華閱文章網詩經中的成語及其翻譯
出自《詩經》的成語共分《詩經·國風》、《詩經·大雅》、《詩經·小雅》、《詩 經·頌》四大部分：一、出自《詩經·國風》的成語1、【詩經·國風·周南】 窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。
Y：善良美麗的姑娘，好男兒的好配偶。求之不得——求之不得，寤寐思服。
Y：思念追求不可得，醒來做夢長相思。輾轉反側——悠哉悠哉，輾轉反側。
Y：悠悠思念情意切，翻來覆去難入眠。逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其華。
Y：翠綠繁茂的桃樹啊，花兒開得紅燦燦。之子于歸——之子于歸，宜其室家。
Y：這個姑娘嫁過門啊，定使家庭和順又美滿。赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。
Y：武士氣概雄赳赳，是那公侯好護衛。2、【詩經·國風·召南】 鵲巢鳩占——維鵲有巢，維鳩居之。
Y：喜鵲筑成巢，鳲鳩來住它。憂心忡忡——未見君子，憂心忡忡。
Y：沒有見到你的時候，心里很低落。有女懷春——有女懷春，吉士誘之。
Y：姑娘一見春心動，青年將她心弦撥。3、【詩經·國風·邶風】 泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。
Y：漸漸遠去望不見，涕泣如雨淚沾裳。執子之手，與子偕老——執子之手，與子偕老。
Y：與你的雙手交相執握， 伴著你一起垂垂老去。悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。
Y：仰望那太陽和月亮，引起我悠悠的思念 新婚燕爾——宴爾新昏，如兄如弟。Y：你們新婚多快樂，親哥親姐不能比。
我心悠悠——思須與漕，我心悠悠。 Y：想到須邑和漕邑，我心憂郁不稱意。
攜手同行——惠而好我，攜手同行。 Y：愛我至親好朋友，我們攜手他鄉走。
4、【詩經·國風·庸阝風】 胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？ 5、【詩經·國風·衛風】 手如柔荑，膚如凝脂——手如柔荑，膚如凝脂。Y：雙手白嫩如春荑，，（荑：音題，茅之芽） 膚如凝脂細又膩。
螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。Y：額頭方正蛾眉細，笑靨醉人真美麗，秋波流動蘊情意。
泣涕漣漣——不見復關，泣涕漣漣。 Y：高臺遠眺仍然不見復關，止不住思念淚下漣漣。
二三其德——士也罔極，二三其德。 Y：你言行多變沒有定則，你三心二意翻覆無德。
言笑晏晏——總角之宴，言笑晏晏。Y：少年時一起愉快的玩耍，盡情的說笑。
信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。 信誓：誠懇的承諾；旦旦：如同初生的太陽般活力充沛的人的精神狀態。
信誓旦旦：誠懇的承諾使人精神振奮。6、【詩經·國風·王風】 遇人不淑——條其嘯矣，遇人之不淑矣。
一日不見，如隔三秋——彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！7、【詩經·國風·鄭風】 人言可畏——仲可懷也，人之多言亦可畏也。孔武有力——羔裘豹飾，孔武有力。
邂逅相遇——邂逅相遇，適我愿兮。 8、【詩經·國風·魏風】 夙夜無寐——予季行役，夙夜無寐。
9、【詩經·國風·唐風】 碩大無朋——彼其之子，碩大無朋。悠悠蒼天——父母何食？悠悠蒼天！10、【詩經·國風·秦風】 蒹葭蒼蒼——蒹葭蒼蒼，白露為霜。
在水一方——所謂伊人，在水一方。11、【詩經·國風·曹風】 衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
12、【詩經·國風·豳風】 七月流火——七月流火，九月授衣。 萬壽無疆——躋彼公堂，稱彼兕觥：萬壽無疆！ 風雨漂搖——風雨所漂搖，予維音嘵嘵！二、出自《詩經·大雅》的成語1、【詩經·大雅·文王之什】 自求多福——永言配命，自求多福。
小心翼翼——維此文王，小心翼翼。 天作之合——文王初載，天作之合。
2、【詩經·大雅·生民之什】 不可救藥——多將熇熇，不可救藥。 同仇敵愾——修我戈矛，與子同仇。
3、【詩經·大雅·蕩之什】 投桃報李——投我以桃，報之以李。 進退維谷——人亦有言，進退維谷。
兢兢業業——兢兢業業，如霆如雷。 明哲保身——既明且哲，以保其身。
愛莫能助——我儀圖之，維仲山甫舉之，愛莫助之，。長舌之婦——婦有長舌，維厲之階。
三、出自《詩經·小雅》的成語1、【詩經·小雅·鹿鳴之什】 兄弟鬩墻——兄弟鬩于墻，外御其務。壽比南山——南山之壽，不騫不崩。
楊柳依依——昔我往矣，楊柳依依。喬遷之喜——出于幽谷，遷于喬木。
2、【詩經·小雅·白華之什】 不醉無歸——厭厭夜飲，不醉無歸。3、【詩經·小雅·彤弓之什】 載沉載浮——泛泛楊舟，載沉載浮。
它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。4、【詩經·小雅·小旻之什】 戰戰兢兢、如履薄冰——戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
巧言如簧——巧言如簧，顏之厚矣。生不逢辰——我生不辰，逢此鞠兇。
5、【詩經·小雅·桑扈之什】 高山仰止——高山仰止，景行行之。綽綽有裕——此令兄弟，綽綽有裕。
四、出自《詩經·頌》的成語1、【詩經·頌·閔予小子之什】 高高在上——命不易哉，無曰高高在上。2、【詩經·頌·商頌】 無所適從——寢成孔安，無所適從。
詩經中的成語及其翻譯
《詩經·衛風·木瓜》 【原文】 投我以木瓜， 報之以瓊琚。
匪報也， 永以為好也！ 投我以木桃， 報之以瓊瑤。 匪報也， 永以為好也！ 投我以木李， 報之以瓊玖。
匪報也， 永以為好也！ 【翻譯】 你將木瓜投贈我， 我拿瓊琚作回報。 不是為了答謝你， 珍重情意永相好。
你將木桃投贈我， 我拿瓊瑤作回報。 不是為了答謝你， 珍重情意永相好。
你將木李投贈我， 我拿瓊玖作回報。 不是為了答謝你， 珍重情意永相好。
【賞析】 《詩經·大雅·抑》有“投我以桃，報之以李”之句，后世“投桃報李”便成了，成語，比喻相互贈答，禮尚往來。比較起來，《衛風·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜（桃、李），報之以瓊琚（瑤、玖）”生發出的成語“投木報瓊”（如托名宋尤袤《全唐詩話》就有“投木報瓊，義將安在”的記載），但“投木報瓊”的使用頻率卻根本沒法與“投桃報李”相提并論。
可是倘若據此便認為《抑》的傳誦程度也比《木瓜》要高，那就大錯而特錯了，稍微作一下調查，便會知道這首《木瓜》是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。 對于這么一首知名度很高而語句并不復雜的先秦古詩，古往今來解析其主旨的說法居然也有七種之多（據張樹波《國風集說》統計），實在是一件很有意思的事。
按，成于漢代的《毛詩序》云：“《木瓜》，美齊桓公也。衛國有狄人之敗，出處于漕，齊桓公救而封之，遺之車馬器物焉。
衛人思之，欲厚報之，而作是詩也。”這一說法在宋代有嚴粲（《詩緝》）等人支持，在清代有魏源（《詩古微》）等人支持。
與毛說大致同時的三家詩，據陳喬樅《魯詩遺說考》考證，魯詩“以此篇為臣下思報禮而作”，王先謙《詩三家義集疏》意見與之相同。從宋代朱熹起，“男女相互贈答說”開始流行，《詩集傳》云：“言人有贈我以微物，我當報之以重寶，而猶未足以為報也，但欲其長以為好而不忘耳。
疑亦男女相贈答之詞，如《靜女》之類。”這體現了宋代《詩》學廢序派的革新疑古精神。
但這一說法受到清代《詩》學獨立思考派的重要代表之一姚際恒的批駁，《詩經通論》云：“以（之）為朋友相贈答亦奚不可，何必定是男女耶！”現代學者一般從朱熹之說，而且更明確指出此詩是愛情詩。平心而論，由于詩的文本語義很簡單，就使得對其主題的探尋反而可以有較大的自由度，正如一個概念的內涵越小它的外延越大，因此，輕易肯定否定某一家之說是不甚可取的。
有鑒于此，筆者傾向于在較寬泛的意義上理解本詩，將其視為一首通過贈答表達深厚情意的詩作。 《木瓜》一詩，從章句結構上看，很有特色。
首先，其中沒有《詩經》中最典型的句式——四字句。這不是沒法用四字句（如用四字句，變成“投我木瓜（桃，李），報以瓊琚（瑤、玖）；匪以為報，永以為好”，一樣可以），而是作者有意無意地用這種句式造成一種跌宕有致的韻味，在歌唱時易于取得聲情并茂的效果。
其次，語句具有極高的重疊復沓程度。不要說每章的后兩句一模一樣，就是前兩句也僅一字之差，并且“瓊琚”、“瓊瑤”、“瓊玖”語雖略異義實全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”據李時珍《本草綱目》考證也是同一屬的植物.其間的差異大致也就像橘、柑、橙之間的差異那樣并不大。
這樣，我們不妨說三章基本重復，而如此高的重復程度在整部《詩經》中也并不很多，格式看起來就像唐代據王維詩譜寫的《陽關三疊》樂歌似的，——自然這是《詩經》的音樂與文學雙重性決定的。 你贈給我果子，我回贈你美玉，與“投桃報李”不同，回報的東西價值要比受贈的東西大得多，這體現了一種人類的高尚情感（包括愛情，也包括友情）。
這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象征性的意義，表現的是對他人對自己的情意的珍視，所以說“匪報也”。“投我以木瓜（桃、李），報之以瓊琚（瑤、玖）”，其深層語義當是：雖汝投我之物為木瓜（桃、李），而汝之情實貴逾瓊琚（瑤、玖）；我以瓊琚（瑤、玖）相報，亦難盡我心中對汝之感激。
清牛運震《詩志》評此數語云：“惠有大于木瓜者，卻以木瓜為言，是降一格襯托法；瓊瑤足以報矣，卻說匪報，是進一層翻剝法。”他的話并非沒有道理，但顯然將木瓜、瓊瑤之類已基本抽象化的物品看得太實，其他解此詩者似也有此病。
實際上，作者胸襟之高朗開闊，已無衡量厚薄輕重之心橫亙其間，他想要表達的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。 ____________________________________________ 詩經·國風·桃夭 【原文】 桃之夭夭①，灼灼其華②。
之子于歸③，宜其室家④。 桃之夭夭，有⑤其實。
之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁⑥。
之子于歸，宜其家人。 【譯文】 桃樹含苞滿枝頭， 花開燦爛如紅霞。
姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。 桃樹含苞滿枝頭， 果實累累墜樹丫。
姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。 桃樹含苞滿枝頭， 桃葉茂密色蔥綠。
姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。 【讀解】 一首簡單樸實的歌，唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實累。
詩經優美語句
關雎 >
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，
寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
子衿 >
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
靜女 >
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。 彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
蒹葭 >
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人， 在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
山鬼 >
若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芬馨兮遺所思；
余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來；表獨立兮山之上，
云容容兮而在下；杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨；留靈修兮澹忘歸，
歲既晏兮孰華予；采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮悵忘歸，
君思我兮不得閑；山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏；君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鳴；風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
鳳求凰?琴歌 佚名
有美人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。
有所思 漢樂府
有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，
拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕！
雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼豨！秋風肅肅晨風，東方須臾高知之。
上邪 漢樂府
上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
詩經名句求翻譯
出自《詩經·邶風·擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【注釋】
①鏜：擊鼓的聲音。②兵：刀槍等武器。③土國：國中挑填混 土的工作。④孫子仲：人名，統兵的主帥。⑤平：和好。⑥愛： 語氣助同，沒有實義。⑦契闊：離散聚合 。⑧成說：預先約定的話。 ⑨于嗟：感嘆詞。闊：遠離、⑩洵：遠。
【譯文】
戰鼓敲得咚咚響， 奔騰跳躍練刀槍。
國人挑土修漕城， 我獨南行上沙場。
跟隨將軍孫子鐘， 聯合陳國與宋國。
不許我們回家鄉， 憂愁痛苦滿心傷。
哪里是我棲身處？ 哪里丟失我的馬？
讓我哪里去尋找？ 在那山坡樹林下。
生離死別好凄苦， 先前與你有誓言。
緊緊拉著你的手， 與你偕老到白頭。
可嘆遠隔千萬里， 想要生還難上難。
可嘆生死長別離， 山盟海誓成空談。
出自《論語·子罕》下文是子曰：“未之思也，夫何遠之有？”
意思是 有一首詩這樣說：“唐棣開花，翩翩搖擺，我能不思念嗎？只是離得太遠了。”下文意思是 孔子說：“不是真的思念，如果真的思念，再遠又有什么關系？
詩經蒹葭的題目如何翻譯才好？詩經蒹葭的題目如何翻譯才好聽 愛問知
《蒹葭》是秦國的民歌，這是一首愛情詩，寫在戀愛中一個癡情人的心理和感受，十分真實、曲折、動人。
“蒹葭”是荻葦、蘆葦的合稱，皆水邊所生。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描寫了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的清涼景色，暗襯出主人公身當此時此景的心情。
“所謂伊人，在水一方”，朱熹《詩集傳》：“伊人，猶彼人也。 ”在此處指主人公朝思暮想的意中人。
眼前本來是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也沒有，可由于牽腸掛肚的思念，他似乎遙遙望見意中人就在水的那一邊，于是想去追尋她，以期歡聚。“遡洄從之，道阻且長”，主人公沿著河岸向上游走，去尋求意中人的蹤跡，但道路上障礙很多，很難走，且又迂曲遙遠。
“遡游從之，宛在水中央”那就從水路游著去尋找她嗎，但不論主人公怎么游，總到不了她的身邊，她仿佛就永遠在水中央，可望而不可即。這幾句寫的是主人公的幻覺，眼前總是浮動著一個迷離的人影，似真不真，似假不假，不管是陸行，還是水游，總無法接近她，仿佛在繞著圓心轉圈子。
因而他兀自在水邊徘徊往復，神魂不安。這顯然勾勒的是一幅朦朧的意境，描寫的是一種癡迷的心情，使整個詩篇蒙上了一片迷惘與感傷的情調。
下面兩章只換少許字詞，反復詠唱。“未晞”，未干。
“湄”水草交接之處，也就是岸邊。“躋”，升高。
“右”，迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。
我給你翻譯一個哈： 河畔的蘆葦草長得非常茂盛，寒夜里連露水都凝結成霜；我心中所想念的那個人啊！她住在河水的那一方。我想逆流而上去找尋她的蹤影，河中卻是布滿了石頭，而且路又長；我想順流而下去尋覓她的芳蹤，她仿佛就在那水的中央。
。 河岸邊蘆葦草長得非常茂密，清晨的露珠兒還沒干；我中心所想念的那個人啊！她佇立在那水草灘。
我想逆流而上去尋找她，水路卻是起伏不平小舟難以行進；我想順流而下去尋訪她，她仿佛就在那水中的小陸地上。
河畔邊蘆葦草長得顏色很鮮活，清晨的露珠兒顆顆圓；我心中所想的那個人啊！她正在那水邊。 我想逆流而上去找她，水路彎彎曲曲令我行進困難；我想順流而下去找她，她卻猶如佇候在水中沙洲的旁邊.. 雎鳩關關地鳴叫著，帶著天籟般的對唱聲，雙雙飛落在河中的沙洲上。
我站在那云霧彌漫的樹林中，向遠方眺望，仿佛看見了她。她佇立在和煦的風中，臉上洋溢著恬靜的笑。
看著她那嫻熟美好的樣子，我的心中頓時泛起了圈圈漣漪…… 長長短短的荇菜浮在水面，朦朧中我看見她順著水流左右采摘嫩綠的荇菜莖。看著她那滿臉燦爛的笑容，我也笑了。
她還不知道，我日日夜夜都在想著她，無論是夢中還是醒著，不管是白晝還是黑夜…… 盡管我是那樣地想念她，她卻還依舊不能到我的面前，看著天空朵朵白云飄過，在那雪一般純白的云層中，我仿佛看見她的影子，仿佛看見了她那恬靜的笑容。她使我朝思暮想，魂牽夢縈。
月色下，我帶著悠悠真情，綿綿情思，卻躺在床上翻來覆去難以入眠…… 荇菜參差不齊地生長在水中，夢境中我看見她正忽左忽右不停地采摘著那荇菜。看著她步履輕盈地走來，我不由得說出了埋藏在我心中已久的話語：“賢淑漂亮的好姑娘，我相信我們一定會如琴瑟般相和，永遠相親相愛……” 長長短短的荇菜隨著水波飄蕩，依稀中我看見她左也采了右也摘。
聽著窗外喜慶的鞭炮聲，我許下了永恒的承諾：“賢淑漂亮的好姑娘啊，我一定要敲鐘打鼓把你娶來…… 謝謝請給我一個好評。
詩經里面名句的解釋
這是《詩經》里的《陳風·月出》，是一首男戀女詩。一位男子在月光下見到一個美麗的姑娘，不由生出愛戀之情，并引起內心的躁動。
月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈糾兮，勞心悄兮。
解釋：佼人：美人；月兒出來亮皎皎，美人兒呀真美好。舒緩窈窕臂纏繞呀，勞我思念心里焦。
月出皓兮，佼人懰兮。
舒憂受兮，勞心慅兮。
解釋：月亮出來光彩明亮，美人兒妖冶艷麗。行起路來體態輕盈，惹我心焦憂愁難受。
月出照兮，佼人燎兮。
舒夭紹兮，勞心慘兮
解釋：月亮出來明亮照四方，美人兒更加亮麗可愛。嬌嫩身姿緩慢地行走，讓我心里想念煩憂。
