華閱文章網關于描寫《天下》的詩詞有哪些
有以下五句描寫天下的詩句：
杜甫： 安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏。《茅屋為秋風所破歌》
范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。《岳陽樓記》
陸游：王師北定中原日， 家祭無忘告乃翁！ 《示兒》
顧炎武：天下興亡， 匹夫有責。《日知錄·正始》
林則徐：茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之。《赴戍登程口占示家人》
【注釋】
1. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
出自唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創作的一首歌行體古詩《茅屋為秋風所破歌》。原文：
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
此詩作于公元761年（唐肅宗上元二年）八月。公元759年（唐肅宗乾元二年）秋天，杜甫棄官到秦州（今甘肅天水），又輾轉經同谷（今甘肅成縣）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個棲身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大風破屋，大雨又接踵而至。當時安史之亂尚未平息，詩人由自身遭遇聯想到戰亂以來的萬方多難，長夜難眠，感慨萬千，寫下了這篇膾炙人口的詩篇。
2. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
出自宋——范仲淹《岳陽樓記》，原句為：“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’”，其意思就是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。
3. 王師北定中原日， 家祭無忘告乃翁
出自南宋陸游的《示兒》，原文：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
意“本來就是知道人死去了就什么也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。朝廷的軍隊收復北方領土的那一天，在家里祭祀祖先的時候，不要忘記（把這件事情）告訴我。”
陸游是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減。《示兒》詩是詩人臨終寫給兒子的遺囑，表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情。
4. 天下興亡， 匹夫有責
這句話最早是在顧炎武的《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關。原句是：“保國 者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”
以八字成文的語型，出自梁啟超。
意為國家之事的興亡，保護國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責，與普通百姓無 關；而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
5. 茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之
出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩，全詩如下：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？
謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
這首詩并不是出于國機二院的某著名引用，而是作于一八四二年（壬寅年）八月，林則徐被充軍去伊犁途經西安，口占留別家人。林則徐還作自注：“宋真宗聞隱者楊樸能詩，召對，問：‘此來有人作詩送卿否？’對曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。’上大笑，放還山。東坡赴詔獄，妻子送出門，皆哭，坡顧謂曰：‘子獨不能如楊處士妻作一首詩送我乎？’妻子失笑，坡乃出。”詩中表明了林則徐在禁煙抗英問題上，不顧個人安危的態度，雖遭革職充軍也無悔意。
形容天下的詞語
安居樂業 安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定愉快地生活和勞動。
出處：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”《漢書·貨殖列傳》“各安其居而樂其業，甘其食而美其服。”
八纮同軌 指天下一統。八纮，指八方極遠之地。
出處：《晉書·武帝紀》：“廓清梁、岷、包懷揚、越，八纮同軌，祥瑞屢臻。”
拔山蓋世 蓋世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，當代無比。
出處：《史記·項羽本紀》：“于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’”
百鳥朝鳳 朝：朝見；鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。舊時喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者眾望所歸。
出處：宋·李昉等《太平御覽》九百一十五卷引《唐書》：“海州言鳳見于城上，群鳥數百隨之，東北飛向蒼梧山。”
關于“天下”的詩句有哪些
杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
陸游：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！
顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
林則徐：茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之。
1、杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
這句詩的意思是怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑。這句詩出自盛唐詩人杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，這首詩描繪秋夜屋漏、風雨交加的情景，真實的記錄了草堂生活的一個片段。末段忽生異境，以切身的體驗，推己及人，進一步把自己的困苦丟在一邊，設想大庇天下寒士的萬間廣廈。這種非現實的幻想建立在詩人許身社稷，饑溺為懷的思想基礎上；而博**懷之表現，則使作品放射出積極的浪漫主義光輝。全詩語言極其質樸而意象崢嶸，略無經營而波瀾疊出，蓋以流自肺腑，故能扣人心弦。
2、范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
這句詩的意思是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。 這句詩出自宋范仲淹《岳陽樓記》，全篇僅368字，卻內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡馭繁，巧妙地轉換內容和寫法。
3、陸游：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！
這句詩的意思是當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！。這句詩出自南宋詩人陸游的《示兒》。原文為死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。《示兒》這首詩用筆曲折，情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
4、顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
這句詩的意思是天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。這句詩出自顧炎武《日知錄·正始》，是明末清初著名學者、大思想家顧炎武的代表作品，對后世影響巨大。該書是一經年累月、積金琢玉撰成的大型學術札記，是顧炎武“稽古有得，隨時札記，久而類次成書”的著作。以明道、救世為宗旨，囊括了作者全部學術、政治思想，遍布經世、警世內涵。
5、林則徐：茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之。
這句詩的意思是只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。這句詩出自林則徐《赴戍登程口占示家人》，這首詩表現了林則徐因主張禁煙而受到謫貶伊犁充軍的處分，被迫在西安與家人分別時為抒發自己的愛國情感以及性情人格而作。表達了作者愿為國獻身，不計個人得失的崇高精神。詩作淳厚雍容、平和大度，頗合大臣之體。
參考資料
古詩文網：http://**
形容天下的成語
經緯天下、功蓋天下、包打天下、一統天下、天下為籠、勢傾天下、威震天下、一匡天下、譽滿天下、浪跡天下、天下無雙、平治天下、從天而下、天高聽下、天下大亂、天下太平、馳名天下、席卷天下、天下為家、無敵天下、天下旦伐測和爻古詫汰超咯第一、掃除天下、天下無敵、縱橫天下、兼善天下、天下一家、天高地下、名高天下、普天之下、天下洶洶，疑誤天下、甲冠天下、天下為籠、勢傾天下、獨步天下、天下為家、無敵天下、兼善天下、天高地下、普天之下、澄清天下、權傾天下、懷柔天下、天下獨步、馬上得天下、無敵于天下、桃李滿天下、桃李遍天下、言語妙天下、半部論語治天下、冒天下之大不韙、以天下為己任、挾天子以令天下、上不著天，下不著地、天下烏鴉一般黑、一葉落知天下秋、滑天下之大稽、無天于上，無地于下、秀才不出門，全知天下、天下興亡，匹夫有責、秀才不出門，全知天下事天下本無事，庸人自擾之、天下興亡，匹夫有責、天下無難事，只怕有心人。
關于描寫《天下》的詩詞
大一點氣勢的詞像岳飛的滿江紅，就是貼近真正意義上的天下····
滿江紅 岳飛
遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當年、花遮柳護，鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵蹄滿郊畿，風塵惡。
兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來、再續漢陽游，騎黃鶴。
這個好像是歌詞，也不知符不符合你的要求。但我一看到天下就想到這個了····
狼煙起 江山北望 龍起卷馬長嘶 劍氣如霜
心似黃河水茫茫 二十年 縱橫間誰能相抗
恨欲狂 長刀所向 多少手足英魂埋骨他鄉
何惜百死報家國 忍嘆息 更無語 血淚滿眶
馬蹄南 去人北望 人北望 草青黃 塵飛揚
我愿守土復開疆 堂堂中國 要讓四方來賀。
或者這個，這是貨真價實的古詩····好像是陸游的《曉出籬門迎涼有感》
八千里河東入海，
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，
南望王師又一年。
前面兩句很有感覺吧····
或者這個···
太師涼州詞
唐·王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
經典又直白的···
登鸛雀樓
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
描寫天下奇觀的句子
黃山云海：
自古黃山云成海，黃山是云霧之鄉，以峰為體，以云為衣，其瑰麗壯觀的“云海”以美、勝、奇、幻享譽古今，一年四季皆可觀、尤以冬季景最佳。依云海分布方位，全山有東海、南海、西海、北海和天海；而登蓮花峰、天都峰、光明頂則可盡收諸海于眼底，領略“海到盡頭天是岸，山登絕頂我為峰”之境地。
大凡高山，可以見到云海，但是黃山的云海更有其特色，奇峰怪石和古松隱現云海之中，就更增加了美感。黃山一年之中有云霧的天氣達200多天，水氣升騰或雨后霧氣未消，就會形成云海，波瀾壯闊，一望無邊，黃山大小山峰、千溝萬壑都淹沒在云濤雪浪里，天都峰、光明頂也就成了浩瀚云海中的孤島。陽光照耀，云更白，松更翠，石更奇。流云散落在諸峰之間，云來霧去，變化莫測。風平浪靜時，云海一鋪萬頃，波平如鏡，映出山影如畫，遠處天高海闊，峰頭似扁舟輕搖，近處仿佛觸手可及，不禁想掬起一捧云來感受它的溫柔質感。忽而，風起云涌，波濤滾滾，奔涌如潮，浩浩蕩蕩，更有飛流直瀉，白浪排空，驚濤拍岸，似千軍萬馬席卷群峰。待到微風輕拂，四方云慢，涓涓細流，從群峰之間穿隙而過；云海漸散，清淡處，一線陽光灑金繪彩，濃重處，升騰跌宕稍縱即逝。云海日出，日落云海，萬道霞光，絢麗繽紛。
紅樹鋪云，成片的紅葉浮在云海之上，這是黃山深秋罕見的奇景。北海雙剪峰，當云海經過時為兩側的山峰約束，從兩峰之間流出，向下傾瀉，如大河奔騰，又似白色的壺口瀑布，輕柔與靜謐之中可以感受到暗流涌動和奔流不息的力量，是黃山的又一奇景。
玉屏樓觀南海，清涼臺望北海，排云亭看西海，白鵝嶺賞東海，螯魚峰眺天海。由于山谷地形的原因，有時西海云遮霧罩，白鵝嶺上卻青煙飄渺，道道金光染出層層彩葉，北海竟晴空萬里，人們為云海美景而上下奔波，謂之“趕海”。
天山的森林
七月間新疆的戈壁灘炎暑逼人，這時最理想是騎馬上天山。新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出產良馬，不論伊犁的哈薩克馬或者焉耆的蒙古馬，騎上它爬山就像走平川，又快又穩。
進入天山，戈壁灘上的炎暑就遠遠地被撇在后邊，迎面送來的雪山寒氣，立刻會使你感到像秋天似的涼爽。藍天襯著高矗的巨大的雪峰，在太陽下，幾塊白云在雪峰間投下云影，就像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那融化的雪水，從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來，像千百條閃耀的銀鏈。這飛瀉下來的雪水，在山腳匯成沖激的溪流，浪花往上拋，形成千萬朵盛開的白蓮。可是每到水勢緩慢的洄水渦，卻有魚兒在跳躍。當這個時候，飲馬溪邊，你坐在馬鞍上，就可以俯視那陽光透射到的清澈的水底，在五彩斑斕的水石間，魚群閃閃的鱗光映著雪水清流，給寂靜的天山添上了無限生機。
再往里走，天山越來顯得越優美，沿著白皚皚群峰的雪線以下，是蜿蜒無盡的翠綠的原始森林，密密的塔松像撐天的巨傘，重重疊疊的枝椏，只漏下斑斑點點細碎的日影，騎馬穿行林中，只聽見馬蹄濺起漫流在巖石上的水聲，增添了密林的幽靜。在這林海深處，連鳥雀也少飛來，只偶然能聽到遠處的幾聲鳥鳴。這時，如果你下馬坐在一塊巖石上吸煙休息，雖然林外是陽光燦爛，而遮去了天日的密林中卻閃耀著你煙頭的紅火光。從偶然發現的一棵兩棵燒焦的枯樹看來，這里也許來過辛勤的獵人，在午夜中他們生火宿過營，烤過獵獲的野味。這天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野駱駝。
如果說進到天山這里還像是秋天，那么再往里走就像是春天了。山色逐漸變得柔嫩，山形也逐漸變得柔和，很有一伸手就可以觸摸到嫩脂似的感覺。這里溪流緩慢，縈繞著每一個山腳，在輕輕蕩漾著的溪流兩岸，滿是高過馬頭的野花，紅、黃、藍、白、紫，五彩繽紛，像織不完的織錦那么綿延，像天邊的彩霞那么耀眼，像高空的長虹那么絢爛。這密密層層成丈高的野花，朵兒賽八寸的瑪瑙盤，瓣兒賽巴掌大。馬走在花海中，顯得格外矯健，人浮在花海上，也顯得格外精神。在馬上你用不著離鞍，只要稍為伸手就可以滿懷捧到你最心愛的大鮮花。
雖然天山這時并不是春天，但是有哪一個春天的花園能比得過這時天山的無邊繁花呢？
西湖的斷橋殘雪
每當瑞雪初霽，站在寶石山上向南眺望，西湖銀裝素裹，白堤橫亙雪柳霜桃。斷橋的石橋拱面無遮無攔，在陽光下冰雪消融，露出了斑駁的橋欄，而橋的兩端還在皚皚白雪的覆蓋下。依稀可辯的石橋身似隱似現，而涵洞中的白雪奕奕生光，橋面灰褐形成反差，遠望去似斷非斷，故稱斷橋。
關于描寫《天下》的詩詞
烽煙起 尋愛似浪淘沙
遇見她 如春水映梨花
揮劍斷天涯 相思輕放下
夢中我癡癡牽掛
顧不顧將相王侯
管不管萬世千秋
求只求愛化解
這萬丈紅塵紛亂永無休
愛更愛天長地久
要更要似水溫柔
誰在乎誰主春秋
一生有愛 何懼風飛沙
悲白發留不住繁華
拋去江山如畫 換她笑面如花
抵過這一生空牽掛
心若無怨 愛恨也隨她
天地大 情路永無涯
只為她袖手天下
張杰 - 天下
* ▓ 李澤昊
歌詞可可西 帶你心飛
顧不顧將相王侯
管不管萬世千秋
求只求愛化解
這萬丈紅塵紛亂永無休
愛更愛天長地久
要更要似水溫柔
誰在乎誰主春秋
一生有愛 何懼風飛沙
悲白發留不住繁華
拋去江山如畫 換她笑面如花
抵過這一生空牽掛
心若無怨 愛恨也隨她
天地大 情路永無涯
只為她袖手天下
一生有愛 何懼風飛沙
悲白發留不住繁華
拋去江山如畫 換她笑面如花
抵過這一生空牽掛
心若無怨 愛恨也隨她
天地大 情路永無涯
只為她袖手天下
烽煙起 尋愛似浪淘沙
遇見她 如春水映梨花
揮劍斷天涯 相思輕放下
夢中我癡癡牽掛
表示天下的詞語
拔山蓋世——蓋世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，當代無比。
百鳥朝鳳——朝：朝見；鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。舊時喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者眾望所歸。
包打天下——包：承擔全部任務，負責完成。將打天下的整個任務承擔下來。常指人逞強爭勝。
包舉宇內——包舉：統括；宇內：天地之間，即天下。并吞天下，占有一切。
抱一為式——抱：持，守；式：榜樣，規范。指不貪多，不外求，把守一作為天下人的榜樣。
鞭笞天下——笞：鞭打。指驅使天下的人。
兵藏武庫，馬入華山——兵器藏進武庫，軍馬放入華山。指天下太平。
并容遍覆——并：兼；覆：遮蓋掩蔽。廣為包容覆庇。比喻德化寬廣，庇護天下。
撥亂之才——能平定亂世，使天下恢復安定的人才。
才氣無雙——英勇的氣慨，天下沒有第二個人。
草行露宿——走在野草里，睡在露天下。形容走遠路的人艱苦和匆忙的情形。
澄清天下——指整肅政治，清楚奸佞，使天下復歸太平。
垂拱而治——垂拱：垂衣拱手，形容毫不費力；治：平安。古時比喻統治者不做什么使使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治。
垂拱之化——垂拱：垂衣拱手，比喻無所事事，不費力氣。舊時形容無為而治，天下太平。
垂裳而治——垂衣而能治理天下。用以稱頌帝王無為而治。
達則兼善天下——達：顯貴。得志做了大官，就也把天下治理好。
倒載干戈——倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來，比喻沒有戰爭，天下太平。
描寫世界的句子
形容世界美好的句子
1.每一刻都是嶄新的，無人可知下一秒將會上演的劇情，面對著未知的下一秒，我們能做的只有期待。
2.人的一生因充滿了期待而變得充實，如果一個人失去了期待，也便失去了對美好的憧憬，對成功的渴望，對生活的追求。最后的結果便是在漫漫長路上迷失自己前進的方向。我們因期待美好而憧憬，因期待成功而渴望，因期待生活而追求。因期待下一秒的精彩而做好準備，做好這一秒。
3.世界掌握在我們人類的手中，如果我們人類不愛護地球，那么世界就會滅亡，如果世界滅亡了，我們還可以住在哪里呢？如果住在月球我們就沒有氧氣，如果住在火星我們就會被熱死，那一個星球能比得上我們的地球，所以我們只能住在地球，地球是屬于我們人類的，人類是屬于地球的，所以我們要愛護地球，不能隨手亂扔垃圾，要保護好地球的環境。
帶天下的成語
桃李滿天下 比喻一個人的學生很多；各地都有。桃李：桃樹和李樹；比喻老師教的學生。
半部論語治天下 舊時用來強調學習儒家經典的重要。
馳名天下 馳：傳揚。形容名聲傳播得很遠。
澄清天下 指整肅政治，清楚奸佞，使天下復歸太平
功蓋天下 功勞天下第一。
懷柔天下 使天下歸服。懷柔：舊指統治者用政治手腕籠絡人心，使之歸服。
滑天下之大稽 強調事情非常滑稽可笑（帶諷刺意味）。
橫行天下 橫行：縱橫馳騁，毫無阻擋。形容遍行天下，有受阻礙。亦形容東征西戰，到處稱強，沒有敵手。
挾天子以令天下 〖解釋〗挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。同“挾天子以令諸侯”。
兼善天下 〖解釋〗兼善：使大家都有好處。使天下人都得到好處。
經緯天下 經，緯：治理。指治理國家。
甲冠天下 甲冠：第一。稱雄天下。形容人或事物十分突出，無與倫比。
浪跡天下 浪跡：到處流浪。到處流浪，足跡遍天下。
馬上得天下 〖解釋〗喻指武功建國。
冒天下之大不韙 不韙：不是，錯誤。去干普天下的人都認為不對的事情。指不顧輿論的遣責而去干壞事。
名高天下 比喻全國聞名。
平治天下 平：平定；天下：指全中國。治理國家，使天下太平。
權傾天下 權勢壓倒天下。形容權勢極大。
桃李遍天下 〖解釋〗比喻學生很多，各地都有。同“桃李滿天下”。
天下莫敵 見“天下無敵”。
