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          長孫皇后詞句

          長孫皇后詞句

          唐太宗與長孫皇后的故事及有關的詩句

          有人說:一個成功的男人背后站著一個偉大的女性。

          唐太宗大治天下,盛極一時,除了依靠他手下的一大批謀臣武將外,也與他賢淑溫良的妻子長孫皇后的輔佐是分不開的。 長孫皇后是隋朝驍衛將軍長孫晟的女兒,長孫氏十三歲時便嫁給了當時太原留守李淵的次子、年方十七歲的李世民為妻,她年齡雖小,但已能盡行婦道,悉心事奉公婆,相夫教子,是一個非常稱職的小媳婦,深得丈夫和公婆的歡心。

          李世民少年有為,文武雙全,二十一歲隨父親李淵在太原起兵,親率大軍攻下隋都長安,使李淵登上天子寶座,成為大唐王朝的開國之主——唐高祖。李淵稱帝后,封李世民為秦王,負責節制關東兵馬,數年之內,李世民就揮兵掃平了中原一帶的割據勢力,完成了大唐統一大業;唐高祖因之加封他為天策上將,位置在其他諸王公之上。

          在李世民征戰南北期間,長孫王妃緊緊追隨著丈夫四處奔波,為他照料生活起居,使李世民在繁忙的戰事之余能得到一種清泉般溫柔的撫慰,從而使他在作戰中更加精神抖數,所向無敵。 唐高祖武德九年八月,李淵因年事已高而禪位給太子李世民,李世民就成了唐太宗。

          水漲船高,長孫王妃也隨即立為母儀天下的長孫皇后,應驗了卜卦先生說她“坤載萬物”的預言。作了至高無上的皇后,長孫氏并不因之而驕矜自傲,她一如既往地保持著賢良恭儉的美德。

          對于年老賦閑的太上皇李淵,她十分恭敬而細致地侍奉,每日早晚必去請安,時時提醒太上皇身旁的宮女怎樣調節他的生活起居,象一個普通的兒媳那樣力盡著孝道。對后宮的妃嬪,長孫皇后也非常寬容和順,她并不一心爭得專寵,反而常規勸李世民要公平地對待每一位妃嬪,正因如此,唐太宗的后宮很少出現爭風吃醋的韻事,這在歷代都是極少有的。

          因為長孫皇后的所作所為端直有道,唐太宗也就對她十分器重,回到后宮,常與她談起一些軍國大事及賞罰細節;長孫皇后雖然是一個很有見地的女人,但她不愿以自己特殊的身份干預國家大事,她有自己的一套處事原則,認為男女有別,應各司其職,因而她說:“母雞司晨,終非正道,婦人預聞政事,亦為不祥。” 唐太宗卻堅持要聽她的看法,長孫皇后拗不過,說出了自己經過深思熟慮而得出的見解:“居安思危,任賢納諫而已,其它妾就不了解了。”

          她提出的是原則,而不愿用細枝末節的建議來束縛皇夫,她十分相信李世民手下那批謀臣賢士的能力。 李世民牢牢地記住了賢妻的“居安思危'與“任賢納諫”這兩句話。

          當時天下已基本太平,很多武將漸漸開始疏于練武,唐太宗就時常在公務之暇,招集武官們演習射技,名為消遣,實際上是督促武官勤練武藝,并以演習成績作為他們升遷及獎賞的重要參考。按歷朝朝規,一般是除了皇宮守衛及個別功臣外其他人員不許帶兵器上朝,以保證皇帝的安全,因此有人提醒唐太宗;“眾人張弓挾箭在陛下座側,萬一有誰圖謀不軌,傷害陛下,豈不是社稷之大難!”李世民卻說:“朕以赤心待人,何必懷疑自己左右的人。”

          他任人唯賢,用人不疑的作風,深得手下文武諸臣的擁護,由此屬下人人自勵,不敢疏怠,就是在太平安定的時期也不放松警惕,國家長期兵精馬壯,絲毫不怕有外來的侵犯。 長孫皇后與唐太宗的長子李承乾自幼便被立為太子,由他的乳母遂安夫人總管太子東宮的日常用度。

          當時宮中實行節儉開支的制度,太子宮中也不例外,費用十分緊湊。遂安夫人時常在長孫皇后面前滴咕,說什么“太子貴為未來君王,理應受天下之供養,然而現在用度捉襟見肘,一應器物都很寒酸。”

          因而屢次要求增加費用。但長孫皇后并不因為是自己的愛子就網開一面,她說:“身為儲君,來日方長,所患者德不立而名不揚,何患器物之短缺與用度之不足啊!”她的公正與明智,深得宮中各類人物的敬佩,誰都愿意聽從她的安排。

          長孫無忌是長孫皇后的哥哥,文武雙全,早年即與李世民是至交,并輔佐李世民贏取天下,立下了卓卓功勛,本應位居高官,但因為他的皇后妹妹,反而處處避嫌,以免給別人留下話柄。唐太宗原想讓長孫無忌擔任宰相,長孫皇后卻奏稱:“妾既然已托身皇宮,位極至尊,實在不愿意兄弟再布列朝廷,以成一家之象,漢代呂后之行可作前車之鑒。

          萬望圣明,不要以妾兄為宰相!”唐太宗不想聽從,他覺得讓長孫無忌任宰相憑的是他的功勛與才干,完全可以“任人不避親疏,唯才是用”。而長孫無忌也很顧忌妹妹的關系。

          不愿意位極人臣。萬不得已,唐太宗只好讓他作開府儀同三司,位置清高而不實際掌管政事,長孫無忌仍要推辭,理由是 “臣為外戚,任臣為高官,恐天下人說陛下為私。”

          唐太宗正色道:“朕為官擇人。唯才是用,如果無才,雖親不用,襄邑王神符是例子;如果有才,雖仇不避,魏征是例子。

          今日之舉,并非私親也。”長孫無忌這才答應下來,這兄妹兩人都是那種清廉無私的高潔之人。

          長樂公主是唐太宗與長孫皇后的掌上明珠;從小養尊處優,是一個嬌貴的金技玉葉。將出嫁時,她向父母撒嬌提出,所配嫁妝要比永嘉公主加倍。

          永嘉公主是唐太宗的姐姐,正逢唐初百業待興之際出嫁,嫁妝因而比較簡樸;長樂公主出嫁時已值貞觀盛世,國力強盛,要求。

          唐太宗與長孫皇后的故事及有關的詩句

          有人說:一個成功的男人背后站著一個偉大的女性。

          唐太宗大治天下,盛極一時,除了依靠他手下的一大批謀臣武將外,也與他賢淑溫良的妻子長孫皇后的輔佐是分不開的。 長孫皇后是隋朝驍衛將軍長孫晟的女兒,長孫氏十三歲時便嫁給了當時太原留守李淵的次子、年方十七歲的李世民為妻,她年齡雖小,但已能盡行婦道,悉心事奉公婆,相夫教子,是一個非常稱職的小媳婦,深得丈夫和公婆的歡心。

          李世民少年有為,文武雙全,二十一歲隨父親李淵在太原起兵,親率大軍攻下隋都長安,使李淵登上天子寶座,成為大唐王朝的開國之主——唐高祖。李淵稱帝后,封李世民為秦王,負責節制關東兵馬,數年之內,李世民就揮兵掃平了中原一帶的割據勢力,完成了大唐統一大業;唐高祖因之加封他為天策上將,位置在其他諸王公之上。

          在李世民征戰南北期間,長孫王妃緊緊追隨著丈夫四處奔波,為他照料生活起居,使李世民在繁忙的戰事之余能得到一種清泉般溫柔的撫慰,從而使他在作戰中更加精神抖數,所向無敵。 唐高祖武德九年八月,李淵因年事已高而禪位給太子李世民,李世民就成了唐太宗。

          水漲船高,長孫王妃也隨即立為母儀天下的長孫皇后,應驗了卜卦先生說她“坤載萬物”的預言。作了至高無上的皇后,長孫氏并不因之而驕矜自傲,她一如既往地保持著賢良恭儉的美德。

          對于年老賦閑的太上皇李淵,她十分恭敬而細致地侍奉,每日早晚必去請安,時時提醒太上皇身旁的宮女怎樣調節他的生活起居,象一個普通的兒媳那樣力盡著孝道。對后宮的妃嬪,長孫皇后也非常寬容和順,她并不一心爭得專寵,反而常規勸李世民要公平地對待每一位妃嬪,正因如此,唐太宗的后宮很少出現爭風吃醋的韻事,這在歷代都是極少有的。

          因為長孫皇后的所作所為端直有道,唐太宗也就對她十分器重,回到后宮,常與她談起一些軍國大事及賞罰細節;長孫皇后雖然是一個很有見地的女人,但她不愿以自己特殊的身份干預國家大事,她有自己的一套處事原則,認為男女有別,應各司其職,因而她說:“母雞司晨,終非正道,婦人預聞政事,亦為不祥。” 唐太宗卻堅持要聽她的看法,長孫皇后拗不過,說出了自己經過深思熟慮而得出的見解:“居安思危,任賢納諫而已,其它妾就不了解了。”

          她提出的是原則,而不愿用細枝末節的建議來束縛皇夫,她十分相信李世民手下那批謀臣賢士的能力。 李世民牢牢地記住了賢妻的“居安思危'與“任賢納諫”這兩句話。

          當時天下已基本太平,很多武將漸漸開始疏于練武,唐太宗就時常在公務之暇,招集武官們演習射技,名為消遣,實際上是督促武官勤練武藝,并以演習成績作為他們升遷及獎賞的重要參考。按歷朝朝規,一般是除了皇宮守衛及個別功臣外其他人員不許帶兵器上朝,以保證皇帝的安全,因此有人提醒唐太宗;“眾人張弓挾箭在陛下座側,萬一有誰圖謀不軌,傷害陛下,豈不是社稷之大難!”李世民卻說:“朕以赤心待人,何必懷疑自己左右的人。”

          他任人唯賢,用人不疑的作風,深得手下文武諸臣的擁護,由此屬下人人自勵,不敢疏怠,就是在太平安定的時期也不放松警惕,國家長期兵精馬壯,絲毫不怕有外來的侵犯。 長孫皇后與唐太宗的長子李承乾自幼便被立為太子,由他的乳母遂安夫人總管太子東宮的日常用度。

          當時宮中實行節儉開支的制度,太子宮中也不例外,費用十分緊湊。遂安夫人時常在長孫皇后面前滴咕,說什么“太子貴為未來君王,理應受天下之供養,然而現在用度捉襟見肘,一應器物都很寒酸。”

          因而屢次要求增加費用。但長孫皇后并不因為是自己的愛子就網開一面,她說:“身為儲君,來日方長,所患者德不立而名不揚,何患器物之短缺與用度之不足啊!”她的公正與明智,深得宮中各類人物的敬佩,誰都愿意聽從她的安排。

          長孫無忌是長孫皇后的哥哥,文武雙全,早年即與李世民是至交,并輔佐李世民贏取天下,立下了卓卓功勛,本應位居高官,但因為他的皇后妹妹,反而處處避嫌,以免給別人留下話柄。唐太宗原想讓長孫無忌擔任宰相,長孫皇后卻奏稱:“妾既然已托身皇宮,位極至尊,實在不愿意兄弟再布列朝廷,以成一家之象,漢代呂后之行可作前車之鑒。

          萬望圣明,不要以妾兄為宰相!”唐太宗不想聽從,他覺得讓長孫無忌任宰相憑的是他的功勛與才干,完全可以“任人不避親疏,唯才是用”。而長孫無忌也很顧忌妹妹的關系。

          不愿意位極人臣。萬不得已,唐太宗只好讓他作開府儀同三司,位置清高而不實際掌管政事,長孫無忌仍要推辭,理由是 “臣為外戚,任臣為高官,恐天下人說陛下為私。”

          唐太宗正色道:“朕為官擇人。唯才是用,如果無才,雖親不用,襄邑王神符是例子;如果有才,雖仇不避,魏征是例子。

          今日之舉,并非私親也。”長孫無忌這才答應下來,這兄妹兩人都是那種清廉無私的高潔之人。

          長樂公主是唐太宗與長孫皇后的掌上明珠;從小養尊處優,是一個嬌貴的金技玉葉。將出嫁時,她向父母撒嬌提出,所配嫁妝要比永嘉公主加倍。

          永嘉公主是唐太宗的姐姐,正逢唐初百業待興之際出嫁,嫁妝因而比較簡樸;長樂公主出嫁時已值貞觀盛世,國力強。

          長孫皇后的【鶼鰈情深】整首詩意思

          1、譯文:

          園林里的桃花向著太陽開的很明艷,深閨里美麗的女子漾起思春的情意。

          那初綻的桃花仿佛是偷偷借取她面色的紅潤,那屋檐邊新發的柳枝仿佛是學她輕盈的身姿。

          她在花間徘徊看那款款飛舞的蝴蝶,聽取枝頭黃鶯的歌唱。

          你何必站在林下遠遠的打聽,她的風流出眾那是遠近聞名啊。

          2、原文:

          春游曲唐 文德皇后

          上苑桃花朝日明,蘭閨艷妾動春情。

          井上新桃偷面色,檐邊嫩柳學身輕。

          花中來去看舞蝶,樹上長短聽啼鶯。

          林下何須遠借問,出眾風流舊有名。

          3、注釋:

          ①上苑:即上林苑,在今河南洛陽市東,是養禽獸、種花木供帝王游樂的場所。

          ②蘭閨:古代女子居室的美稱。因女子多喜置蘭花,故稱。

          ③偷面色:是說偷得了艷妾的美容。

          ④學身輕:是說像艷妾的腰肢一樣輕。

          ⑤來去:指舞蝶來去。

          ⑥長短:指鶯啼聲長短

          4、賞析:

          桃花在清晨一片亮色 ——桃花這句可以說是起興的用法,典故于《詩經》中的“桃之夭夭,灼灼其華”。

          詩為宮幃之作,風情自有一種閑雅,取材桃柳蝶鶯,亦不關國計民生事。然則從中可睹這位大名鼎鼎的長孫皇后的風流蘊藉,多姿多情之處。春日桃花紅艷盛開之時,宮閨中她動了春情,翩翩穿行于桃柳、花叢之中,步履輕捷,看蝶聽鶯,歡快欣喜的心情溢于言表。那么,請問這個在花柳間恣情而樂的女子是誰呢?“林下何須遠借問,出眾風流舊有名。”流露出一種高雅的矜持。位尊皇后的她,顯出與眾不同的風采,門第與教養為人仰慕,凜凜萬端母儀在結句中收束。“何須遠借問?”長孫皇后的名聲應是國人皆知啊! 結句中要細參“林下”、“風流”二詞。這當是初唐貴婦的一種追求與考評。魏晉人物神情散朗的風采,為唐人所推許。東晉王凝之妻謝道韞被時人譽為“有林下風氣”。后因稱婦女態度閑雅、舉止大方為林下之風。結句中長孫后以“林下”、“風流”自許,反映出一種志得意滿、躊躇灑脫及和她皇后身份地位完全吻合的心態。加之正值韶華芳齡,一時忘情,一時收斂,難怪她在結句中忽而作有如此正經八板兒的自贊、自許。這種作態,怎不引得她的丈夫、那位一代明君知情又會意的年輕英主唐太宗的莞爾一笑呢?

          5、作者:長孫皇后(601年3月15日—636年7月28日),出生在長安,籍貫河南洛陽 ,小字觀音婢。

          13歲嫁李世民,武德末年,她竭力爭取李淵后宮對李世民的支持,玄武門之變當天,她親自勉慰諸將士。之后拜太子妃。李世民即位后冊封為皇后。在后位時,善于借古喻今,匡正李世民為政的失誤,并保護忠正得力的大臣。先后為皇帝誕下三子四女。

          貞觀十年(636年)六月崩于立政殿,葬唐昭陵,謚號文德皇后。咸亨五年(674年),加謚號為文德圣皇后。天寶八載(749年)六月,加尊號為文德順圣皇后。李世民譽之為“嘉偶”、“良佐”并筑層觀望陵懷念。

          嘗著有《女則》十卷,尚有翰墨存世,今均佚。僅存《春游曲》一首。

          中華好詩詞稱贊長孫皇后哪一期

          大業九年,年僅十二歲的長孫氏嫁給了李世民,婚后長孫氏回永興坊省親,舅舅高士廉的小妾張氏在長孫氏居住的地方看見了一匹高頭大馬,而且鞍勒等物準備得一應俱全,就把這件事告訴了丈夫,于是高士廉令人占卜了一番,占卜的人說:“此女貴不可言。”

          果然不出所料,不久之后李淵在長安稱帝,改元武德,封次子李世民為秦王,冊封其妻長孫氏為秦王妃。武德二年,秦王妃長孫氏與李世民的長子誕生于承乾殿,故以此殿為名,取名李承乾。

          不過承乾有著承繼皇業,總領乾坤之意,所以此二字雖為宮室之名,然而用作人名時卻有著無比深意,是以“承乾”一名當為唐高祖為這個孫子親賜。武德三年,長孫氏為李世民誕下第二子,取名李泰。

          同年六月,李承乾與李泰分別被冊封為恒山郡王與宜都郡王。武德四年,長孫氏為李世民生下了一個女兒,取名麗質——天生麗質難自棄,單從這名字中就可想見李世民對這個寶貝女兒的喜愛之情。

          同年,唐高祖又將宜都郡王李泰進封為衛王,加授上柱國,以繼李元霸之后。原本作為秦王的嫡次子,李泰日后的爵位原本最高不過是從一品的郡王,然而李淵卻將其封為了正一品的衛王(而不是從一品的嗣衛王)并授予上柱國的勛官,這對李世民一家來說是莫大的恩寵。

          這一年的七月十日,唐高祖廢五銖錢,發行開元通寶。唐高祖特別準許李世民可以自己鑄三爐的錢,據唐玄宗時的大臣鄭虔所說,歐陽詢奉上蠟樣時,王妃長孫氏曾不小心在蠟樣上留下了一點指甲的痕跡,于是開元通寶鑄造完成后上面便有了一縷“掏文”。

          武德五年,李世民將長孫氏的侄子、長孫熾之孫長孫家慶任命為長子李承乾的侍讀。武德七年,唐高祖將恒山郡王李承乾徙封為中山郡王。

          而李世民平定王世充后,將陸德明與孔穎達這兩位儒學大師雙雙任命為秦王府十八學士,令他們教導李承乾儒學經典,同年,李世民又將長孫氏的另一個侄子,也就是長孫家慶的胞弟長孫祥任命為李承乾中山王府的功曹。又因為妻子長孫氏的身體不太好,李世民在經過太原的時候想到妻子曾經在玄中寺聆聽鐘聲并修葺寺廟一事,便特意到玄中寺拜會寺中的高僧道綽大士,供奉了大量珠寶,以此為妻子祈福。

          隨著大唐江山的統一,李世民大部分時間都留在了京城,又因為功高震主,秦王府與太子李建成的摩擦積怨也日漸加深。長孫氏便充分發揮了自己身為女眷的優勢,時常進宮侍奉高祖與他的后宮嬪妃,盡力彌補彼此之間的嫌隙。

          武德九年,秦王府與東宮的局勢越來越緊張,長孫氏與房玄齡“同心影助”,共同輔佐李世民。最后,李世民為了自保不得不率先帶領長孫無忌、房玄齡、杜如晦、高士廉等人在玄武門埋伏,長孫親自為將士們分發盔甲,勉勵眾人,將士們都感激萬分。

          李世民在玄武門之變中成功誅殺了李建成與李元吉后,被唐高祖立為皇太子,而長孫氏也被冊拜為皇太子妃。八月二十一日,唐太宗登基后的第13天就將自己的妻子長孫氏冊立為皇后,絲毫不顧此時突厥壓境的巨大威脅,并追贈自己的岳父長孫晟為司空、齊國公,謚曰獻。

          十月癸亥,又立嫡長子中山郡王李承乾為皇太子。貞觀元年,唐太宗將玄武門之變中功勛第一的長孫無忌襲爵齊國公,實封一千三百戶。

          又因為長孫無忌與自己年少時就是好朋友,如今又是外戚與功臣的雙重身份,唐太宗對他格外重視,經常讓他出入自己的居室之中,又授予了尚書右仆射的要職。三月癸巳,長孫皇后舉行了親蠶禮。

          同年,長孫皇后的叔父長孫敞因為受賄被免官,唐太宗卻因為長孫敞是妻子叔父的緣故,經常命人送絹給他,供他開銷,不久又讓他以宗政卿的官銜退休,又加授了金紫光祿大夫的散官,以及正二品平原郡公的爵位。十二月,長孫皇后的異母哥哥薛國公長孫安業與李孝常、劉德裕、元弘善等人謀反事泄,按罪當死,但長孫皇后卻流著淚向丈夫求情:“安業之罪,萬死無赦。

          但他早年將我和母親趕出家門,此事天下皆知,如果殺了長孫安業,世人必然會認為我是仗著陛下的寵愛報復兄長。”于是別的主犯全部被誅,甚至李孝常的幾個兒子也因連坐全部被殺,惟獨長孫安業得以免于一死。

          貞觀二年,長孫皇后反對哥哥長孫無忌擔任要職,常常對丈夫說:“我身為一朝皇后,尊貴已極,實在不愿兄弟子侄都在朝廷之上。漢朝的呂家和霍家外戚正是前車之鑒,希望陛下千萬不要任命我的哥哥為宰相。”

          唐太宗一開始并沒有聽從妻子的意見,堅持給了長孫無忌高官厚祿,于是長孫皇后私下讓哥哥主動辭去這些職位,直到唐太宗最終不得不答應,只加封長孫無忌為開府儀同三司的虛銜,長孫皇后這才喜笑顏開。五月,衛王李泰改封越王。

          李泰因為是長孫皇后所生的緣故而寵冠諸王,唐太宗令其遙領揚州大都督與越州都督,封地竟然有22州之多!比同時受封的親王封地多了近兩倍。六月庚寅,長孫皇后在麗正殿生下了第三個兒子李治,唐太宗欣喜異常,不僅大宴五品以上的官員,賜帛有差,還下令只要是在這一天出生的人都可以領取糧食。

          據說就在李治出生三天后的“洗三朝”時,長孫皇后將當年丈夫從晉陽宮中得來的玉龍子與綴滿珍珠的朱紅襁褓一并賜給了這個小兒子。從此,這枚“廣不數寸,而溫潤。

          長孫皇后寫過“艷詩”嗎

          長孫皇后雖不干政,但也時常會關心朝廷之上所發生的事情。

          長孫皇后仁德賢惠,有遠見識大體,在李世民還是秦王時,就時常在后宮中走動,減輕了當時的皇帝對李世民的猜忌,和后宮對李世民不滿,更是在玄武門兵變之時堅定的同李世民同生死共進退,親自安撫將士們,相當于李世民的私人御用外交官。成為皇后之后,長孫皇后的親戚也因她受寵得到了重用。

          而長孫皇后卻深刻的了解外戚過多干政會對國家造成多么大的影響,所以一直勸說太宗不要給她的家人太高的職位,臨終之前還勸說丈夫不要給自己家太多。“妾之本宗,因緣葭莩,以致祿位,既非德舉,易致顛危,欲使其子孫保全,慎勿處之權要,但以外戚奉朝請足矣”,足以體現長孫皇后的深謀遠慮,然而一位皇后臨終前擔心不是人走茶涼,而是自家親戚獲得更高的恩寵,不難看出長孫皇后受寵的程度。

          長孫皇后飽讀詩書,更是修訂了《女則》準備進獻給丈夫,卻等到去世才送到太宗手中,現在早已失傳,古人說《女則》“徒有其名”,可見《女則》名為“女則”,實際上是將歷史上女性的故事編撰成書,堪稱另一個版本的《資治通鑒》。“上苑桃花朝日明,蘭閨艷妾動春情。

          井上新桃偷面色,檐邊嫩柳學身輕。花中來去看舞蝶,樹上長短聽啼鶯。

          林下何須逺借問,出眾風流舊有名。”這是長孫皇后唯一留存的《春游曲》,被一些人貶為“艷詩”。

          詩中描寫少女的美貌,逗桃挑柳,字里行間滿滿的粉色少女心。太宗身邊充斥著各式各樣的女人,然而在唐太宗李世民的心中,長孫皇后是永遠無法代替的,長孫皇后逝世后,留給了李世民無盡的思念。

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          求文言文《長孫皇后》譯文

          原文 長孫皇后性仁孝儉素,好讀書,常與上從容商略古事,因而獻替①,禪益弘多。

          上或以非罪譴怒宮人,后亦陽怒,請自推鞫,因命囚系,俟上怒息,徐為申理,由是宮壺@之中,刑無枉濫。豫章公主早喪其母,后收養之,慈愛逾于所生。

          妃嬪以下有疾,后親撫視,輟己之藥膳以資之,宮中無不愛戴。 訓諸子,常以謙儉為先,太子乳母遂安夫人嘗白后,以東宮器用少,請奏益之。

          后不許,曰:“為太子,患在德不立,名不揚,何患無器用邪!”上得疾,累年不愈,后侍奉,晝夜不離側。常系毒藥于衣帶,曰:“若有不諱,義不獨生!”后素有氣疾,前年從上幸九成宮,柴紹等中夕告變,上擐甲出閣問狀,后扶疾以從,左右止之,后曰:“上既震驚,吾何心自安!”由是疾遂甚。

          太子言于后曰:“醫藥備盡而疾不瘳,請奏赦罪人及度人人道,庶獲冥福。“后曰:“死生有命,非智力所移。

          若為善有福,則吾不為惡;如其不然,妄求何益!赦者國之大事,不可數下。道、釋異端之教,蠹國病民,皆上素所不為,奈何以吾—婦人使上為所不為乎?必行汝言,吾不如速死!“太子不敢奏,私以語房玄齡,玄齡白上,上哀之,欲為之赦,后固止之。

          注:①獻替:“獻可替否”的略語,言勸善規過,諍言直諫。 譯文、、、長孫皇后仁義孝敬,生活儉樸,喜歡讀書,經常和太宗隨意談論歷史,乘機勸善規過,提出很多有益的意見。

          有時太宗無故遷怒于宮女,皇后也佯裝惱怒,請求親自訊問,于是下令將宮女捆綁拘押起來,等到太宗怒氣平息了,才慢慢地為其申辯,從此后宮之中,沒有出現濫刑枉殺的事情。 徽章公主幼年喪母,皇后將她收養,慈愛勝過親生。

          妃殯以下有病,皇后都親自探視,減少自己的藥物飲食費用,資助他們治療。宮中沒有人不愛戴皇后。

          皇后教育各位皇子,常常把謙虛節儉放在最重要的地位。太子的乳母遂安夫人,曾對皇后說,東宮的器物用具比較少,請求皇后奏請皇上增加一些。

          皇后不允許,說:“身為太子,(應該)擔憂德行不立,聲名不好,為什么擔憂沒有器物用具呢?” 太宗身患疾病,一年多不愈,皇后在床前侍候,晝夜不肯離開。經常將毒藥系在衣帶上,說:“皇上如有不測,我也不能一個人活下去。”

          皇后一向有氣喘病,前一年跟從太宗巡幸九成宮。 柴紹等人深夜密告有緊急變故,太宗身穿甲胃走出宮閣詢問事由,皇后抱病緊隨其后,身邊的侍臣勸阻皇后,她說:“皇上已然震驚,我內心又怎么能安定下來。”

          ,從此病情加重。太子對皇后說:“藥物都用過了,而病不見好,我請求奏明皇上大赦天下犯人并度俗人出家,也許能夠得到冥冥之中神靈的庇佑。

          ”皇后說:“死生有命,并不是人的智力所能轉移。如果行善積德便有福祉,那么我并沒做惡事;如果不是這樣,胡亂求福又有什么好處呢?大赦是國家的大事,不能多次發布。

          道教、佛教乃異端邪說,禍國殃民,都是皇上平素不做的事,為什么因為我一個婦道人家而讓皇上去做平時不做的事呢?如果一定要照你說的去做,我還不如立刻死去!”太子不敢上奏,只是私下把這事告訴了房玄齡,玄齡稟明太宗,太宗十分悲痛,想為皇后而大赦天下,皇后堅決制止了他。

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