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浣溪沙詩句所有版本,名句是.
一、浣溪沙-（宋）蘇軾 簌簌衣巾落棗花①，村南村北響繰車②.牛衣古柳賣黃瓜③.酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶.敲門試問野人家④.二、浣溪沙1-蘇軾 游蘄水①清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流.山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥②.瀟瀟暮雨子規啼③.誰道人生無再少？門前流水尚能西④！休將白發唱黃雞⑤.三、浣溪沙（宋）-蘇軾 元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山1 細雨斜風作小寒.淡煙疏柳媚晴灘.入淮清洛漸漫漫2.雪沫乳花浮午盞3，蓼茸蒿筍試春盤4.人間有味是清歡.四、浣溪沙-髻子 蘇軾 傷春慵更梳，晚風庭院落梅初，淡云來往月疏疏，玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無.五、浣溪沙-李清照 繡面芙蓉一笑開.斜飛寶鴨襯香腮.眼波才動被人猜.一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷.月移花影約重來.六、浣溪沙（宋）-李清照 照莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鐘己應晚來風.瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅.七、浣溪沙-李清照 小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴.遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁.八、浣溪沙-李煜 紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺.佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏.九、浣溪沙-晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺.夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來.小園香徑獨徘徊.十、浣溪沙-晏殊 小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎.曲欄干影入涼波.一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷.酒醒人散得愁多.十一、浣溪沙-晏殊 玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗.晚來妝面勝荷花.鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞.一場春夢日西斜.十二、浣溪沙-晏殊 一向年光有限身，等閑離別易銷魂.酒筵歌席莫辭頻.滿目山河空念遠，落花風雨更傷春.不如憐取眼前人.十三、浣溪沙-蘇軾 風壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭泥.沈郎多病不勝衣.沙上不聞鴻雁信，竹間時聽鷓鴣啼.此情惟有落花知！十四、浣溪沙-秦觀 漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋.淡煙流水畫屏幽.自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁.寶簾閑掛小銀鉤.十五、浣溪沙-張先樓 倚春江百尺高，煙中還未見歸橈，幾時期信似江潮？十六、浣溪沙-晏幾道 二月和風到碧城，萬條千縷綠相迎，舞煙眠雨過清明.妝鏡巧眉偷葉樣，歌樓妍曲借枝名.晚秋霜霰莫無情.十七、浣溪沙-（宋）晏幾道 唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏.遏云聲里送離觴.才聽便拼衣袖濕，欲歌先倚黛眉長.曲終敲損燕釵梁.十八、浣溪沙-晏幾道 日日雙眉斗畫長，行云飛絮共輕狂.不將心嫁冶游郎.濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香.一春彈淚說凄涼.十九、浣溪沙-蘇軾 萬頃風濤不記蘇，雪晴江上麥千車.但令人飽我愁無.翠袖倚風縈柳絮，絳唇得酒爛櫻珠.樽前呵手鑷霜須.二十、浣溪沙-蘇軾 徐州石潭謝雨，道上作五首.潭城東二十里，常與泗水增減清濁相應.照日深紅暖見魚，連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱.麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼，歸來說與采桑姑.旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相排踏破篟羅裙.老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村，道逢醉叟臥黃昏.麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香？隔籬嬌語絡絲娘.垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸，問言豆葉幾時黃？]二十一、浣溪沙-蘇軾 軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵.何時收拾耦耕身？日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰.使君元是此中人.二十二、浣溪沙-趙令畤 水滿池塘花滿枝.亂香深里語黃鸝.東風輕軟弄簾幃.日正長時春夢短，燕交飛處柳煙低.玉窗紅子斗棋時.二十三、浣溪沙-納蘭 容若殘雪凝輝冷畫屏.落梅橫笛已三更，更無人處月朧明.我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫.斷腸聲里憶平生.二十四、浣溪沙-納蘭容若 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗.沉思往事立殘陽.被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香.當時只道是尋常 二十五、浣溪沙-李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間.還與韶光共憔悴，不堪看.細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒.多少淚珠何限恨，倚闌干.。
浣溪沙詩句所有版本,名句是？
一、浣溪沙-（宋）蘇軾 簌簌衣巾落棗花①，村南村北響繰車②。
牛衣古柳賣黃瓜③。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲門試問野人家④。 二、浣溪沙1-蘇軾 游蘄水①清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥②。瀟瀟暮雨子規啼③。
誰道人生無再少？門前流水尚能西④！休將白發唱黃雞⑤。 三、浣溪沙（宋）-蘇軾 元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山1 細雨斜風作小寒。
淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫2。
雪沫乳花浮午盞3， 蓼茸蒿筍試春盤4。人間有味是清歡。
四、浣溪沙-髻子 蘇軾 傷春慵更梳，晚風庭院落梅初，淡云來往月疏疏， 玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無。 五、浣溪沙-李清照 繡面芙蓉一笑開。
斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。
一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
六、浣溪沙（宋）-李清照 照莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鐘己應晚來風。 瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅。
七、浣溪沙-李清照 小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。 遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。
八、浣溪沙-李煜 紅日已高三丈透， 金爐次第添香獸， 紅錦地衣隨步皺。 佳人舞點金釵溜， 酒惡時拈花蕊嗅， 別殿遙聞簫鼓奏。
九、浣溪沙-晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。 十、浣溪沙-晏殊 小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。
曲欄干影入涼波。 一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。
酒醒人散得愁多。 十一、浣溪沙-晏殊 玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。
晚來妝面勝荷花。 鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。
一場春夢日西斜。 十二、浣溪沙-晏殊 一向年光有限身，等閑離別易銷魂。
酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。
不如憐取眼前人。 十三、浣溪沙-蘇軾 風壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭泥。
沈郎多病不勝衣。 沙上不聞鴻雁信，竹間時聽鷓鴣啼。
此情惟有落花知！ 十四、浣溪沙-秦觀 漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
十五、浣溪沙-張先樓 倚春江百尺高，煙中還未見歸橈，幾時期信似江潮？ 十六、浣溪沙-晏幾道 二月和風到碧城，萬條千縷綠相迎，舞煙眠雨過清明。 妝鏡巧眉偷葉樣，歌樓妍曲借枝名。
晚秋霜霰莫無情。 十七、浣溪沙-（宋）晏幾道 唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏。
遏云聲里送離觴。 才聽便拼衣袖濕，欲歌先倚黛眉長。
曲終敲損燕釵梁。 十八、浣溪沙-晏幾道 日日雙眉斗畫長，行云飛絮共輕狂。
不將心嫁冶游郎。 濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香。
一春彈淚說凄涼。 十九、浣溪沙-蘇軾 萬頃風濤不記蘇，雪晴江上麥千車。
但令人飽我愁無。 翠袖倚風縈柳絮，絳唇得酒爛櫻珠。
樽前呵手鑷霜須。 二十、浣溪沙-蘇軾 徐州石潭謝雨，道上作五首。
潭城東二十里，常與泗水增減清濁相應。 照日深紅暖見魚，連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼，歸來說與采桑姑。 旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相排踏破篟羅裙。
老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村，道逢醉叟臥黃昏。 麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香？ 隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸，問言豆葉幾時黃？ ]二十一、浣溪沙-蘇軾 軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。 何時收拾耦耕身？ 日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。
使君元是此中人。 二十二、浣溪沙-趙令畤 水滿池塘花滿枝。
亂香深里語黃鸝。東風輕軟弄簾幃。
日正長時春夢短，燕交飛處柳煙低。 玉窗紅子斗棋時。
二十三、浣溪沙-納蘭 容若殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。
二十四、浣溪沙-納蘭容若 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。 沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常 二十五、浣溪沙-李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。
還與韶光共憔悴，不堪看。 細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。
多少淚珠何限恨，倚闌干。
求蘇軾的《浣溪沙》全詩包括詩句賞析
浣溪沙 游蘄水清泉寺。
寺臨蘭溪，溪水西流① 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼②。
誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞③。
① 元豐五年（1082）三月謫居黃州期間作。《東坡志林》卷一載：“（余）因往（沙湖）相田得疾，聞麻橋人龐安常善醫而 聾，遂往求療。
……疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許”。
蘄水，今湖北浠水縣，在黃州東。蘭溪，出箬 竹山，溪兩側多生蘭草，故名。
② 蕭蕭，同瀟瀟，雨聲。子規，杜鵑的別名。
③ 休將，不要。白發，指老年。
這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。 上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。
山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，潔凈無泥。
時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景致啊！首七字既點出游清泉寺時的時令，也點明蘭溪之名的由來。
“浸”字與“皋蘭被徑兮，斯路漸”（《楚辭·招魂》）中的“漸”字一樣，均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生機勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。
杜鵑啼聲凄婉，本是易引發羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢，心情是愉悅的。
兼之疾病始愈，有醫者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之，上片只是寫實景，其內心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。“百川東到海，何時復西歸”（漢·《長歌行》）。
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人為之悲嘆。
而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新擁有青春年華呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人并不能改變這個世界；人所能改變的，僅僅是對這個世界的態度和看法。
白居易《醉歌》詩有“誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。
腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認為即使到了暮年，也不應有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態，體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。
全詞的特點是即景抒慨，寫景純用白描，細致淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六年（1073）曾有詩云：“江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。
造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢塘潮來江水回流時所生發的感慨，與此詞旨趣有相近之處。
但當時作者是自請外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。
因此，此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喚，對老而無為的觀點的否棄，便顯得尤為可貴。可以說，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
求蘇軾的《浣溪沙》全詩包括詩句賞析
浣溪沙 游蘄水清泉寺。
寺臨蘭溪，溪水西流① 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼②。
誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞③。
① 元豐五年（1082）三月謫居黃州期間作。《東坡志林》卷一載：“（余）因往（沙湖）相田得疾，聞麻橋人龐安常善醫而 聾，遂往求療。
……疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許”。
蘄水，今湖北浠水縣，在黃州東。蘭溪，出箬 竹山，溪兩側多生蘭草，故名。
② 蕭蕭，同瀟瀟，雨聲。子規，杜鵑的別名。
③ 休將，不要。 白發，指老年。
這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。
山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，潔凈無泥。
時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景致啊！首七字既點出游清泉寺時的時令，也點明蘭溪之名的由來。
“浸”字與“皋蘭被徑兮，斯路漸”（《楚辭·招魂》）中的“漸”字一樣，均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生機勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。
杜鵑啼聲凄婉，本是易引發羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢，心情是愉悅的。
兼之疾病始愈，有醫者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之，上片只是寫實景，其內心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。“百川東到海，何時復西歸”（漢·《長歌行》）。
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人為之悲嘆。
而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新擁有青春年華呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。 因為人并不能改變這個世界；人所能改變的，僅僅是對這個世界的態度和看法。
白居易《醉歌》詩有“誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。
腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認為即使到了暮年，也不應有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態，體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。
全詞的特點是即景抒慨，寫景純用白描，細致淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六年（1073）曾有詩云：“江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。
造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢塘潮來江水回流時所生發的感慨，與此詞旨趣有相近之處。
但當時作者是自請外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。
因此，此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喚，對老而無為的觀點的否棄，便顯得尤為可貴。 可以說，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
蘇軾浣溪沙名句
。 蘇軾：《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》賞析
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，
松間沙路凈無泥，
蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？
門前流水尚能西，
休將白發唱黃雞。
這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發自強。
上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。
下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。
這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美；下片既以形象的語言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。
浣溪沙的詩詞鑒賞
浣溪沙
秦 觀
漠漠清寒上小樓，
曉陰無賴似窮秋。
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，
無邊絲雨細如愁。
寶簾閑掛小銀鉤。
這首詩表達了詞人渴望身心自由的思想感情。
暮春三月，人在小樓。一早起來，陰霾不開，輕寒惻惻。"節過清明冷似秋"，對這種天氣，畏寒不出的詞人十分厭惡，不禁咀咒了一聲"無賴"。回頭看看室內，畫屏上一幅《淡煙流水圖》，迷蒙淡遠，撩人意緒，于是一絲春愁油然而生。他定睛望了望窗外：落花隨著微風，自在飄舞，宛如夢幻；纖細的小雨，無邊無際，好似愁絲。"飛花"和"夢"、"絲雨"和"愁"，一具體、一抽象，原本邈不相涉，但詞人卻發現它們之間有"輕"與"細"的特點，便構成兩個新鮮的比喻，空靈縹緲，妙不可言。無怪乎梁啟超稱之為"奇語"。最后一句是作收、融情入景，化動為靜，意境悠閑，使人玩味不盡。
浣溪沙古詩
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
朝代：宋代
作者：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？
那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
鑒賞
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態。
下片仍以融情于景的筆法申發前意。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，纏綿哀感，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，宛如天成，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一。“小園香徑獨徘徊”，即是說他獨自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調是低沉的。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。
詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
