華閱文章網贊美寶塔山的句子有哪些
贊美寶塔山的句子如下： 幾回回夢里回延安， 雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚你 ——母親延安就在這里！紅日、白雪、藍天。 。
乘東風，飛來報春的群雁。 從太陽升起的北京啟程， 飛翔到寶塔山頭， 落腳在延河岸邊。
卓風華，吟蒹葭，轉身淚如雨下。 登寶塔，眺華夏，駐足山若丹霞。
凌霄漢，長天涯，觀望盛世繁華。 過長安，臨盛夏，回首人似黃花。
他驚才絕艷，不良于行，世人稱其公子無雙。 他少年封侯，征戰天下，終登九層寶塔君臨天下。
天王蓋地虎，寶塔鎮河妖。有人在塔山筑夢，更多人在塔下醉深夢死。
蒼穹寶塔之主的號令，強大到天地俯首，而這，燃燒的卻是寶塔之主的生命。 以骨為祭，以肉為引，以血為令。
長安八月夜正長，山色煙雨微涼，清風青色輕拂面，人道江南，無雨不風光。 寶塔七層禮佛香，山寺鐘鼓清揚，檀香談笑嘆無言，倚欄江邊，誰人自思量？江山嘶鳴戰馬，懷抱中那寂靜的喧嘩。
風過天地肅殺，容華謝后，君臨天下。登上九重寶塔，看一夜流星颯沓。
十里燈華，九重城闕，八方煙花，七星寶塔，六坊不禁，五寺鳴鐘，四門高啟，三山同樂，雙往雙歸，一派太平：講的就是上京的上元節。潺潺流水欲飛揚，抹抹新綠林中現。
白衣少俠山間越，麒麟為友鴿作伴。 寶塔救人識陰謀，臨危不亂顯真功。
為救紫云入險境，冰魄永牽此人心。 重集七劍除魔教，豪氣雄威志存心。
欲問此人應是誰，不為虹貓為何人？登臨絕頂。收軍權，立朝綱，登上九重寶塔，細雪飄落時，他忽然就感覺到一種寂寞。
皇權路上尸骨累累，走到最后他才發現，其實誰都不比誰干凈多少。 可是這江山萬里紅塵萬丈，終究只剩了他一人長河霜冷，天地蒼茫。
鎖妖寶塔鎖深怨， 封印神劍封前緣， 御劍把酒聽秋雨， 怎堪江湖夢以遠。“戎馬繁華，傾天下，血染朱砂，紅塵的畫，肅殺沙啞，刀劍嘶鳴琉璃剎，謝了恒古流沙，縱使踏破九重寶塔，統御了萬古諸天，俯視三千天下，又有何用！縱然逆轉了百世輪回！又怎么換的回，懷中寂靜的喧嘩···”亂花雕玉浮一座寶塔，奇石落塵畫一幅人家。
贊美寶塔山的句子有哪些
贊美寶塔山的句子如下：
1. 幾回回夢里回延安， 雙手摟定寶塔山。 千聲萬聲呼喚你 ——母親延安就在這里！
2. 紅日、白雪、藍天。 。 乘東風，飛來報春的群雁。 從太陽升起的北京啟程， 飛翔到寶塔山頭， 落腳在延河岸邊。
3. 卓風華，吟蒹葭，轉身淚如雨下。 登寶塔，眺華夏，駐足山若丹霞。
凌霄漢，長天涯，觀望盛世繁華。 過長安，臨盛夏，回首人似黃花。
4. 他驚才絕艷，不良于行，世人稱其公子無雙。 他少年封侯，征戰天下，終登九層寶塔君臨天下。
5. 天王蓋地虎，寶塔鎮河妖。
6. 有人在塔山筑夢，更多人在塔下醉深夢死。
7. 蒼穹寶塔之主的號令，強大到天地俯首，而這，燃燒的卻是寶塔之主的生命。 以骨為祭，以肉為引，以血為令。
8. 長安八月夜正長，山色煙雨微涼，清風青色輕拂面，人道江南，無雨不風光。 寶塔七層禮佛香，山寺鐘鼓清揚，檀香談笑嘆無言，倚欄江邊，誰人自思量？
9. 江山嘶鳴戰馬，懷抱中那寂靜的喧嘩。風過天地肅殺，容華謝后，君臨天下。登上九重寶塔，看一夜流星颯沓。
10. 十里燈華，九重城闕，八方煙花，七星寶塔，六坊不禁，五寺鳴鐘，四門高啟，三山同樂，雙往雙歸，一派太平：講的就是上京的上元節。
11. 潺潺流水欲飛揚，抹抹新綠林中現。 白衣少俠山間越，麒麟為友鴿作伴。
寶塔救人識陰謀，臨危不亂顯真功。為救紫云入險境，冰魄永牽此人心。
重集七劍除魔教，豪氣雄威志存心。 欲問此人應是誰，不為虹貓為何人？
12. 登臨絕頂。收軍權，立朝綱，登上九重寶塔，細雪飄落時，他忽然就感覺到一種寂寞。
皇權路上尸骨累累，走到最后他才發現，其實誰都不比誰干凈多少。
可是這江山萬里紅塵萬丈，終究只剩了他一人長河霜冷，天地蒼茫。
13. 鎖妖寶塔鎖深怨， 封印神劍封前緣，
御劍把酒聽秋雨， 怎堪江湖夢以遠。
14. “戎馬繁華，傾天下，血染朱砂，紅塵的畫，肅殺沙啞，刀劍嘶鳴琉璃剎，謝了恒古流沙，縱使踏破九重寶塔，統御了萬古諸天，俯視三千天下，又有何用！縱然逆轉了百世輪回！又怎么換的回，懷中寂靜的喧嘩···”
15. 亂花雕玉浮一座寶塔，奇石落塵畫一幅人家。
贊美延安的句子有哪些
延安，中國革命的圣地。
寶塔山，中國革命的第一塔。南泥灣，養育中國革命的米糧川。
幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。5米高的延安寶塔，是歷史的見證，是旗幟，是勝利，是從延安走向全國的一條革命大道。
延安，**、**等都老一輩革命領袖生活戰斗過13個春秋的地方，我的心兒奔向了延安。走在小路上，我感受到了老一輩革命家艱苦樸素、勇往直前、團結奮進的精神。
面對現在，我們在創業的道路上，更要有不怕苦不怕累的革命精神。回眸延安，勾起記憶中的往事，世紀風云在這片神奇的土地上乍起，蕩滌陰霾塵埃，猶如狂飆卷起近代史上的斑斑血淚。
當年，寶塔山下數不清的空洞里，曾透出燦若星河的燈光，那不僅僅是燈光，那是永遠不滅的民族精神！我們重溫歷史、感悟征程，緬懷先烈，品味精神，有誰不承認延安的每一寸土地都有不尋常的經歷，延安的每一處遺址都有動人心弦的故事，延安的每一個人物都是一部書一首詩！到了延安是傍晚，一輪紅日正正地照耀在延安的西邊，與巍巍寶塔山遙相輝映！延安仿佛是記錄上個世紀三四十年代中國革命走向勝利的氣壯山河的歷史畫卷，是偉人**等老一輩革命家領導中國人民求得解放的歷程中的光輝篇章。數千年的歷史文化積淀，孕育了韻味淳厚的黃土風情文化；粗獷豪放的延安腰鼓，高亢激越的陜北民歌，古樸精美的民間剪紙，熱烈歡快的陜北大秧歌，無不寄托著延安人民對美好生活的希冀。
今日的延安，一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞紅燈明又亮，一排排綠樹應春風；一陣陣流水唱贊歌，一隊隊少年已長成；一把把紅棗甜心里，一頁頁史卷留英名。我手抓延安的黃土我不放，緊緊貼在心窩上。
革命的道路千萬里，天南海北想著你……歷史的潮汐和大自然的鬼斧神工，造就了延安豐厚的人文旅游資源，掩映在蒼松翠柏中的軒轅黃帝陵，是炎黃子孫尋根祭祖的民族圣地。我品味著延安，一樣的地方，不一樣的經歷！一樣的舊址，不一樣的收獲！一樣的悲壯，不一樣的解說！。
延安寶塔山導游詞
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山。
現在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。
寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內低3~4攝氏度，是消夏避暑的好地方。 高聳于我們面前的這座古塔，始建于公元766~779年。
距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經重修，金、明兩代又予以修茸。
現存塔高44米，塔基周長36.8米，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門，北門內有階梯，可緣梯登臨塔頂。
明清之際，均稱這座塔為 “古塔”。1937年**進駐延安后，延安成為領導中國革命的中心和總后方。
“滾滾延河水，巍巍寶塔山”，成為無數革命青年和愛國人士向往的地方，這座古塔也煥發了青春，成為圣地的象征，延安的標志，于是便有了“延安寶塔”之稱，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位，1997年又被列為全國重點文物保護單位。
自明以來，寶塔歷經350余年的風雨侵蝕和戰火洗禮，到全國解放時，已是彈痕累累，遍體鱗傷。新中國成立后，古塔也獲得新生。
陜西省、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出專款，對寶塔進行了全面維修。替換了塔體風蝕殘磚，填補了彈洞，裝設了樓梯，加砌了基座，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環飾了彩燈。
1996年國慶期間，我們拆卸了所有彩燈，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈；2001年，延安市委、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾，每天晚上開燈2小時，便寶塔山光芒四射。從遠處看，金碧輝煌，塔影亭立，景色蔚為壯觀。
當然，您可以登上這巍巍的寶塔，延安全城將盡收眼底，大可領略“欲窮千里目，更上一層樓”的滋味。 現在，我們來到了鐘亭。
在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘，為明朝崇偵元年（1628年）鑄造。該鐘高150厘米，直徑160厘米。
鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾，下部有道教常用的八卦紋飾，是佛道合一的標志。這口鐘原置于對面的太和山道觀，抗日戰爭時期邊區保安部把它移到這里，作為報警之用。
鐵鐘音質清宏，余聲久繞，可傳方圓 30~50公里。1938年11月日寇飛機轟炸延安時，這口鐘發出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛士，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛延安立下了不可磨滅的功勛。
全國解放后，市委、市政府在恢復文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址，供游人參觀。 大家向東邊看！這座建筑物叫做望寇臺，當年范仲淹鎮守延安時，為了觀察敵情，指揮作戰，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。
此臺建于最高峰，到了夜間，星辰逼臨，好像伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀，我們現在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。
摘星樓周圍有一古城寨遺址， 至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當年指揮作戰的工事與堡壘。 沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔，是一段古城墻，用黃土夯筑而成，直到山下，通過南門與鳳凰山的城墻相連。
（南門的位置在現在育才小學附近，現在人們仍稱“南門坡” 現建材公司、鳳凰稅務所一帶仍存有石砌城墻殘垣。） 摘星樓的北面，是一個約400平方米的大平臺，這就是東岳廟的遺址。
東岳廟始建于宋代，明武宗正德元年（1506年），延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來，直至民國初年，東岳廟在延安周圍很有名氣，在佛教界也頗具影響。
每年四月二十八日為廟會，據一些健在的老人介紹，20世紀20年代，寶塔山的廟會（東岳廟和鬼王廟）還相當興盛。由于遭到歷次戰爭的破壞，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。
東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設備，如有敵情，夜間點火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙。
據說狼糞燃燒時生煙更烈，垂直上升，便于觀察，因此有“邊關起狼煙之說”。范仲淹鎮守延州（今延安）時，曾在那里修有烽火臺，是一個黃土夯筑的四棱臺。
現 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米，臺頂面積103.3平方米，臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔，但視野十分開闊，登臨臺上，能看到東、西、南三川的盡頭。
自然，一旦烽火狼煙起，三川軍民皆知。 從烽火臺往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。
那里原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院，又稱范公書院，最初為范仲淹所修。
范公鎮守延州時，一面筑城修寨，加強軍事防備，抵御西夏進犯，一方面大興學風，修建書院，廣召三軍學子，進行習文研究，培養了一批有文化、有見識的棟梁之才。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院，當時修有正堂三間，內塑范公像；五經會講堂三間，供諸子講經教學之用；院內還植有松柏桃李樹千余株，環境幽靜，特別優美，對當時文化的發展起過很好的作用。
清乾隆十六年（1738年）又重建。1979年修建茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年。
介紹一下延安寶塔山上的寶塔.
延安寶塔位于陜西省延安市東側延河岸邊嘉嶺山的土山上。
前臨延河，氣勢雄偉。因塔建于山頂，土山亦稱寶塔山，塔也就稱為寶塔。
塔建于明萬歷三十六年（公元1608年），清代曾多次修葺，故現塔外檐全為清塔風格。塔地處東山戰略要地，周圍無廟，極可用于軍事防御。
塔為平面八角，九層磚砌，通高44米，樓閣式。第一層塔身特別高，開有南、北兩門，門額刻有“俯視紅塵”和“高超碧落”的題字，以描述此塔的雄姿。
塔身頂部以磚砌迭澀挑出短檐。自第二層以上，每層塔身各面交錯分布有通光的卷形窗孔，但窗孔不統一，不規則。
塔頂為八角攢尖式，塔剎已毀。塔內有盤升蹬道，可登塔俯瞰全城美景。
塔旁有一口明崇禎元年鑄造的銅鐘，高150厘米，直徑106厘米，上部有佛教蓮花紋飾，下部有道教的八卦紋飾，當時用來報時報警。 延安是中國革命的圣地。
1937年至1947年，中共中央就設在這里，領導全國人民進行抗日戰爭和解放戰爭。延安寶塔也就成為革命圣地的象征。
寶塔山詞
叫寶塔詩。
有很多， 你搜一下就大把了 武 俠名 古意濃 龍躍虎騰 懷滿愁難平 念友幾回尋蹤 無論何地志皆同 盡遣金樽醉步扶松 江流千里長嘆隱孤篷 湖心誰挽映重月影朦朧 浪蕩不羈高樓無奈剪燈紅 子長最憐清容消減美夢成空 杯盞斟來寂寞難堪霧鬢積雪層 酒灌柔腸回首但笑癡情總誤終生 遙望天高秋晚蒙此一月共舞柳隨風 寄語諸君緣來應惜但飲片刻其樂融融 茶 香葉，嫩芽 慕詩客，愛僧家 碾雕白玉，羅織紅紗 銚前黃蕊色，婉轉曲塵花 前后邀陪明月，晨前命對朝霞 洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪兮 呆 秀才 吃長齋 胡須滿腮 經書揭不開 紙筆自己安排 明年不請我自來 ――吳敬梓<<儒林外史>> 花。 深淺，芬葩。
凝為雪，錯為霞。 鶯和蝶到，苑占宮遮。
已迷金谷路，頻駐玉人車。 芳草欲陵芳樹，東家半落西家。
愿得春風相伴去，一攀一折向天涯。 草。
折宜，看好。 滿地生，催人老。
金殿玉砌，荒城古道。 青青千里遙，悵悵三春早。
每逢南北離別，乍逐東西傾倒。 一身本是山中人，聊與王孫慰懷抱。
元稹： 茶。 香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。 碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉麴塵花。 夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪兮。 杜光庭?紀道德： 道德 清虛，玄默。
生帝先，為圣則。 聽之不聞，摶之不得。
至德本無為，人中多自惑。 在洗心而息慮，亦知白而守黑。
百姓日用而不知，上士勤行而必克。 既鼓鑄於乾坤品物，信充仞乎東西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。 以心體之者為四海之主，以身彎之者為萬夫之特。
有皓齒青娥者為伐命之斧，蘊奇謀廣智者為盜國之賊。 曾未若軒后順風兮清靜自化，曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。
故可以越圓清方濁兮不始不終，何止乎居九流五常兮理家理國。 豈不聞乎天地於道德也無以清寧，豈不聞乎道德於天地也有逾繩墨。
語不云乎仲尼有言朝聞道夕死可矣，所以垂萬古歷百王不敢離之於頃刻。 杜光庭?懷古今： 古今 感事，傷心。
驚得喪，嘆浮沉。 風驅寒暑，川注光陰。
始炫朱顏麗，俄悲白發侵。 嗟四豪之不返，痛七貴以難尋。
夸父興懷於落照，田文起怨於鳴琴。 雁足凄涼兮傳恨緒，鳳臺寂寞兮有遺音。
朔漠幽囚兮天長地久，瀟湘隔別兮水闊煙深。 誰能絕圣韜賢餐芝餌術，誰能含光遁世煉石燒金。
君不見屈大夫紉蘭而發諫，君不見賈太傅忌鵩而愁吟。 君不見四皓避秦峨峨戀商嶺，君不見二疏辭漢飄飄歸故林。
胡為乎冒進貪名踐危途與傾轍，胡為乎怙權恃寵顧華飾與雕簪。 吾所以思抗跡忘機用虛無為師范，吾所以思去奢滅欲保道德為規箴。
不能勞神效蘇子張生兮於時而縱辯，不能勞神效楊朱墨翟兮揮涕以沾襟。 開 山 滿 桃 山 杏 山 好 景 山 來 山 客 看 山 里 山 僧 山 客 山 山 中 山 路 轉 山 崖。
延安寶塔山簡介
寶塔山簡介 寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山。
現在人們又稱寶塔山。位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。
寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內低3~4攝氏度，是消夏避暑的好地方。 寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風貌可盡收眼底。
它是歷史名城延安的標志，是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘，中共中央在延安時，曾用它來報時和報警。
此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術。 山上現已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環境優美。
寶塔山是延安市的標志性建筑，是游覽延安的必去之地。 寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風貌可盡收眼底。
它是歷史名城延安的標志，是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標志性建筑，是游覽延安的必去之地。
寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數萬甲兵”等題刻。 寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風景名勝區。
延安古名膚施，是西北的邊塞重鎮。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮守。
寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米，9級，為八角形磚塔。
塔內有階梯，可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。
明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空，景色都歸西照中。塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅。
幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從。”塔底層兩個拱門門額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。
塔旁還有鐘一口，明崇預年間鑄造，擊之聲徹全城。**在延安時，曾以此報警。
此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術。山上現已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環境優美。
寶塔山是延安市的標志性建筑，是游覽延安的必去之地，但你若是想拍攝寶塔的全景，還得上清涼山才行。 寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數萬甲兵”等題刻。
擴展資料： 一、旅游信息 1、景點門票 普通門票63元 ，軍人、學生、離退休人員優惠，半價。（學生限中小學生，大學生得買全票）2、開放時間 夏季6:30—21:00冬季7:30—7:303、旅游時間 四季皆可，但夏季最佳 相關傳說 在歷史上，延安寶塔山的存在，是與“黃金鎖骨菩薩”的故事聯系在一起的。
《續玄怪錄》和《太平廣記》卷101“延州婦人”條目記載：“昔，延州有婦人，白皙，頗有姿貌，年可二十四五，孤行城市，年少之子，悉與之游，狎昵薦枕，一無所卻。數年而歿，州人莫不悲惜，共醵喪具，為之葬焉。
以其無家，瘞于道左。大歷中（公元776-779年），忽有胡僧自西域來，見墓，遂趺坐，具禮焚香，圍繞贊嘆數日。
人見，謂之日：此一淫縱女子，人盡夫也。以其無屬，故瘞于此，和尚何敬耶？僧曰：非檀越所知，斯乃大圣，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。
此即鎖骨菩薩，順緣已盡。圣者云耳不信，即啟以驗之。
眾人即開墓，視遍身之骨，鉤結皆如鎖狀。果如僧言。
州人異之，為設大齋，起塔焉。” 可以看出，書中描述的延州婦人其實是鎖骨菩薩的化身，她為了普度眾生，不惜忍辱負重滿足人間私欲，死后又遭世人鄙視，后被胡僧說破，即啟發民眾‘知恥’而覺悟，并為其設大齋，建寶塔，這就是教化的力量。
這一傳說也印證了我國唐、宋特定時期內，佛教盛行的歷史事實。 而在民間，寶塔的傳說則來源于口口相傳，其中富有代表性的是寶塔區居民蘇世勝和曹淑珍傳承父輩講述、整理而來的“惡龍之爭”和“紅毛鍵牛下凡”之說。
一說認為大唐天寶年間，膚施縣（延安舊稱）是南北上下交通要塞，市井繁榮，不想來了兩條惡龍傷食人畜，鄉民叫苦連天。玉皇大帝命眾神下凡修建 “鎮邪塔”， 九級塔身，中間放置一尊金人像。
從此膚施縣災患平息，兩條惡龍被“金人”所縛，也逐漸變得溫順善良起來。另一說則大致是講有只紅毛鍵牛下凡后濫傷無辜，食人性命，黎民百姓只能逃荒要飯。
有 兄妹兩人修塔鎮魔。塔蓋成后將牛頭壓住，被塔壓住的紅毛鍵牛變成了臥牛山，如今站在寶塔山對面的清涼山上遠望，臥牛山的牛頭在延河和南河的交界處，脖子像張拉彎的弓，隆起的脊背高高的超出脖頸，尾巴從延河的轉彎處一直延伸到黃蒿彎溝里。
參考資料：百度百科-延安寶塔山。
延安寶塔山導游詞
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山。
現在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。
寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內低3~4攝氏度，是消夏避暑的好地方。 高聳于我們面前的這座古塔，始建于公元766~779年。
距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經重修，金、明兩代又予以修茸。
現存塔高44米，塔基周長36.8米，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門，北門內有階梯，可緣梯登臨塔頂。
明清之際，均稱這座塔為 “古塔”。1937年**進駐延安后，延安成為領導中國革命的中心和總后方。
“滾滾延河水，巍巍寶塔山”，成為無數革命青年和愛國人士向往的地方，這座古塔也煥發了青春，成為圣地的象征，延安的標志，于是便有了“延安寶塔”之稱，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位，1997年又被列為全國重點文物保護單位。
自明以來，寶塔歷經350余年的風雨侵蝕和戰火洗禮，到全國解放時，已是彈痕累累，遍體鱗傷。新中國成立后，古塔也獲得新生。
陜西省、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出專款，對寶塔進行了全面維修。替換了塔體風蝕殘磚，填補了彈洞，裝設了樓梯，加砌了基座，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環飾了彩燈。
1996年國慶期間，我們拆卸了所有彩燈，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈；2001年，延安市委、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾，每天晚上開燈2小時，便寶塔山光芒四射。從遠處看，金碧輝煌，塔影亭立，景色蔚為壯觀。
當然，您可以登上這巍巍的寶塔，延安全城將盡收眼底，大可領略“欲窮千里目，更上一層樓”的滋味。 現在，我們來到了鐘亭。
在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘，為明朝崇偵元年（1628年）鑄造。該鐘高150厘米，直徑160厘米。
鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾，下部有道教常用的八卦紋飾，是佛道合一的標志。這口鐘原置于對面的太和山道觀，抗日戰爭時期邊區保安部把它移到這里，作為報警之用。
鐵鐘音質清宏，余聲久繞，可傳方圓 30~50公里。1938年11月日寇飛機轟炸延安時，這口鐘發出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛士，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛延安立下了不可磨滅的功勛。
全國解放后，市委、市政府在恢復文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址，供游人參觀。 大家向東邊看！這座建筑物叫做望寇臺，當年范仲淹鎮守延安時，為了觀察敵情，指揮作戰，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。
此臺建于最高峰，到了夜間，星辰逼臨，好像伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀，我們現在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。
摘星樓周圍有一古城寨遺址， 至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當年指揮作戰的工事與堡壘。 沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔，是一段古城墻，用黃土夯筑而成，直到山下，通過南門與鳳凰山的城墻相連。
（南門的位置在現在育才小學附近，現在人們仍稱“南門坡” 現建材公司、鳳凰稅務所一帶仍存有石砌城墻殘垣。） 摘星樓的北面，是一個約400平方米的大平臺，這就是東岳廟的遺址。
東岳廟始建于宋代，明武宗正德元年（1506年），延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來，直至民國初年，東岳廟在延安周圍很有名氣，在佛教界也頗具影響。
每年四月二十八日為廟會，據一些健在的老人介紹，20世紀20年代，寶塔山的廟會（東岳廟和鬼王廟）還相當興盛。由于遭到歷次戰爭的破壞，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。
東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設備，如有敵情，夜間點火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙。
據說狼糞燃燒時生煙更烈，垂直上升，便于觀察，因此有“邊關起狼煙之說”。范仲淹鎮守延州（今延安）時，曾在那里修有烽火臺，是一個黃土夯筑的四棱臺。
現 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米，臺頂面積103.3平方米，臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔，但視野十分開闊，登臨臺上，能看到東、西、南三川的盡頭。
自然，一旦烽火狼煙起，三川軍民皆知。 從烽火臺往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。
那里原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院，又稱范公書院，最初為范仲淹所修。
范公鎮守延州時，一面筑城修寨，加強軍事防備，抵御西夏進犯，一方面大興學風，修建書院，廣召三軍學子，進行習文研究，培養了一批有文化、有見識的棟梁之才。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院，當時修有正堂三間，內塑范公像；五經會講堂三間，供諸子講經教學之用；院內還植有松柏桃李樹千余株，環境幽靜，特別優美，對當時文化的發展起過很好的作用。
清乾隆十六年（1738年）又重建。1979年修建茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年（1738年。
