華閱文章網用龜來喻壽的詩句
龜雖壽 三國 曹操 神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。無夢令（馬鈺）傳語終南道眾。
早把良緣勤種。保守氣精神，調攝烏龜赤鳳。
赤鳳。赤鳳。
化粒金丹高聳。水龍吟 道運（丘處機）混元南岳初開，瑞云透出昆侖表。
星移電轉，陰升陽降，紅光縹渺。鶴舞鸞翔，看烏龜共，赤龍蟠繞。
盡鴻ㄨ一氣，烹成造化，神仙道，片時了。云散十方三島，洞天深、月明風裊。
此時占得，長生門戶，遐齡體調。吟詠從佗，海移山變，石枯松老。
伴煙霞獨向，非非境外，恨知音少。
龜歲壽的詩與詩意
龜雖壽
三國 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
《龜雖壽》的中心是抒發了一種老當益壯、積極進取的精神。這種精神從一個側面反映了當時的時代精神和我們中華民族的文化傳統的一個特點。這一特點曾經激勵過無數的仁人志士，在“治國平天下”的事業中，奮發有為，即使到了暮年，“猶冀有新功”。《龜雖壽》表現的正是這種思想感情，因此自古迄今，引起了許多人的共鳴。
《龜雖壽》是一首抒情詩，但是它和一般的抒情詩不同。一般的抒情詩都重在抒發感情，而這首詩卻明顯地具有哲理的內容，做到了感情和哲理互相交融，使哲理寓于形象當中，因此我們讀這首詩的時候，既能被詩情所激動，也能夠通過具體的形象領悟到重要的人生哲理。這一點恐怕也是《龜雖壽》能在歷代膾炙人口的一個重要原因
關于描寫烏龜的古詩有哪些
1. 《龜雖壽》三國·曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
2. 《龜》宋·梅堯臣
王府有寶龜，名存骨未朽。
初為清江使，因落豫且手。
白玉刻佩章，黃金鑄印鈕。
辭聘彼莊生，曳涂誠自有。
3. 《龜》宋·蘇軾
半脫蓮房露壓欹，綠荷深處有游龜。
只應翡翠蘭苕上，獨見玄夫暴日時。
描寫烏龜的詩句
1、《龜》唐：李群玉 靜養千年壽，重泉自隱居。
翻譯：安靜地休養得到千年的壽命，在土壤的深層之處獨自生活。 2、《姑孰十詠》唐代：李白 龜游蓮葉上，鳥宿蘆花里。
翻譯：千歲之龜游于蓮葉之上，鳥兒宿在蘆花叢間。 3、《龜雖壽》兩漢： 曹操 神龜雖壽，猶有竟時。
翻譯：神龜雖能長壽，但也有死亡的時候。 4、《放言五首·其二》唐代： 白居易 龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。
翻譯：龜靈占卜要將龜開膛破肚，馬失前蹄不必憂慮。 5、《小園賦》南北朝：庾信 龜言此地之寒，鶴訝今年之雪。
翻譯：烏龜訴說北方的寒冷，故國淪喪；仙鶴感嘆今年的寒冷，讓人不寒而栗。
有關祝壽詩句
由于逢壽必祝，祝詩祝聯難免多且濫，所以有詞家道出其中難處：“難莫難于壽詞，倘盡言富貴，則塵俗；盡言功名，則諛佞；盡言神仙，則迂闊虛誕。”
縱觀許多祝壽的詩詞聯話，都離不開什么“福如東海，壽比南山”的舊話，所以即使多得車載斗量也難以流傳。宋代祝壽詩詞最多，辛稼軒有一詞諧戲歡愉被人稱道，這是祝他本家一親戚八十壽，其詞道： “更休說，便是個，住世觀音菩薩。
甚今年，容貌八十，見底道，才十八。莫道壽星香燭，莫祝靈椿龜鶴。
只消得，把筆輕輕去，十字上，添一撇。” 在十字上添一撇，成了千歲，這種祝壽詞確實比干巴巴地祝壽要強許多。
在祝壽上難免有借機諂諛獻媚者，據《東望閣隨筆》中記，南宋奸臣賈似道，曾祝壽謝太后和宋度宗，因為二人的生日僅差一天，其箋上寫道： 圣母神子，萬壽無疆，復萬壽無疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。 所以有人評論說，“文人慧業，此登峰極矣。”
壽詩有一些本不是經心之作，卻流傳下來。有一村校書年70，買一妾才30歲，正巧蘇東坡杖藜經過，老校書乞為壽詩，蘇東坡戲為詩， “侍者方當而立歲，先生已是古稀年”。
以而立對古稀，工整而巧。清代揚州八怪之一的鄭板橋，在他60歲生日時題寫一副自壽聯： “常如作客，何問康寧。
但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧。取數頁賞心舊紙，放浪吟哦。
興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少； 定欲成仙，空生煩惱。只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事。
將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多。”
觀此聯不愧是大手筆，舒適閑逸之態躍然紙上。上聯言只要夠吃夠花、身體靈便就心滿意足了；下聯說不想成仙長壽，只有自在不虛度，眼下一日頂兩日，已是活了一百多歲了。
在壽聯上，人們絞盡腦汁使得詞章工巧，構思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大壽，在位五十五年的壽聯可以稱“最”了，其上下聯以“五”和“八”為對，可謂對得天衣無縫： “龍飛五十有五年，慶一時，五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑斕輝彩服； 鶴算八旬逢八月，祝萬壽，八千為春，八千為秋，八元進，八愷登，八音從律，八方縹緲奏丹墀。” 乾隆逢八秩大壽，聯以“八”為詞，那么百歲老人也常以“世上難逢百歲人”為題祝壽。
清代一些老人百歲壽誕，岳麓書院主講王文清送一壽聯： “人生不滿公今滿； 世上難逢我獨逢。” 在祝壽的詞詩聯語中，也有不少是帶有諷刺意味的。
民國初年，有一位縣太爺搜刮地皮，百姓怨聲載道。這一年逢縣太爺生日，要全縣紳商送壽禮，一秀才代紳商寫壽聯道： “大老爺做生，哪管它高粱、玉麥、黃豆、白花，刮盡地皮收賀禮； 小百姓該死，已吃盡苦蕨、葛藤、樹皮、青草，求天開眼救微軀。”
據傳聞，某奸臣為其母做壽，請人當場書寫壽聯，只見那人開始寫道：“這個婆娘不是人”，滿座見之嘩然，壽星見之欲發作，只見那人從容寫道：“王母娘娘下凡塵”；其下聯是：“養個兒子是盜賊，偷來蟠桃奉至親。”此聯可謂“罵人不吐核”，讓人有苦說不出。
壽詩壽詞壽聯發展到現在已經是強弩之末了。時下老年人是很重視自己的生日的，逢壽誕之日以吃為主的多，但祝壽的詩詞曲聯已是很罕見的了 這個是長了點，麻煩兄臺整理下，我還沒吃飯呢，趕時間。
本人文筆有限，下面的可參考： 龍耀七旬新紀跨，壽山詩海任飛騰。 龍年賀祖龍，壽比泰山松。
李桃枝葉茂，詩壇不老翁。 七十陽春豈等閑，幾多辛苦化甘甜。
曾經滄海橫流渡，亦賴家庭內助賢。 連日凝神新墨勁，五更著意舊詩鮮。
如今但祝朝朝舞，當信人生二百年。 金沙峭岸一株松，干勁枝遒塑祖龍。
桃李盛時甘寂寞，雪霜多后競青蔥。 根深更愛陽春雨，葉茂猶憐翠谷風。
師表才情堪敬仰，古稀不愧煥神容。 南山信步好逍遙，杖國而今又杖朝 詩苑豐收夸老將，政壇競秀領風騷 陽春白雪抒懷抱，明月清泉尚節操 汝向期頤跨勁足，我來祝福奉蟠桃。
只有根據具體情況下寫啦 參考資料：http://**gb/content/2001-02/20/content_*。
關于描寫烏龜的古詩
龜作者：【蘇軾】半脫蓮房露壓欹，綠荷深處有游龜。
只應翡翠蘭茹上，獨見玄夫暴日時。--------------------------------------------------------------------------------次韻蓮龜翠蓋相扶兩不欹，多情獨許見陽龜。
千年自有逃形處，聊與清香約暫時。--------------------------------------------------------------------------------神龜賦作者：【曹植】龜壽千歲。
時有遺余龜者，數日而死，肌肉消盡，唯甲存焉。余感而賦之。
曰：嘉四靈之建德，各潛位乎一方：蒼龍虬于東岳，白虎嘯于西崗，玄武集于寒門，朱雀棲于南鄉。順仁風以消息，應圣時后而翔。
嗟神龜之奇物，體乾坤之自然。下夷方以則地，上規隆而法天。
順陰陽以呼吸，藏景曜于重泉。餐飛塵以實氣，飲不竭于朝露。
步容趾以俯仰，時鸞回而鶴顧。忽萬載而不恤，周無疆于太素。
感白龍之翔翥，卒不免乎豫且。雖見珍于宗廟，罹刳剝之重辜。
欲訴怨于上帝，將等愧乎游魚。懼沈泥之逢殆，赴芳蓮以巢居。
安玄云而好靜，不淫翔而改度。昔嚴周之抗節，援斯靈而托喻。
嗟祿運之屯蹇，終遇獲于江濱。歸籠檻以幽處，遭淳美之仁人。
晝顧瞻以終日，夕撫順而接晨。遘淫災以殞越，命剿絕而不振。
天道昧而未分，神明幽而難燭。黃氏沒于空澤，喬松化于株木。
蛇折鱗于平皋，龍脫骨于深谷。亮物類之遷化，疑斯靈之解殼。
--------------------------------------------------------------------------------上云樂 玉龜曲年代：【南北朝】 作者：【蕭衍】 玉龜山。真長仙。
九光曜。五云生。
交帶要分影。大華冠晨纓。
耉如玄羅。出入游太清。
--------------------------------------------------------------------------------龜年代：【唐】 作者：【李群玉】靜養千年壽，重泉自隱居。不應隨跛鱉，寧肯滯凡魚。
靈腹唯玄露，芳巢必翠蕖。揚花輸蚌蛤，奔月恨蟾蜍。
曳尾辭泥后，支床得水初。冠山期不小，鑄印事寧虛。
有志酬毛寶，無心畏豫且。他時清洛汭，會薦帝堯書。
關于描寫烏龜的古詩
龜
作者：【蘇軾】
半脫蓮房露壓欹，綠荷深處有游龜。只應翡翠蘭茹上，獨見玄夫暴日時。
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次韻蓮龜
翠蓋相扶兩不欹，多情獨許見陽龜。千年自有逃形處，聊與清香約暫時。
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神龜賦
作者：【曹植】
龜壽千歲。
時有遺余龜者，數日而死，肌肉消盡，唯甲存焉。
余感而賦之。
曰：嘉四靈之建德，各潛位乎一方：蒼龍虬于東岳，白虎嘯于西崗，玄武集于寒門，朱雀棲于南鄉。
順仁風以消息，應圣時后而翔。
嗟神龜之奇物，體乾坤之自然。
下夷方以則地，上規隆而法天。
順陰陽以呼吸，藏景曜于重泉。
餐飛塵以實氣，飲不竭于朝露。
步容趾以俯仰，時鸞回而鶴顧。
忽萬載而不恤，周無疆于太素。
感白龍之翔翥，卒不免乎豫且。
雖見珍于宗廟，罹刳剝之重辜。
欲訴怨于上帝，將等愧乎游魚。
懼沈泥之逢殆，赴芳蓮以巢居。
安玄云而好靜，不淫翔而改度。
昔嚴周之抗節，援斯靈而托喻。
嗟祿運之屯蹇，終遇獲于江濱。
歸籠檻以幽處，遭淳美之仁人。
晝顧瞻以終日，夕撫順而接晨。
遘淫災以殞越，命剿絕而不振。
天道昧而未分，神明幽而難燭。
黃氏沒于空澤，喬松化于株木。
蛇折鱗于平皋，龍脫骨于深谷。
亮物類之遷化，疑斯靈之解殼。
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上云樂 玉龜曲
年代：【南北朝】 作者：【蕭衍】
玉龜山。
真長仙。
九光曜。
五云生。
交帶要分影。
大華冠晨纓。
耉如玄羅。
出入游太清。
--------------------------------------------------------------------------------
龜
年代：【唐】 作者：【李群玉】
靜養千年壽，重泉自隱居。不應隨跛鱉，寧肯滯凡魚。
靈腹唯玄露，芳巢必翠蕖。揚花輸蚌蛤，奔月恨蟾蜍。
曳尾辭泥后，支床得水初。冠山期不小，鑄印事寧虛。
有志酬毛寶，無心畏豫且。他時清洛汭，會薦帝堯書。
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