華閱文章網實詞虛詞典型句子給我20個句子,要求有實詞和虛詞成分,最好一個
實詞：實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分一般能單獨回答問題.實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類.在文言文中，實詞是大量的，掌握較多的文言實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵.學習文言實詞，應特別注意它在語法上的三個主要特點：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用.虛詞：沒有完整的詞匯意義，但有語法意義或功能意義的詞.漢語虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞，象聲詞虛詞是不能單獨充當句法成分的詞，有連接或附著各類實詞的語法意義.你指語文還是英語.。
含有虛詞“之”的文言例句
文言虛詞是指那些意義比較抽象，基本不能明確地表示意義，而只能組織實詞使句子結構完整的詞，它是構成文言句子不可或缺的部分。
古今漢語中，差別最大的不是實詞，而是虛詞。“之乎者也”已成為文言文最顯著的特色，甚至成了文言文的代稱。
可見，文言虛詞在文言文中的地位是極其重要的。與文言實詞相比較，文言虛詞有以下幾個特點：一是用法比實詞靈活，往往一個字有好幾種用法，好幾種解釋，甚至分屬好幾類詞。
二是使用頻率比實詞高，許多常用的虛詞，在一篇中會多次出現。三是語法功能比實詞強，實詞往往要靠虛詞的組合、連接、輔助而成為完整的句子，體現不同的意思，抒發不同的感情，表達不同的語氣。
四是在漢語的發展歷史中，變化比實詞大。 因此，確切掌握文言虛詞的這些特點，掌握常用文言虛詞的意義和用法，對增強閱讀文言文的能力是大有好處的。
清人袁仁林說過“千言萬語，止此幾個虛詞出入參伍其間，而運用無窮”。正因為用法復雜，才給我們現代人閱讀文言文增加了非常大的難度，就連古人也覺得“實字易訓，虛詞難釋”。
（阮元《經傳釋詞序》）因此，我們要想真正讀懂古文，了解并掌握文言虛詞在文中的用法是非常必要的。雖然說是考“常見文言虛詞”，數量也只有十幾個，但放在特定的語言環境里，讓考生在短時間內準確辨析它的詞匯意義和語法意義，難度還是比較大的。
高中教材列出的文言虛詞是32個（高中語文課本后面已經列出），2002年的《考試說明》降低了該考點的難度，規定要考查的文言虛詞只有20個，即：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、哉、則、者、之；2003年的《考試說明》中則定為18個，去掉了“然、哉”。（新的語文教學大綱又減少為15個，刪去“何、乃、若”。）
文言虛詞與現代漢語虛詞差異較大。現代漢語虛詞一般就當虛詞用，而文言虛詞由于是從實詞演化而來，所以大部分虛詞都有實詞的含義，所謂“虛詞不虛”。
文言虛詞與現代漢語虛詞的差異最明顯的是語氣詞，文言文中用“矣、哉、乎、也、邪”，現代漢語則用“嗎、呢、了、啊、呀”等，沒有一個相同。古文中的虛詞，毫無變化的保留到今天，只是極少數。
古漢語中許多虛詞都有多種用法，一個虛詞可以當現代漢語幾個虛詞用。我們在閱讀時，必須結合具體的語言環境，去找現代漢語中恰當的詞語來解釋。
如 “于”字在古漢語中主要當介詞用，但它幾乎可以同現代漢語所有的介詞相對應。例如：①立于不敗之地（相當于“在”）；②千里之行，始于足下（相當于“自、從”）③古已有之，于今為烈（相當于“到”）；④忠言逆耳利于行（相當于“對、對于”）；⑤嫁禍于人（相當于“給”）；⑥冰，水為之，而寒于水（相當于“比”）；⑦臣誠恐見欺于王而負趙（相當于“被”）；⑧業精于勤（相當于“由于”）。
其它還有用法更多的虛詞，如“其、而”的用法大概有四五十種。如何能準確地辨析文言虛詞在文中的用法和意義，我們在復習時應該注意以下幾個問題。
一、注意虛實關系。分清虛實，準確判斷虛詞在文中的意義和用法。
文言虛詞大多是從實詞借用或從實詞虛化而來（如介詞大都為動詞虛化而來），因此某個詞既是虛詞，但同時也有實詞的含義。例如：“相如顧召趙御史書曰”的“顧”是其本義“回頭看”的意思，是實詞（動詞）；“顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者”的“顧”是“但、不過”的意思，是虛詞（連詞，表轉折）。
又如：“忠不必用兮，賢不必以”的“以”與“用”為互文見義，都是“重用”的義，是動詞（實詞）；“愿以十五城請易璧”的“以”，義為“用”，是介詞（虛詞）。所以，我們在閱讀時既不要誤虛為實，也不要誤虛為實，也不要誤實為虛，要仔細加以分辨。
二、注意語法結構，辨析虛詞用法。在不同的句子中，虛詞所在的位置是不同的，它與其它詞組合的關系不同，所起的實際作用也不同，其意義何用法也就不同。
句子的結構是固定的，什么詞充當句子的什么成分也是穩定的，只要分析出詞的用法，那么詞的意義就明白了。看下面三個句子：① 輟耕之壟上 ②秦昭王聞之 ③請以秦之咸陽為趙王壽。
①句主語陳勝承前省，他停下耕種走到田壟上。“壟上”是“之”的賓語，顯然“之”為動詞。
②句“秦昭王”為主語，“聞”是謂語，“之”是賓語，顯然是代詞。③句“秦之咸陽”為偏正結構，“咸陽”是中心詞，“秦”是限制詞，“之”顯然為結構助詞。
三、注意文言文用詞造句的規律，判斷虛詞的意義和用法。文言文用詞造句有一定的規律。
文言虛詞在文中所在位置不同，用法和意義也就不同。例如“以+動”的時候，“以”字當連詞用，“以+名詞、代詞”時，“以”當介詞用。
如2003年考題中“以夸諸戎狄”，“以”在動詞“夸”之前，“以”是連詞。“乃譴人以財物試之”“以”后面有名詞“財物”，“以”是介詞，“用、拿”的意思。
四、注意上下文的語境，判斷虛詞的意義和用法。如2003年高考題12題A項兩個“為”字，第二句是課本中的句子考生一般都知道是“被”的意思，考題中的“為”是不是“被”的意思呢？聯系上文裴。
古文中常見的18個虛詞的用法（含例句）
（一）可以代人、代物、代事。
代人多是第三人稱。譯為"他（他們）"、"它（它們）"。
作賓語或兼語，不作主語。例如： 作《師說》以貽之。
（《師說》，代人，作賓語。） 郕使之然也。
（《勸學》，代物，作兼語。） 闕秦以利晉，惟君圖之。
（《燭之武退秦師》，代指闕秦以利晉這個事件） 四方之士來者，必廟禮之。（《勾踐滅吳》，代詞，他們） 與坐談，問之客曰。
（《鄒忌諷齊王納諫》，代詞，這件事） 人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）
（二）指示代詞，表近指。可譯為"這"，通常作復指性定語。
如： 均之二策。（《廉頗藺相如列傳》） 二、用作助詞，也分幾種情況： （一）結構助詞，定語的標志。
用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡。
（《赤壁之戰》） 道之所存，師之所存也。（《師說》） 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
（《滕王閣序》） （二）結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為"得"。
如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》） （三）結構助詞，賓語前置的標志。
用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如： 宋何罪之有？（《公輸》，即"宋有何罪"） 夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》） （四）結構助詞。
當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。
如： 師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》） 悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》） 孤之有孔明，猶魚之有水也。
（《隆中對》） 臣聞求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》） （五）音節助詞。
用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如： 頃之，煙炎張天。
（《赤壁之戰》） 毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。（《毛遂自薦》） 君之所知也。
（《燭之武退秦師》） 其 一、用作代詞，又分幾種情況： （一）第三人稱代詞。可代人、代事物，用在名詞之前，作領屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復數）。
例如： 臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》） 思國之安者，必積其德義。
（《諫太宗十思疏》，他的。） 女子十七不嫁，其父母有罪。
（《勾踐滅吳》，她的。） （二）第三人稱代詞。
一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應譯為"他"、"它"不能加"的"。如： 秦王恐其破壁。
（《廉頗藺相如列傳》，"其破壁"作賓語。） 其聞道也固先乎吾。
（《師說》，"其聞道"作主語。） 此皆言其可目者也。
（《芙蕖》，"其可目"作賓語。） （三）活用為第一人稱。
可用作定語或小主語，視句意譯為"我的"或"我（自己）"。如：今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。
（《赤壁之戰》） 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》） （四）指示代詞，表遠指。
可譯為"那"、"那個"、"那些"、"那里"。如： 則或咎其欲出者。
（《游褒禪山記》） 今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》） 入二三里，得其尤絕者家焉。
（《愚溪詩序》） 蓋其流甚下，不可以溉灌。（《愚溪詩序》） （五）指示代詞，表示"其中的"，后面多為數詞。
如： 于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》） 二、用作副詞。
放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為"大概"、"難道"、"還是"、"可要"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《師說》，表測度。）
其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》，表反詰。） 汝其勿悲！（《與妻書》，表婉商。）
爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》，表期望。） 念諸父與諸兄，皆康強而早世，如吾之衰者，其能久存乎？（《祭十二郎文》，難道。）
三、用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設，可譯為"如果"；或表選擇，可譯為"還是"。
例如： 其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》，表假設。） 吾其還也。
（《燭之武退秦師》） 而 一、用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關系。
（一）表示并列關系。一般不譯，有時可譯為"又"。
如： 蟹六跪而二螯。（《勸學》） 地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。
（《滕王閣序》） （二）表示遞進關系。可譯為"并且"或"而且"。
如： 君子博學而日參省乎己。（《勸學》） 今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地。
（《觸龍說趙太后》） （三）表示承接關系。可譯為"就"、"接著"，或不譯。
如： 余方心動欲還，而大聲發于水上。（《石鐘山記》） 簡能而任之，擇善而從之。
（《諫太宗十思疏》） （四）表示轉折關系。可譯為"但是"、"卻"。
青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》） 因人力而敝之，不仁。
（《燭之武退秦。
初中古詩文實虛詞及名句積累——實詞30個,虛詞8個,名句50個【急
文言虛詞意義及用法歸類整理 而 1.連詞。
可連接詞、短語和分句，表示多種關系。如： （一）表示并列關系。
如： ①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者（《勸學》） ②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） ④氓肅之人，而遷徙之徒也。《過秦論》 ⑤九國之師，逡巡而不敢進。
《 過秦論》 ⑥致萬乘之勢，序八州而朝同列。《過秦論》 （二）表示遞進關系。
如： ①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》） （三）表示承接關系。
如： ①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《祭十二郎文》） ②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） （四）表示轉折關系。
如： ①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） （五）表示假設關系。如： ①諸君而有意，瞻予馬首可也。
（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） ③鍥而不舍，金石可鏤。（《勸學》） ④人而無信，不知其可也。
（《論語》） （六）表示修飾關系。如： ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》） ③項王按劍而跽曰："客何為者？"（《鴻門宴》） （七）表示因果關系。
如： ①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》） ③小人不知天命而不畏也。（《論語》） （八）表示目的關系。
如： ①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》） ③吾恂恂而起。（《捕蛇者說》） 2.代詞。
第二人稱，一般作定語，譯為"你的"，偶爾也作主語，譯為"你"。如：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。
（《記王忠肅公翱事》） 3.復音虛詞"而已"。放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于"罷了"。
如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》） 聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
（《師說》） 何 1.疑問代詞。 （一）單獨作謂語，問原因，后面常有語氣助詞"哉""也"。
如： 何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》） 予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》） （二）作賓語，主要代處所和事物，可譯為"哪里""什么"。
譯時，"何"要后置。 豫州今欲何至？（《赤壁之戰》） 大王來何操？（《鴻門宴》） （三）作定語，可譯為"什么""哪"。
然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》） 其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》） （四）用作狀語，常表示反問。
譯作“為什么”“怎么”。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》） 徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》） 2.副詞。
（一）用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什么"怎么"。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》） 徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》） （二）用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。
至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》） 3.復音虛詞"何如""何以"。 （一）"何如"常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當于"怎么？quot；或"什么樣"。
如： 樊噲曰："今日之事何如？"（《鴻門宴》） 今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》） 君以袁某為何如人哉？（《譚嗣同》） （二）"何以"即"以何"，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據"以"的不同用法，分別相當于"拿什么""憑什么"等。 榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》） 何以哉？（《曹劌論戰》） 乎 1.語氣助詞。
（一）表疑問語氣，可譯為"嗎""呢"。 兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》） 豈有相公此時出見客乎？（《報劉一丈書》） 欲安所歸乎？（《赤壁之戰》） （二）表測度語氣，可譯為"吧"。
王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》） （三）用于感嘆句，可譯為"啊""呀"等。
嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》） （四）用在句中的停頓處。 胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來辭》） 2.介詞。
相當于"于"。 生乎吾前……（《師說》） 此外，可作詞尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《皰丁解牛》） 乃 1.副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為"就""這才"等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉相背的，可譯為"卻""竟（然）""反而""才"等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"才""？quot；等。
例如： 劌曰："肉食者鄙，未能遠謀。"乃入見。
（《曹劌論戰》） 夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。
（《廉頗藺相如列傳》） 而陋者乃以斧斤考擊而求。
一.句式 二
一.句式
1、東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。 （判斷句）
2、若稍飾以樓觀亭榭。 （無特別句式，以的意思是來）
3、江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。（判斷句）
4、因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也。（判斷句，因的意思是于是）
5、初不自貴重。（賓語前置，貴重就是看重，意思是看重自己）
6、以告者過也。（判斷句，以的意思是因為）
二.虛詞用法
1、然
(1)杰然特起 （……的樣子）
(2)然峭拔秀麗皆不可與小孤比（然而）
(3)實不然也 （這樣）
(4)碧峰巉然孤起 （……的樣子）
2、 以
(1)蓋以此得名也。（因為）
(2)復以小艇游廟中 （憑借，用，引申為乘小船）
(3)若稍飾以樓觀亭榭 （來）
(4)因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予 （把，遺的意思是送）
(5)與可以書遺予曰 （把）
(6)吾將以為襪 （以為是以之為的省略，以的意思是把，合起來是把……作為）
3、 之
(1)信造化之尤物 （的）
(2)自數十里外望之 （代詞）
(3)徙倚久之而歸 （助詞）
(4)竹之始生 （用在主謂之間，取消句子獨立性）
4、而
(1)突兀而已 （修飾）
(2)徙倚久之而歸 （順承關系）
(3)貧而無諂 （轉折，卻。貧窮卻不巴結奉承）
(4)告諸往而知來者 （順承，告訴過去的就知道未來的，可以理解為舉一反三）
(5)生而知之者 （順承）
5、乃
(1)今畫者乃節節而為之 （是）
(2)乃見其所欲畫者 （于是，就）
赤壁賦中含虛詞"之""其""而""以"的句子
之壬戌之秋，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
誦明月之詩， 歌窈窕之章。 前赤壁賦 蘇軾壬戌之秋， 七月既望， 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
清風徐來， 水波不興。 舉酒屬客， 誦明月之詩， 歌窈窕之章。
少焉， 月出于東山之上， 徘徊于斗牛之間。 白露橫江， 水光接天。
縱一葦之所如， 凌萬頃之茫然。 浩浩乎如馮虛御風， 而不知其所止； 飄飄乎如遺世獨立， 羽化而登仙。
于是飲酒樂甚， 扣舷而歌之。 歌曰： “桂棹兮蘭槳， 擊空明兮溯流光。
渺渺兮于懷，望美人兮天一方。”客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。
取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
實詞和虛詞都包括哪些,最好全一點~~拜托拉~~
虛詞 （一）副詞 副詞是限制、修飾動詞、形容詞表示程度、范圍、時間等的詞。
表程度的：很、最、極、挺、頂、非常、十分、極其、格外、分外、更、更加、越、越來越、越發、有點兒、稍、稍微、略微、差不多、幾乎、過于 表范圍的：都、總、共、總共、統統、只、僅僅、單、光、一齊、一概、一律 表時間頻率的：已、已經、曾、曾經、剛、才、剛剛、正、正在、將、將要、就要、馬上、立刻、頓時、終于、常、常常、時常、時時、往往、漸漸、一直、一向、向來、從來、總是、始終，永、永遠、趕緊 表肯定否定的：必、必須、必定、必然、當然、準、的確、不、沒有、沒、未、別、莫、勿、未必、不必、何必、不便、不用（甭）、不妨 表語氣的：難道、豈、究竟、到底、偏偏、索性、簡直、是、是否、可、也許、難 怪、大約、幸而、幸虧、反倒、反正、果然、居然、何嘗、其實、明明、恰恰、未免、只好 1.副詞只有“很”、“極”可以作補語。例如： ①這辦法好得 。
②這辦法好 了。 2.有一部分副詞能起關聯作用。
（1）單用的： 說了又說 吃得下就吃 說清楚再走 下大雨也去 （2）前后配合用的： 又…又 越…越 也…也 不…不 既…又 非…不 （3）和連詞配合用的： 不但…還 只有……才 既然…就 雖然…卻 如果…就 不論…都 即使……也 除非……才 3.“沒有”（沒）在動詞、形容詞前是副詞，否定行為的發生；在名詞前是動詞，否定事物的存在或否定對事物的領有。例如： ①沒有見過這么好的學生。
（副） ②你沒有《詩經》嗎？（動） “沒有”和“沒”是有區別的：“沒”不能用在句末，也不能單獨用來回答問題，“沒有”就可以。如不能說“他來了沒？”“沒。”
只能說“他來了沒有？”“沒有。” 4.有少數形容詞和某些副詞，都經常作狀語，要細心分辨。
例如： ①雨后青山格外秀麗。 ②這件衣服特別好看。
③你不能持一概否定的態度。 ④大家一致同意大會的決定。
這種情況下，我們可以通過詞的組合來分辨它們的詞性。例如：我們可以說“任務特別”，也可以說“（特別）任務”，但“格外”沒有這種用法。
可見“特別”是形容詞，“格外”是副詞。又如：可以說“意見一致”，也可以說“（一致）意見”，“一概”沒有這種用法。
能作謂語、定語、狀語，而意義不變的是形容詞，不能作謂語、定語的是副詞。 5.“白、怪、老、凈”等，同名詞組合時是形容詞，同動詞、形容詞組合時是副詞。
因在兩個位置上意義是不同的。比較下邊兩組詞： 甲 乙 白布 白跑一趟 老朋友 老說不完 怪事 怪好看 凈水 身上凈是泥 （二）介詞 介詞是用在詞或詞組前面，一起組成“介詞結構”，作動詞、形容詞的附加成分，表示時間、處所、方式、條件、對象等的虛詞。
例如： 表時間：從、自從、打、到、在、當、當著、于、趁、乘、隨著、趕、臨 表處所、方向的：從、自、打、往、朝、向、到、在、于、由、沿著、順著 表方式、方法的：按、按照、依照、本著、經過、經、通過、根據、據、以、將、 就、憑、用、靠、拿 表原因、目的的：因、由于、為、為了、為著 表對象、關聯的：對、對于、關于、替、同、與、跟、和、給、叫、讓、被、將、 管、論、順、連 表比較的：比、和、同、與、跟 表排除的：除了、除非 1. 介詞結構都可以作狀語，少數還可以作補語。例如： 〔在閱覽室〕看書（表處所） 〔從早上〕作（表時間）， 〔沿著河邊〕前進（表方向） 〔對學生〕負責（表對象） 〔連根〕拔起來（表對象） 〔比過去〕更好（表比較） 有的可以作定語，但要加“的”。
例如： ①他作了一個（關于詩人杜甫）的學術報告。 ②他（對這個問題）的分析是正確的。
2.介詞大部分是由動詞虛化來的，有的介詞跟動詞的界線是清楚的，如“從、被、對于、關于”等。有的詞在這個場合是介詞，在另一場合是動詞，如“在、比、給”等。
例如： ①他把書放在桌上。（介詞） ②他在家里.（動詞） ③許多同學都比我學習好。
（介詞） ④我們要比干勁，比速度，比質量。（動詞） ⑤他給我買了一本書.（介詞） ③他給了我一本書。
（動詞） 它們的區別：介詞不能單獨作謂語，也不能用肯定否定并列方式提問，動詞可以。介詞后邊不可以帶時態助詞“了、著、過”（“為了”、“為著”、“當著”中的“了、著”不表時態），不能重疊；動詞一般可以。
它們的意義也不同，如例①中的“在”表示“放”的處所； 例②中的“在”是“屬于”或“存在于”的意思。能作介詞用又能作動詞用的還有“由、讓、朝、往、用、拿、經過、通過”等詞。
（三）連詞 連詞是連接詞、短語或句子的虛詞。例如“和、跟、同、與、而、而且、及、以及、不但、不僅、或、或者、雖然、但是、然而、如果、即使、那么、因為、所以、因此”等。
“和、跟、同、與”四個詞都有連詞和介詞兩種用法。例如： ①我和他都去過。
（連詞） ②我曾經（和他）去過。（介詞） ③（[和他]去北京）的人都回來了。
（介詞） 上述三例中的“和”都可以用“跟、同、與”替換。用作介詞時，口語常用“跟”，書面語傾向于用“同”。
用作連詞時，一般用“和”，“與”帶有書面語色彩。 連詞“和”與介詞“和”。
