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古詩中如何理解詞句含義
古詩文詞句的解讀（即理解或翻譯），是古詩文教學的難點之一。
一次偶然的課堂教學事件告訴我，“聯系”便是突破這一難點的有效方法之一。三年前，我教學《口技》（蘇教版初中語文教材第二冊 2003年5月第五版）一課時，討論到“滿坐賓客，無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕”一句的翻譯時，一位女生發言說：“全場的賓客，沒有一個不伸長脖子，斜眼旁視，微露笑容……”（原原本本地援引的《參考書》上的說法），話還沒說完，有一位男生 “噗嗤”一聲笑了起來。
我問他為什么笑，他說：“這些賓客在做廣播體操啊？”這一問，反把我給問住了。是啊，賓客們驚訝的動作根本不可能如此一致，怎樣理解恰當呢？稍思片刻后，我反問道：“賓客們有一致的地方嗎？”同學們馬上回答道：“以為妙絕。”
“對啊，賓客們有一致的地方，也有不一致的地方，我們怎樣理解這句呢？”在我的啟發下，同學們普遍認為這句應理解為：“全場的賓客，沒有一個不認為好極了，有的伸長脖子，有的斜眼旁視，有的微露笑容，有的暗暗贊嘆。”這件事，使我和我的學生們都深深地懂得了：解讀古詩文的詞句，除了借助于有關工具書、參考書（參考書僅能提供參考）外，還必須聯系作品內容，聯系社會實際，聯系自身經驗，仔細推敲，才能真正走進文本，真正理解其內容。
一、聯系作品內容解讀 如果割斷了文章的前后聯系，就詞解詞，就句釋句，那就很難把握作品原意。如對《蒹葭》（蘇教版初中語文教材第三冊）中的“溯游”一詞的理解，教材上的注釋為“順著河流往下走”。
但聯系全詩的中心意思和表達風格，我覺得理解為 “沿著直流的水道往上走”似乎更確切些。《蒹葭》是一首愛情詩，表達的是主人公對意中人的傾慕、思念和渴求相見的戀情。
若按該教材的注釋，詩句“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”便理解為：“沿著河道往上走，道路崎嶇彎又長。
順著河流往下走，仿佛她在水中央。”這樣，給人的印象則是：主人公猶豫不決，徘徊不前，無渴求相見之心，缺乏追求美好幸福生活的勇氣。
我覺得這里的關鍵是對“游”一詞如何理解。《辭源》將“溯游”的“游”解釋為“河流的一段”（第 1835 頁商務印書館出版 1981 年 12 月修訂第一版）。
《中學生文言詞典》（第 430 頁福建人民出版社 1985 年 10 月第一版）亦緣此說。 王力 先生則認為：“游，流，指直流的水道”（《古代漢語》第 455 頁中華書局出版王力主編 1962 年 11 月第一版）。
仔細想來，這兩種說法其實并不矛盾，前者沒有排斥“直流”，后者也沒有排斥“一段”，可綜合起來把它理解為“河流當中直流的一段”。那么，既然“溯洄”解釋為“沿著彎曲的河道往上走”，“溯游”當然也可以理解為“沿著直流的河道往上走”。
這樣的理解既切合實際，也符合詩意。一條河流無論總體怎樣彎曲，但總有一段或數段是直的。
從這首詩所表達的意思來看，主人公越過了險阻，來到一段平直之處，眼前出現了“伊人”的幻覺，這是符合常理的。同時，這又暗示著：只要不怕艱難險阻，不放棄對美好事物的追求，美好的事物終有一天會出現在你的面前。
再從表達風格上來說，這首詩運用了重章疊句的寫法。全詩共三章，每章只是變換了幾個字，很好地表現了反復詠唱、纏綿無盡的感情。
從這一點上講，“溯洄”、“溯游”中的“溯”都理解為“逆水流方向而上”，也是與全詩重章疊句的寫法相一致的。因此，詩句“溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央”可這樣理解：沿著河道往上走，道路彎彎，崎嶇而又漫長。繼續沿著河道往上走，道路忽而變直了，仿佛她在水中央。
再如：我在教學《三峽》（蘇教版初中語文教材第一冊）一課時，不少同學將“自非亭午夜分，不見曦月”一句，翻譯為“除非正午，才看不到太陽，除非半夜，才看不到月亮。”這正好與文章的原意相反。
問他們為什么這樣理解，他們還振振有詞地說，這是《參考書》上的解釋。其實《參考書》上并沒有“才”這個字，那句中的“除非”是“除了”的意思（如果把它與“才”搭配起來，便是“只有”的意思了）。
再讓同學們仔細讀課文，他們這才恍然大悟：這句突出的是“兩岸連山” 的高峻，應該理解為：“如果不是中午，就看不到太陽，如果不是半夜，就看不到月亮”（蘇教版新課程教材中是這樣注釋的），或“除了中午，看不到太陽，除了半夜，看不到月亮”，或“只有在正午，才看到太陽，只有在半夜，才看到月亮”。二、聯系社會實際解讀 對古詩文詞句的解讀，如果脫離了作品所處的時代背景和社會實際，憑自己的一般經驗或想當然望詞釋意，往往不能正確把握其內容、含義，有時還會鬧出笑話。
如：《曹劌論戰》（蘇教版初中語文教材第六冊）一課對 “ 登軾而望之 ” 中的 “ 軾 ” 解釋為 “ 古代車子前面的橫木，供乘車人扶手用 ” 。與之相配套的《語文教科書教師備課手冊》上將 “ 登軾而望之 ” 翻譯為： “ 登上車前橫木了望齊軍撤退的情況。
” 這實在令人費解。從當時的實際情況看，曹劌并非毛頭小伙子或平衡木運動員，哪有如此敏捷的身手躥到 “ 車前用于扶手的橫木 ” 上。
古代詩詞賞析方法及步驟有那些
詩歌鑒賞常常包括兩個方面：
一是鑒賞古代詩歌中的形象、語言和表達技巧；
二是評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態度。
三是考慮詩歌的表現手法，1、直抒胸臆3、情景交融5、用典抒情7、敘事抒情2、借景抒情4、托物抒情
答題步驟
(1)解釋該詞在詩句中的具體含義，要放在具體的語境中加以分析。
(2)點明該詞運用疊音的手法。
(3)展開聯想或想象，描述該詞所在詩句的內容或景象。
(4)分析該詞烘托了怎樣的景物意境，表達了怎樣的思想感情，塑造了怎樣的人物形象，點明富有韻律感（音律美），增強了表達效果。
這類題的答題模式：
這首詩中（ ）是疊音詞。這個詞的意思是（ ），描繪了（ ）畫面，烘托了（ ）的意境，表達了（ ）情感，妙用疊音詞，富有韻律感（音律美），增強表達效果。
擴展資料：
常見古代詩詞的六種描寫手法介紹：
寫景狀物是古代詩歌中常見的內容之一，作者通過描寫景物，可以渲染氣氛，抒發情感，深化中心，推動情節發展。我們欣賞詩歌，除了讀懂字面語意，提升思想素質和審美情感，還要關注詩人用語言寫景狀物的形式與技巧。
描寫手法主要分正面描寫和側面描寫，常見的描寫鑒賞角度主要有以下六種：
(1)側面描寫———襯托
(2)各種修辭手法
(3)正面描寫———動靜結合
(4)正面描寫———虛實結合
(5)正面描寫———色彩的渲染
(6)正面描寫———觀察角度的變化
理解古詩的方法
古詩的學習方法? ?
學習古詩可以采取“四步走”的方法：?
一、初讀古詩，知其概貌。它要求從讀入手，大體了解、感知全詩寫的是什么內容；對不懂的字詞，可以借助字典來解決。?
二、再讀古詩，理解詩意。在初步感知的基礎上，要從詞到句、從句到篇連起來，由部分到整體把全詩的意思弄清楚。?
三、誦讀古詩，品味詩境。在理解詩意的基礎上，要通過誦讀，咀嚼詩味，想像詩的意境。?
四、體味情感，勾畫詩境。俗話說“詩中有畫，畫中有詩”。當你與作者的情感形成共鳴時，可通過自身的豐富想像，用筆簡要地勾畫出詩的意境。這樣，由詩到畫，將詩情畫意融為一體，就會逐步取得學習古詩的最佳效果。
【[轉載]三年級閱讀教學中理解詞語的幾種方法】
詞語教學是中段語文教學的一個重要內容，也是學生深感困難的地方.中段課標中提出“能聯系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關鍵詞句在表達情意上的作用.能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義.”為此，我們努力探索詞語教學的好方法，引導學生學會理解詞語.（一）讓學生熟練使用工具書，借助字典和詞典理解詞語的意思.音序和部首查字法是二年級已經掌握的內容.但是學生往往不愿意使用，將其束之高閣，等著老師現成的答案.（二）據詞定義，即教會學生結合具體的語言環境準確擇義.有了字典，查到一個字，這個詞應該選擇哪個意思呢？這就需要擇義.教學時，我首先教會學生讀字典，學會看字典里的解釋和舉例.所查詞語如果例子中有相同的，那么這個詞的意思肯定是它.如果不一樣，那就把這幾種意思放入具體的句子里，看誰最恰當.擇義學生是感到最困難的.有些詞有好幾種意思，同一個詞在不同的句子中的意思統統也不同，我們可以通過查字典，比較用哪個意思最合適就選哪一條解釋.所以，勤查字典是理解詞義的最好方法.（三）在古詩教學中，讓學生借助注釋來理解詩句的意思.（四）教給學生常用的理解詞語的方法1、結合上下文理解詞語（這是理解詞語的重要手段） 或許我們的語文老師經常跟我們說起理解文章的一個注意點：要做到“字不離詞”、“詞不離句”、“句不離篇”.其實，這里就告訴了我們解釋詞語的一個方法，那就是理解詞語可以聯系上下文.有時，我們對于比較陌生的詞語，或者只能意會那個詞語的意思卻說不出來，我們不妨到上下文去找找這個詞語的意思.2、聯系生活實際理解詞語 語言是從生活中來的，我們在閱讀中遇到的詞語當然就可以回歸到生活中去理解.理解“水泄不通”，我們不妨想想節日里商業街上的情景；理解“體貼入微”，我們不妨想想關心我們的長輩們是如何對待我們的；理解“同心協力”，我們不妨想想班級中的每個同學是怎樣為班級榮譽出力的…… 3、通過想象理解詞語4、查找工具書理解詞語（工具書包括字典和書下注釋）5、運用動作理解詞語（此方法適用于低年級）6、采用詞語說話理解詞語7、通過感情朗讀來理解詞語（如果學生讀出了相應的語氣，也就理解了詞語的意思）8、還有找近義詞、說反義詞、換詞語等方法理解詞語.9、分解組合法.先逐個分析詞語中每個詞素的字義，然后再合起來理解.如“健美”，“健”是“健康”，“美”是“優美”，合起來就是“健康而優美”.10、以舊帶新法.有些新詞是以幾個舊字組合而成的，那么我們可以通過對舊字的理解帶出新詞的含義.如“無價之寶”，“無價”，沒有價錢，“之”是“的”，“寶”是“寶貝”，合起來的意思是“用多少錢也買不到的寶貝”，指極為稀有的珍貴東西.11聯系插圖 我們小學生的讀物，無論是教材還是課外書，總有一些插圖.遇到不理解的詞語，有時細心看看插圖，這個詞語的意思或許就想出來了.理解詞語的方法很多很多.教師指導學生理解詞語，需充分借助文本，聯系上下文和生活實際來理解是學生理解詞語的基本方法，也是最常用的方法，更是語文測試中運用最多的方法.理解詞語的能力是學生語文能力好壞的重要標志.學生僅僅掌握方法是不夠的.要想提高學生的理解能力，還必須引導學生多讀書，正所謂“書讀百遍，其義自見”.。
古詩詞句子賞析的方法
太多了，隨便一搜就是，下次自己先搜一搜吧。
可翻可不翻吧，個人習慣翻個大概。有些重要的詞是要翻的古詩詞鑒賞技巧 考點： 1、鑒賞作品的形象、語言、表達技巧 2、評價作品的思想內容 鑒賞作品的形象、語言、表達技巧，在命題上可以是綜合要求，也可以就某一方面提出問題，也可能和評價作品的思想內容結合起來考查。
因此，我們要全面提高鑒賞能力，不能有偏廢。 一、鑒賞詩歌的形象 鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和詩歌的社會意義。
A、注意意象的色彩（字面和暗示）。 色彩傳遞著詩人不同的情感體驗。
暖色—熱烈活潑、積極向上、意氣風發； 冷色—冷漠低沉、消極頹唐、孤寂凄涼。如：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”（杜甫《絕句》），詩中“黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩，織成一幅絢麗的圖景，傳達出無比歡欣的心情。
B、通過動靜結合，相互映襯的手法開拓詩境，傳達情感。如：“人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。”（王維《鳥鳴澗》），詩中“花落、月出、鳥鳴”這些動態的景物，既使詩顯得富有生機，又突出顯示了“春澗” 的幽靜。
C、詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統風俗習慣、生活方式、心理特點等各方面發生聯系，被賦予某種特殊意義。我們在鑒賞時要優先考慮這些具有象征意義的特殊意象。
特殊意象： “望月懷遠” 、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝，梧桐細雨則凄楚悲涼”。 鴻雁——思鄉，信使； 杜鵑——薄命佳人，憂國志士，哀惋，至誠； 鷓鴣——思鄉，凄情；東籬——山塵脫俗之境； 菊花——高潔品質；楊柳——依依離別； 歲寒三友（松、竹、梅）——傲骨 桃花——美人；鳥——自由。
分析詩歌形象應注意景和情、物與 情；景和人，物與人之間的關系。 a.借景抒情 “明月松間照，清泉石上流。”
（王維《山居秋瞑》） b.托物言志 “零落成泥碾作塵，只有香如故。”（陸游《卜算子？詠梅》） “粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
（ 于謙《詠石灰》） c.感物傷懷 “誰憐一片影，相失萬重云？”（杜甫《孤雁》） d.情景交融 “遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”
（杜甫《絕句》） 二、鑒賞詩歌的語言 1、熟記常用術語，如：準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優美、絢麗、工麗、含蓄、質樸、自然、奔放等。 2、注意“詩眼”（“煉字”） 如：“紅杏枝頭春意鬧”；“春風又綠江南岸”；“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”
“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。” ——梅影疏淡，幽香縷縷，梅花神態活現。
“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。” ——明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。” ——用字新鮮，突出了詩人內心的痛苦。
3、注意 “煉句” 由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要，詩人往往會對詩句進行特殊的處理，所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識，才能讀懂詩歌，進而鑒賞詩歌。 A、詞類活用 如：李商隱《無題》：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒” 常建《題破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心”悅，使……歡快；空，使……空明。
B、互文見義 如：杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” ——煙月籠罩著寒水，煙月籠罩著沙。 杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”——花徑不曾緣客掃而今始為君掃，蓬門不曾緣客開而今始為君開。
C、倒裝 如：王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” ——“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。 杜甫《秋興八首》“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝” ——“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。
杜甫在這里主要寫京城長安的風物之美，強調那里的稻米和梧桐的非同尋常。 D、省略 “山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍” “雞聲茅店月，人跡板橋霜” 三、鑒賞詩歌的表達技巧 1、表現手法： 托物言志、情景交融、寓理于事、聯想、想象、渲染、對比、襯托、虛實結合、動靜結合、正側面結合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等； 2、修辭手法： 比喻、比擬、借代、對偶、夸張、象征、對比、襯托、雙關、設問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等； 3、表達方式：敘述、描寫、抒情、議論。
寓理于事： 詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種，其中還有一種說理詩，雖數量不多，但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。
幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經常可以看到深含理趣的句子。 “橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。”（《題西林壁》蘇軾）——說明陷在里面不能跳出來，往往被各種現象所迷惑，看不到事件的真相。
朱熹《觀書有感》里的“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
陸游的《游山西村》“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。” 王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓。”
修辭： 詩文中運用修辭手法，其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發現修辭，直接說明作用。
比喻——更形象。
請問一下古詩鑒賞中關于賞析句子的答題步驟是怎樣的
一是試題切入角度小，但以對全詩的理解為基礎，且離不開景、情、境；二是文字淺易，抒發的是人之常情，如山水情、故園情、別離情等。
考生一般對考點比較熟 悉，能比較輕松地讀懂詩歌，但答題結果卻年年失分嚴重。一個重要的原因就是答題不規范，容易漏掉一些要點，以致于只能“意會”而不能有效地“言傳”。
答題自然要根據試題的要求給出相應的答案。就古詩鑒賞題而言，大體上可歸納出五種問答模式，本文對之加以例析，供大家參考。
第一種模式 分析意境型 提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？ 提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？ 解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象（即意象）綜合起來構建的讓人產生想像的境界。
它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。
答題步驟：①描繪詩中展現的圖景畫面。考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。
描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美。 ②概括景物所營造的氛圍特點。
一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。 ③分析作者的思想感情。
切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。
答題示例： 絕句二首（其一） 杜 甫 遲日江山麗，春風花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注此詩寫于詩人經過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。 此詩描繪了怎樣的景物？表達了詩人怎樣的感情？請簡要分析。
答：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜 睡不動（步驟一）。這是一幅明凈絢麗的春景圖（步驟二）。
表現了詩人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境（步驟三）。 第二種模式 分析技巧型 提問方式：這首詩用了怎樣的表現手法？ 提問變體：請分析這首詩的表現技巧（或藝術手法，或手法）。
詩人是怎樣抒發自己的情感的？有何效果？ 解答分析：表現手法是詩人用以抒發感情的手段方法，要準確答題，必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。
抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”就是直抒胸臆。
間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”； 托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來”，一般是哲理詩。
描寫手法主要有：（1）襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
反襯又有動靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日 出驚山鳥，時鳴春澗中”；以樂景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。（2）聯想和想像，又叫虛實結合，如“野花留寶靨，碧草見羅裙”。
（3）對比。（4）白描。
如“春種一粒粟，秋收萬顆籽。田野無閑田，農夫皆餓死”。
修辭手法在古詩中經常出現的有：（1）比興。如“關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。
（2）比喻。（3）擬人。
（4）夸 張。（5）雙關。
如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。（6）用典。
如“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設 問、反問、反語等。
答題步驟：（1）準確指出用了何種手法。（2）結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。
（3）此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。 答題示例： 早 行 陳與義 露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。 此詩主要用了什么表現手法？有何效果？ 答：主要用了反襯手法（步驟一）。
天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環境的寂靜（步驟二）。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞（步驟三）。
第三種模式 分析語言特色 提問方式：這首詩在語言上有何特色？ 提問變體：請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。
解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現出來的語言風格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動…… 答題步驟：（1）用一兩個詞準確點明語言特色。
（2）用詩中有關語句具體分析這種特色。（3）指出表現了作者怎樣的感情。
答題示例： 春 怨 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時驚妾夢，不得到遼西。
請分析此詩的語言特色。 答：此詩語言特點是清新自然，口語化（步驟一），“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。
“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢（步驟二）。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情（步驟三）。
第四種模式 煉字型 提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？ 提問變體：某字歷來為人稱道，你。
古代詩詞賞析方法及步驟有那些
從題目和關鍵句入手，把握意象兼顧表達技巧，努力進行整體賞析。
期刊文章分類查詢，盡在期刊圖書館摘要：賞析古代詩歌，要注重平時積累，從題目和關鍵句入手，把握意象兼顧表達技巧，努力進行整體賞析。
一、注重平時積累和把握已提供的信息 平時學習生活中，我們已接觸了不少詩歌，這些詩歌是我們賞析詩歌的基礎。 還有詩歌的“注”對于鑒賞詩歌也是一個好的提示。
在鑒賞時，凡是有“注”的地方，我們一定要重視。
既然出題者有意將“注”附在詩歌后面，肯定是有某種目的，要么是某些詞句太難，“注”用來解釋；要么是介紹作者寫作時的背景。
這兩點對于鑒賞詩歌是很有幫助的。
解釋詞句，為我們理解內容掃除障礙；背景介紹，使我們能夠身臨其境體會作者的情感。
總之，詩歌的“注”為我們鑒賞詩歌起到了一個提示的作用，為進一步鑒賞詩歌打下基礎。
它是理解和把握詩歌的又一把鑰匙。
二、從標題入手，體會詩歌的情感 標題或是詩歌的靈魂，或是詩歌的線索，它暗示詩歌的主旨和情感，體現詩人的匠心。
三、從詩歌意象賞析，悟出詩情 詩是由意象構成意境，再由意境體現詩情的。
意象是詩的基礎，意境是詩的畫面，詩情是詩的內涵。
賞析一首詩必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩情。
“意象--意境--詩情”是鑒賞古詩從局部到整體的合理流程。
四、從詩眼入手，抓詩歌中的關鍵詞句 詩是詩人情感的外露，詩眼和關鍵句恰好是表露詩歌意蘊的窗口，它能體現詩人寫作意圖、思想內容和表達技巧。
特別關鍵詞語，是指反映詩人心情的動詞或形容詞，如：惜、哀、悲、痛、怒、憤、怨、嘆、笑、喜、樂等，這些詞語直接抒發作者的情感，給我們明確的信號。
如李白《靜夜思》中的“低頭思故鄉”，“思”字就直接抒發了作者對故鄉的思念之情。
五、兼顧表現手法，體會多姿多彩的詩歌技巧 我國詩歌浩如煙海，異彩紛呈的原因就是用了不同的表達技巧。
表達技巧大致說來重點注意以下兩個方面： 1.表現手法。
2.修辭格的運用。
總之，古代詩歌的賞析主要靠平時的積累，只要多讀、多背一些詩歌，掌握一些賞析方法，就基本上能夠較為正確地賞析詩歌了。
古典詩詞鑒賞的方法是什么
1.明確寫了什么內容。
這里內容可以是作者的某種感情，如鄉情、傷離、懷古、吟邊、憂思；也可以是作者對生命、社會、生活的某種見解。 如何確定寫了什么內容？ （1）注意詩歌的題目 詩歌的題目往往告訴我們詩歌的內容，如《望洞庭》說明詩的內容是洞庭湖，《題李凝幽居》說明詩的內容是描寫李凝的僻靜居處。
確定了詩的內容可以幫助我們理解詩的主題以及作者的情感。 （2）注意詩歌的關鍵詞句 關鍵詞句往往透露著作者對生命的感悟，對社會的認識以及作者的情感在詩歌中的走向，如2001年高考題“漠漠帆來重”句中的“重”，表面上是講帆因濕而重，其實是講朋友要離去，自己心情沉重。
（3）注意詞語的隱含信息 詩歌表達一個比較大的特點是含蓄，往往表面是一個意思，而實際講的是另一個意思。如“知否？知否？應是綠肥紅瘦”一句，表面上是講雨后葉子茂盛了，花兒凋零了，實際上表達的是作者對春光的留戀和惜別。
（4）注意典故神話 典故神話一般有比較固定的含義，了解這些內容對我們整體把握全詩是大有裨益的。如1997年高考題中關于舜妃湘君姐妹的神話傳說。
2.弄清是怎樣寫的。 （1）理解典型細節 在細節描寫中往往透露著詩歌主人公的感悟、情感等內容，在分析時要特別注意。
如2000年高考題中“閑敲棋子落燈花”中的“閑敲”這一細節，表現了詩歌主人公因約客不來夜過半的煩躁。在分析細節時要注意前后聯系。
如果不注意上文的“有約不來過夜半”和下文的“落燈花”，很可能把 “閑敲” 理解為表現詩歌主人公閑適恬談的心情。 （2）注意全詩的結構 結構的安排總是為了突出主題和作者的情感。
結構有總分式、層進式、對照式等。如1996年的高考題整首元曲以設問開卷，分層次地敘述了三國人物的英雄業績，最后以概述作結，全篇有分有總、首尾呼應。
（3）注意部分與整體之間的關系 如1998年的高考題，這首詩的首聯、頷聯、頸聯都是對李凝居住環境的描寫，三聯從不同的角度描寫了居處的幽靜，這是部分。這里的核心是李凝居處的幽靜，也就是整體。
在理解上面三聯時如果忘了這個整體，就很可能把這三聯理解成“表達了作者對隱逸生活的向往。”還要注意詩歌中的典故、神話傳說也是部分，是為整體服務的。
（4）注意表達的角度 作者為了更好地表現自己的感悟、情感，往往從多個角度表達，以渲染環境氣氛，加深讀者的印象。如2001年高考題，作者從微雨、帆重、鳥遲、海門深、浦樹遠，從遠景、近景等角度反復地表達了詩人的送別之情。
（5）注意分析詩歌的意境 要特別注意詩歌中的景物描寫，弄清作者是通過哪一些景物來構成一個什么樣的意境。如1997年的高考題，作者用“湖光秋月兩相和”、“白銀盤里一青螺”來勾畫出秋夜洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面。
（6）注意環境的渲染 在詩歌中作者往往通過環境描寫來調動讀者的情緒，使讀者在情不自禁中受到作者的影響，接受作者的觀點和情緒。如1998年高考題，作者用了草徑、荒園、鳥宿樹、僧敲門、分野色、動云根等物象，為我們描繪了一幅靜謐的李凝幽居圖，使我們情不自禁地贊美李凝居處的僻靜。
（7）注意語句表達 語言表達可從三個角度講： 從整體上說我們要分析作者是直抒胸臆還是一波三折，其他如動靜結合、遠近結合等都要注意。如1995年的高考題是一波三折，1996年高考題是直抒胸臆，2001年春季高考題是動靜結合等等。
從句子的角度我們注意一些修辭方法。修辭方法是為了更好地說明主題，強化情感表達。
常見的如比喻（“白銀盤里一青螺”）、象征（2000年春季卷表面上講“蟬”，其實是講人）、襯托（2001春季卷以動來襯托靜）、雙關（1994年高考卷表面上講自己為什么偏愛菊，其實是對菊的品質的贊美，而贊美菊，其實又是贊美人）。其他還有比擬、夸張、通感等都要注意。
從詞語的角度分析，要注意欣賞用詞的明確、精當。
賞析古詩的方法
古詩詞賞析方法1、古詩分類： 絕句：五言絕句 七言絕句 律詩：五言律詩 七言律詩律詩：首聯（1,2）、頷聯（3,4）、頸聯（5,6）、尾聯（7,8） 2、方法指導： （1）從作者入手，聯系已知作者的生活經歷，風格知識理解內容； （2）借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖； （3）從語言入手，抓住詩詞中要害詞句（動、形容詞、議論和抒情的詞句） （ 4） 詞表現手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動 對比映襯、虛實明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。
3、詩詞題材和作者的風格特點： 田園： 對田園生活的向往和熱愛之情，歸隱田園的渴望。（陶淵明、王維、孟浩然） 邊塞：反映邊塞的苦寒，寂寞生活和思念家鄉親人，渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業的愛國情懷。
（王昌齡、高適、岑參、范仲淹） 憂國（民）：表達強烈的愛國之情；或對勞動人民的深切同情，對統治者的擔憂、不滿。（陸游、杜甫（沉郁頓挫）、辛棄疾、文天祥、） 詠史：感慨歷史，希望統治者以史為鑒，吸取教訓.（劉禹錫、杜牧、李商隱、張養浩、） 送別：訴說友情，表達依依不舍的思念之情和對友人的勸慰、祝愿.（李白、王勃、） 思鄉：抒發自己在他鄉的孤獨、寂寞、凄涼，對家鄉、親人的思念之情。
（馬致遠、崔顥、蘇軾、） 詠（物）志：借歌詠自然事物來表達。
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志向、心愿，抒發對。
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。憤慨、不滿。
（曹操、李白、韓愈、 ） 寫景： 對大自然、對生活的熱愛之情，對祖國大好河山的贊美和熱愛之情。敘事： 通過所見聞的事情來抒發自己的喜悅（同情、憤慨、痛恨、悲傷。
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。之情）。
（白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》） 愛情：寫男女愛慕之情和愛情生活，抒發一種相思、離別之苦。（溫庭筠、李商隱、李清照） 懷古：對古人、物、事發出感慨，抒發自己的懷才不遇（壯志難酬），對。
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。的不滿，或對。
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寄予。
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的愿望。分析：題材不同，表達的思想感情就不同，而且在表現手法、抒情方式上，也會有所不同。
因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，并能對具體的詩詞作出正確地判定。常見的題材如下： 1、愛情詩這是以愛情（包括悼亡）為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”。
愛情詩自《詩經》起，源遠流長，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》（“相見時難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。
2、諷刺詩這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠流長，自《詩經》起直到現代從未消失。
如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。 3、哲理詩這是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。
有的點明主題，有的含而不露，引人思考。有名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等。
此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應留意。 4、送別詩這也是最早出現、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁。
因為送別常與登山臨水相聯系，故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。
5、記行詩又稱記游詩、行旅詩。或描述個人游歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。
這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區別，是“以記抒情”為主的。
如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》，便不可視作山水詩。 6、邊塞詩這是以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。
唐代有名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來風景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發情懷、諷刺時事的詩歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期有名代表作。
此后不斷發展，出現了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調）、溫庭筠的《經五文原》等，均為名篇。8、詠物詩。
這是借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現，唐以后佳作漸多。
如王維的《相思》（“紅豆生南國”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。 9、詠懷詩。
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