描寫醫生和護士的好詞句段
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠
回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈
"杏林春暖"
"杏林春暖",常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時,名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后,被治愈者無數,而杏樹也有了十余萬株,蔚然成林。每當杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷,悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今。
“懸壺濟世”
《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意,領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。后來,費長房隨老翁十余日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。
返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十余年。從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。
這僅是一則神話傳說,但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。后來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今,雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到,但“懸壺”這一說法保留了下來。
人贊回春手----醫傳蓋世功
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人
誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
采得三山藥----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
要么醫生說的名言:
白求恩:醫生坐在家里等病人來叩門的時代已經過去了,我們今后的戰斗口號是,前線去,到傷員那里去,哪里有傷員,我們就到哪里去!
土里沒有種子,長不出小米來,身體里沒有血,生命就會發生危險,傷員身體里失去了大量的血,只有補給他們,才能把他們醫好,從一個健康人的身上,取 — 點兒血,對于身體并沒有妨礙,因為他能很快給自己補上,如果我們能用自己的血救活一個戰士,勝于打死十個敵人。
你們不要以為奇怪,為什么三萬里以外,地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們,你們和我們都是國際主義者,沒有任何種族,膚色、語言、國家的界限把我們分開。
描寫醫生的句子有哪些
1.彩虹為證,千古不變,我要高歌,為生命喜悅,萬物都歌頌你的慈愛,大地訴說你的恩。
2.謝謝您醫生,還給患者一顆健康跳動的心。3.醫生對我勝如親人,能設身處地為患者著想,犧牲自己的休息時間及時為我解除了病痛,令我太感動了……4.您的崗位永不調換,您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會有一天斑白,您的青春卻百年不衰。
5.你不富有,甚至有點貧窮,你不高大,甚至有點瘦弱,你不光鮮,甚至有點卑微,但你卻用羸弱的身軀,守護著一方平安,你就是最美。6.我贊美醫生她們奉獻的是一絲溫情,一份關愛,一滴汗水,一份真情;她們奉獻的是最最寶貴的青春,換來的是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安祥。
7.我贊美醫生有著無私的愛,面對多重性格的患者,她們奉獻的是海一樣博大的情懷;面對刁難者縱使自己受了天大的委屈她們對病人講得也是醫德和表率;眾人面前一笑而過,有誰知?一個人的時候她們卻在暗灑的淚濤中苦苦地徘徊;飲下苦酒之后留給自己的是一份體驗的悲哀。8.醫生是一個崇高的職業,治病救人是醫生的職責。
醫生救人小到門診,大到手術,關系到人們的生命,因此,他們總是那么專心致志,不敢有一絲疏忽大意,他們知道一個小錯就能釀成大禍。每當知道醫生又救治好一個垂危病人,我的心里即羨慕有佩服,不由暗暗下定決心:長大了我也要當醫生。
9.以人為本,誠心服務。10.我對職業似母親對孩子:盡心盡責!11.安全第一,預防為主。
12.一個小小的生命降臨人間,他的生與死:苦于樂,都像一粒種子,種在親人的心間,也種在我們的心里。13.你的健康,我的追求。
14.自從提燈女神的出現,便有了今天的它;讓我們接過她手中的燈繼續走下去。15.付出是滿足,給予是快樂!16.無論你在何方,無論你在何處,只要你身穿那件白色的工作服,你一直保持著微笑。
不論辛苦,不論忙碌,你的微笑將是一劑最好的“良方”。生命因為有了你的微笑變得更加堅強,生命在你的微笑中不斷創造奇跡,你用微笑詮釋著生命的價值。
17.我也不知怎樣才好,女兒是順產成功了,我也榮幸的當上了父親,可我心里一直沒法平靜,我去過那么多的醫院,我還是第一個看到這么負責任的醫院,而且醫生的醫德又是這么的高尚。18.我空虛的心靈,終于不再流淚,期待著雨后,繽紛的彩虹,訴說你我的約定,我不安的腳步,終于可以停歇,主你已為我,擺設了生命的盛宴。
與你有約,是永恒的約。19.當你握著冰冷的手術刀佇立于手術臺前,你微笑著,你的微笑在分散病人的恐懼與痛苦。
當你迎接每一個新生命的到來卻感到疲憊時,你保持著微笑,因為你見證著生命降臨時的神圣。當你奔波于病房之間忙碌搶救病人,你依然保持微笑。
20.能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。21.您是懸壺濟世,扁鵲再生,在世華佗,救死扶喪,妙手回春。
22.您是醫術高超、醫德高尚的醫生。23.醫生,是一位善良的白衣天使,他,有一種舍己救人的好品質!24.你善良、人美麗、心純潔。
你敬業、愛崗位,能吃苦;你奉獻、用青春,寫贊歌。25.杏林春暖,常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
26.張開慈祥的雙翅,飛向溫暖的他鄉,送于人間一片祥和。揚起善良的微笑,笑對苦難的人群,帶走這所有的陰涼。
閉上辭別的視線,關掉痛苦的呻吟,放下那遇見的幸福。陪人間一起面對,陪病痛一起度過,陪溫暖一起飛翔。
27.噢!是誰把病人從死亡線上拉回來?是誰每天對病人無微不至的關懷?那就是我們的白衣天使——醫生!28.平時沒發現你有這么美麗,人間的天使穿一件圣潔的白衣,在無硝煙的戰場上你與病魔零距離。平凡崗位上你用青春和年華,換來無數病人的微笑與感謝,平凡孕育著偉大,奉獻醞釀著崇高,你們的精神是星空中永遠閃爍的恒星,你們的行動滿載著邁向輝煌的明天,這不能不說你們偉大的精神塑造人類完美的世界。
29.回春妙手回春之術枯骨生肉妙手回春起死回生仁心仁術手到病除死骨更肉庸醫殺人著手成春華佗在世在世華佗懸絲切脈。30.你善良----人美麗,心純潔。
你敬業----愛崗位,能吃苦。你奉獻----用青春,寫贊歌。
31.唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》,說:“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。”
32.透著沉重的氣息,走進回憶,但卻沒有出口。你的一舉一動一如既往的清晰。
但你愿舍棄。33.嚴謹:勤奮:求精:奉獻。
34.我們心中藏著天使的翅膀,張開翅膀用愛的羽翼呵護每一位病人。35.安全,安全,安全是人們生存的基本。
36.不要輕視自己的工作,要堅信護士是有價值的。滿懷希望投入熱情,護理一定會發展的。
37.要我安全”求發展,“我要安全”是保證。38.選擇了這個職業,就選擇了奉獻。
39.用心護理,熱情服務,病人的健康是我們執著的追求。40.追求完美的服務,做病人的知心朋友。
41.珍惜生命,善待他人,真誠服務。42.不要讓沉默變成青春的內涵,要讓生命之花在自信中盡情綻放。
43.仔細的對,認同的做。44.以心為燈,愿作生命的守護天使。
45.把苦:累:怨留給。
形容 醫生 的詞語
庸醫殺人、仁心仁術、妙手回春、救死扶傷、手到病除。
一、庸醫殺人白話釋義:庸醫:醫術低劣的醫生。醫術低劣的醫生誤用藥物而害人性命。
朝代:明作者:吳承恩出處:·《西游記》第六十八回:“我有幾個草頭方兒,能治大病,管情醫得他好便了。就是醫殺了,也只問得個庸醫殺人罪名,也不該死。”
翻譯:我有幾個草頭方兒,能治大病,管情醫得他好就是了。就是醫生殺死了,只問了一個平庸的醫生殺人罪名,也不該處死二、仁心仁術白話釋義:心地仁慈,醫術高明。
朝代:春秋作者:孟子出處:《孟子·離婁上》:“今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。”翻譯:現在有仁心仁聽到,而人民不受到他的恩澤,不可法在后世的人,不實行先王的道理三、妙手回春白話釋義:稱贊醫生醫道高明,能把垂危的病人治好。
也說著(zhuó)手成春。朝代:清作者:李寶嘉出處:·《官場現形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復生’,什么‘妙手回春’……”翻譯:但這藥鋪門里門外,腳腳掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相。
,什么‘扁鵲復生’,什么‘妙手回春四、救死扶傷白話釋義:搶救生命垂危的人,照顧受傷的人。朝代:漢作者:司馬遷出處:·《報任安書》:“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十有余日;所殺過當;虜救死扶傷不給。”
翻譯:況且李陵率領步兵不滿五千……與單于交戰十多天;殺害過當;敵人救死扶傷不給。五、手到病除白話釋義:剛動手治療,病就除去了。
形容醫術高明。也比喻工作做得很好,解決問題迅速。
朝代:元·作者:無名氏出處:《碧桃花》第二折:“嬤嬤,你放心,小人三代行醫,醫書脈訣,無不通曉,包的你手到病險除。”翻譯:嬤嬤,你放心,小人三代行醫,醫書脈秘訣,沒有不明白,包的你手到病危險消除。
描寫醫生和護士的好詞句段
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈"杏林春暖""杏林春暖",常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時,名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被治愈的病人種植杏樹。
幾年以后,被治愈者無數,而杏樹也有了十余萬株,蔚然成林。每當杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻谷來換杏。
然后董奉又將收到的稻谷,悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。
從這以后,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今。“懸壺濟世”《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。
一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。
老翁知他來意,領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。
后來,費長房隨老翁十余日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十余年。
從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。這僅是一則神話傳說,但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。
后來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今,雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到,但“懸壺”這一說法保留了下來。
人贊回春手----醫傳蓋世功丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生有緣善寫紅十字----立德常學白求恩銀針憑妙手----白衣秉丹心采得三山藥----煉成九轉丸杏林三月茂----橘井四時春欲向市中求妙藥----須知海內有奇方無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴神州自有能醫手----東亞何曾見病夫熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人要么醫生說的名言:白求恩:醫生坐在家里等病人來叩門的時代已經過去了,我們今后的戰斗口號是,前線去,到傷員那里去,哪里有傷員,我們就到哪里去!土里沒有種子,長不出小米來,身體里沒有血,生命就會發生危險,傷員身體里失去了大量的血,只有補給他們,才能把他們醫好,從一個健康人的身上,取 — 點兒血,對于身體并沒有妨礙,因為他能很快給自己補上,如果我們能用自己的血救活一個戰士,勝于打死十個敵人。你們不要以為奇怪,為什么三萬里以外,地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們,你們和我們都是國際主義者,沒有任何種族,膚色、語言、國家的界限把我們分開。
形容 醫生 的詞語
庸醫殺人、仁心仁術、妙手回春、救死扶傷、手到病除。
一、庸醫殺人
白話釋義:庸醫:醫術低劣的醫生。醫術低劣的醫生誤用藥物而害人性命。
朝代:明
作者:吳承恩
出處:·《西游記》第六十八回:“我有幾個草頭方兒,能治大病,管情醫得他好便了。就是醫殺了,也只問得個庸醫殺人罪名,也不該死。”
翻譯:我有幾個草頭方兒,能治大病,管情醫得他好就是了。就是醫生殺死了,只問了一個平庸的醫生殺人罪名,也不該處死
二、仁心仁術
白話釋義:心地仁慈,醫術高明。
朝代:春秋
作者:孟子
出處:《孟子·離婁上》:“今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。”
翻譯:現在有仁心仁聽到,而人民不受到他的恩澤,不可法在后世的人,不實行先王的道理
三、妙手回春
白話釋義:稱贊醫生醫道高明,能把垂危的病人治好。也說著(zhuó)手成春。
朝代:清
作者:李寶嘉
出處:·《官場現形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復生’,什么‘妙手回春’……”
翻譯:但這藥鋪門里門外,腳腳掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相。,什么‘扁鵲復生’,什么‘妙手回春
四、救死扶傷
白話釋義:搶救生命垂危的人,照顧受傷的人。
朝代:漢
作者:司馬遷
出處:·《報任安書》:“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十有余日;所殺過當;虜救死扶傷不給。”
翻譯:況且李陵率領步兵不滿五千……與單于交戰十多天;殺害過當;敵人救死扶傷不給。
五、手到病除
白話釋義:剛動手治療,病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好,解決問題迅速。
朝代:元·
作者:無名氏
出處:《碧桃花》第二折:“嬤嬤,你放心,小人三代行醫,醫書脈訣,無不通曉,包的你手到病險除。”
翻譯:嬤嬤,你放心,小人三代行醫,醫書脈秘訣,沒有不明白,包的你手到病危險消除。
魯迅《父親的病》中描寫的兩位名醫分別是----和------
葉天士,陳蓮河。
《父親的病》選自文學家魯迅的散文集《朝花夕拾》,最初發表于1926年11月10日《莽原》半月刊第一卷第二十一期。 作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人,以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特,表現了某些中醫的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,體現出父親的病一步步惡化,通過家庭的變故表達了對名醫們庸醫誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
擴展資料: 人物賞析: 1、陳蓮河 原名何廉臣,魯迅先生為了表達對他的恨意,把名字顛倒,說明這個人顛倒黑白不分是非。這個反面人物就是一個實實在在的江湖騙子。
周伯宜生命垂危之際仍舊泰然,說明這種情況也不是第一次了。 他“巧妙”地使用連環套詐騙周家,第一套藥引,蟋蟀也就罷了,還是什么“原配”,豈不是可笑至極?第二套藥丸:魯迅先生小時候也不知道這藥丸的“精妙”,因為這本身就不能拿來治病。
第三套:點在舌尖的“神丹”,其實也沒有什么神奇,到這里,周伯宜已經開始懷疑陳蓮河的醫術了,搖頭是因為實在太貴。第四套:前世的事。
這完全就是瞎扯了,公然的欺騙。周伯宜可以看出已經不再信任陳蓮河了,于是搖了搖頭。
2、衍太太 為了得到周伯宜死后的一份遺產而不惜教唆少年魯迅迫害自己的長輩,一個毒辣的女人。魯迅卻不得不聽從,因為宗法家庭的規矩就是:晚輩必須聽從長輩的話,沒有商量。
3、周伯宜 魯迅通過對父親的描寫,暗中揭示了很多,這也是文章中的另一個主線索:父親的故事。 參考資料來源:百度百科-父親的病。
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