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出自出自詩經的經典好名字有哪些
古人取名講究“女詩經，男楚辭，文論語，武周易”，一起來看看詩經里面的好名字！ 風篇 1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。蓁蓁， 茂盛貌。
2、燕飛。 《邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽”。
3、淑慎。 《邶風·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善謹慎。如臺灣藝人名蕭淑慎。
4、惠然。 《邶風·終風》：“終風且霾，惠然肯來”。
惠然，順從貌。 5、靜姝。
《邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我于城隅”。2010版三國里就加了個叫靜姝的角色，下文還有個“靜孌”，都是嫻靜美麗的意思。
6、煒彤。 《邶風·靜女》：“彤管有煒，說懌女美”。
彤：紅色。煒：光彩。
7、洵美。 《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。
洵美就是很美的意思。《鄭風·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。 《邶風·新臺》：“燕婉之求”。
燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。 《鄘風·君子偕老》：“鬒發如云，不屑髢也”。
如云：像云一樣眾多。《鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如云”。
屈原《湘夫人》：“九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云”。 10、邦媛。
《鄘風·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：國家。
媛：美女。另有“邦彥”——《鄭風·羊裘》：“彼其之子，邦之彥兮”。
彥：杰出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。
11、靈雨。 《鄘風·定之方中》：“靈雨既零”。
靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，該詞極易被念成“淋雨”，再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了。
12、朝雨。 《鄘風·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。
指早晨的雨。唐時王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。 《鄘風·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。
芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見于記載的第一位女詩人。
14、綠竹。 《衛風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青”。
15、琇瑩。 《衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。
琇：寶石。瑩：光亮透明。
16、巧倩、美盼。 《衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。
上文連用六個比喻，贊美衛莊公夫人的美貌，文字很美。 17、佩玉。
《衛風·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺”。 18、瓊琚。
《衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚”。后文還有（大名鼎鼎的）“瓊瑤”、“瓊玖”。
19、陶陶。 《王風·君子陽陽》：“君子陶陶”。
陶陶：快樂貌。 20、佩玖。
《王風·丘中有麻》：“彼留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
21、靜好。 《鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好”。
靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。
22、舜華、舜英。 《鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華···顏如舜英”。
舜華、舜英都指木槿花。 23、德音。
《鄭風·有女同車》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。
這個詞在整本詩經里多次出現，此處不一一列舉。 24、子佩。
《鄭風·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在這里都指對方的衣飾（從而代指對方）。
25、零露。 《鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。
零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙··· 26、婉兮、婉如。
《鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮···婉如清揚”。婉：美麗。
27、瓊華。 《齊風·著》：“尚之以瓊華乎而”。
下文“瓊瑩”、“瓊英”，均形容美玉。 28、美清。
《齊風·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，贊美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：“佳人美清夜，達曙酣且歌”。
29、如英。 《魏風·汾沮洳》：“美如英”，下文還有“美如玉”。
如花似玉貌。 30、清猗。
《魏風·伐檀》：“河水清且漣猗”。 31、素衣。
《唐風·揚之水》：“素衣朱襮，從子于沃”。素衣：白色的衣服。
北宋晏幾道詞曰：“素衣染盡天香，玉酒添成國色”。 但是在《禮記》等典籍中，“素衣”也指喪服。
32、菁菁。 《唐風·杕杜》：“有杕之杜，其葉箐箐”。
菁菁：草木茂盛。 33、采苓。
《唐風·采苓》：“采苓采苓，首陽之巔”。《詩經》中，“采~”形式的詞語多次出現，除此之外，還有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。
都是采摘某種植物的意思。 34、文茵。
《秦風·小戎》：“文茵暢轂，駕我騏馵”。文茵：車中的虎皮坐褥。
這個詞外柔內剛有木有！ 35、湄。 單名一個“湄”字，取自《秦風·蒹葭》：“所謂伊人，在水之湄”。
雖然沒有上文中的“在水一方”有名，但它更適合取名。 36、渥丹。
《秦風·終南》：“顏如渥丹，其君也哉”。渥丹：色澤紅潤貌。
37、美淑。 《陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤歌”。
38、舒窈。 《陳風·月出》：“舒窈糾兮，勞心悄兮”，舒：舒緩輕盈貌。
39、楚楚。 《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。
楚楚：鮮明貌。蜉。
易經中有哪些好詞好句
大象傳64句皆可作為名句：1.天行健，君子以自強不息.2.地勢坤，君子以厚德載物.3.云雷，屯。
君子以經綸。4.山下出泉，蒙。
君子以果行育德。5.云上于天，需。
君子以飲食宴樂。 6.天與水違行，訟。
君子以作事謀始。7.地中有水，師。
君子以容民畜眾。8.地上有水，比。
先王以建萬國，親諸侯。9.風行天上，小畜。
君子以懿文德10.上天下澤.子以辨上下，定民志. 11.天地交，泰。后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民.12.天地不交，否。
君子以儉德辟難，不可榮以.13.天與火，同人。君子以類族辨物.14.火在天上，大有，君子以遏惡揚善，順天休命.15.地中有山，謙。
君子以裒多益寡，稱物平施。16.雷出地奮，豫。
先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考.17.澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。
18.山下有風，蠱。君子以振民育德。
19.澤上有地，臨。君子以教思無窮，容保民無疆。
20.風行地上，觀。先王以省方、觀民、設教。
21.雷電，噬嗑。先王以明罰敕法。
22.山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。
23.山附于地，剝。上以厚下安宅。
24.雷在地中，復。先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。
25.天下雷行物與，無妄。先王以茂，對時育萬物。
26.天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。
27.山下有雷，頤。君子以慎言語，節食。
28.澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。
29.水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。
30.明兩作，離。大人以繼明照于四方。
31.山上有澤，咸。君子以虛受人。
32.雷風，恒。君子以立不易方。
33.天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。
34.雷在天上，大壯。君子以非禮弗履。
35. 明出地上，晉。君子以自昭明德。
36.明入地中，明夷。君子以蒞眾用晦而明。
37.風自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
38.上火下澤，睽。君子以同而異。
39.山上有水，蹇。君子以反身修德。
40.雷雨作，解。君子以赦過宥罪。
41.山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。
42.風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。
43.澤上于天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。
44.天下有風，姤。后以施命誥四方。
45.澤上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
46.地中升木，升。君子以順德，積小以高大。
47.澤無水，困。君子以致命遂志。
48.木上有水，井。君子以勞民勸相。
49.澤中有火，革。君子以治歷明時。
50.木上有火，鼎。君子以正位凝命。
51.洊雷，震。君子以恐懼修省。
52.兼山，艮。君子以思不出其位。
53.山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
54.澤中有雷，歸妹。君子以永終知敝。
55.雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。
56.山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留獄。
57.隨風，巽。君子以申命行事。
58.麗澤，兌。君子以朋友講習。
59.風行水上，渙。先王以享于帝，立廟。
60.澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
61.澤上有風，中孚。君子以議獄緩死。
62.山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
63.水在火上，既濟。君子以思患而預防之。
64.火在水上，未濟。君子以慎辨物居方。
另外收集15句1、上九，亢龍有悔。2、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
《文言.坤》3、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。《易傳.系辭下》4、易，窮則窮，變則通，通則久。
《系辭.下》5、《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。《系辭.下》6、一陰一陽之謂道。
《系辭.上》7、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。《說卦》8、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
《文言。乾》9、居上位而不驕，在下位而不憂。
《乾卦·彖傳》10、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。《周易·系辭上》11、物以類聚，人以群分。
《易經系辭上》12、天與火，同人。君子以類族辯物。
13、勞謙君子，萬民服也。14、同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風從虎，各從其類也。
15、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。
說說易經中的幾個經典句子,你很有必要知道
胡秉言
鴻濛混沌兮，孕盤古，無極始出兮，太極來。初生兩儀兮，列四象，衍生八卦兮，智慧開。始祖伏羲，長坐方壇、聽八風之氣，觀草長鶯飛，審雷霆雨雪，察四季消長，度鷹翔魚躍，悟八卦之魂，生八卦之理。開陰陽之道，正姻緣、和人倫秩序。“涂光休氣兆北閾，赤文綠字煥東周”。 人奉之為神，尊八卦祖師。開華夏之文明，蘊奧妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推論解讀兮，八八六十四。疊加成象，鑒析準確。乾坤立道列南北，造化天地成萬物。雷聲震震曰善教，巽逐陰風曰進退。坎險陷陷心憚慮，離麗附和柔順心。艮止審慎動靜適，兌喜悅悅善照臨。
下古孔子兮，精修十翼。察言、觀變，制器、卜占。取義象位之說，闡陰陽之對立。成系統之世界觀，釋宇宙萬物和人類社會之變化。強宇宙變化之生生不息，說“天地之大德”，提“窮則變，變則通，通則久”之精論，。告后人“物極必反”之思想，調“居安思危”之憂患。倡“順乎天而應乎人”，張自強不息，變革以成偉業。以“保合太和”之最高理想目標，承“和諧”之思想。立“易與天地準”。拓模糊解釋現實之精確，確立易卦包羅萬象之精髓，八卦定吉兇，吉兇生大業。人更三圣，世歷三古。陰陽互應，剛柔相濟，厚德載物，唯有周易。易道深矣。“求千太萬后之果，明千思萬緒之象”，經上下幾千年，收無數仁人志士之鑒析，成群經之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，東方文化之核心。天開新宇兮，浩正氣，地現阡陌兮，展心懿。古為今用取精華，陰陽二進舉世奇。揭示二元之規律，珍惜瑰寶悟易理。智慧若清泉，綿遠若流長，用之不完，汲之不盡。“鴛鴦繡罷從君看，不把金針度與人”，玉匣存來枕邊放，怎舍一時離己身。
《中華經典500句》誰有？ 可以把500句按照順序全發來嗎？ 謝謝
1 、關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 （詩經·周南·關雎）2、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
（詩經·小雅·采薇）3、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。 （詩經·王風·黍離）4、如切如磋，如琢如磨。
（詩經·衛風·淇奧）5、一日不見，如三秋兮。 （詩經·王風·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（詩經·鄭風·子衿）7、所謂伊人，在水一方。 （詩經·秦風·蒹葭）8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（詩經·衛風·碩人）9、手如柔荑，膚如凝脂。 （詩經·衛風·碩人）10、人而無儀，不死何為。
（詩經·鄘風·相鼠）11、言者無罪，聞者足戒。 （詩經·大序）12、高山仰止，景行行止。
（詩經·小雅·車轄）13、他人有心，予忖度之。 （詩經·小雅）14、高岸為谷，深谷為陵。
（詩經·小雅）15、他山之石，可以攻玉。 （詩經·小雅·鶴鳴）16、靡不有初，鮮克有終。
（詩經·大雅·蕩）17、投我以桃，報之以李。 （詩經·大雅·抑）18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
（尚書）19、滿招損，謙受益。 （尚書·大禹謨）20、防民之口，甚于防川。
（國語·周語）21、從善如登，從惡如崩。 （國語）22、多行不義必自斃。
（左傳）23、輔車相依，唇亡齒寒。 （左傳）24、皮之不存，毛將焉附。
（左傳）25、欲加之罪，何患辭。 （左傳）26、言之無文，行而不遠。
（左傳）27、不去慶父，魯難未已。 （左傳）28、外舉不棄仇，內舉不失親。
（左傳）29、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）30、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。
（左傳）31、曲則全，枉則直。 （老子）32、知人者智，自知者明。
（老子）33、知足不辱，知止不殆。 （老子）34、信言不美，美言不信。
（老子）35、將欲取之，必先之。 （老子）36、天網恢恢，疏而不漏。
（老子）37、民不畏死，奈何以死懼之。 （老子）38、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（老子）39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 （老子）40、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）41、言必信，行必果。 （論語·子路）42、既來之，則安之。
（論語·季氏）43、朝聞道，夕死可矣。 （論語·里仁）44、是可忍，孰不可忍。
（論語·八佾）45、不憤不啟，不悱不發。 （論語·述而）46、敏而好學，不恥下問。
（論語·公冶長）47、己所不欲，勿施于人。 （論語·顏淵）48、仰之彌高，鉆之彌堅。
（論語·子罕）49、學而不厭，誨人不倦。 （論語·述而）50、人無遠慮，必有近憂。
（論語·衛靈公）51、學而時習之，不亦樂乎。 （論語·學而）52、工欲善其事，必先利其器。
（論語·衛靈公）53、往者不可諫，來著猶可追。 （論語·微子）54、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（論語·述而）55、歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語·子罕）56、學而不思則罔，思而不學則殆。
（論語·為政）57、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 （論語·子罕）58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（論語·子罕）59、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語）60、知之為知之，不知為不知，是知也。
（論語·為政）61、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語·雍也）62、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（論語·子路）63、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。 （論語·述而）64、一張一弛，文武之道。
（禮記·雜記）65、大道之行，天下為公。 （禮記·禮運）66、凡事預則立，不預則廢。
（禮記·中庸）67、學然后知不足，教然后知困。 （禮記·學記）68、獨學而無友，則孤陋而寡聞。
（禮記·雜記）69、玉不琢，不成器；人不學，不知道。 （禮記·學記）70、使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。
（禮記·禮運）71、同聲相應，同氣相求。 （易經·乾）72、仁者見仁，智者見智。
（易經·系辭上）73、物以類聚，人以群分。 （易經·系辭上）74、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原·離騷）75、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 （屈原·離騷）76、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
（屈原·離騷）77、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 （屈原·漁父）78、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
（屈原·涉江）79、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。 （屈原·涉江）80、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？ （屈原·涉江）81、尺有所短，寸有所長。
（楚辭·卜居）82、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。 （楚辭·卜居）83、其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉·對楚王問）84、盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下）85、生于憂患，死于安樂。
（孟子·告子下）86、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）87、民為貴，社稷次之，君為輕。
（孟子·盡心上）88、人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）89、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（孟子·盡心上）90、天時不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）91、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
（孟子·盡心上）92、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不。
電影《夏洛特煩惱》中的80句經典
我叫夏洛，我一出生我爸爸就下落不明了
我的爸爸叫馬東，我一出生爸爸就沒了，所以我叫馬冬梅。
【80后點評】那時候，給孩子起名還沒現在這么神叨，不用花幾千幾萬找人算，頂多查個字典。那時候起名都直白，兩個字解決問題。不像現在，四個字都不稀奇，名里沒幾個不好讀的字就顯得不吉利。
老師：念，讓同學聽聽，咱們班排名第二的大傻子是如何犯賤的
大春：呵呵呵呵呵
老師：你還有臉笑？排第一你驕傲啊
【80后點評】 那時候，老師體罰孩子不會像現在擔心家長投訴，家長還會鼓勵老師，不聽話就踹。打幾下不算事，損幾句都是家常便飯。同學也不那么走心，不會像現在說幾句就會出現心理問題。
夏洛：馬冬梅上課老嗑瓜子，影響我成績。
老師：就你這成績還能受影響？你的成績還有下降空間嗎？
【80后點評】那時候學習成績就是天，決定你在班里坐哪，和誰一座，老師對你的態度。不像現在，入學前得先說清楚爸媽的職業。
夏洛：一直以來，我都是在虛度光陰，但是沒想到上天又給了我一次重生的機會。所以，我要感謝天，感謝地。
校長：你要感謝學校，感謝老師，感謝你們班的樓層不高。
【80后點評】那時候，還沒要求先感謝國家，過教師節五一十一元旦春節也不用給老師送禮。考上大學了，能回去看看老師就是最好的回報。不像現在，混學校，需要許多盤外招。
王老師：你穿的什么啊流里流氣的！你校服呢！
夏洛：誰參加婚禮穿校服？
王老師：參加誰婚禮啊？你媽媽又結婚了是吧？
【80后點評】 那時候，離婚率沒有現在這么高，沒有那么多性格不合，感情再不好也能湊合過。單親家庭是一種痛，不能言說。不像現在，孩子會鼓勵爸媽追求新生活。
秋雅：冬梅啊，你知道什么是東施效顰嗎？
馬冬梅：東施是誰？她為什么尿頻？
【80后點評】 那時候，四大天王還沒沒落，f4還沒出道，周董還沒開始寫歌。學校只讓穿校服，想臭美只能在鞋上下工夫。唯一能顯擺的就是元旦聯歡晚會，還能當眾隱晦的給她唱首歌。
大春：我覺得馬冬梅長得比秋雅好看。
夏洛：你是什么時候瞎的？
【80后點評】那時候，女神還是褒義詞，清純不是罵人的話，美女不是代名詞。女神大家習慣只看不追，只有最帥的人才有資格。不像現在，長相排第三，還得看錢多。
秋雅：其實我還挺欣賞你的，男人又老又丑沒關系，重要的是有才華。
【80后點評】 那時候，才華指的是詩詞歌賦，吹拉彈唱。寫詩不是犯傻，還有人在樓下彈吉他。不像現在，說你有才華，只是因為你實在沒什么別的可夸。
王老師：就在昨天，袁華同學得了全區作文比賽一等獎，作文題目是《我的區長父親》。
【80后點評】那時候，富二代不多，官二代也很低調，大家相信靠自己能奮斗出一片天地。不像現在，我爸是XX，我就是牛X。我不用學習，不行就出國混學歷。
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