
青蟲不易捕。 黃口飽難期。
咀爪雖欲弊。 心力不知疲。:
須臾千往來。 猶恐巢中饑。
辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。
喃喃教言語。 一一刷毛衣。
一旦羽翼成。 引上庭樹枝。
舉翅不回顧。 隨風四散飛。
雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。
卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲。 爾當反自思。
思爾為雛日。 高飛背母時。
當年父母念。 今日爾應知
訓世孝弟詩十首
宋·邵雍
子孝親兮弟敬哥,休殘骨肉起風波。
劬勞恩重須當報,手足情深要取和。
公藝同居今古罕,田真共處子孫多。
如斯遐邇皆稱美,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,怡聲下氣與謙和。
難兄難弟名偏重,孝子賢孫貴自多。
負米尚難為薄養,讀書寧不擢高科。
仲由陳紀皆如此,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,訓賢妯娌事翁婆。
好遵孟母三遷教,須讀張公百忍歌。
孝友睦姻兼任恤,智仁圣義與中和。
當時曾子同楊博,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,光陰擲過疾如梭,
庭闈樂處兒孫樂,兄弟和時妯娌和。
孝弟傳家名不朽,金銀滿柜富如何。
要知美譽傳今古,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,天時地利與人和。
莫言世事常如此,堪嘆人生有幾何。
滿眼繁華何足貴,一家安樂值錢多。
奇哉讓梨并懷橘,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,晨昏定省莫蹉跎。
一門孝友真難得,百歲光陰最易過。
和樂且耽宜自翕,彝倫攸敘在謙和,
班衣舞罷塤篪奏,子孝親兮弟敬哥。 慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
古代孝德的詩句
古代關于孝德的詩句有“孔子著孝經,孝乃德之屬”、“誰言寸草心,報得三春暉”等。
(一)孔子著孝經,孝乃德之屬。“孔子著孝經,孝乃德之屬”出自末徐熙創作的《勸孝歌》。
詩曰“孔子著孝經,孝乃德之屬。父母皆艱辛,尤以母為篤。
胎嬰未成人,十月懷母腹。渴飲母之血,饑食母之肉。
兒身將欲生,母身如在獄。惟恐生產時,身為鬼眷屬。
一旦兒見面,母命喜再續。愛之若珍寶,日夜勤撫鞠。
母臥濕簟席,兒眠干被褥。兒睡正安穩,母不敢伸縮。
兒穢不嫌臭,兒病身甘贖。兒要能步履,舉止慮顛狀。
哺乳經三年,汗血耗千斛。兒要能飲食,省口姿所欲。
劬勞辛苦盡,兒年十五六。慧敏恐疲勞,愚怠憂碌碌。
有善先表揚,有過則教育。兒出未歸來,倚門繼以燭。
兒行千里路,親心千里逐。孝順理當然,不孝不如禽”。
該詩描寫了母親從出生到長大成人過程中付出的艱辛。因此,“孔子著孝經,孝乃德之屬”,孔子之所以著孝經,是因為母親為兒子付出這么多,孝敬母親是一個人的品德,是理所應當的,不孝之人禽獸不如。
(二)誰言寸草心,報得三春暉。“誰言寸草心,報得三春暉”出自中唐詩人孟郊的《游子吟》。
詩曰:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉!”該詩是一首母愛的頌歌,描寫的是母子分離的時候慈母縫衣的普通場景,而表現的卻是詩人對母親深沉的內心情感。詩人把筆墨集中在慈母上,行前的此時此刻,老母一針一線,針針線線都是這樣的細密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒。
慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來。詩最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,詩人出以反問,意味尤為深長。
這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,寄托了赤子熾烈的情意:對于春天陽光般厚博的母愛,小小的萱草花表達的孝心怎么報答得了呢。