華閱文章網古人學句讀
古人多以史書作為句讀的學習范本，一般從史記漢書入手。句讀完一本史書，基本就算入門。現在學習可以參見如下幾點。
1）記住文言特殊格式，文言文大多句式整齊，多用對偶以及排比；
2）熟練掌握虛詞用法，文言虛詞在表達語氣和結構方面有重要作用，如“也”“者”表示停頓，后添“，”或者（。） “矣”“耳”后加“。” “耶”“乎”表疑穿琺扁貉壯股憋癱鉑凱問后加“？”
“蓋”“夫”一般在句首 “曰”后加“：” “哉”后加“！”
3）找頂真，定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句做賓語的詞，在后一句又作了主語。
4）掌握段落大意，善于發現文章中的各種作文修辭，了解豐富的古漢語字詞，語法以及古代文化，也是斷句的重要方向。
古代句讀與現代標點有什么關系
師說里說句讀之不知惑之不解，就是不懂得為什么斷句也就不明白文章中的道理，古代句讀就是簡單的斷句，
古時稱文詞停頓的地方叫做句或讀。連稱句讀時，句是語意完整的一小段，讀是句中語意未完，語氣可停的更小的段落。 一般是以句號（。）作為一個句子的終了，相當于現代標點符號中的句號；句中語氣承轉停頓以讀號（？或、）表示，則相當于現代標點符號中的逗號和頓號。像這樣加注句讀的動作，被稱為“斷句”又被稱為“圈點”，而圈點并且加上注解或注腳的動作，則被稱為“圈注”。正確的圈點除了可以明了句子和文章原意，也可顯現一個人基本的學識涵養。
古代中文在書寫上原本是沒有標點符號的設計，但是在閱讀時為求語氣的順暢和正確的傳達意思，仍有需要注意文句的起承轉合，讀書人便會在文章中自行加注記號，這就是句讀的由來。
關于句讀還有一個小故事； 有一個窮秀才，他很窮，天天吃不飽。所以就想辦法去混口飯吃。他有一個挺富裕的朋友，每當人家差不多要開飯時，他就會到人家家里“拜訪”。而且還編出各種各樣的理由，讓他朋友留他下來吃飯。 這一天，秀才又“拜訪”友人。友人實在想不出什么理由讓他離開，就打算看看情形再說。天突然下雨。秀才說：“天下大雨了！”那個富朋友想來想去，就留一張紙條：下雨天留客天留人不留。白話意為：“下雨天就要留客（下雨天留客？）？天留你，但我不留你（天留，人不留）。”富朋友留下紙條后就走回房間，心想：一會兒再來，看你還好不好臉皮留下。可是一會兒那個富朋友回來時，還看到秀才在那。就問：“呀，你怎么還在這兒，你不走嗎？”秀才就說：“是你叫我留下的啊。”富朋友就奇怪了，問怎么回事。秀才指著那張紙條，：“下雨天留客天，留人不？留！（白話意為：下雨天就是留客天，留人嗎？留！）”秀才就笑著說：“你都這么客氣了，我還好意思走嗎。”那富朋友差點暈過去。 上個故事充分的說明了句讀的用法，需要注意的地方是，因為古文的章法非常緊湊，文章中即使是哪一句看不懂，看不明白，只要聯系上下文，意思就很明白。所以讀古文是不能斷章取義，否則容易變成是在望文生義了。 古人將文字脫離言語，獨立成一個系統，而不像現在白話文一般，需要好幾個字來表達一個意思。古代文字是一字就有一個意思或者多個意思和思想在里面，所以中國偉大的文化才能被書籍所記載下來。要是換成現在的白話文來容納中國歷史文化，怎么記也記不完。
總之句讀就相當現在的單一句號，而標點種類多樣，標點可以使斷句更完善，以便更易理解句子意思
古代句讀與現代標點有什么關系
師說里說句讀之不知惑之不解，就是不懂得為什么斷句也就不明白文章中的道理，古代句讀就是簡單的斷句，古時稱文詞停頓的地方叫做句或讀。
連稱句讀時，句是語意完整的一小段，讀是句中語意未完，語氣可停的更小的段落。 一般是以句號（。）
作為一個句子的終了，相當于現代標點符號中的句號；句中語氣承轉停頓以讀號（？或、）表示，則相當于現代標點符號中的逗號和頓號。像這樣加注句讀的動作，被稱為“斷句”又被稱為“圈點”，而圈點并且加上注解或注腳的動作，則被稱為“圈注”。
正確的圈點除了可以明了句子和文章原意，也可顯現一個人基本的學識涵養。古代中文在書寫上原本是沒有標點符號的設計，但是在閱讀時為求語氣的順暢和正確的傳達意思，仍有需要注意文句的起承轉合，讀書人便會在文章中自行加注記號，這就是句讀的由來。
關于句讀還有一個小故事； 有一個窮秀才，他很窮，天天吃不飽。所以就想辦法去混口飯吃。
他有一個挺富裕的朋友，每當人家差不多要開飯時，他就會到人家家里“拜訪”。而且還編出各種各樣的理由，讓他朋友留他下來吃飯。
這一天，秀才又“拜訪”友人。友人實在想不出什么理由讓他離開，就打算看看情形再說。
天突然下雨。秀才說：“天下大雨了！”那個富朋友想來想去，就留一張紙條：下雨天留客天留人不留。
白話意為：“下雨天就要留客（下雨天留客？）？天留你，但我不留你（天留，人不留）。”富朋友留下紙條后就走回房間，心想：一會兒再來，看你還好不好臉皮留下。
可是一會兒那個富朋友回來時，還看到秀才在那。就問：“呀，你怎么還在這兒，你不走嗎？”秀才就說：“是你叫我留下的啊。”
富朋友就奇怪了，問怎么回事。秀才指著那張紙條，：“下雨天留客天，留人不？留！（白話意為：下雨天就是留客天，留人嗎？留！）”秀才就笑著說：“你都這么客氣了，我還好意思走嗎。”
那富朋友差點暈過去。 上個故事充分的說明了句讀的用法，需要注意的地方是，因為古文的章法非常緊湊，文章中即使是哪一句看不懂，看不明白，只要聯系上下文，意思就很明白。
所以讀古文是不能斷章取義，否則容易變成是在望文生義了。 古人將文字脫離言語，獨立成一個系統，而不像現在白話文一般，需要好幾個字來表達一個意思。
古代文字是一字就有一個意思或者多個意思和思想在里面，所以中國偉大的文化才能被書籍所記載下來。要是換成現在的白話文來容納中國歷史文化，怎么記也記不完。
總之句讀就相當現在的單一句號，而標點種類多樣，標點可以使斷句更完善，以便更易理解句子意思。
