華閱文章網描寫“蒙古包”的句子
1. 蒙古包一般為圓形，大多用條木做成網壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，頂中央有圓形天窗，容易拆裝，是蒙古族同胞居住的地方。
2. 突然，蒙古包的門被撞開了，一個身穿草綠色長袍，腰間像大人一樣寬寬地扎著紅綢腰帶的七八歲的男孩，騎著一根長長的柳條子，身上還掛著馬槍、弓箭，橫沖直撞地跑進來……
3. 萬樹園內不施土木，而按蒙古族的風俗設蒙古包數座。
4. 蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。
5. 成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。
6. 蒙古包的頂端有個大洞，除了可以排出火煙，還能引進陽光。
7. 在城區以東的蒙古包區，溫度已然在零度以下。多爾修仁白天拉著馬車兜客，晚上則出售柴火煤炭。他每年夏天還要回到阿勒坦布拉格附近的大草原，照料牲口。
8. 他們住蒙古包，穿蒙古袍，說蒙古話，也過著蒙古游牧生活。
9. 這里建有多頂蒙古包，設備齊全，可為客人提供住宿服務。
10. 朝陽區蒙古包，北京和睦家醫院，朝陽區將臺路2號。
11. 眾所周知，一個富有的牧民，意味著為他的蒙古包配備一個衛星天線和一個太能能面板，并擁有一輛摩托車。
12. 牧民以肉，奶制品和面，多住圓形蒙古包，農區多住磚瓦房。
13.在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包，即蒙古人所稱的“格爾斯”。自從有蒙古族以來，人們就開始使用蒙古包。
14.因為很容易拆裝，有利于放牧時搬遷流動。這已經有很長時間了。但究竟是何時開始使用的，無人知道確切的時間。
15. 蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是游牧部落，終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝，由幾頭雙峰駱駝馱著，運到下一個落腳點，再重新搭起帳篷。
形容蒙古包的句子
1、看到您那汗津津的馬兒，知道您從遠方來；客人來自天山外，草原把我們連起來。請喝這杯馬奶酒，奶酒杯杯表胸懷；都說客人酒量好，我們想同您賽一賽。聽著這歌兒，你能不喝？看著那一張張真誠而熱情的笑臉，還能有什么理由拒絕和推脫的嗎？
2、蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適于牧業生產和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。據《黑韃事略》記載：“穹廬有二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前開門，上如傘骨，頂開一竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載。
3、圓圓的淖爾，孕育著蒙古包倦倦的倒影。屏氣息聲的夜，用黑茸茸的羽毛摟著……月亮點起燭火，也在靜靜地加溫呢！啊，帶著一彎裊裊炊煙，啄破凝固的夢——早晨，蹣跚在牛的蹄印里。那閃爍著彩色袍裙的乳香，濕漉漉地哺育著這個雛兒……終于，披上霞，牽著歌，爬上風力提水機的風車，把住小四輪拖拉機的方向盤……嬉戲了一陣兒，又跨上駿馬，趕著畜群；山坡、草灘、花簇、樹蔭，都留下她的芳蹤倩影。
描寫蒙古包里面以及外觀特點的作文,最好是親身經歷的400字
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適于牧業生產和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。據《黑韃事略》記載：“穹隆有二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前開門，上如傘骨，頂開一竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載。草地之制，以柳木組定成硬圈，徑用氈撻定，不可卷舒，車上載行。”隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善，穹隆或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包，頂高10-15尺，圍墻高約5尺左右，包門朝南或東南開。包內四大結構為：哈那（即蒙古包圍墻支架）、天窗（蒙語“套腦”）、椽子和門。蒙古包以哈那的多少區分大小，通常分為4個、6個、8個、10個和12個哈那。12個哈那的蒙古包，在草原是罕見的，面積可達60多平方米。現在游牧生活逐漸被定居所代替，草原上富裕起來的牧民建起磚瓦房，蒙古包越來越少了。
蒙古游牧人民族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳、于游牧。自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高13米左右，用條木編圍砌蓋；游牧區多為游動式。游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，后者以牛車克等族牧民游牧時也居住蒙古包。
在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包，即蒙
蒙古包成為蒙古人的日常大多數蒙古人是終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝，由幾只駱駝運腳點，再起帳篷。
古族傳統民居。流行于內蒙古自治區等地牧區。一圓形天空，通煙氣。包門小，朝南或朝東南。具有制做簡便，便于搬運、耐御風寒，適牧等特點。 多用在族“家”、“屋”的意思。古時候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。
蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納20多人；小者個人。蒙古包的架設很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫一個畫圈，然后便可以開始按照圈的大小搭建。
蒙古包搭好后，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的家具，四周掛上鏡框和招貼花。現在一些家具電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。
蒙古包的最大優點就是拆裝容易。搬遷簡便。架設時將“哈納”拉開便成圓形的圍墻，拆卸時將哈納折疊合回體積便縮小，又能當牛、板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以運走，兩三小時就能搭蓋起來。
蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大。而且室內空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合于經常轉場放牧民居住和使用。
巴里坤的蒙古族因長期與漢族雜居，所以其袍，腰系絲帶，腳蹬皮靴袍子，配以彩色絲綢腰帶，足蹬蒙古式皮靴，英姿颯爽，俊秀威武。
過去蒙古族以游牧為主，所以住的全是蒙古除了游牧，相當多的蒙古族從事農業生產或農牧兼營，他們已定居村鎮。
巴里坤蒙古族的傳統飲食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、蔥和蘑菇等。后因長期雜居在漢族中，從事半農半牧生活，現在普遍吃蔬菜。蒙古族熱情豪爽，誠懇待客。宴請客人時必敬酒并唱“敬酒歌”助興，營造熱烈氣氛，以此表示對客人的歡迎、祝福和尊重。蒙古族特別倡導尊敬長者，愛護晚輩，如果家里來了年歲大的長輩，必須要迎上去把馬接過來拴好，長輩要走的時候，也要牽馬扶其上鞍。
蒙古族的節日主要是春節和敖包節，除此還有點燈節（祖魯節）、麥爾節等。蒙古族把送冬迎春的第一天，即春節稱：“查干薩日”。蒙古節有自己為柱拜的典型。祭喜地云集在敖包前進行祭祀，先由喇嘛焚香誦經，人們則獻了供品后，自左向右圍歌舞等娛樂活動。因此祭敖包不僅是一次宗教活動，蒙古族青年男女借此施展才藝、技能、進行情感交流的一次機會。
賽馬、摔跤、”是草原馬背民族的拿手好戲。蒙古族無論男女，自幼學習騎馬，到十來歲就縱馬如飛。
描寫“蒙古包”的句子
1. 蒙古包一般為圓形，大多用條木做成網壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，頂中央有圓形天窗，容易拆裝，是蒙古族同胞居住的地方。
2. 突然，蒙古包的門被撞開了，一個身穿草綠色長袍，腰間像大人一樣寬寬地扎著紅綢腰帶的七八歲的男孩，騎著一根長長的柳條子，身上還掛著馬槍、弓箭，橫沖直撞地跑進來…… 3. 萬樹園內不施土木，而按蒙古族的風俗設蒙古包數座。 4. 蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。
5. 成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。 6. 蒙古包的頂端有個大洞，除了可以排出火煙，還能引進陽光。
7. 在城區以東的蒙古包區，溫度已然在零度以下。多爾修仁白天拉著馬車兜客，晚上則出售柴火煤炭。
他每年夏天還要回到阿勒坦布拉格附近的大草原，照料牲口。 8. 他們住蒙古包，穿蒙古袍，說蒙古話，也過著蒙古游牧生活。
9. 這里建有多頂蒙古包，設備齊全，可為客人提供住宿服務。 10. 朝陽區蒙古包，北京和睦家醫院，朝陽區將臺路2號。
11. 眾所周知，一個富有的牧民，意味著為他的蒙古包配備一個衛星天線和一個太能能面板，并擁有一輛摩托車。 12. 牧民以肉，奶制品和面，多住圓形蒙古包，農區多住磚瓦房。
13.在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包，即蒙古人所稱的“格爾斯”。
自從有蒙古族以來，人們就開始使用蒙古包。 14.因為很容易拆裝，有利于放牧時搬遷流動。
這已經有很長時間了。但究竟是何時開始使用的，無人知道確切的時間。
15. 蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是游牧部落，終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。
蒙古包可以打點成行裝，由幾頭雙峰駱駝馱著，運到下一個落腳點，再重新搭起帳篷。 。
寫蒙古包的特點或外形250字
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子.建造和搬遷都很方便，適于牧業生產和游牧生活.蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”.據《黑韃事略》記載：“穹隆有二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前開門，上如傘骨，頂開一竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載.草地之制，以柳木組定成硬圈，徑用氈撻定，不可卷舒，車上載行.”隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善，穹隆或氈帳逐漸被蒙古包代替.蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋.普通蒙古包，頂高10-15尺，圍墻高約5尺左右，包門朝南或東南開.包內四大結構為：哈那（即蒙古包圍墻支架）、天窗（蒙語“套腦”）、椽子和門.蒙古包以哈那的多少區分大小，通常分為4個、6個、8個、10個和12個哈那.12個哈那的蒙古包，在草原是罕見的，面積可達60多平方米.現在游牧生活逐漸被定居所代替，草原上富裕起來的牧民建起磚瓦房，蒙古包越來越少了. 蒙古游牧人民族傳統的住房.古稱穹廬，又稱氈帳、于游牧.自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今.蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高13米左右，用條木編圍砌蓋；游牧區多為游動式.游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，后者以牛車克等族牧民游牧時也居住蒙古包. 在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷.它們就是蒙古包，即蒙 蒙古包成為蒙古人的日常大多數蒙古人是終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場.蒙古包可以打點成行裝，由幾只駱駝運腳點，再起帳篷. 古族傳統民居.流行于內蒙古自治區等地牧區.一圓形天空，通煙氣.包門小，朝南或朝東南.具有制做簡便，便于搬運、耐御風寒，適牧等特點. 多用在族“家”、“屋”的意思.古時候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等. 蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納20多人；小者個人.蒙古包的架設很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫一個畫圈，然后便可以開始按照圈的大小搭建。
.。
蒙古包的外形特點.布局.內部結構.優點及文化內涵.傳統習慣的作文
蒙古包（Mongolianyurts）是蒙古族牧民居住的一種房子。
建造和搬遷都很方便，適于牧業生游牧特色住房蒙古包（20張）產和游牧生活。蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納600多人；小者可以容納20個人。
蒙古包的架設很簡單，一般是搭建在水草適宜的地方，根據蒙古包的大小先畫一個圓圈，然后就可以開始按照圈的大小搭建。蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大，而且室內空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合于經常轉場放牧民族居住和使用。
蒙古包是對蒙古族牧民住房的稱呼。“包”是“家”、“屋”的意思。
蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高130~160厘米、長230厘米左右，用條木編成網狀 ，幾塊連接，圍成圓形 ，上蓋傘骨狀圓頂，與側壁連接。帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈，用繩索固定。
西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便 蒙古包-國畫譚翃晶作品[1]采光、通風，排放炊煙，夜間或風雨雪天覆以氈。蒙古包最小的直徑為300多厘米，大的可容數百人。
蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成。制作不用泥水土坯磚瓦，原料非木即毛，可謂建筑史上的奇觀，游牧民族的一大貢獻。
套瑙 蒙古包的套瑙分聯結式和插椽式兩種。要求木質要好，一般用檀木或榆木制作。
兩種套瑙的區別在于：聯結式套瑙的橫木是分開的，插椽式套瑙不分。聯結式套瑙有三個圈，外面的圈上有許多伸出的小木條，用來連接烏尼。
這種套瑙和烏尼是連在一起的。因為能一分為二，駱駝運起來十分方便。
烏尼 烏尼通譯為椽子，是蒙古包的肩，上聯套瑙，下接哈那。其長短大小粗細要整齊劃一，木質要求一樣，長短由套瑙來決定，其數量，也要隨套瑙改變。
這樣蒙古包才能肩齊，能圓。烏尼為細長的木棍，橢圓或圓形。
上端要插入或聯結套瑙，頭一定要光滑稍彎曲，否則造出的氈包容易偏斜傾倒。下端有繩扣，以便于哈那頭套在一起。
粗細以哈那決定，一般卡在哈那頭的丫性叉子中，上端正好平齊為準。烏尼一般由松木或紅柳木制作。
哈那 哈那承套瑙、烏尼，定氈包大小，最少有四個，數量多少由套瑙大小決定。哈那有三個神奇的特性： 其一，是它的伸縮性。
高低大小可以相對調節，不像套瑙、烏尼那樣尺寸固定。一般習慣上說多少個頭、多少個皮釘的哈那，不說幾尺幾寸。
皮釘一般有十個皮釘，十一個皮釘等等（指一個哈那）。皮釘越多，哈那豎起來越高，往長拉的可能性越小；皮釘越少，哈那豎起來越低，往長拉的可能性越大。
頭一般有十四、十五、十六個不等。增加一個頭，網眼就要增加，同時哈那的寬度就要加大。
這一特點，給擴大或縮小蒙古包提供了可能性。作哈那的時候，是把長短粗細相同的柳棍，以等距離互相交叉排列起來，形成許多平行四邊形的小網眼，在交叉點用皮釘（以駝皮最好）釘住。
這樣蒙古包可大可小、可高可矮。蒙古包要高建的話，哈那的網眼就窄，包的直徑就小；要矮建的話，哈那的網眼就寬，包的直徑就大。
雨季要搭得高一些，風季要搭得低一些。蒙古人四季游牧，不用為選蒙古包的地基犯愁，這樣的房子是無論如何不能比擬的。
由于哈那這一特性，決定了它裝卸、運載、搭蓋都很方便。 其二，是巨大的支撐力。
哈那交叉出來的丫形支口，在上面承接烏尼的叫頭，在下面接觸地面的叫腿，兩旁與別的哈那綁口叫口。哈那頭均勻地承受了烏尼傳來的重力以后，通過每一個網眼分散和均攤下來，傳到哈那腿上。
這就是為什么指頭粗的柳棍，能承受二三千斤壓力的奧妙所在了。 其三，是外形美觀。
哈那的木頭用紅柳，輕而不折，打眼不裂，受潮不走形，粗細一樣，高矮相等，網眼大小一致。這樣做成的氈包不僅符合力學要求，外形也勻稱美觀。
哈那的彎度要特別注意掌握。一般都有專門的工具，頭要向里彎，面要向外凸出，腿要向里撇，上半不比下半部要挺拔正直一些。
這樣才能穩定烏尼，使包形渾圓，便于用三道圍繩箍住。氈門 哈那立起來以后，把網眼大小調節好，哈那的高度就是門框的高度。
門由框定。因此蒙古包的門不能太高，人得彎著腰進。
氈門要吊在外面。支柱 蒙古包上了八個哈那要頂支柱。
蒙古包太大了，重量增加，大風天會使套瑙的一部分彎曲。連接式套瑙多遇這種情況。
八---十個哈納的蒙古包要用四根柱子。蒙古包里，都有一個圈圍火撐的木頭框，在其四角打洞，用來插放柱腳。
柱子的另一頭，支在套瑙上加綁的木頭上。柱子有圓、方、六面體、八面體等。
柱子上的花紋有龍、鳳、水、云多種圖案。王爺一般才能用龍紋。
裁制 由頂氈、頂棚、圍氈、外罩、氈門、氈門頭、氈墻根、氈幕等組成。頂氈 頂氈是蒙古包的頂飾，素來被看重。
頂氈是正方形的，四角都要綴帶子，它有調節空氣新舊、包中冷暖、光線強弱的作用。頂氈的大小，以正方形對角線的長度決定。
裁剪時，以套瑙橫木的中間為起點，向兩邊一乍一乍地來量，四邊要用駝梢毛捻的線繚住，四邊和四角納出各種花紋，或是用馬鬃馬尾繩兩根并住縫在四條邊上，四個角上釘上帶子。頂棚 頂棚是蒙古包頂上苫蓋烏尼的部分。
每半個像個扇形，一般由三到四層氈子組成。里層叫其布格或其日布。
轉載請注明出處華閱文章網 » 描寫蒙古包外觀的詞句
