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散了才是聚了，不散不知聚，聚多了反把“不散的聚”弄得不明白了。
說是說得那么清楚，有一次匆匆跑去景美，見不到人，心中又不是滋味，好似白去了似的有些悵然。
——《夢里花落知多少》之云在青山月在天
其實人生的聚散本來在乎一念之間，不要說是活著分離，其實連死也不能隔絕彼此的愛，死只是進入另一層次的生活，如果這么想，聚散無常也是自然的現象，實在不需太過悲傷。
——《夢里花落知多少》之歸
山河歲月，綿綿的來，匆匆的去。
——《夢里花落知多少》之夢里夢外
能哭，對活著的人總是好事。
——《夢里花落知多少》之似曾相識燕歸來
那么是他來過了？是他來了？夜半無人的時候，他來看我？在夢與夢的夾縫里，我們仍然相依為命，我們依舊悄悄的通著信息。
——不要哭，我的心。
我沒有哭，我很歡喜，因為你又來了。
我只是在靜靜的等待，等到天起涼風，日影飛去的時候，你答應過，你將轉回來，帶我同去。
——《夢里花落知多少》之不飛的天使
此時的游樂場里，紅男綠女，擠擠攘攘，華燈初上，一片歌舞升平。
半山上彩色繽紛。
說不盡的太平盛世，看不及的繁華夜景，還有那些大聲播放著的，聽不完的一條又一條啊浪漫溫的歌！
——《夢里花落知多少》之似曾相識燕歸來
“時光無情，來去匆匆，往事如夢，飄動無蹤——”
——《夢里花落知多少》之童話西沙
家，就是一個人捻著一盞燈在等你。
——《夢里花落知多少》
生命短促,沒有時間可以再浪費,一切隨心自由,方是應該努力去追求的,別人怎么想便無足輕重了。
——《背影》之《荒山之夜》
殘酷的社會啊！在里面生活的人，如果不按著它鋪的軌道乖乖的走，便是安分守己，也是要吃鞭子的。
沒有保險便是死好羅！誰叫你不聽話。
——《背影》之《克里斯》
■早晨是一日的開始，心情上，有一日的負擔和算計，迎接未知的白日，總使人緊張而戒 備。
黃昏便是不同，它是溫柔的夜的前奏，是釋放、舒暢，教人享受生命最甜美的一段時光。
■我喜歡適度的孤單，心靈上最釋放的一刻，總舍不得跟別人共享，事實上也很難分享這絕對個人的珍寶。
夜來了，黃昏已盡，巷內一家家華麗高貴的衣飾店看花了人的眼，看痛了人的心，繁華依然引人，紅塵十丈，茫茫的人世，竟還是自己的來處。
回程下雨了，將借來的書塞進毛衣里面，發狂的往家里跑。
一日將盡，接著來的，將是漫漫長夜，想到雨夜看書的享受，心里又充滿了說不出的喜悅和歡欣，夜是如此的美，黑夜 淋雨，更是任性的豪華。
——《背影》之《黃昏的故事——永遠的夏娃》
舒適自然的打扮其實才是對個人生命最大的認知和尊敬。
——《背影》之《赤足天使--鞋子的故事》
中國是那么的遠，遠到每一次的歸去，都覺得再回來的已是百年之身。
一次去，一場滄桑，失鄉的人是不該去拾鄉的，如果你的心里還有情，眼底尚有淚，那么故鄉不會只是地理書上的一個名詞。
——《背影》之《離鄉回鄉》
既然還是人，也就不必再掙扎了。
身落紅塵，又回來的七情六欲也是當然。
繁華與寂寞，生與死，快樂與悲傷，陽光和雨水，一切都是自然，那么便將自己也交給它吧！
——《背影》之《雨禪臺北》
寂寞如影，寂寞如隨，舊歡如夢，不必化解，已成共生，要割舍它倒是不自在也不必了。
——《背影》之《周末》
悲傷的人，只有運動可能使她得到一點點暫時的釋放，哪怕是幾分鐘也是好的。
世上的歡樂幸福，總起起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結，只有交給時間去解。
——《萬水千山走遍》之《索諾奇——雨原之一》
人之所以悲哀，是因為我們留不住歲月，更無法不承認，青春，有一日是要這么自然的消失過去。
而人之可貴，也在于我們因著時光環境的改變，在生活上得到長進。
歲月的流失固然是無可奈何，而人的逐漸蛻變，卻又脫不出時光的力量。
■真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。
——《雨季不再來》之《當三毛還是在二毛的時候》
人生是一場大夢，多年來，無論我在馬德里，在巴黎，在柏林，在芝加哥，或在臺北，醒來時總有三五秒鐘要想，我是誰，我在那里。
腦子里一片空白，總得想一下才能明白過來，哦！原來是在這兒呵——真不知是蝴蝶夢我，還是我夢蝴蝶，顛顛倒倒，半生也就如此過去了。
——《雨季不再來》之《赴歐旅途見聞錄》
這個世界上，有教養的人，在沒有相同教養的社會里，反而得不著尊重。
一個橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現象。
——《稻草人手記》之《西風不識相》
佛說——“修百世才能同舟，修千世才能共枕”——那一只只與我握過的手，那一朵朵與我交換過的粲然微笑，那一句句平淡的對話，我如何能夠像風吹拂過衣裙似的，把這些人淡淡的吹散，漠然的忘記？
每一粒沙地里的石子，我尚且知道珍愛它，每一次日出和日落，我都舍不得忘懷，更何況，這一張張活生生的臉孔，我又如何能在回憶里抹去他們。
——《哭泣的駱駝》之《搭車客》
旅館大得有若一座迷城，豪華的東西，在感覺上總是冷淡的，矜持的，不易親近，跟現代的文明人一個樣子。
——《溫柔的夜》之《瑪黛拉游記》
“你難道靠這個吃飯嗎？”馬利亞無可奈何的嘆息起來。
天下多少真正的藝術家，就因為這份情癡，三餐不繼，為之生、為之死都甘愿，我的熱情和才華，比較起他們來，又是差太多了，而馬利亞想的還是吃不吃飯的問題，她不知道，世上有一種人是會忘記吃飯的。
——《溫柔的夜》之《石頭記》
沒有路走的人本來是不需鞋子的，穿上新鞋，每走一步都是疼痛，可是我近乎欣悅的不肯脫下它。
——《送你一匹馬》之《驀然回首》
■是的，我們是一個自由的世界，我們自由得慢慢爛掉，爛在聲色犬馬的追逐里，死在浮華生活的彩色泡沫中而洋洋自得。
這便是你對自由的了解和享受，是不是？
■請你看這個人，看進這一雙悲天憫人的眼睛，看出他心里的渴望，看清楚他個人血淚的遭遇，看明白他的語重心長，也看見他心底那一股如同狂流般的焦慮和得不到自由世界回鄉的寂寞。
——《送你一匹馬》之《看這個人》
我喜歡，將讀書當作永遠的追求，甘心情愿將余生的歲月，交給書本。
如果因為看書隱居，而喪失了一般酬答的朋友，同時顯得不通人情，失卻了禮貌，那也無可奈何，而且不悔。
——《送你一匹馬》之《夢里不知身是客》追問
請問有稍微長一點的段落么。
@-@
追答交友不是打獵，獵物的學歷、身高和年齡，對一個交往者來說，實在不必太注意。
放松身心，不存目的，不刻意尋找一個投訴的對象，那份自在和愉快必定是不同的，所謂“無為而治”的道理，就在這句話里面了。
如果能和自己做好朋友，這才最是自由。
這種朋友，可進可出，若即若離，可愛可怨，可聚而不會散，才是最天長地久的一種好朋友。
朋友這種關系，最美在于錦上添花，熱熱鬧鬧慶喜申，花好月更圓。
朋友之最可貴，貴在雪中送碳，不必
對方開口，急急自動相助。
朋友中之極品，便如好茶，淡而不澀，清香但不撲鼻，媛媛飄來，細水長流，所謂知心也。
知心朋友偶爾輕談一次，沒有要求，沒有利害，沒有得失，沒有是非口舌，相聚只為隨緣，如同柳絮春風，偶爾漫天飛舞，偶爾寒日飄零，這個偶爾便是永恒的某種境界，又何必再求拔刀相助，也不必兩肋插刀，更不談死生相共，都不必了，這才叫朋友。
話說回來，朋友到了某種地步，也是有恩有情的，那便不叫朋友，叫做“情同手
足”，手足已入五倫之內，定義和付出當然又不同了。
《三毛全集》
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