華閱文章網張孝祥的詩詞全集 張孝祥的詩詞有哪些
1、《浣溪沙》宋·張孝祥 我是臨川舊史君。
而今欲作嶺南人。重來遼鶴事猶新。
去路政長仍酷暑，。2、《浣溪沙》宋·張孝祥 康樂亭前種此君。
重來風月苦留人。兒童竹馬笑談新。
今代孟士仍好客，。3、《西江月·十里輕紅自笑》宋·張孝祥 十里輕紅自笑，兩山濃翠相呼。
意行著腳到精廬。借我繩床小住。
解飲不。4、《浣溪沙》宋·張孝祥 湓浦從君已十年。
京江仍許借歸船。相逢此地有因緣。
十萬貔貅環武帳，。5、《浣溪沙》宋·張孝祥 卷旗直入蔡州城。
只倚精忠不要兵。賊營半夜落妖星。
萬旅云屯看整暇，。6、《浣溪沙》宋·張孝祥 玉節珠幢出翰林。
詩書謀帥眷方深。威聲虎嘯復龍吟。
我是先生門下士，。7、《浣溪沙》宋·張孝祥 絕代佳人淑且真。
雪為肌骨月為神。燭前花底不勝春。
倚竹袖長寒卷翠，。8、《浣溪沙》宋·張孝祥 妙手何人為寫真。
只難傳處是精神。一枝占斷洛城春。
暮雨不堪巫峽夢，。9、《浣溪沙》宋·張孝祥 臘后春前別一般。
梅花枯淡水仙寒。翠云裘著紫霞冠。
仙品只今推第一，。10、《浣溪沙》宋·張孝祥 寶蠟燒春夜影紅。
梅花枝傍錦薰籠。曲瓊低卷瑞香風。
萬里江山供燕幾，。11、《浣溪沙》宋·張孝祥 六客西來共一舟。
吳兒踏浪剪輕鷗。水光山色翠相浮。
我欲吹簫明月下，。12、《浣溪沙》宋·張孝祥 已是人閑不擊舟。
此心元自不驚鷗。臥看駭浪與天浮。
對月只應頻舉酒，。13、《浣溪沙》宋·張孝祥 冉冉幽香解鈿囊。
蘭橈煙雨暗春江。十分清瘦為簫郎。
遙憶牙檣收楚纜，。14、《浣溪沙》宋·張孝祥 樓下西流水拍堤。
樓頭日日望春歸。雪晴風靜燕來遲。
留得梅花供半額，。15、《浣溪沙》宋·張孝祥 方舡載酒下江東。
簫鼓喧天浪拍空。萬山紫翠映云重。
擬看岳陽樓上月，。16、《浣溪沙》宋·張孝祥 羅襪生塵洛浦東。
美人春夢瑣窗空。眉山蹙恨幾千重。
海上蟠桃留結子，。17、《浣溪沙》宋·張孝祥 一片西飛一片東。
高情已逐落花空。舊歡休問幾時重。
結習正如刀舐蜜，。18、《浣溪沙》宋·張孝祥 鳷鵲樓高晚雪融。
鴛鴦池暖暗潮通。郁金黃染柳絲風。
油壁不來春草綠，。19、《浣溪沙》宋·張孝祥 妒婦灘頭十八姨。
顧狂無賴占佳期。喚它滕六把春欺。
孱愁鶯鶯并燕燕，。20、《浣溪沙》中秋節宋·張孝祥 同是瀛洲冊府仙。
只今聊結社中蓮。胡笳按拍酒如川。
喚起封姨清晚景，。
張孝祥的詩
1念奴嬌 過洞庭
洞庭青草，近中秋，更無一點風色。
玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。
素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心會，妙處難與君說。
應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。
短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。
盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。
扣舷獨嘯，不知今夕何夕！
2 西江月 題溧陽三塔寺
問訊湖邊春色，重來又是三年。
東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣，此心到處悠然。
寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片。
3南歌子
人物羲皇上，詩名沈謝間。
漫郎元自謾為官。
醉眼瞢騰、只擬看湘山。
小隱今成趣，鄰翁獨往還。
野堂梅柳尚春寒。
且趁華燈、頻泛酒船寬。
其他的詩詞：
張孝祥的西江月表達作者什么樣的感情
上片寫重訪三塔湖，觀賞優美的自然景象，怡然自樂。“問訊湖邊春色，重來又是三年。”“問訊”，尋訪，這里可引申為“欣賞”。“東風”二句寫蕩舟湖上的感受，“吹”字和“拂”字極有情致寫出詞人陶醉在湖光山色之中。“東風”似解人意，“楊柳”飽含深情，一切盡如人意。
下片由景及情，觸景傷情，流露出對世事塵俗的厭惡，進一步抒寫返歸大自然的舒適和愉快。
湖光春色，確實美麗，只是作者少年的銳氣，在歷盡滄桑、飽經風霜之后，已經消磨殆盡。“世路如今已慣，此心到處悠然。”這兩句，在經歷了世俗的生活道路之后，對一切世事早已看慣，或者說對世事俗務、功名富貴都看得很淡薄了。張孝祥本來是一個具有遠大理想和政治才能的人，絕不同于南宋政權中那些庸庸碌碌的官員從他登上政治舞臺起，就堅決站在主戰派一邊，積極支持收復中原的主張，反對“議和”。由于南宋政權腐敗，朝廷昏庸，象張孝祥這樣的忠勇愛國志士，很自然地受到排擠和傾軋，所以他兩次受到投降派的彈劾，無端地被貶謫。他歷經奔波，屢受挫折，深諳世態的炎涼，就難免產生超脫塵世、返歸自然的思想。“悠然”的意思蘊藉含蓄，這是一個在人生的道路上幾經顛簸的人發出的低沉的慨嘆，他對世事已經淡漠，只好到大自然的美景中尋求解脫，去追求舒暢閑適。
“寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片。”結尾二句，描寫三塔湖寒光亭的景致。碧波萬頃一望無際，天水相連遼闊深遠，這是靜的畫面，飛翔的沙鷗又為這畫面增添了活力，有動有靜，更使“寒光亭下”的風景美不勝收，本詞的意境也隨之擴大，更具詩情畫意。
張孝祥的詩
1念奴嬌 過洞庭洞庭青草，近中秋，更無一點風色。
玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心會，妙處難與君說。應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。
短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。
扣舷獨嘯，不知今夕何夕！ 2 西江月 題溧陽三塔寺問訊湖邊春色，重來又是三年。東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片。
3南歌子人物羲皇上，詩名沈謝間。漫郎元自謾為官。
醉眼瞢騰、只擬看湘山。小隱今成趣，鄰翁獨往還。
野堂梅柳尚春寒。且趁華燈、頻泛酒船寬。
其他的詩詞： http://**listpoem_*。
【要2首豪放派的代表詩詞】
蘇軾《水調歌頭》 水調歌頭 明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠.不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共蟬娟. 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 念奴嬌·赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風流人物.故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁.亂石 穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪.江山如畫，一時多少豪杰. 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅.故國神游，多情應笑我，早生華發.人生如夢，一樽還酹江月. 辛棄疾 《西江月》 西江月 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片.七八個星天外，兩三點雨山前.舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見. 辛棄疾《破陣子》 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 醉里挑燈看劍， 夢回吹角連營.八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲.沙場秋點兵. 馬作的盧飛快， 弓如霹靂弦驚.了卻君王天下事， 嬴得生前身后名.可憐白發生！ 辛棄疾《永遇樂》 永遇樂 京口北固亭懷古 千古江山，英雄無覓、孫仲謀處.舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去.斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住.想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧.四十三年，望中猶記、烽火楊州路.可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓.憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？ 張孝祥 《六州歌頭》 六州歌頭 長淮望斷，關塞莽然平. 征塵暗，霜風勁，悄邊聲，黯銷凝. 追想當年事，殆天數，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥. 隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫. 看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚. 念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！ 時易失，心徒壯，歲將零，渺神京. 干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵. 冠蓋使，紛馳騖，若為情. 聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌. 使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾. 陳亮 《念奴嬌·登多景樓》 念奴嬌 登多景樓 危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界.一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢.六朝何事，只成門戶私計？因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕.憑卻江山，管不到、河洛腥膻無際.正好長驅，不須反顧，尋取中流誓.小兒破賊，勢成寧問強對！ 陳亮《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》 賀新郎 寄辛幼安和見懷韻 寄辛幼安， 和見懷韻 陳亮 老去憑誰說？ 看幾番、神奇臭腐， 夏裘冬葛！ 父老長安今余幾？ 后死無仇可雪.猶未燥、當時生發！ 二十五弦多少恨， 算世間、那有平分月！ 胡婦弄，漢宮瑟.樹猶如此堪重別！ 只使君、從來與我， 話頭多合.行矣置之無足問， 誰換妍皮癡骨？ 但莫使伯牙弦絕！ 九轉丹砂牢拾取， 管精金只是尋常鐵.龍共虎，應聲裂. 都是了。
張孝祥的“念奴嬌”這首詞如何鑒賞
詞人于乾道元年（1165）七月到嶺海知靜江府宦游，任職期間頗有聲譽和業績，但由于遭到諫官 誣陷，遂于乾道二年（1166）六月罷職離幵桂林——即為詞中“嶺海經年”的故事。
所謂“嶺海”是指 兩廣地區，北靠五嶺，南臨南海，故稱嶺海。詞人蒙冤罷職之后抑郁地踏上歸途，途中得見洞庭勝 境，恰遇中秋佳景，頗有觸動，寫下了這首曠達高遠的佳作。
詞的上闋描繪了一幅湖光月色之景。洞庭與青草兩湖相連，無風無浪，何其靜謐；無邊無垠，何 其壯闊。
“玉鑒瓊田”喻指湖水的平靜和晶瑩，美麗玄幻。令人特別驚嘆的是，月光照到湖底，銀河 倒映水中，月夜星空與玉鑒瓊田渾然天成，滿目清澈透明。
此景如此美妙，難以言明，唯有身臨其境 才能悠然意會。 詞的下闋抒寫詞人曠達高遠、孤傲自信的心境。
“應念”三句提到游宦嶺海蒙冤去職之事。追 憶之中既是自白，又是自許。
下面二句是詞人對自身形象的描寫，既覺孤寂，又顯孤傲。出于孤寂 和孤傲，又有良辰美景作陪，詞人泛舟空闊，思緒飛馳，突發奇想，豪情大發：盡舀西江當酒，斟滿空 中北斗，邀集萬物為賓客。
此情此景，詞人陶醉其中，分不清是天堂還是人世！ 這首詞的特別之處首先在于只可意會、不可言傳地展示出詞人的心境。下闋中“應念嶺海經 年” “短發蕭騷襟袖冷”，隱約透露出詞人仕途坎坷的孤寂之感；肝膽冰雪的自我表述，穩泛滄浪的孤 傲自許。
與其說是游覽洞庭夜色的感受，不如說是向萬物傾訴自己的煩惱。 正因為得以在天地面 前傾心訴說，面對萬物可以敞開心扉，詞人遂覺思與境諧，情由景移。
物我**。情懷既已如此，何 必在乎榮辱得失？盡皆置之度外！再看下闋，由“應念嶺海經年”起，至“不知今夕何夕”終，布局匠 心獨具，遣詞造句婉約曲折，寥寥數語即形象地反映出由自我剖白到忘我超脫的心理跨越；尺幅之 內則將詞人冰清玉潤的精神世界展示出來。
此詞的杰出之處還在于情景相映、亦情亦景地創造出一個物我合一的藝術境界。上闋的“玉鑒 瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”，與下闋“短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊”，二者緊密聯系，一“著”一 “穩”皆值得玩味。
再看“素月分輝，明河共影，表里倶澄澈”三句，映帶著“應念嶺海經年，孤光自照， 肝膽皆冰雪”，情景交映。 至于“悠然心會，妙處難與君說”與“扣舷獨嘯，不知今夕何夕”，前后的嘆 息彼此呼應，更使上闋世外絕塵之景與下闋忘我脫俗之情相融且升華。
全詞看來，或是景由情設、 情隨景動，境界空靈而神奇。其間意與境融，景與情會，“鏡花水月，是二是一”，簡直令人感同莊周 之夢蝶，渾然不知周耶、蝶耶！。
張孝祥的念奴嬌里作者想表達什么之情
這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出寫它的澄澈。
“洞庭青草，近中秋、更無一點風色。”青草是和洞庭相連的另一個湖。
這幾句表現秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象。“風色”二字很容易忽略過去，其實是很值得玩味的。
風有方向之別、強弱之分，難道還有顏色的不同嗎？也許可以說沒有。但是敏感的詩人從風云變幻之中是可以感覺到風色的。
李白《廬山謠》：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。”
那萬里黃云使風都為之變色了。張孝祥在這里說“更無一點風色”，表現洞庭湖上萬里無云，水波不興，讀之冷然、灑然，令人向往不已。
“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁（piān）舟一葉。”玉鑒就是玉鏡。
瓊是美玉，瓊田就是玉田。“玉鑒瓊田”，形容湖水的明凈光潔。
“三萬頃”，說明湖面的廣闊。著，猶著，或釋為附著。
船行湖上，是飄浮著、流動著，怎么可以說附著呢？著者，安也，置也，容也。陳與義《和王東卿》：“何時著我扁舟尾，滿袖西風信所之。”
陸游《題齋壁》：“稽山千載翠依然，著我山前一釣船。”都是這個意思。
張孝祥說：“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。”在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩人的豪邁氣概。
“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。”這三句寫水天輝映一片晶瑩。
“素月分輝”，是說皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光輝分了一些給湖水。“明河共影”，是說天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣地明亮。
素月分輝，明河共影”這兩句明點月華星輝，暗寫波光水色，表現了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下來說：“表里俱澄澈。”
這一句是全詞的主旨所在。說來說去，洞庭秋色美在哪里呢？詞人在這一句里點了出來，美就美在“澄澈”上。
這里表里如一的美，是光潔透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”這五個字，描寫周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁。
這已不僅僅是寫景，還寄寓了深意。這五個字標示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一，這些意思都包涵在里面了。
杜甫有一句詩：“心跡喜雙清”（《屏跡》三首其一），心是內心，也就是里，跡是行跡，也就是表，心跡雙清也就是表里澄澈。“表里俱澄澈，心跡喜雙清”，恰好可以集成一聯，給我們樹立一個為人處世的準則，我們不妨拿來當作自己的座右銘。
當張孝祥泛舟洞庭之際，一邊欣賞著自然景色，同時也在大自然中寄托著他的美學理想。他筆下的美好風光，處處讓我們感覺到有他自己的人格在里面。
詩人的美學理想高尚，心地純潔，他的筆墨才能這樣干凈。 上片最后說：“悠然心會，妙處難與君說。”
洞庭湖是澄澈的，詩人的內心也是澄澈的，物境與心境悠然相會，這妙處難以用語言表達出來。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會是很自然的一種狀態，不是勉強得來的。
妙處，表面看來似乎是指洞庭風光之妙，其實不然。洞庭風光之妙，上邊已經說出來了。
這難說的妙處應當是心物融合的美妙體驗，只有這種美妙的體驗才是難以訴諸言語的。 下片著重抒情，寫自己內心的澄澈。
“應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”嶺表，指五嶺以外，今兩廣一帶。
嶺表經年，指作者在廣南西路任經略安撫使的時期。“應”字平常表示推度猜測的意思，這里講的是自己當時的思想，無所謂推度猜測。
這“應”字語氣比較肯定，接近“因”的意思。杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官應老病休。”
猶言“官因老病休”，“應”字也是肯定的語氣。“應念嶺表經年”，是由上片所寫洞庭湖的景色，因而想起在嶺南一年的生活，那是同樣的光明磊落。
孤光，指月光。蘇軾《西江月》：“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。”
就曾用孤光來指月光。“孤光自照”，是說以孤月為伴，引清光相照，表現了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情。
“肝膽皆冰雪”，冰雪都是潔白晶瑩的東西，用來比喻自己襟懷的坦白。南朝詩人鮑照在《白頭吟》里說：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”
南朝另一個詩人江總《入攝山棲霞寺》說：“凈心抱冰雪。”唐代詩人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”
這些都是以冰雪比喻心地的純潔。張孝祥在這首詞里說：“應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”
結合他被讒免職的經歷來看，還有表示自己問心無愧的意思。在嶺南的那段時間里，自問是光明磊落，肝膽照人，恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。
在詩人的這番表白里，所包含的憤慨是很容易體會的。更多宋詞賞析文章敬請關注習古堂國學網的《宋詞三百首》專欄。
“短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。”這兩句又轉回來寫當前。
蕭騷，形容頭發的稀疏短少，好象秋天的草木。結合后面的“冷”字來體會，這蕭騷恐怕是一種心理作用，因為夜氣清冷，所以覺得頭發稀疏。
“短發蕭騷襟袖冷”，如今被免職了，不免帶有幾分蕭條與冷落。但詩人的氣概卻絲毫。
