華閱文章網回延安的翻譯
、《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的新詩。
詩人以飽滿的激情，回憶延安的戰斗生活，贊頌延安的巨變，展望延安的未來，表現了作者思念“母親”延安的一片赤子之心，抒發心中對母親延安的眷戀。 全詩共分五個部分。
第一部分，寫詩人闊別 10 年后重回延安母親的懷抱，與親人相見時的興奮和喜悅之情。 延安是賀敬之生活戰斗過的地方，對延安他有著深深的情感。
故地重游，詩人的心情特別激動。“心口呀莫要這么厲害地跳，/灰塵呀莫把我眼睛擋住了”，“莫要”“莫把”兩個祈求的詩句，說明詩人無法控制自己內心激動的情緒。
接下來幾句，黃土貼心、夢回延安、摟寶塔山、千呼萬喚，連續幾個情節和動作表達了詩人對母親延安的眷戀。延安親人的歡迎場面更是熱烈。
被擬人化了的杜甫川、柳林鋪和紅旗，在“唱”“笑”“招手”。親人們頭上包著白羊肚手巾，腰上纏著紅腰帶迎過延河來了。
此時的詩人，“滿心話登時說不出來，/一頭撲在親人懷”。一個“撲”字表現出來的情感，比千言萬語要多得多。
第二部分，追憶當年在延安的戰斗生活，表現了詩人與延安母親的血肉關系。 當年延安的生產和戰斗如火如荼，作者沒有花費大量筆墨一一鋪敘。
他發揮賦、比、興等手法的特長來表現自己這段不尋常的生活經歷。“樹梢樹枝樹根根，/親山親水有親人”，“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大”，有興有比，寫出自己與延安母親的血肉關系。
“東山的糜子西山的谷，/肩膀上的紅旗手中的書”，用賦的手法，選取典型事物，概括當年熱火朝天的生活。“手把手兒教會了我”，寫出母子親情。
“革命的道路千萬里，/天南海北想著你”，表現對母親的感激和懷念。 第三部分，詩人描繪了與親人見面團聚的場面，表達了相互間深厚的情誼。
團聚場面，作者突出了帶有陜北地方特點的事物，如米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞，白窗紙、紅窗花，等等，烘托了熱鬧氣氛。老年、青年和少年三代人歡聚一堂，共敘新舊歲月。
“一口口的米酒千萬句話，/長江大河起浪花”，夸張、比喻連用，話題由延安飛跨千山萬水，談到全國的形勢如長江、黃河洶涌澎湃。 第四部分，描繪延安新貌，贊美 10 年來黨領導下延安的巨大變化。
“千萬條腿來千萬只眼”是夸張，表明變化之大，看也看不過來。“一條條”“一座座”“一盞盞”“一排排”幾句排比，在數量上運用疊詞，有陜北方言的特色。
“披彩虹”“迎春風”“換新衣”是擬人手法，給人以鮮明印象。 第五部分，歌頌延安的光輝歷史，也展望了美好的明天。
“楊家嶺的紅旗啊高高地飄，/革命萬里起高潮”，用興的手法，使人聯想到大好的革命形勢。接下來幾節，詩人回顧延安歷史，寫延安人民前赴后繼，似滾滾延河水不斷“向前”。
結尾一節，“身長翅膀吧腳生云，/再回延安看母親”，用夸張的手法，豪邁的語氣，再次抒發了對延安母親的眷戀之情。 2 、這首詩是現代詩人吸收民歌營養而創作的一篇優秀作品。
詩人采取“信天游”民歌的形式歌頌延安，這本身就是對延安母親養育之恩的報答。詩的每一節都由兩句構成，按照“信天游”的特點，第一句起興，有時候兩句詩興、比連用，或比興、夸張連用，并且通常要押韻。
例如，“樹梢樹枝樹根根，/親山親水有親人”，以“樹”起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關系。 “羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大”，以“羊羔吃奶”起興，喻延安對詩人的養育之恩。
“楊家嶺的紅旗啊高高地飄，/革命萬里起高潮”，上句起興，使人聯想到由延安一地向全國擴展的革命形勢，下句緊接著使用夸張。“白生生的窗紙紅窗花，/娃娃們爭搶來把手拉”，上句起興，又兼有描寫環境的作用。
“信天游”中“興”的表現手法，往往給讀者以很大的想象空間，使感情表達有更充沛的力量。擅用夸張也是“信天游”的一個特點，如詩中的“一口口的米酒千萬句話，/長江大河起浪花”“身長翅膀吧腳生云，/再回延安看母親”等句。
再有擬人、排比、對偶等修辭手法，也是民歌中經常采用的，它們為這首詩增添了親切、活潑的感情色彩。這首詩里還有不少陜北方言，如多次出現的疊音詞“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些兒化音“緊緊兒”“手把手兒”等。
總之，用“信天游”的形式歌頌延安，抒發詩人心中對母親的眷戀之情，這首詩的形式和內容達到了完美的統一。 作品原文 一 心口呀莫要這么厲害的跳， 灰塵呀莫把我眼睛擋住了…… 手抓黃土我不放， 緊緊兒貼在心窩上。
……幾回回夢里回延安， 雙手摟定寶塔山。 千聲萬聲呼喚你 ——母親延安就在這里！ 杜甫川唱來柳林鋪笑， 紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶， 親人們迎過延河來。 滿心話登時說不出來， 一頭撲進親人懷。
二 二十里鋪送過柳林鋪迎， 分別十年又回家中。 樹梢樹枝樹根根， 親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽， 小米飯養活我長大。 東山的糜子西山的谷， 肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我， 母親打發我們過黃河。 革命的道路千萬里， 天南海北想著你…… 三 米酒油饃木炭火， 團團圍定炕上坐。
滿窯里圍的不透風， 。
賀敬之的回延安那些句子用了什么修辭方法
賀敬之《回延安》 詩歌里面的修辭相當的簡單明了，主要是從民歌和古典詩詞取得藝術借鑒.采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神，從中，可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不氓滅的真情.
修辭主要有比喻，把“延安”比成“母親”“媽”.“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招.”兩句用了擬人.“樹根根”等用了迭字.“一條條街道寬又平、一座座樓房披彩紅；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風”理解成排比或者對偶都可以.
一
心口呀莫要這么厲害地跳，
灰塵呀莫把我眼睛擋住了……
手抓黃土我不放，
緊緊兒貼在心窩上.
……幾回回夢里回延安，
雙手摟定寶塔山.
千聲萬聲呼喚你，
——母親延安就在這里！
杜甫川唱來柳林鋪笑，
紅旗飄飄把手招.
白羊肚手巾紅腰帶，
親人們迎過延河來.
滿心話登時說不出來，
一頭撲在親人懷.
二
二十里鋪送過柳林鋪迎，
分別十年又回家中.
樹梢樹枝樹根根，
親山親水有親人.
羊羔羔吃奶眼望著媽，
小米飯養活我長大.
東山的糜子西山的谷，
肩膀上的紅旗手中的書.
手把手兒教會了我，
母親打發我們過黃河.
革命的道路千萬里，
天南海北想著你……
三
米酒油饃木炭火，
團團圍定炕上坐.
滿窯里圍得不透風，
腦畔上還響著腳步聲.
老爺爺進門氣喘得緊：
“我夢見雞毛信來——可真見親人……”
親人見親人面，
歡喜的眼淚眶眶里轉.
“保衛延安你們費了心，
白頭發添了幾根根.”
團支書又領進社主任，
當年的放羊娃如今長成人.
白生生的窗紙紅窗花，
娃娃們爭搶來把手拉.
一口口的米酒千萬句話，
長江大河起浪花.
十年來革命大發展，
說不盡這三千六百天……
四
千萬條腿來千萬只眼，
也不夠我走來也不夠我看！
頭頂著藍天大明鏡，
延安城照在我心中：
一條條街道寬又平，
一座座樓房披彩紅；
一盞盞電燈亮又明，
一排排綠樹迎春風……
對照過去我認不出了你，
母親延安換新衣.
五
楊家嶺的紅旗啊高高地飄，
革命萬里起高潮！
寶塔山下留腳印，
**登上了天安門！
棗園的燈光照人心，
延河滾滾喊“前進”！
赤衛軍，青年團，紅領巾，
走著咱英雄幾輩輩人……
社會主義路上大踏步走，
光榮的延河還要在前頭！
身長翅膀吧腳生云，
再回延安看母親！
1956年3月9日，延安
回延安的翻譯
英文翻譯是：Back to Yanan。
賀敬之有作品《回延安》，原文節選 ： 心口呀莫要這么厲害地跳， 灰塵呀莫把我眼睛擋住了…… 手抓黃土我不放， 緊緊兒貼在心窩上。 幾回回夢里回延安， 雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚你 ——母親延安就在這里！ 杜甫川唱來柳林鋪笑， 紅旗飄飄把手招。 白羊肚手巾紅腰帶， 親人們迎過延河來。
滿心話登時說不出來， 一頭撲在親人懷。 擴展資料： 《回延安》創作背景： 1956年，詩人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂牽夢繞的第二故鄉，如今再一次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次：先寫回到延安時的興奮和激動，再回憶當年在延安的戰斗生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面，再寫延安十年來的巨大變化，最后贊頌延安在革命進程中的重大功績，并展望它的美好前程。 全詩以“回延安”的過程為線索，寫出闊別十年重回母親延安的懷抱，以及與親人相見的喜悅，表現了作者思念母親延安的一片赤子之心，抒發了對母親延安的眷戀之情。
參考資料：百度百科-回延安。
