華閱文章網1、 求關于佛的句子
佛說：“一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
佛說：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。 佛說：緣起即滅，緣生已空 佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩 ╰ぷ╮人生╭ぷ╯佛說：讓我普渡蕓蕓眾生 佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物 佛說：凡事都是有定數的，不能強求 佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。 佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
？？佛說：菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處染塵埃。
？？佛說：千燈萬盞，不如心燈一盞 ？？佛說：人就是苦今生修來生。 ？？佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。
唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。 ？？佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀態中，從而造下種種惑業。
？？佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。
涅磐，頓悟，一世的禪鋒。 ？？佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。
人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 ？？佛說：每一滴水都是海。
人因有自我，便產生了痛苦！由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時， 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在 ？？佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。
人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 ？？佛說：地獄在哪里？地獄在我們的身心里。
我們由于欲望難以滿足，而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。
就像背負號草的人見到野火須走避一樣。
？？佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
？？佛說：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂。
？？佛嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。
？？佛說：宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，于是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。
所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。
？？佛說：由愛故生憂，由愛故生怖。 ？？佛說：皮囊好惡，原是無常。
？？佛說：人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。？？佛說：出世間 ？？佛說：萬物于鏡中空相，終諸相無相。
？？佛說：蒼生難渡 ？╰ぷ╮道╭ぷ╯ ？？佛說：道高一尺，魔高一丈。 ？？佛說：道是修行，魔是心魔。
2、 贊美佛教的句子
精選關于佛教優美的句子
1. 大肚能容，容世間難容之事；開口常笑，笑天下可笑之人。
2. 誰能十年悲苦付之一笑千里盡長歌。
3. 比之于沈從文筆下的湘西河邊的吊腳樓組成的小鎮，江南小鎮少了那種渾樸奇險，多了一點暢達平穩。
4. 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
5. 世人嗟嘆知音難覓，其實難覓的不是知音，而是一顆平靜淡然且自得于世事的心，只愿今生隨月共舞，邀月共眠。
6. 幽冥路，忘川河，奈何橋前嘆奈何
7. 縱然是七海連天也會干涸枯竭。縱然是云荒萬里也會分崩離析。這世間的種種生離死別，來了又去猶如潮汐。
8. 緣來緣去不過夢一場，夢醒了無痕。
9. 欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸！
10. 世已桑田，心未滄海
11. 開到荼蘼花事了，塵緣盡，知多少……
12. 一花一天堂，一草一世界，一樹一菩提，一土一如來，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。
13. 天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
14. 古琴可定我意，古箏能醉我心；古琴看破紅塵，古箏看淡紅塵。古箏悅耳，古琴悅心。古箏如花旦，古琴則是青衣。
15. 何人獨倚明月樓？何人琵琶語凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶惱，誰嘆曲中憂？
關于佛教優美的句子
1. 生如夏花般絢麗，死如秋葉般靜美。逝去的人永載史冊，而我們卻活著仰望他們當年的輝煌。生生的輪回，世世的錯過，僅此而已。
2. 青青翠竹盡是法身郁郁黃花無非般若
3. 明鏡止水皓月禪心
4. 自家有好處，要掩蔽幾分，這是涵育以養深。別人不好處，要掩蔽幾分，這是渾厚以養大
5. 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
6. 終是紅塵人，亦染紅塵事。
7. 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
8. 卻是無聲遣流年，英雄空冢凋去多少紅顏。往昔憶盡無新篇，故園難再留眷戀。
9. 浮生如此，別多會少，不如莫遇。
10. 佛曰：紅塵十丈卻困眾生蕓蕓，仁心雖小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此佛曰不可說。
11. 天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。
12. 塵世之繁蕪，人性之丑惡，愛恨之糾纏，今生前世，不過浮生一夢，夢盡緣散，再無牽掛之理，再無念想之事。
13. 山中已經花發，你可是那山居雅客？
14. 流云千丈堪醉臥，是誰月下獨酌。浮生誰能一笑過，明滅樓臺上燈火。
15. 看破的遁入空門，癡迷的枉送性命。
16. 傾我一生一世念，來如飛花散似煙。
17. 歲月隨心，終會淡然。
18. 山河一諾，遍踏阡陌，未見浮生能幾何。
19. 緣來則去，緣聚則散。
20. 不求與君同相守，只愿伴君天涯路
21. 生生世世的輪回，滄海變成桑田，你在誰身旁。。
22. 生如夏花。。。。。死如秋葉。
23. 一切有為法，盡是因緣和合，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
24. 人在荊棘中，不動不刺；心在俗世中，不動不傷。
25. 此去經年，悲歡離合變，轉瞬滄海桑田。
26. 無無明，亦無無明盡…乃至無老死，亦無老死盡…
27. 清歡共，紫陌紅塵相逢；望蒼穹，掠眼繁華誰懂。·。誰能十年悲苦付之一笑千里盡長歌。
28. 世間安得雙全法，不負如來不負卿。
29. 世事輪回，因緣際會，一切皆有定數。
30. 凈心守志可會至道譬如磨鏡垢去明存斷欲無求當得宿命
31. 種如是因，收如是果，一切唯心造。
32. 諸法無我，一切眾生都是隨緣而起的幻象。
33. 釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無欲無求。
34. 無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離于愛者。
35. 二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
3、 描寫佛的詩句有哪些
1.屈原塔
宋代：蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。
2.雜感
清代：黃景仁
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄幸名。
十有九人堪白眼，百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
3.訪妙玉乞紅梅
清代：曹雪芹
酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。
入世冷挑紅雪去，離塵香割紫云來。
槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。
4.游云居懷古
明代：真可
千尺盤桓到上方，云居蕭索實堪傷。
趙州關外秋風冷，佛印橋頭夜月涼。
唐宋碑題文字古，蘇黃翰墨蘚苔蒼。
最憐清凈金仙地，返作豪門放牧場。
5.題白石蓮花寄楚公
唐代：李商隱
白石蓮花誰所共，六時長捧佛前燈。
空庭苔蘚饒霜露，時夢西山老病僧。
大海龍宮無限地，諸天雁塔幾多層。
漫夸鹙子真羅漢，不會牛車是上乘。
4、 形容佛像的句子
地藏贊
地藏菩薩妙難倫。化現金容處處分。
三途六道聞妙法。四生十類蒙慈恩。
明珠照徹天堂路。金錫振開地獄門。
累劫親姻蒙接引。九蓮臺畔禮慈尊。
南無九華山幽冥世界。地藏菩薩摩訶薩。
地藏菩薩靈感歌
南無地藏王菩薩。昔為慈孝心。弘愿渡母娘。
諸佛前弘愿廣。分身化十方。
如意寶命珠。降魔金錫杖。
圣號若稱揚。消災除罪障。
大慈大愿。十輪拔苦。本尊地藏王。
慈悲不可量。悲愿如海洋。
忉利天禮法王。世尊囑地藏。
彌勒未生前。娑婆作慈航。
愿佛莫憂傷。愿佛莫憂傷。
地獄未空。誓不成佛。猶示聲聞相。
南無地藏王菩薩。降跡新羅鄉。
渡海入大唐。九華山建道場。
閔公修供養。化一袈裟地。遍覆九子峰。
大愿地藏王。大愿地藏王。
眾生度盡。方證菩提。大愿地藏王。
阿彌陀佛贊
西方極樂世界尊，無量壽佛世希有，
能滅無始億劫業，令彼苦惱悉消除。
若人能以微妙心，常以極樂為觀想，
廣與眾生分別說，舉目即見阿彌陀。
佛身色相顯光明，閻浮檀金無與等，
其高無比由旬數，六十萬億那由他。
眉間白毫五須彌，紺眼泓澄四大海，
光明演出諸毛孔，一孔遍含諸大千。
一界中有河沙佛，佛有八萬四千相，
一一相中復如是，作是觀者隨現前。
以觀佛身見佛心，眾生憶想見化佛，
從相入得無生忍，以三昧受無邊慈。
佛身無量廣無邊，化導以彼宿愿力，
有憶想者得成就，神通如意滿虛空。
眾生三種具三心，精進勇猛無退轉，
即得如來手接引，七寶宮殿大光明。
其身踴躍金剛臺，隨從佛后彈指頃，
行大乘解第一義，即生七寶蓮池中。
阿彌陀佛大慈悲，十力威德難贊說，
稱名一聲起一念，八十億劫罪皆除，
以是濟拔無有窮，是以名為無量壽。
昔世尊居耆阇崛，與大眾說妙因緣。
離憂惱與閻浮提，超脫一切諸苦趣，
凈妙國即極樂界，修三福發菩提心。
作是念者住堅專，故說無量壽佛觀，
如是功德不可說，不可說者妙光明。
無量清凈平等施，五濁眾生咸作佛，
斷彼一切顛倒想，猶如以水投海中。
濕性混合無不同，雖有圣智難分別，
5、 描寫佛像的句子有哪些
1、來到了寺廟的中央，一座“大雄寶殿”我情不自禁進了大門，一位頭戴黑珠、伸手張指，的“如來佛祖”呈現在我的眼前。旁邊十八羅漢、觀音菩薩等。
2、走出建筑物，立馬就看見了一座舊得不能再舊的寺廟，它的屋角、屋檐都沾滿了塵土，看起來十分陰森，在傍晚霞光的照射下它就像一棟“鬼屋”。
3、走進寺廟，我看見一尊巨大的佛。描寫寺廟的句子。走出寺廟，就看見一個池塘叫放生池，放生池里有一只烏龜，它游得可真“快”，可稱“游泳健將”了。
4、俯瞰南完寺全景，廟廓綠樹環抱，花草簇擁，還有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，無限快活。
5、寺院周圍，那九座富有色彩的山巒，像正在開屏的孔雀，那艷麗迷人的尾巴環抱著孔雀頭——潭柘寺。
6、那映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。
7、張飛廟是長江上游的一顆明珠，它位于云陽縣城南岸，號稱巴蜀第一勝景。
8、走進寺門，跨過門檻，在前面有一尊釋迦牟尼的塑像，樣子不好看，我便朝他做了個鬼臉。旁邊有幾個和尚一邊念經，一邊打坐。描寫寺廟的句子。妙果寺墻上還有“南無阿彌陀佛”六個大字，一看就知道有一些年頭。這些建筑物的木樁經過時間的侵蝕，有一些外皮已經剝落，顯得十分破舊。
9、離杭州西湖不遠的地方，有一座聽不到念經誦佛之聲，也聽不到悠揚鐘聲的寺廟，它，就是岳王廟。
10、走到大院中央，抬頭便是一望無際的天空，寺雖小，卻有一種不衰的感覺。寺里若無他人，寂靜的空氣中，幾只鳥兒唱歌，聽著就十分悠然。這時，一個老和尚走了過來，向我們問好，我們也向他一拜。剛拜完，老和尚便疾步離開。我有一點好奇，想出跟蹤一計，偷偷跟著老和尚前行。
11、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時香煙繚繞，絡繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過胸、額、頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。
12、抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數不清的星斗，它們神態各異，千姿百態。
13、寺廟一定藏在深山中，我畫了一步步的石板路，彎彎曲曲，一直延伸到山頂，路上，有挑水的和尚，有絡繹不絕的香客，他們手提籃子，籃子里裝了水果、食物、香……他們一直往前走，看起來非常虔誠。
14、恒山懸空寺，全寺緊緊貼在恒山的懸崖峭壁上，僅用一柱支撐，十分驚險，似乎隨時都會掉下來，令人望而生畏。
15、遠遠望去，普先禪寺就像天宮一樣。那一排排、一棟棟的建筑物映入我的眼簾。我迫不及待地跨進大門，啊！這里空氣清新，環境優美，建筑物上雕刻著各種各樣的圖案，顏色鮮艷奪目。
6、 描寫拜佛的句子有哪些
描寫拜佛的句子如下：
1. 三叩九拜去上香最誠心。
2. 很多人都會不行去布達拉宮祈禱。
3. 聽說浙江的普陀山上香特別靈驗，很多人都會去。
4. 每年過年父母都會去廟里燒香拜佛。
5. 一旦人遇到點不順心的事情就會去寺廟里祈福。
6. 西游記里有好幾個情節都寫出了出家和尚對寺廟的敬意。
7. 去寺廟祈福之前人們都應該吃素。
8. 古代的人大多都比較信奉神靈。
9. 雖然說現在的人都相信科學，但是每年的祈福是樣樣沒少。
10. 中國和印度都對佛信奉的人多數。
11. 廟里的和尚尼姑一般早上都會做早課來拜佛。
12. 在去大理寺的路上，為了標明人內心的虔誠，都會以步行為主。
13. 每年去靈山大佛，我們都不會穿的特別艷麗，那是對佛的尊重。
14. 在佛寺里，心態一定要平靜，心靈一定要純凈。
15. 每次踏進青山寺廟，總會讓人忘了世間的沉沉浮浮。
7、 描寫佛 詩句
禪客來問念佛理，我說此問從何起。
念佛是我我是誰，佛我究竟何為體。
水中月影鏡中面，水月鏡面從何現。
何者是假何者真，請君問取鏡中人。
城中娥眉女，珠佩何珊珊。鸚鵡花前弄，琵琶月下彈。
長歌三月響，短舞萬人看。未必長如此，芙蓉不耐寒。
桃花欲經夏，風月催不待。訪覓漢時人，能無一個在。
朝朝花遷落，歲歲人移改。今日揚塵處，昔時為大海。
有人把椿樹，喚作白栴檀。學道多沙數，幾個得泥丸。
棄金卻擔草，謾他亦自謾。似聚砂一處，成團也大難。
縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。
世間何事最堪嗟，盡是三途造罪楂。不學白云巖下客，一條寒衲是生涯。
秋到任他林落葉，春來從你樹開花。三界橫眠無一事，明月清風是我家。
身如菩提樹，
心似明鏡臺。
時時勤拂拭，
莫使惹塵埃。
菩提本非樹，
明鏡變非臺。
本來無一物，
何處惹塵埃.
佛語有云：寧靜而致遠
求自在不自在，得自在自然自在；
悟如來想如來，非如來如是如來。
