開卷未必有益的名言我要名言
我來告訴你怎樣辯論好 開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.開卷有益 在這個信息化的世界里,讀書是我們獲取知識的只要途徑之一.多讀書可以拓寬我們的知識量,豐富我們的文學修養,對日后的說和寫都有很大的幫助.我們的知識就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識,而我們在補充知識的同時,知識也在不停的往外泄漏.這時,如果我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會枯竭.只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識見見豐富,而不會大量流失.大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復羅嗦的話.我認為開卷有益.高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯.”多讀書,就會增長知識.愛迪生不就是一個例子嗎?他讀了很多書,從中得到了啟發,又進行了大量的實踐,才發明出來電燈.世界名人培根說過:“史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數學使人精細,博物使人深沉,倫理之學使人莊重.”這諸多意思,可一言以蔽之:開卷有益.如果我們不多讀書,哪來的這么多知識呢?如果沒有了知識,我們怎樣辨別人們誰是誰非呢?書是歷史經驗的總結,書是社會文化的結晶.讀書,可以徹悟人生道理;讀書,可以洞曉世事滄桑;讀書,可以廣濟天下民眾.如果我們不多讀書,哪來的豐富詞語去寫作文呢?馬克思開卷,獲益甚多.他寫《資本論》時,就讀了一千余冊的自藏書,還到大英博物館看了三間房子的書.如果馬克思不開卷讀書,可能就寫不出《資本論》來了.杭州四中高二學生文曄從小至今開卷讀書.不僅知識面廣,文理兼優,還在多家報刊發表文章30余篇,征文獲獎五次.一個年方17的學生能有如此成就,不足以說明“開卷有益”嗎?人欲成才,士欲濟世,務必開卷讀書.我們讀書多了,看到那些對我們身心不健康的書,一讀就辨別出來了,就不會再看,再買.“讀書破萬卷,下筆如有神.”又如“讀萬卷書,行萬里路.”讀書是有好處的.希望同學們快行動起來吧!開卷有益 中國有著五千多年的歷史文化,如果不讀書,那我們就無法感悟到中國璀璨的文明.” 好人看壞書還是好人.壞人看好書也還是壞人.光說開卷有益是片面的.書做為一種文化\精神的載體對人的影響是有一定的潛移默化作用.但整個大的社會環境下.書不是唯一改變人的人生觀,世界觀.價值觀的的工具.開卷未必有益.有很多青少年就是因為看了不健康的書籍才走上犯罪之路的.所以對青少年來講,看書需要家長的正確引導.不能片面地認為開卷有益,就不加制止地讓孩子隨便看書.如果一個人有自己明確的人生觀世界觀價值觀,那么他自己會用自己的眼光來取書中之精華去書中之糟粕!這樣,開卷才能說有益!書是人類進步的階梯.——蘇.高爾基 書籍是一種冷靜可靠的朋友.——法.雨果 要知天下事,須讀古人書.——明代.馮夢龍《醒世恒言?三孝廉讓產立高 名》。
開卷未必有益的名言
古有:盡信書不如無書、紙上談兵之說、讀萬卷書不如行萬里路。
盡管"開卷有益"是個成語,但我認為:如果盲目開卷,未必有益。開卷是否有益,主要還是看誰看書,看什么書和年齡這些因素。
如果是一個心術不正的人看書,不管看什么書,他吸收的總是不好的語言和思想。相反,是一個素質極好的人看書,他就會有選擇性地看書,而且還會去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的語言和思想就會被他排斥。
要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書,心術不正的人看了,就會學著做案的手法,而素質極好的人看了,就會學著破案的思維。 看什么書也很重要,看不健康的書,吸收不好的。
就像《蠟筆小新》這本漫畫書,我認為這本是給成年人看的休閑讀物,而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童,學了里面一些不良的語言和習慣。所以,我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的 個人覺得,開卷十分有益! 讀書肯定有好處,但關鍵還在于你怎么讀?這個很有講究。
還有讀什么書也很重要 要說開卷一定有益那也未必 這要看你開卷看什么書,開電腦干什么事了。 你開卷讀好書當然有益,而且是大大的有益;你打開電腦上網、收集資料、寫作,當然有益。
如果你看一些內容不好的書或玩電腦游戲,那肯定是無益的1 年輕人,不能這么說。 我們看書是要動腦筋的,要帶著批判的眼光去讀書是對的。
不能盡信書,因為書中也有謬誤,盡信書不如無書。大部分歷史書上都是正確的,有謊言的書是存在的,但不會全是謊言。
你說的:“盡量少看歷史書!因為都是謊言! ”是沒有根據的。所以我不同意你的說法。
贊同沈老師! 我很喜歡看歷史書 讀史書 可以明志! 同樣贊同沈老師的說法!! 凡事有兩面性,看你怎么去看了,呵呵!! 世事無絕對的,關鍵在開卷人的心了。 凡事都有兩面性,關鍵要在什么情況下才能說是好還是錯! 你想說好,那就好,你想不好,那就不好!反正支持自己這一觀點的人,肯定有自己的理由! 古人云:“開卷有益。”
確實,博覽群書能使人擁有高深的學問,能言善辯,受人尊敬。 古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神。”
這一點是不能否認的,杜甫所博覽 過的群書不可記數,雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識去深深的印在了他的腦子 里,在他寫文章,作詩的時候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳 千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。
書,是人類的營養 品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么著個曾經富麗繁華的國 度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,人是決不能離開書籍的。
然而,現代社會的人民卻推翻了古人“開卷有益”的說法,因為他們認為“開卷未必有 益”。當然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益,而是說多讀那些不健康的書籍便會 對身心造成影響,沒有好處。
當你越讀地多那些不健康的書,你的中毒就會越來越深,從而導致 你淪落,跌落萬丈深淵,永遠沒有翻身的機會,那該是一個多么悲慘的命運啊!一個人的美好前 途就在于他所選擇的書籍的種類,如果他所選擇的是有益的書籍,那么他的前途將一片光明;如 果他選擇了那些不健康的書,那么他的前途將會是一片黑暗,但如果他能及時懸崖勒馬,改過自 新,我相信他也能有美好的前途。所以說:“開卷未必有益”這一說法也并不是完全真確的。
多讀書固然是件好事,可一定要讀有益的書,不能讀有損身心健康的書。 開卷不一定有益,有時(假如讀了壞書)會造成損害.像教育家徐特立說的:“有關家過書常讀,無益身心事莫為。”
無益身心的事大多來源于讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明,就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習,導致最后走上違法犯罪之路。
人們常說:“開卷有益,看書有益。”但 是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。
如果我們對每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。 現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。
還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。
還有第二層。 其二就是,我們看書,要有選擇。
那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。
這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。
因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。 因此,我的觀點是:開卷未必有益。
我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。
我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以。
開卷未必有益的名言
我來告訴你怎樣辯論好 開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語. 開卷有益 在這個信息化的世界里,讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。
多讀書可以拓寬我們的知識量,豐富我們的文學修養,對日后的說和寫都有很大的幫助。 我們的知識就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識,而我們在補充知識的同時,知識也在不停的往外泄漏。
這時,如果我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識見見豐富,而不會大量流失。
大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。 我認為開卷有益。
高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”多讀書,就會增長知識。
愛迪生不就是一個例子嗎?他讀了很多書,從中得到了啟發,又進行了大量的實踐,才發明出來電燈。 世界名人培根說過:“史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數學使人精細,博物使人深沉,倫理之學使人莊重。”
這諸多意思,可一言以蔽之:開卷有益。如果我們不多讀書,哪來的這么多知識呢?如果沒有了知識,我們怎樣辨別人們誰是誰非呢? 書是歷史經驗的總結,書是社會文化的結晶。
讀書,可以徹悟人生道理;讀書,可以洞曉世事滄桑;讀書,可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書,哪來的豐富詞語去寫作文呢? 馬克思開卷,獲益甚多。
他寫《資本論》時,就讀了一千余冊的自藏書,還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書,可能就寫不出《資本論》來了。
杭州四中高二學生文曄從小至今開卷讀書。不僅知識面廣,文理兼優,還在多家報刊發表文章30余篇,征文獲獎五次。
一個年方17的學生能有如此成就,不足以說明“開卷有益”嗎?人欲成才,士欲濟世,務必開卷讀書。 我們讀書多了,看到那些對我們身心不健康的書,一讀就辨別出來了,就不會再看,再買。
“讀書破萬卷,下筆如有神。”又如“讀萬卷書,行萬里路。”
讀書是有好處的。希望同學們快快行動起來吧! 開卷有益 中國有著五千多年的歷史文化,如果不讀書,那我們就無法感悟到中國璀璨的文明。”
好人看壞書還是好人.壞人看好書也還是壞人.光說開卷有益是片面的.書做為一種文化\精神的載體對人的影響是有一定的潛移默化作用.但整個大的社會環境下.書不是唯一改變人的人生觀,世界觀.價值觀的的工具.開卷未必有益.有很多青少年就是因為看了不健康的書籍才走上犯罪之路的.所以對青少年來講,看書需要家長的正確引導.不能片面地認為開卷有益,就不加制止地讓孩子隨便看書.如果一個人有自己明確的人生觀世界觀價值觀,那么他自己會用自己的眼光來取書中之精華去書中之糟粕!這樣,開卷才能說有益! 書是人類進步的階梯。——蘇.高爾基 書籍是一種冷靜可靠的朋友。
——法.雨果 要知天下事,須讀古人書。——明代.馮夢龍《醒世恒言?三孝廉讓產立高 名》。
開卷未必有益的理由四句
開卷是否有益辯論會(開卷未必有益) 人們常說:“開卷有益,看書有益。”但是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到有興趣,那開卷也就未必有益了。
我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。看書,就要看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,才不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑。所以,只有看好書才會對你有益。 因此,我的觀點是:開卷未必有益。 我希望,每一位同學都能有選擇地看書。
雖然,讀書可以使人增長知識,陶冶情操,修養身心,但開卷是否有益,要看你選擇了什么書。
漢代劉向曾經說過:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;二是毒藥,置人于死地。不是嗎?上世紀20年代的德國,不少人因為看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而淪為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你害慘”,一點也不假,現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸俗怪誕的書籍,而把功課丟在一邊,導致學習成績一直往下降,最后不但得不到好處,還可能毀了自己的一生。試想,“開”這樣的書“卷”,能說是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。”
關于“開卷未必有益”的名言
1).勸人珍惜光陰 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲 少年易學老難成,一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金,存金難買存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲 (2).告戒人要誠信 1.志不強者智不達,言不信者行不果。
--墨翟,戰國思想家 2.內外相應,言行相稱。 --韓非,戰國哲學家、教育家 3.善不由外來兮,名不可以虛作。
--屈原,戰國詩人 4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。 --莊周,戰國哲學家 5.人背信則名不達。
--劉向,漢朝經學家 6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韓嬰,漢朝詩論家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士 8.人無忠信,不可立于世。 --程頤,宋朝哲學家 9.多虛不如少實。
--陳甫,宋朝哲學家 10.以實待人,非唯益人,益己尤大。 --楊簡,宋朝學者 11.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
--德萊賽,英國作家 12.言忠信,行篤敬。 --論語 13.欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。
--約翰雷,英國學者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。 --海涅,德國詩人 15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。 --莎士比亞,英國戲劇家 17.沒有誠實何來尊嚴? --西賽羅,古羅馬政治家 18.人如失去了誠實,也就失去了一切。
--黎里,英國散文家 19.誠實最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容,凡事要看得開 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的 后悔是一種耗費精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔 (4)堅強的意志\堅定的決心 我成功是因為我有決心,從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句 (5)關于愛情 真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。
柏拉圖 名言警句 (6)關于修身 君子之修身,內正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句 盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。
-(晉)陶淵明 名言警句 品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句 靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
-諸葛亮 名言警句 (7)人要時常自省——認識自己 最困難的事情就是認識自己。(希臘) 自知之明是最難得的知識。
(西班牙) 要想了解自己,最好問問別人。(日本) 只有在人群中間,才能認識自己。
(德國) 天上的繁星數得清,自己臉上的煤煙卻看不見。(馬來西亞) 給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個。
(日本) 莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯) 最靈繁的人也看不見自己的背脊。
(非洲) 越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。(愛爾蘭) 每個人都知道鞋子擠腳的地方。
(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道緊在哪里。(西班牙) 自己的飯量自己知道。
(蘇聯) 不會評價自己,就不會評價別人。(德國) 如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。
(美國) 當面怕你的人,背后一定恨你。(英國)。
開卷未必有益的辨論詞,要100字的
人們常說:“開卷有益,看書有未必益。”
但是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。
這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。
要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。
有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。
因此,我的觀點是:開卷未必有益。 我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。
而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。。
關于開卷有益和開卷未必有益的辯論詞
開卷未必有益
前幾個星期的一個早晨,我們班開了個 論會,正方觀點是:開卷有益;反方觀點認為:開卷未必有益。我是反方的,我首先是這樣理解“開卷未必有益”的:開卷未必有益包含兩層,一層是開卷不一定有益;另一層是開卷也不一定沒益。
人們常說:“開卷有益,看書有益。”但 是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。 因此,我的觀點是:開卷未必有益。 我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。
開卷未必有益
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子?列御冠》中的朱澤漫,他學了一門特殊的殺龍技術,其實沒有什么地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其本領白學也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會事倍功半,害多益少! [開卷未必有益的理由資料名言論詞
開卷未必有益
開卷未必有益,是對那些不健康的書看了反而有害。我個人認為這觀點未必正確。
“開卷有益”這個詞語出自于宋代王 之辟《澠水燕談· 文儒》。開卷指的是打開書本讀書,意思是讀書就有好處。因為“書”是知識,它記載著從古到今,古今中外的各項知識,它不僅擴大我們的事業,而且增長知識,豐富積累,知識具有著十分的意義然而,對我們所說胡“讀書就有好處”是指有意義的書。它不包括一些壞書、不健康、辦壞事的書籍。如今,我們都是小學生既固然要多看書,擴大視野,增長見識,同時也有獨有這樣做,我們現才適合21世紀新時代的要求。想有知識,就要讀書,如果不讀書就會落后,我們如果不讀書,不學些知識,就會目光短淺,這樣就不可能有機會鴻圖發展!
開卷未必有益的辯詞啊~最精辟的~謝謝了急用~
盡管"開卷有益"是個成語,但我認為:如果盲目開卷,未必有益。
開卷是否有益,主要還是看誰看書,看什么書和年齡這些因素。 如果是一個心術不正的人看書,不管看什么書,他吸收的總是不好的語言和思想。
相反,是一個素質極好的人看書,他就會有選擇性地看書,而且還會去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書,心術不正的人看了,就會學著做案的手法,而素質極好的人看了,就會學著破案的思維。
看什么書也很重要,看不健康的書,吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書,我認為這本是給成年人看的休閑讀物,而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童,學了里面一些不良的語言和習慣。
所以,我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的 個人覺得,開卷十分有益! 讀書肯定有好處,但關鍵還在于你怎么讀?這個很有講究。 還有讀什么書也很重要 要說開卷一定有益那也未必 這要看你開卷看什么書,開電腦干什么事了。
你開卷讀好書當然有益,而且是大大的有益;你打開電腦上網、收集資料、寫作,當然有益。如果你看一些內容不好的書或玩電腦游戲,那肯定是無益的1 年輕人,不能這么說。
我們看書是要動腦筋的,要帶著批判的眼光去讀書是對的。不能盡信書,因為書中也有謬誤,盡信書不如無書。
大部分歷史書上都是正確的,有謊言的書是存在的,但不會全是謊言。你說的:“盡量少看歷史書!因為都是謊言! ”是沒有根據的。
所以我不同意你的說法。 贊同沈老師! 我很喜歡看歷史書 讀史書 可以明志! 同樣贊同沈老師的說法!! 凡事有兩面性,看你怎么去看了,呵呵!! 世事無絕對的,關鍵在開卷人的心了。
凡事都有兩面性,關鍵要在什么情況下才能說是好還是錯! 你想說好,那就好,你想不好,那就不好!反正支持自己這一觀點的人,肯定有自己的理由! 古人云:“開卷有益。”確實,博覽群書能使人擁有高深的學問,能言善辯,受人尊敬。
古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神。”這一點是不能否認的,杜甫所博覽 過的群書不可記數,雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識去深深的印在了他的腦子 里,在他寫文章,作詩的時候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳 千古,被人們傳誦。
所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。書,是人類的營養 品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么著個曾經富麗繁華的國 度便會遭受到滅亡的威脅。
所以說,人是決不能離開書籍的。 然而,現代社會的人民卻推翻了古人“開卷有益”的說法,因為他們認為“開卷未必有 益”。
當然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益,而是說多讀那些不健康的書籍便會 對身心造成影響,沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書,你的中毒就會越來越深,從而導致 你淪落,跌落萬丈深淵,永遠沒有翻身的機會,那該是一個多么悲慘的命運啊!一個人的美好前 途就在于他所選擇的書籍的種類,如果他所選擇的是有益的書籍,那么他的前途將一片光明;如 果他選擇了那些不健康的書,那么他的前途將會是一片黑暗,但如果他能及時懸崖勒馬,改過自 新,我相信他也能有美好的前途。
所以說:“開卷未必有益”這一說法也并不是完全真確的。 多讀書固然是件好事,可一定要讀有益的書,不能讀有損身心健康的書。
開卷不一定有益,有時(假如讀了壞書)會造成損害.像教育家徐特立說的:“有關家過書常讀,無益身心事莫為。”無益身心的事大多來源于讀了那些壞書。
當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明,就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習,導致最后走上違法犯罪之路。 人們常說:“開卷有益,看書有益。”
但 是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。
這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。
要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。
有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。
因此,我的觀點是:開卷未必有益。 我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。
而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。 我認為開卷未必有益。
誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但“開卷”只是“有益”的。
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