華閱文章網雪山飛狐里的動作描寫句子
1、田青文橫目使個眼色，曹云奇雖不明她意思，終明忍住了口邊言語。
又行里許，轉過一個山坡，地下白雪更深，直沒至膝，行走好生為難眾人雖然都有武功，但亦感不易拔足。2、兩人打得興發，雖然身子臨空，仍是毆擊不休。
3、劉元鶴給他抓得久了，手臂一時之間竟難以彎曲，仍是高舉過頭，過了一會才慢慢放下，只見雙腕上指印深入肉里，心中不禁駭然。4、再奔數步，那老僧又搶前半尺，這一來，劉元鶴立足不穩，身子向前仰跌下去，雙臂夾在耳旁舉過頭頂，被那老僧在雪地里拖曳而行。
5、那老僧左手拇指與食指拿著他的右腕，見他左掌擊來，左手提著他右臂一舉，中指、無名指、小指三根手指鉤出，搭上了他左腕。
雪山飛狐的經典臺詞
我二妹便如這蠟燭一樣，點到了盡頭，再也不能發出光亮了。
她一切全算到了，料得石萬嗔他們一定還要再來，料到他小心謹慎不敢點新蠟燭，便將那枚混有七心海棠花粉的蠟燭先行拗去半截，誘他上鉤。她早已死了，在死后還是殺了兩個仇人。
她一生沒害過一個人的性命，她雖是毒手藥王的弟子，生平卻從未殺過人。她是在自己死了之后，再來清理師父的門戶，再來殺死這兩個狼心狗肺的師兄師姊。
“她沒跟我說自己的身世，我不知她父親母親是怎樣的人，不知她為什么要跟無嗔大師學了這一身可驚可怖的本事。我常向她說我自己的事，她總是關切的聽著。
我多想聽她說說她自己的事，可是從今以后，那是再也聽不到了。
雪山飛狐中原著小說經典語句和電視劇的感人語句是什么
兩只狐貍
《雪山飛狐》中，應該是一個歷經滄桑，武功出神入化的胡斐，可是性情卻與年少時不太相同。先說英雄對之美女的態度吧。他在棉被中藏身發現里面是被點中穴道只穿貼身內衣的苗若蘭，尷尬相處中，我們的英雄最終還是沒過美人關。如果苗若蘭不是絕世美麗的佳人還有沒有那深情的一吻？不得而知。而時光倒流到年少時的湘妃廟，兩個相互傾心的年輕人共同在深夜中避雨，袁紫衣害怕雷鳴，一瞬間還原了一個少女堅強表面下柔弱的心，同樣的美人如玉，胡斐還是保持了君子之風，甚至沒有乘機給她一個英雄的擁抱。
再說手刃惡人的態度，說到這兒我有點不明白為什么胡斐一直把苗人鳳當殺父仇人呢？就算他原來不知情，雪山之上平四也把事情的原委都告訴他了，還說苗大俠一生也沒有做對不起胡一刀夫婦的事。事情夠清楚了。苗人風只不過是誤傷了胡一刀，而比武被刀劍所傷也是平常之事。要說是殺父仇人應該是田歸農才對。是他圖謀不軌沒有把胡一刀轉告給苗人鳳的話告訴苗人鳳，所以才有這場比武，苗人鳳是在不知事實真相的情況下來的，所以不能怪他。另外想鷸蚌相爭，漁翁得利的也是田歸農，是他指使別人在刀劍上喂以毒藥。所以胡一刀見血封喉也是田歸農的錯。再說胡夫人自殺殉夫是因為相信苗人鳳是個可以將幼子撫養成人的好朋友。所以讓苗人鳳背負一個仇人身份真是有點冤。除了田歸農還有兩個幫兇也應該算在仇人的隊伍里。一個是毒手藥王的師弟萬石嗔，害死胡一刀和毒瞎苗人鳳的毒藥都是他給的，另一個是見財忘義的閻基，是他親手下的毒，也是他為了獨得寶藏和胡家刀譜險些要了小胡斐的命。
下面就說說胡斐是怎么手刃仇人的吧。田歸農已經又嚇又怕又羞又悔的自殺死掉了，怎么說一半也是胡斐嚇死的，算是報了半個仇吧。萬石嗔被程靈素用計毒瞎了雙眼，又自作孽不可活了。就剩一個閻基，胡斐小時候平四就讓他記住閻基這張臉。用意就是以后報殺父之仇。可是當胡斐快要報得仇的時候，情況又是這樣的“苗若蘭說‘這人確是很壞，但也夠他受的了。饒了他吧！’胡斐生平除惡務盡，何況這人正是殺父害母的大仇人，但一聽苗若蘭之言，突然覺得自己正處于極大幸福之中，對這世上最大的惡人，憎恨之心也登時淡了許多，
當即左手一擲，掌中余下的十余件珍寶激飛而出，叮叮當當一陣響，盡數嵌在冰壁之中。”就這么算了。而時光又要倒轉回去，回到年少時了，他只是打抱不平，為了素不相識的鐘阿四一家要殺鳳天南，像袁紫衣那么聰明美麗的姑娘，兩人又互相傾心，袁紫衣那么不卑不亢的人軟語相求他仍是不為所動，兵刃相向。這才是真英雄吧。
也許兩部書本就是兩個不同的故事，兩個有著相同名字卻又不一樣的飛狐貍。那么拋開一切，讓我們回到胡斐令人嘆息的感情世界里。
感情世界
在金庸的武俠世界里，英雄總有美女相伴，成雙入對，出生入死，直叫人羨慕。靖哥哥有他的蓉妹妹，楊過有他的小龍女，就連韋小寶不算是英雄的人物，七個老婆中也有一個最中意最離不開的雙兒。而胡斐卻可憐沒有這樣的福氣。唯一能與他攜手江湖的卻是不能去愛的妙尼。可嘆，可嘆。
程家妹子
程靈素是不幸的，她始終還是沒能讓胡斐愛上她，盡管她自己的愛那么無私，那么偉大，那么不計回報。她失敗的原因也許是因為相貌不出眾，在整個金庸的武俠世界中也許她是最不起眼的一個，嬌小瘦弱唯有一雙眼睛還算清澈迷人。所以就算他在胡斐的身邊最長，也沒能叫他愛上她，倒是成了結拜兄妹。也許原因還在于她的愛太沉重，一個能外號叫做“飛狐”的人，定是喜好自由的人，他承受不起這么沉重的愛，他給不了她同樣深刻的愛，所以他只能選擇不愛。也許最重要的原因是程靈素出場的時機不對，她的出現在胡斐愛著袁紫衣的時期，那是胡斐第一個喜歡的姑娘，也許也是他最不能忘記的姑娘。所以，不管程靈素怎么付出，始終不能取代胡斐心中那個美若天仙紫衣女俠的位置。
語文課文中的《雪山飛狐》的內容是什么
“金迷”編委選入《雪山飛狐》？ 據媒體報道，《雪山飛狐》進入這次北京版的高中語文課本并非偶然。
編委中有不少“金庸迷”，62歲的薛川東說自己就愛讀武俠。 編委之一的北京大學中文系副教授孔慶東是個知名的“金迷”。
但這次把金庸武俠小說推上教材的，是67歲的北京版語文教材主編顧德希，他也是金庸的“粉絲”。 正是顧德希親自推薦了《雪山飛狐》中的一段，最后被確定下來。
于是，一些網友認為這些“金迷”編委是“憑個人的愛好來修改教材，是極端不負責任的表現”。更多的網友則認為，《雪山飛狐》取代《阿Q正傳》是用“通俗文學取代主流文學”。
《雪山飛狐》入教材不存在 對于備受關注的《雪山飛狐》入選高中語文教材一事，北京教科院基礎教育研究中心副主任王云峰認為，這種說法根本不存在。 甚至有的媒體說，用《雪山飛狐》替代魯迅的《阿Q正傳》，更加不可能。
北京大學中文系副教授孔慶東接受采訪時也表示，《雪山飛狐》只是被列入了教師教學參考書名單內而已。 談起教材中的魯迅作品，孔慶東說，“祥林嫂講了80年了，但從來不會從課本里退出去，因為這部作品很讓人感動。
就連來中國的留學生讀魯迅的作品也會感動。不過《狂人日記》、《阿Q正傳》對現在的中學生來講的確太深了。”
孔慶東認為，不僅是魯迅，朱自清等名家的作品入選中學教材后，都面臨一個大問題，就是文章如何選、內容如何教，怎樣讓學生更容易接受和理解。 對于一些人質疑“北京版語文教材魯迅作品少了”的問題，王云峰稱在北京版語文教材中專門有《魯迅》詩文專題，在語文教育中，關注傳統文化，關注民族精神是課標規定之一。
“現在新版各個版本教材，包括人教版、北京版，都通過語文促進學生對民族文化的關注，對多元文化的理解。” 。
求金庸《雪山飛狐》里的一首詩
一切恩愛會，無常難得久.生世多畏懼，命危於晨露.
佛說鹿母經
西晉 竺法護譯
佛說鹿母經
西晉月氏國三藏竺法護譯
佛言。昔者有鹿數百為群。隨逐美草侵近人邑。國王出獵遂各分迸。有一鹿母懷妊獨逝。被逐饑疲失侶悵怏。時生二子舍行求食。煢悸失措墮獵弶中。悲鳴欲出不能得脫。獵師聞聲便往視之。見鹿心喜適前欲殺。鹿乃叩頭求哀自陳。向生二子尚小無知。始視蒙蒙未曉東西。乞假須臾暫還視之。將示水草使得生活。旋來就死不違信誓。是時獵者聞鹿所語。驚怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚無至誠。況汝鹿身。從死得去。豈當還期。終不放汝。鹿復報言。聽則子存留則子亡。母子俱死不得生別。分死全子滅三痛劇。即便說偈。以報獵者
我身為畜獸 游處于林藪
賤生貪軀命 不能故送死
今來入君弶 分當就刀機
不惜腥臊身 但憐二子耳
獵者于是聞鹿所語。甚奇甚異。意猶有貪。復答鹿曰。夫巧偽無實奸詐難信。虛華萬端狡猾非一。愛身重死少能效命。人之無良猶難為期。而況禽獸去豈復還。固不放汝不須多方。鹿復垂淚以偈報言
雖身為賤畜 不識人義方
奈何受慈恩 一去復不還
寧就分裂痛 無為虛偽存
哀傷二子窮 乞假須臾間
世若有惡人 斗亂比丘僧
破塔壞佛寺 及殺阿羅漢
反逆害父母 兄弟及妻子
設我不還來 罪大過于是
爾時獵者重聞鹿言。心益悚然。乃卻嘆曰。惟我處世得生為人。愚惑癡冥背恩薄義。殘害眾生殺獵為業。欺偽茍得貪求無恥。不知非常識別三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情現盡中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低頭鳴吟舐子身體。一悲一喜。而說偈言
一切恩愛會 皆由因緣合
合會有別離 無常難得久
今我為爾母 恒恐不自保
生世多畏懼 命危于晨露
于是鹿母。將其二子示好水草。垂淚交流。即說偈言
吾朝行不遇 誤墮獵者手
即當應屠割 碎身化糜朽
念汝求哀來 今當還就死
憐汝小早孤 努力自活己
鹿母說已。便舍而去。二子嗚啼悲泣戀慕。從后追尋頓地復起。母顧命曰。爾還勿來。無得母子并命俱死。吾沒甘心傷汝未識。世間無常皆有別離。我自薄命爾生薄佑。何為悲憐徒益憂患。但當建行畢罪。于是母復為子。說此偈言
吾前生貪愛 今來為畜身
生世皆有死 無脫不終患
制意一離貪 然后乃大安
寧就誠信死 終不欺殆生
子猶悲號戀慕相尋。至于弶（巨諒）所東西求索。乃見獵者臥于樹下。鹿母住前。說偈覺言
前所可放鹿 今來還就死
恩愛愚賤畜 得見辭二子
將行示水草 為說非常苦
萬沒無遺恨 念恩不敢負
獵者于是忽覺驚起。鹿復長跪向獵者。重說偈言
君前見放去 德重過天地
賤畜被慈育 赴信還就死
感仁恩難忘 不敢違命旨
雖懷千返報 猶不畢恩紀
獵者見鹿篤信死義。志節丹誠慈行發中。效應征驗舍生赴誓。母子悲戀相尋而至。慈感愍傷。稽首謝曰
為天是神只 信義妙乃爾
恐懼情悚然 豈敢迦逆害
寧自殺所親 碎身及妻子
何忍害靈神 起想如毛發
獵者即便放鹿使去。母子悲喜鳴聲呦偈呦。謝獵者
賤畜生處世 當應充廚宰
即時分烹煮 寬惠辭二子
天仁重愛物 復蒙放舍原
德佑積無量 非口所能陳
爾時獵者具以聞王。國人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于義。莫不肅嘆。為止殺獵。于是鹿還鳴群嘯侶。以游以集各寧其所
佛語阿難。昔吾所更勤苦如是。爾時鹿者我身是。二子者羅云及羅漢朱利母是。其國王者舍利弗是。時射獵者汝身是。我之所入興隆道化。種善無厭分德不住。雖在禽獸不忘菩薩。權行如應導利一切。普使眾生度濟獲安。逮是功德疾成至佛真人。至誠忠信不可不作
雪山飛狐的結局是什么
結局是胡與苗決斗。
苗人鳳這一招“提撩劍白鶴舒翅”只出得半招，全身已被胡斐樹刀罩住。 他此時再無疑心，知道眼前此人必與胡一刀有極深的淵源，嘆道：“報應，報應！”閉 目待死。
胡斐舉起樹刀，一招就能將他劈下巖去，但想起曾答應過苗若蘭，決不能傷她父 親。 然而若不劈他，容他將一招“提撩劍白鶴舒翅”使全了，自己非死不可，難道為了相饒 對方，竟白白送了自己性命么？霎時之間，他心中轉過了千百個念頭：這人曾害死自己父 母，教自己一生孤苦，可是他豪氣干云，是個大大的英雄豪杰，又是自己意中人的生父，按 理這一刀不該劈將下去；但若不劈，自己決無活命之望，自己甫當壯年，豈肯便死？倘若殺 了他吧，回頭怎能有臉去見苗若蘭？要是終生避開她不再相見，這一生活在世上，心中痛 苦，生不如死。
那時胡斐萬分為難，實不知這一刀該當劈是不劈。 他不愿傷了對方，卻又不愿賠上自己性命。
他若不是俠烈重意之士，這一刀自然劈了下去，更無躊躇。 但一個人再慷慨豪邁，卻也不能輕易把自己性命送了。
當此之際，要下這決斷實是千難萬難……苗若蘭站在雪地之中，良久良久，不見二人歸 來，當下緩緩打開胡斐交給她的包裹。 只見包裹是幾件嬰兒衣衫，一雙嬰兒鞋子，還有一塊黃布包袱，月光下看得明白，包上 繡著“打遍天下無敵手”七個黑字，正是她父親當年給胡斐裹在身上的。
她站在雪地之中，月光之下，望著那嬰兒的小衣小鞋，心中柔情萬種，不禁癡了。胡斐 到底能不能平安歸來和她相會，他這一刀到底劈下去還是不劈？ 。
