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【原創】菩薩蠻 文： 潤得 國民重任須牢記，耕耘發展雙重利。
歧路克難關，農商一手兼。 愛國存綱紀，兩袖盛名氣。
寸土寫清廉，有權莫要貪。 《民心是鏡》 是貪是清？ 民意是秤。
是丑是美？ 口碑鑒證。 功過是非， 天地分明。
善惡終報， 民心是鏡。 《警醒》 警示教育心震撼，前車之覆后車鑒。
當年權重多風光，一旦貪婪跌深淵。 地位是柄雙刃劍，堅持改造世界觀。
廉潔自律何為最？權力金錢美色關。 廉是一棵柏， 歲月更替， 她總是四季常青。
廉是一株竹，搏風迎雨，她千磨萬擊還堅韌。 廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然風骨猶寸。
廉是一種品質， “不要人夸顏色好，只留浩氣滿乾坤。” 廉是一種境界，“名編壯士籍， 不得中顧私。”
廉是一種官德，“不受塵埃半點侵， 竹籬茅舍自甘心。 ” 《橋燈》 橋上的燈 守著橋 為橋亮著 把橋照亮了 還不停息 把橋下的水也照亮 讓橋以水為鏡 日夜注意服務的形象 《官場做人》 民心不可欺， 法紀不可違。
善惡天地知， 良心不可昧。 報國當作為， 民苦須記心。
當為孺子牛， 官場做正人。 《慎獨》 作惡有報應， 積德多善行。
是非天地知， 日日當自省。 廉潔民心敬， 坑民天不容。
莫為貪欲害， 坦蕩一世清。 《為官八點》 名利淡泊一點， 民苦重心一點。
政績淡化一點， 子孫多留一點。 錢財淡漠一點， 法紀留心一點。
交友淡雅一點， 歷史多學一點。 《清白》 史中銘典故， 歷歷說禍福。
官場沉倫事， 悔恨追千古。 名利不可貪， 錢財身外物。
清白留子孫， 勤奮厲后人。 《門前的囑托 》 心莫貪，昧心錢。
眼莫花，婚外戀。 嘴莫饞，酒肉宴。
耳莫聽，奉承言。 手莫抻，亂用權。
腳莫進，賭博間。 身莫陷，枉法案。
紀莫違，守清廉。 《自吟》 不貪不賭不嬉艷， 粗茶淡飯心坦然。
不違法紀嚴律己， 勤儉本分作奉獻。 不為當官不為錢， 盡職盡責遂民愿。
為民謀利公仆責， 一世清白無遺憾。 《欲貪畏》 欲是壩中一汪水， 壩潰水瀉難收回。
貪是籠中一猛獸， 籠開獸會把人吞。 禍莫大于縱己欲， 欲溺多少黑良心。
惡莫大于放任貪， 且看官場落馬人。 。
如何采集撰寫高質量的紀檢監察信息
紀檢監察信息寫作 （一）寫作的基本要求：標題新穎醒目，簡練概括，做到平中見奇，吸引人的眼球，對全文起到畫龍點晴的作用；文章內容要做到主題突出，立意新穎，層次分明，結構嚴密，要求口子要小，內容要精，敢言人所未言之言、人不敢言之言。
（二）主題的提煉：主題就是信息的中心思想，它是紀檢監察信息的靈魂。信息材料的取舍、結構安排、詞語使用，都要圍繞表達信息主題的需要。
一般來講，信息與機關公文對主題的要求是一致的，一則信息只有一個主題，即主題的單一性。確定信息主題一個最有效的方法--抓問題。
抓問題就是針對當前反腐倡廉建設中存在的問題來寫信息，從而達到指導工作的目的。否則，信息只能是無的放矢，缺少競爭力和命中率。
抓問題并不是一定要寫負面信息，而是指針對問題正面寫。（三）紀檢監察信息標題：文章好寫，標題難求。
當前，各級黨委、政府十分重視信息工作，以市紀委來說，每年各縣（區）上報的信息上千條，面對大量的信息，決定取舍，首先只能從信息的標題看起。標題對路、新穎、才能引起編輯人員的注意和重視。
因此我們寫信息，一定要在標題上下功夫，要反復提煉，做到“語不驚人誓不休”。 1、標題可采用的方式：①直述內容的方式，以告知信息需求者本篇文稿之最重要的內容為目的，具有吸引力和很強的引導作用。
②概括歸納型的方式，其用語不象直述內容型標題那樣具體，通常是概括性的省略語。③評論建議的方式，把對事實的評論、看法、意見或建議融入標題的形式。
④題文承接的方式，題目本身就是文章的第一句話。 2、標題常見寫作通病：⑴文不對題。
標題反映的是一個內容，主體述說的是另一個內容。此類通病經常出現在信息內容較多、作者難以取舍的情況下，實際上信息要求一文一題、一事一報。
擬定標題的過程，也是作者選擇報送主題的過程。⑵標題太長。
標題詞語羅嗦，不夠簡潔，顯得臃腫累贅。標題字數一般控制在20字以內。
⑶晦澀難懂。標題內含有生僻字、難懂的字，讓人一時難以理解，有嘩眾取寵之嫌。
⑷用詞不準。標題的選詞要客觀、準確，有分寸感。
特別是對于近義詞的選用要注意準確性。如估價成績時，是用“顯著”、“優異”，還是用“優良”、“良好”；反映災情程度時，是用“特大”、“重大”，還是用“很大”、“較大”；反映范圍大小時，是用“全部”、“大部”，還是用“局部”、“部分”，都應當認真掂量，注意區別。
一般情況下，信息標題應當就實避虛，開門見山，一針見血，避免出現“效果顯著”、“形勢喜人”“開門紅”、“上臺階”等模糊的帶有形容性字詞。 3、一條好的標題應做到：①題文一致，即標題所敘述的事實要與信息內容一致。
②突出精華，突出最新鮮的事實，突出最重要的事實，突出最有特點的事實。③簡潔明快。
④音節整齊，念起來節奏感強，朗朗上口，易于接受，方便記憶。 （四）紀檢監察信息的結構：紀檢監察信息的結構一般是由導語、主體、結尾三個主要部分組成。
常采用的是一種“倒金字塔”式的結構，即把重要的事放在第一段，次要的放在第二段，再次要的放在最后。不同類型的紀檢監察信息有著不同的基本結構，不是每篇信息都具有這幾部分，有的動態性信息或較短的信息，用題目代替導語，也有的信息導語與主體沒有明顯分開，背景也往往不獨立成為一部分。
1、導語。紀檢監察信息的導語就是在信息開頭的第一自然段或第一句話，即用最簡要的語句說明全文的目的或結論，揭示主題思想，“立片言以居要”，喚起讀者的注意。
紀檢監察信息導語常見的有以下幾種：⑴概括式。把信息中最重要、最鮮明的事實，用概括的方法，簡明扼要、開門見山地寫在信息的篇首。
⑵結論式。把結論寫在開篇，作為導語，提示信息內容的意義和目的。
⑶設問式。在信息的開篇就提出問題，具體事實在后面主體部分敘述。
這樣可以把信息所要解決的問題更突出、更尖銳的提到讀者面前，引起人們的關注和深刻的思考。⑷評論式。
在導語中對信息的內容進行重點評論。有的在點名題旨以前，簡要地說明原委，交待動機，借端生由，引人入勝；有的首先判別是非，鮮明的提出贊成什么，反對什么，提倡什么，批判什么，有的對迫切需要解決的問題，加以褒貶，不是坐而論道，而是對大家關心的問題予以正面回答。
這樣的導語具有更強的針對性。⑸議論式。
就是在導語中運用概念、判斷、推理等邏輯方法闡明事理，把具體的問題典型化，對信息的內容進行理性議論。這樣的導語具有指導性。
⑹對比式。一開頭就運用對比、襯托的方法，把信息所要敘述的事實觀點，鮮明地突出出來。
對比材料是多方面的，包括典型事例對比、概括事實對比、數字對比、語言對比等。總之，信息的導語是多種多樣的，不管用何種形式的導語寫信息，都要根據不同的信息內容，在整個信息結構中恰如其分，自然、鮮明地為突出主題服務。
導語常見寫作通病：⑴說正確的廢話。主要是經驗材料中經常出現的虛話套話，如“在縣委的正確領導下，在各級部門的配合支持下，在全體人員的共同努力下”等等，說了半天不見主題。
⑵入題太慢。
描述古代監察制度詩句
戰國時期，職掌文獻史籍的御史官就已有明顯的監察職能。
秦 秦代開始形成制度，之后便成為歷代的一項重要政治制度。經過長期的發展，這一制度逐步健全和完備。
在公元前221年，中國歷史上第一個皇帝——秦始皇統一中國，建立起封建專制主義的中央集權制度，并創建了相對獨立的監察制度。在中央設立御史大夫，位列三公，以貳丞相，御史府為其官署，掌握天下文書和監察。
在地方上，皇帝派御史常駐郡縣，稱“監御史”，負責監察郡內各項工作。 [1] 折疊漢 漢承秦制，但較秦制更嚴密。
在西漢，中央仍設御史大夫作為長官，御史中丞為副，兼掌皇帝機要秘書和中央監察之職。在地方上，西漢初年廢監御史，由丞相隨時委派“丞相史”，分刺諸州。
漢武帝時，為加強中央對地方的控制，全國分為13個監察區，叫州部，每個州部設刺史1人，為專職監察官，以“六條問事”，對州部內所屬各郡進行監督。丞相府設司直，掌佐丞相舉不法。
朝官如諫大夫加官給事中，皆有監察劾舉之權。郡一級有督郵，代表太守，督察縣鄉。
宣帝時，會侍御史二人掌法律文書，也有評斷決獄是非之權。因特別使命而設的符璽御史、治書御史、監軍御史、繡衣御史（亦稱繡衣直指）等，分別行使御史的職權。
西漢末年，御史大夫更名大司空，御史府改作御史臺，由御史中丞主管監察事務。東漢時，御史臺稱憲臺，仍以御史中丞為長官，但職權有所擴大。
御史臺名義上轉屬少府，實為最高的專門監察機關。它與地位顯要的尚書臺、掌管宮廷傳達的謁者臺，同稱“三臺”。
東漢侍御史，掌糾察；治書侍御史，察疑獄。把全國分成13個監察區，包括1個司隸（中央直轄區）和12個州。
司隸設司隸校尉1人，地位極為顯赫，朝會時，與尚書臺、御史中丞一樣平起平坐，號曰“三獨坐”。司隸校尉負責監察除三公以外的朝廷百官和京師近郡犯法者。
每州置1刺史，用以監察地方政情、受理案件、考核官吏。由于事權混雜，后來刺史逐漸變為凌駕于郡之上的一級地方一級的行政長官，失去了監督地方的作用，故改稱州牧，州也由監察區變為行政區，地方的監察制度便基本瓦解。
折疊朝時期 這一時期基本處于封建割據的分裂狀態。各朝的監察機構名目不一，但體制與漢代相同，亦有部分變化。
魏晉時，御史臺不再隸屬少府，而成為由皇帝直接掌握的全國性的監察機構。南梁、后魏、北齊的御史臺（亦稱南臺）和后周的憲臺，仍以御史中丞為主官，北魏稱御史中尉。
由于監察長官權勢日大，出現了防范監察官員犯法瀆職的規定。群臣犯罪，若御史中丞失糾，也要罷官。
魏晉以后，為防止監察機構徇私舞弊，以發揮其監察效能，明確規定大士族不得為御史中丞。晉以后，御史中丞下設殿中御史、檢校御史、督運御史等，分掌內外監察之權。
此時，地方上不再設置固定的監察機構，由朝廷不定期地派出巡御史監察地方官員。此外，御史“聞風奏事”的制度也在這個時期形成。
[2] 折疊隋唐時期 隋代時，中央的監察機構仍為御史臺，改長官御史中丞為御史大夫，下設治書御史2人為副；改檢校御史為監察御史，共12人，專執掌外出巡察。唐代發展了隋代的監察制度，使監察機構更趨完備。
唐初，中央設御史臺，由正三品御史大夫為臺長，設正四品御史中丞2人為輔佐。御史臺稱憲臺，大夫稱大司憲。
武則天時，改御史臺為左右肅政臺。中宗后又改為左右御史臺。
御史臺的職權是“掌邦國刑憲典章之政令，以肅正朝列”（《唐六典》卷十三）。御史臺下設三院：①臺院，侍御史屬之，“掌糾舉百僚，推鞫獄訟”；②殿院，殿中侍御史屬之，“掌殿廷供奉之儀式”；③察院，監察御史屬之，“掌分察百僚，巡按州郡，糾視刑獄，肅整朝儀”（同前）。
唐初全國分為10個監察區，稱10道（后增為15道），每道設監察御史1人（先后稱為按察史、采訪處置使、觀察處置使等），專門巡回按察所屬州縣。唐代進一步擴大了監察機構和御史的權力。
御史臺享有一部分司法權，有權監督大理寺和刑部的司法審判案件。 諫官系統在唐朝也趨于完備。
諫官的設置，秦漢時已有，魏晉南北朝時有較大發展。至唐代，中央朝廷實行三省制，其中門下省的主要職責是匡正政治上的得失，以諫諍為任。
門下省置散騎常侍、諫議大夫、補闕、拾遺（其中右補闕、右拾遺隸中書省）、給事中等職，舉凡主德缺違、國家決策，皆得諫正。其中給事中掌封駁（即復審之意）詔制，權力更重。
折疊宋 宋代監察機構隨著封建專制主義的發展而加強。中央沿襲唐制，御史臺仍設三院。
地方如設通判，與知州平列，號稱監州，有權隨時向皇帝報奏，成為皇帝在地方上的耳目。此外，路一級的轉運使、提點刑獄公事等，也負有監察州縣的責任。
為保證監察御史具有較多的從政經驗，宋代明確規定，未經兩任縣令者不得任御史之職。按規定，御史有“聞風彈人”之權，每月必須向上奏事一次，稱“月課”；上任后百日必須彈人，否則就要罷黜為外官或受罰俸處分，名為“辱臺錢”。
從此開御史濫用職權之例。御史可以直接彈劾宰相，亦有勸諫之責。
御史臺還有權分派御史參與重大刑事案件的審理。 折疊元 元代中央設御史臺，御史大夫秩高從一品。
